News update 14/05/2022 6
3 views
Skip to first unread message
rybalc...@gmail.com
May 14, 2022, 6:47:17 AM5/14/22
to Media, News
Van de steden in het Oude Oosten was Babylon misschien wel de meest vereerde. De naam van de stad - Bab-Ilu ("Poort van God") - sprak van zijn heiligheid, van de speciale bescherming van de goden. De opperste Babylonische god Marduk werd aanbeden door veel volkeren, zelfs niet onderworpen aan Babylon, zijn tempels en priesters ontvingen rijke geschenken van naburige koningen.
Babylon was niet een van de oudste steden in Mesopotamië - de Sumerische steden Ur, Uruk, Eredu en andere waren ongeveer duizend jaar ouder. Tweemaal werd Babylon de hoofdstad van een machtige staat. De eerste intensivering beslaat de periode van ongeveer 1800 tot 1700 voor Christus. Historici noemen het "Oud Babylonisch". De tweede periode van opkomst na de ineenstorting van de Assyrische staat duurde ook ongeveer een eeuw (626-539 v.Chr.). Deze jaren worden gewoonlijk de tijd van het bestaan van het "Nieuw-Babylonische" koninkrijk genoemd.
Een kleine nederzetting op de plaats van het toekomstige Babylon bestond waarschijnlijk in de tijd van de Sumeriërs. Babylon werd een stad na de verovering van Mesopotamië door Amoritische nomaden rond 2000 voor Christus. De Amorieten versloegen het Sumero-Akkadische koninkrijk en vestigden zich op grote schaal over het hele grondgebied. Een van hun bolwerken was Babylon.
De stad bevond zich op een zeer gunstige plaats - waar de rivieren Eufraat en Tigris samenkomen en talrijke kanalen beginnen te scheiden van het hoofdkanaal van de Eufraat. De positie van Babylon was zeer gunstig voor de handel, maar de Amorieten dachten er nauwelijks over na. De verovering van Mesopotamië verbrak de gevestigde banden, de wegen werden gevaarlijk, de kanalen werden ondiep en overgroeid. Nomaden graasden schapen op velden die verstoken waren van irrigatie.
Maar de verwoesting was van korte duur. Grote tsaristische boerderijen stortten in. Niemand anders dreef de dorpelingen naar het werk op het land, verzamelde niet de hele oogst in de koninklijke schuren, hield geen schuldenadministratie bij op kleitabletten. De boeren werkten nu op kleine stukjes land die hun eigendom waren. De eigenaren besloten zelf wat ze wilden verbouwen - gerst of dadelpalmen, en ze hebben zelf de oogst weggegooid. Met de komst van de Amorieten waren er meer koeien en schapen in Mesopotamië. De dorpelingen konden de velden bemesten met mest en ploegen met ossen in plaats van het land met de hand los te maken.
Babylon was niet een van de oudste steden in Mesopotamië - de Sumerische steden Ur, Uruk, Eredu en andere waren ongeveer duizend jaar ouder. Tweemaal werd Babylon de hoofdstad van een machtige staat. De eerste intensivering beslaat de periode van ongeveer 1800 tot 1700 voor Christus. Historici noemen het "Oud Babylonisch". De tweede periode van opkomst na de ineenstorting van de Assyrische staat duurde ook ongeveer een eeuw (626-539 v.Chr.). Deze jaren worden gewoonlijk de tijd van het bestaan van het "Nieuw-Babylonische" koninkrijk genoemd.
Een kleine nederzetting op de plaats van het toekomstige Babylon bestond waarschijnlijk in de tijd van de Sumeriërs. Babylon werd een stad na de verovering van Mesopotamië door Amoritische nomaden rond 2000 voor Christus. De Amorieten versloegen het Sumero-Akkadische koninkrijk en vestigden zich op grote schaal over het hele grondgebied. Een van hun bolwerken was Babylon.
De stad bevond zich op een zeer gunstige plaats - waar de rivieren Eufraat en Tigris samenkomen en talrijke kanalen beginnen te scheiden van het hoofdkanaal van de Eufraat. De positie van Babylon was zeer gunstig voor de handel, maar de Amorieten dachten er nauwelijks over na. De verovering van Mesopotamië verbrak de gevestigde banden, de wegen werden gevaarlijk, de kanalen werden ondiep en overgroeid. Nomaden graasden schapen op velden die verstoken waren van irrigatie.
Maar de verwoesting was van korte duur. Grote tsaristische boerderijen stortten in. Niemand anders dreef de dorpelingen naar het werk op het land, verzamelde niet de hele oogst in de koninklijke schuren, hield geen schuldenadministratie bij op kleitabletten. De boeren werkten nu op kleine stukjes land die hun eigendom waren. De eigenaren besloten zelf wat ze wilden verbouwen - gerst of dadelpalmen, en ze hebben zelf de oogst weggegooid. Met de komst van de Amorieten waren er meer koeien en schapen in Mesopotamië. De dorpelingen konden de velden bemesten met mest en ploegen met ossen in plaats van het land met de hand los te maken.
Ook de koninklijke handwerkateliers hielden op te bestaan: niemand bekommerde zich immers om de aanvoer van hout, metalen, garen en edelstenen... Maar er kwamen veel kleine ateliers.
De versnippering van enorme economische verenigingen in kleine leidde ertoe dat na het aanknopen van handelsbetrekkingen, het herstel van kanalen en de irrigatie van verlaten velden, een ongekende opkomst in het land begon. De staat onderdrukte de activiteit van boeren en ambachtslieden niet en nam niet het grootste deel van de producten of producten die door hen werden geproduceerd weg. Er zijn veel markten waar het mogelijk was om vis, dadels, graan, stoffen en andere goederen te verkopen of te kopen, om een geschoolde arbeider in te huren. Er zijn overschotten aan producten en producten. Ze worden opgekocht en buiten het land verkocht door rijke tamkar-handelaren. Ze brachten voornamelijk slaven mee: er was niet genoeg arbeidskrachten in Mesopotamië.
Tegen 1800 voor Christus Mesopotamië herstelde van de gevolgen van de ondergang en veranderde in een bloeiende, zorgvuldig onderhouden tuin. Nieuwe manieren om de economie te beheren droegen bij aan de versterking van nieuwe centra, zoals Babylon, omdat de oude steden moeite hadden zich aan te passen aan de economische onafhankelijkheid van ambachtslieden en boeren.
De eerste heersers van het kleine Babylonische koninkrijk voerden een voorzichtig beleid. Ze gingen allianties aan met sterke buurlanden - Larsa, Isin, Mari - en kozen tegelijkertijd nauwkeurig de meest winstgevende partner. Zo waren de eerste vijf Babylonische koningen in staat om hun bezittingen aanzienlijk uit te breiden, maar Babylon is nog niet tot het niveau van zijn bondgenoten gestegen.
De situatie verandert onder de zesde koning van Babylon - Hammurabi, een van de grootste politici uit de oudheid. Hij regeerde Babylon van 1792 tot 1750 voor Christus. Nadat hij de troon had beklommen van een klein koninkrijk in het midden van de Eufraat, eindigde Hammurabi zijn dagen als heerser van een enorme staat volgens de normen van die tijd, waaronder het grootste deel van Mesopotamië. Een doordacht systeem van politieke allianties hielp hem zijn tegenstanders te verslaan; en vaak door de verkeerde handen. Uiteindelijk handelde de Babylonische koning af met zijn belangrijkste bondgenoot, de koning van de noordelijke staat Mari, wiens naam Zimri-Lim was.
De versnippering van enorme economische verenigingen in kleine leidde ertoe dat na het aanknopen van handelsbetrekkingen, het herstel van kanalen en de irrigatie van verlaten velden, een ongekende opkomst in het land begon. De staat onderdrukte de activiteit van boeren en ambachtslieden niet en nam niet het grootste deel van de producten of producten die door hen werden geproduceerd weg. Er zijn veel markten waar het mogelijk was om vis, dadels, graan, stoffen en andere goederen te verkopen of te kopen, om een geschoolde arbeider in te huren. Er zijn overschotten aan producten en producten. Ze worden opgekocht en buiten het land verkocht door rijke tamkar-handelaren. Ze brachten voornamelijk slaven mee: er was niet genoeg arbeidskrachten in Mesopotamië.
Tegen 1800 voor Christus Mesopotamië herstelde van de gevolgen van de ondergang en veranderde in een bloeiende, zorgvuldig onderhouden tuin. Nieuwe manieren om de economie te beheren droegen bij aan de versterking van nieuwe centra, zoals Babylon, omdat de oude steden moeite hadden zich aan te passen aan de economische onafhankelijkheid van ambachtslieden en boeren.
De eerste heersers van het kleine Babylonische koninkrijk voerden een voorzichtig beleid. Ze gingen allianties aan met sterke buurlanden - Larsa, Isin, Mari - en kozen tegelijkertijd nauwkeurig de meest winstgevende partner. Zo waren de eerste vijf Babylonische koningen in staat om hun bezittingen aanzienlijk uit te breiden, maar Babylon is nog niet tot het niveau van zijn bondgenoten gestegen.
De situatie verandert onder de zesde koning van Babylon - Hammurabi, een van de grootste politici uit de oudheid. Hij regeerde Babylon van 1792 tot 1750 voor Christus. Nadat hij de troon had beklommen van een klein koninkrijk in het midden van de Eufraat, eindigde Hammurabi zijn dagen als heerser van een enorme staat volgens de normen van die tijd, waaronder het grootste deel van Mesopotamië. Een doordacht systeem van politieke allianties hielp hem zijn tegenstanders te verslaan; en vaak door de verkeerde handen. Uiteindelijk handelde de Babylonische koning af met zijn belangrijkste bondgenoot, de koning van de noordelijke staat Mari, wiens naam Zimri-Lim was.
Na de eenwording van het land moest Hammurabi zeer moeilijke problemen oplossen. Om ervoor te zorgen dat zijn bezittingen niet opnieuw uiteenvallen in afzonderlijke gebieden, moet de macht van de koning sterk zijn. Aan de andere kant kon Hammurabi het land niet van de boeren afnemen, grote koninklijke boerderijen herscheppen, ambachtslieden verzamelen in de koninklijke werkplaatsen. Dergelijke acties zouden leiden tot de snelle achteruitgang van het land - mensen hadden tijd om te wennen aan onafhankelijkheid, relatieve vrijheid, aan inkomsten uit markthandel. De wijze Hammurabi vond technieken waarmee de koning de activiteiten van zijn onderdanen kon controleren. Hij werd de auteur van de beroemdste verzameling wetten in het Oude Oosten, door historici de Codex van Hammurabi genoemd.
In 1901 ontdekten Franse archeologen tijdens opgravingen in Susa, de hoofdstad van het oude Elam, een grote stenen pilaar met de afbeelding van koning Hammurabi en de tekst van 247 van zijn wetten in spijkerschrift. Door deze wetten werd het in feite bekend over het leven van Babylon en hoe Hammurabi het land regeerde.
Hammurabi creëerde geen koninklijke landgoederen en nam land van de boeren af. Hij profiteerde van de percelen die de gemeenschappen hem als koning hadden toegewezen. Hammurabi stuurde zijn mensen naar deze landen - krijgers en de zogenaamde "mushkens". Mushken werden beschouwd als naaste medewerkers van de koning en ontvingen van hem het land, het vee en het graan dat nodig was voor de landbouw. Diefstal van eigendommen van een mushken werd zwaarder bestraft dan diefstal van een eenvoudige boer. Dus de koning kon het leven van plattelandsgemeenschappen beïnvloeden door mensen die loyaal aan hem waren en van hem afhankelijk waren.
De tsaar had ook te maken met boerenschulden. Voorheen betaalden boeren belastingen voornamelijk in graan, olie en wol. Hammurabi begon belasting te heffen in zilver. Niet alle boeren verkochten echter producten op de markten. Velen moesten tegen een extra vergoeding zilver lenen van tamkars. Degenen die hun schulden niet konden afbetalen, moesten een van hun familieleden als slaaf afstaan. Hammurabi schrapte verschillende keren alle schulden die in het land waren opgebouwd, beperkte de schuldslavernij tot drie jaar, maar hij slaagde er niet in het schuldenprobleem aan te pakken. Geen wonder, want onder de tamkars waren niet alleen kooplieden, maar ook tollenaars en bewaarders van de koninklijke schatkist.
In 1901 ontdekten Franse archeologen tijdens opgravingen in Susa, de hoofdstad van het oude Elam, een grote stenen pilaar met de afbeelding van koning Hammurabi en de tekst van 247 van zijn wetten in spijkerschrift. Door deze wetten werd het in feite bekend over het leven van Babylon en hoe Hammurabi het land regeerde.
Hammurabi creëerde geen koninklijke landgoederen en nam land van de boeren af. Hij profiteerde van de percelen die de gemeenschappen hem als koning hadden toegewezen. Hammurabi stuurde zijn mensen naar deze landen - krijgers en de zogenaamde "mushkens". Mushken werden beschouwd als naaste medewerkers van de koning en ontvingen van hem het land, het vee en het graan dat nodig was voor de landbouw. Diefstal van eigendommen van een mushken werd zwaarder bestraft dan diefstal van een eenvoudige boer. Dus de koning kon het leven van plattelandsgemeenschappen beïnvloeden door mensen die loyaal aan hem waren en van hem afhankelijk waren.
De tsaar had ook te maken met boerenschulden. Voorheen betaalden boeren belastingen voornamelijk in graan, olie en wol. Hammurabi begon belasting te heffen in zilver. Niet alle boeren verkochten echter producten op de markten. Velen moesten tegen een extra vergoeding zilver lenen van tamkars. Degenen die hun schulden niet konden afbetalen, moesten een van hun familieleden als slaaf afstaan. Hammurabi schrapte verschillende keren alle schulden die in het land waren opgebouwd, beperkte de schuldslavernij tot drie jaar, maar hij slaagde er niet in het schuldenprobleem aan te pakken. Geen wonder, want onder de tamkars waren niet alleen kooplieden, maar ook tollenaars en bewaarders van de koninklijke schatkist.
In de inleiding tot de wetten zegt Hammurabi: "... Marduk gaf me de opdracht om mensen eerlijk te leiden en geluk aan het land te geven, daarna legde ik waarheid en gerechtigheid in de mond van het land en verbeterde de situatie van mensen." Bedenk dat Marduk de meest vereerde god van Babylon was. De koning probeert dus de belangen van verschillende mensen met elkaar te verzoenen - tamkars, mushkens, krijgers, gewone leden van de gemeenschap, vertrouwend op de wil van de oppergod.
Volgens Hammurabi beloont Marduk niet alleen de gehoorzamen en straft de ongehoorzamen - God geeft mensen een reeks regels die gerechtigheid in hun relaties met elkaar bewerkstelligen. Maar - door de koning! ..
Hammurabi is er nooit in geslaagd een sterke staat te creëren. Reeds onder het bewind van zijn zoon, Samsuilun-na, leed Babylonië een reeks zware nederlagen van zijn buren, en zijn bezittingen werden verminderd. Een verliesreeks begon. In 1595 v.Chr het Oud-Babylonische koninkrijk werd vernietigd door de binnenvallende Hettieten en Kassieten, die toen ongeveer 400 jaar over Mesopotamië regeerden (zie het artikel "Het Hettitische Koninkrijk").
Maar Hammurabi bereikte nog steeds meer dan zijn voorgangers of de koningen van de buurlanden. Hij was de eerste van de heersers uit de oudheid die de macht van de wet meette met de macht van de koning en erkende het recht van zijn onderdanen om voor hun eigen leven te zorgen. Ten slotte bood Hammurabi de mensen het beeld aan van een god die harmonie tussen mensen tot stand bracht.
Vanaf de regering van Hammurabi was Babylon ongeveer 1200 jaar lang het culturele en wetenschappelijke centrum van West-Azië. Veel prestaties van de oude Babyloniërs zijn het moderne leven binnengegaan: in navolging van de Babylonische priesters verdelen we het jaar in twaalf maanden, het uur in minuten en seconden, en de cirkel in driehonderdzestig graden. Dankzij de ijverige Babylonische schriftgeleerden kennen we de inhoud van de Sumerische tradities. Bovendien worden individuele verhalen door hen samengevat in grote cycli, en wordt hun inhoud vakkundig aangepast aan het heden.
Het wetenschappelijke en culturele leven van Babylon bleek weinig afhankelijk te zijn van veranderingen in zijn politieke lot. Koningen en veroveraars veranderden, en in Babylon vereerden ze ook Marduk, verzamelden bibliotheken en leidden jonge schriftgeleerden op in speciale scholen.
Volgens Hammurabi beloont Marduk niet alleen de gehoorzamen en straft de ongehoorzamen - God geeft mensen een reeks regels die gerechtigheid in hun relaties met elkaar bewerkstelligen. Maar - door de koning! ..
Hammurabi is er nooit in geslaagd een sterke staat te creëren. Reeds onder het bewind van zijn zoon, Samsuilun-na, leed Babylonië een reeks zware nederlagen van zijn buren, en zijn bezittingen werden verminderd. Een verliesreeks begon. In 1595 v.Chr het Oud-Babylonische koninkrijk werd vernietigd door de binnenvallende Hettieten en Kassieten, die toen ongeveer 400 jaar over Mesopotamië regeerden (zie het artikel "Het Hettitische Koninkrijk").
Maar Hammurabi bereikte nog steeds meer dan zijn voorgangers of de koningen van de buurlanden. Hij was de eerste van de heersers uit de oudheid die de macht van de wet meette met de macht van de koning en erkende het recht van zijn onderdanen om voor hun eigen leven te zorgen. Ten slotte bood Hammurabi de mensen het beeld aan van een god die harmonie tussen mensen tot stand bracht.
Vanaf de regering van Hammurabi was Babylon ongeveer 1200 jaar lang het culturele en wetenschappelijke centrum van West-Azië. Veel prestaties van de oude Babyloniërs zijn het moderne leven binnengegaan: in navolging van de Babylonische priesters verdelen we het jaar in twaalf maanden, het uur in minuten en seconden, en de cirkel in driehonderdzestig graden. Dankzij de ijverige Babylonische schriftgeleerden kennen we de inhoud van de Sumerische tradities. Bovendien worden individuele verhalen door hen samengevat in grote cycli, en wordt hun inhoud vakkundig aangepast aan het heden.
Het wetenschappelijke en culturele leven van Babylon bleek weinig afhankelijk te zijn van veranderingen in zijn politieke lot. Koningen en veroveraars veranderden, en in Babylon vereerden ze ook Marduk, verzamelden bibliotheken en leidden jonge schriftgeleerden op in speciale scholen.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages