مجلة تصاميم البريدية - العدد: 803 يوم الأربعاء بتاريخ 2-7-2008م

[مجلة تصاميم البريدية‎]

لتصلك أعدادنا يومياً نرجوا زيارة صفحة التسجيل وتسجيل بريدك العدد رقم :  803 تاريخ النشر 2-7-2008م يوم الثلاثاء ملاحظة : جميع المواضيع التي نشرت بهذه الصفحة نشرت على مسئولية ناشرها لكي تتصفح المجلة براحتك ويكون حجمها مناسب للشاشة اضغط على F11
أخبار اليوم نقلاً عن الجزيرة نت   زيمبابوي والتنمية تتصدران مقررات قمة الاتحاد الأفريقي اعتمدت قمة الاتحاد الأفريقي الـ11 التي عقدت في منتجع شرم الشيخ المصري عددا من القرارات، تركزت على الأوضاع السياسية في زيمبابوي والسودان والخلاف بين إريتريا وجيبوتي والسبل الكفيلة بدعم التنمية في القارة السمراء، وسط خلافات طفت على السطح في العديد من المسائل. معارك عنيفة بالصومال تهدد بانهيار اتفاق جيبوتي لقي 39 شخصا على الأقل مصرعهم في مواجهات متفرقة اندلعت بالصومال وصفت بأنها الأعنف منذ عدة شهور. وطبقا لروايات شهود عيان أسفرت المواجهات التي تشكل تهديدا لاتفاق جيبوتي عن مقتل سبعة جنود إثيوبيين ونحو 13 مدنيا, والبقية من المسلحين. مدعي تركيا يرافع لحظر الحزب الحاكم والدفاع يرد الخميس قدم المدعي العام في تركيا مرافعته لحظر حزب العدالة والتنمية الحاكم بتهمة السعي لنسف علمانية البلاد، في حين يتوقع أن يقدم الدفاع مرافعته الخميس المقبل. من جهة أخرى ألقي القبض اليوم على أعضاء بشبكة يشتبه في كونها تخطط للإطاحة بالحكومة. جبهة التوافق تقرر العودة إلى الحكومة العراقية قررت جبهة التوافق العراقية العودة للمشاركة في الحكومة العراقية بعد مقاطعة دامت أكثر من عام. وقال المتحدث باسم الجبهة سالم الجبوري في تصريح صحفي إن الكثير من مطالب الجبهة نفذت، خاصة ما يتعلق باقتسام المسؤولية وإصدار قانون العفو. الادعاء الأردني يوجه تهم الإساءة للإسلام لنائب هولندي وجه المدعي العام بالعاصمة الأردنية تهما تتعلق بالإساءة للإسلام للنائب اليميني الهولندي المتطرف غيرت فيلدرز الذي بث على الإنترنت فيلم "فتنة" المسيء للإسلام. جاء ذلك بعد رفع حملة "رسول الله يوحدنا" التي تضم أكثر من ثلاثين مؤسسة أردنية دعوى بهذا الشأن في المحكمة. انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات السورية الإسرائيلية انطلقت في تركيا الجولة الثالثة من المفاوضات الإسرائيلية السورية غير المباشرة غداة تصويت البرلمان الإسرائيلي على مشروع يمنع تقديم تنازلات بخصوص هضبة الجولان المحتلة، فيما أعلنت فرنسا أن الرئيس نيكولا ساركوزي سيعقد لقاء مع نظيره السوري في باريس الشهر الجاري. السنيورة يشيد بصفقة تبادل الأسرى ويعتبرها فشلا لإسرائيل اعتبر رئيس الحكومة اللبناني المكلف فؤاد السنيورة صفقة تبادل الأسرى المتوقع قريبا بين إسرائيل وحزب الله فشلا كبيرا جدا لسياسة إسرائيل وانتصارا لحزب الله. وقد رحبت قيادات من الموالاة بعملية التبادل المرتقبة، لكن بعضها انتقد غياب الدولة عن هذه العملية. مشاركة نواب أردنيين بمؤتمر لمجاهدي خلق تثير حفيظة طهران قال نواب في البرلمان الأردني إن مشاركتهم في مؤتمر لمنظمة مجاهدي خلق الإيرانية المعارضة هي مشاركة شخصية، وإنها لا تؤشر على موقف ضد إيران أو طبيعة النظام الحاكم فيها. سيمور هيرش: واشنطن مهدت لشن الحرب على إيران قال الصحفي الأميركي الشهير سيمور هيرش في مقاله الذي نشرته مجلة نيويوركر إن واشنطن سعت بكل ما أوتيت من قوة لزعزعة الاستقرار في إيران تمهيدا لشن الحرب عليها، عبر القيام بنشاطات سرية ودعم الأقليات المنشقة هناك. خبير يحذر من نقل "خردة" أوروبا النووية إلى الدول العربية حذر المقرر السابق لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة من نقل دول أوروبية "خردتها" النووية إلى الدول العربية. وربط سفيان التل بين توقيت توقيع اتفاقيات إنشاء مفاعلات نووية في دول عربية وبين قرارات دول أوروبية تفكيك مفاعلاتها بعدما سببت لها مشكلات عدة. ملتقى أردني يحذر من خطورة الأوضاع في القدس المحتلة كشف السياسي الأردني الدكتور إسحق الفرحان النقاب عن أن جهة أردنية هددت بإغلاق ملتقى القدس الثقافي، وذلك أثناء إدارته ندوة نظمها الملتقى في العاصمة عمان الاثنين تناولت الأخطار التي تتهدد القدس على جميع المستويات. إسرائيل تمنع تنفيذ مشروعات لتزويد الفلسطينيين بماء الشرب كشفت منظمتان إسرائيلية وفلسطينية أن سلطات الاحتلال الإسرائيلي تمنع السلطة الفلسطينية من حفر آبار جديدة لتلبية النقص الكبير في ماء الشرب بالضفة الغربية، في حين حذرت المنظمة الإسرائيلية من تعرض الفلسطينيين بالضفة الغربية للعطش هذا الصيف، وكشفت عن سرقة المياه من قبل المستوطنين. تصاعد الجدل حول تمديد ولاية الرئيس عباس أثار الإعلان عن تمديد ولاية الرئيس الفلسطيني محمود عباس إلى موعد انتهاء ولاية المجلس التشريعي عام 2010 جدلا في الساحة الفلسطينية. فبينما اعتبرت حماس التمديد غير دستوري، أكدت فتح أن ذلك يستند إلى تعديلات أجراها المجلس التشريعي السابق على القانون الأساسي. عمليات الجيش ضد طالبان باكستان تهز التحالف الحكومي تشهد الساحة السياسية الباكستانية جدلا حادا بين حكومة حزب الشعب وشريكها في التحالف حزب نواز شريف، على خلفية قرار الحكومة وقف تفاوضها مع مسلحي طالبان باكستان ولجوئها إلى استخدام القوة ضدهم في منطقة خيبر إيجنسي، دون استشارة شريكها في التحالف. لقد جائت هذه المشاركة من mxm...@gmail.com أنواع الذكاء ... موضوع غاب عنا مع أهميته للأسف ... ولكن بإذن الله سوف ينتشر للأسف أن مقياس الذكاء عندنا في سلك التعليم يعتمد على مهارات الطالب في الرياضيات والفيزياء بشكل عام وهذا غلط كبير ... تابع قراءة الموضوع وستكتشف أن هذا ذكاء واحد من سبع أنواع من الذكاء تم تقسيمها علمياً ... كل نوع من أنواع الذكاء مرتبط بأنواع الذكاء الأخرى ... فمثلاً الذكاء الجسدي يزيد من قدرة العقل على التفكير ولهذا نجد أن العقل السليم في الجسم السليم . سيتساءل البعض : وكيف نعتبر أن في الرياضة ذكاء ؟ ستلاحظ أن الرياضي سريع البديهة ويقظ (وهذه كلها وظائف دماغية) واستخدامه لهذا الانتباه سيفيده في تنشيط خلايا دماغه وستنمو لديه المقدرات العقلية الأخرى ويظن بعض الناس أن الذكاء الفطري الطبيعي هو الأساس ... ولكن في الحقيقة أن الذكاء مكتسب تكمن فيه أهمية أكبر, فحل تمارين الرياضيات مثلاً ستعطيك القدرة والسرعة على حل تمارين أخرى ومع أن هذه التمارين الأخرى ليست لها علاقة بسابقتها إلا أن نفس الشخص يصبح سريعاً في حلها وهو في هذه الحال لم يكتسب معلومة وإنما اكتسب ذكاء ... إليك السبع أنواع من الذكاء أولاً: الذكاء اللغوي : ويقصد به القدرة على التحدث , والتأليف الذكاء المنطقي : وهو القدرة على الحساب وحل الأمور المنطقية الذكاء الحيزي : وهو القدرة على التفكير بالصور وتخيل الأمور بطريقة ثلاثية أبعاد الذكاء الموسيقي : وهو القدرة على سماع الألحان وفهم تآلفها الذكاء الجسدي - الحركي: قدرة العقل على التحكم بالجسم بسرعة ومهارة الذكاء الجماعي: القدرة على فهم الآخرين , والتعامل معهم. الذكاء الفردي : القدرة على فهم الذات وتطويرها. (ستفهم بعد قليل) اكتشف نوع ذكاءك ! تذكر أن الإنسان يتميز بواحد من أنواع الذكاء , وله نصيب أيضاً من الأنواع الأخرى الآن أنظر أيها ينطبق عليك أكثر هل ذكاؤك من النوع اللغوي ؟ تمثل الكتب لي أهمية أكثر من أي وسيلة أخرى لجمع المعلومات - أسمع وقع الكلمات والجمل قبل النطق بها - أفضل المذياع والكتب أكثر من وسائل الإعلام المرئية - بارع في اللعب بالكلمات المتقاطعة وألعاب الكلمات - بارع في التورية : أسليأصدقائي بالتلاعب بالألفاظ والفكاهات وزلات اللسان المقصودة - دراسياً : أفضل اللغات على الرياضيات والعلوم - أثناءالسير في الطرق السريعة أقرأ اللوحات الإعلانية ولوحات المحلات بدلاً من التفرج على المدينة - أشير إلى ما قرأته مؤخرا في كثير من الأحيان عندما أتناقش مع الآخرين. هل ذكاؤك من النوع المنطقي ؟ يمكن أن أتخيل الأرقام والأعمدة بسهولة في الذهن - في المدرسة أفضل الرياضيات والعلوم وأتميز فيها - أستمتع بالألغاز والألعاب التي تتطلب تفكيراً منطقياً - أفتش عن التنظيم والعبارات المقفاة في الأنشطة والأحداث - أتابع تطورات العلوم بشغف- أعتقد أن بإمكاني شرح الأشياء بشكل مترابط ومنظم - عندما أفكر تظهر لي الأقكار كأفكار وليست على شكل عبارات أو صور (مجردة من تفاصيل الصورة والكلمة) هل ذكاؤك من النوع الحيزي - التصويري ؟ أرى أشكالاً واضحة عندما أغمض عيني - أرى الأحلام تنبض بالحياة وكأنني أشاهد فلماً - أفضل تسجيل المذكرات بواسطة صورأو فيديو - أستمتع بألغاز المتاهات والألغاز التي تعتمد على الملاحظة - أستطيع الخوض في أماكن غير مألوفة دون استعانةبخريطة - في الدراسة : الهندسة أسهل من الجبر - أستطيع تخيل أي شيء بالنظر إليه من زوايا مختلفة أو من أعلى هل ذكاؤك من النوع الجسدي - الحركي ؟ أمارس الرياضة كل يوم لمدة ساعة على الأقل - لست قادر على المكوث في مكاني لفترات طويلة - أستمتع بممارسة الأنشطة التي تعتمد على اليد مثل الحياكة وصنع الحلي أو النجارة - أثناء الحوار أستخدم حركات يدي للتأكيد على بعض النقاط - أعتبرنفسي منسقاً بشكل جيد - عند تعلم مهارة جديدة أحب أن أوضع فوراً في وضع الممارسة بدلاً من القراءة عنها أولاً أو مشاهدتها- عندما أتعلم عن شيء جديد أحب لمس الأشياء كي أكتشفها عن قرب هل ذكاؤك من النوع الموسيقي -المقفى ؟ صوتي معبر أثناء الغناء - أستطيع بسهولة أن أفهم تآلف اللحن بأكثر من آلة - أستطيع أن أعرف بيت الشعر موزوناً أم لا بسهولة - أردد الكثير من الأغاني في أوقات الفراغ - أقضي وقتاً طويلاً في استماع الموسيقى - ستفقد حياتي بهجتها لومنعت من الغناء أثناء الاستحمام وسماع الموسيقى - أثناء العمل أو الدراسة أنقر بأصابعي أو أصفر أو أهمهم ببعض الألحان هل ذكاؤك من النوع الجماعي ؟ يطلب مني أصدقائي المشورة - أفضل الألعاب والأنشطة الجماعية بدلا من السباحة وركوب الخيل - أطلب المساعدة من أصدقائي عند وقوعي في مشكلة - لي خمسة من الأصدقاء على الأقل - وقت التسلية أحب الألعاب الجماعية كالورق بدلا من ألعاب الفيديو - أشعر بالألفة حتى بين حشود من الغرباء - أعد نفسي زعيماً أو يعدني اصدقائي ذلك - أحب أن أعيش في وسط اجتماعي هل ذكاؤك من النوع الفردي ؟ أقضي وقتا بمفردي للتفكير أو أتخيل وأتأمل - أحب الكتب والدورات التي تتحدث عن تطوير الذات - أستمتع بمعرفة الكثير عن ذاتي - آرائي تختلف عن آراء منهم في عمري - لدي اهتمام خاص أو هواية خاصة أمارسها وأنا بعيد عن الآخرين - لدي فكرة أساسية عن نقاط قوتي وضعفي - أفضل قضاء العطلات القصيرة بمفردي في كثير من الأحيان - لدي إرادة قوية وأتمتع باستقلالية (أفكر بذاتي) - أحتفظ بمذكرات يومية لأحداثي ----------- تذكر أنه لا يجب أن تنطبق عليك المواصفات كلها حتى ينطبق عليك نوع الذكاء , المهم أن ينطبق معظمها , شاركنا بنوع ذكائك ترتبط أنواع الذكاء السبعة جميعها بمقدرة واحدة وهي القدرة على التركيز ... وهذه القدرة أيضاً عند زيادتها ستحافظ على العقل من الضعف والخرف وتصونه ... لذلك أتيت لكم بتدريبين يمكنكم أن تفهموهما وتشتقوا منها تدريبات أخرى وهي تزيد من مقدرة العقل على التركيز ... وتدريب آخر مفيد جداً يمنع من استنزاف قوة العقل ... بالتأكيد لا داعي لشرح فائدة التركيز في الأمور , فجميع أنشطة العقل تحتاج للتركيز , التركيز في القراءة , والتركيز في حل المسائل , والتركيز في الألعاب الرياضية , كل ذلك يتطلب انتباه شديد , حتى تحصل على 100 % من الفائدة المرجوة من العمل . 1- تدريبات زيادة التركيز التدريب 1 : أحضر ساعة يد أو حائط ليست إلكترونية (عقارب). [*]أمسكها جيداً وركز بحركة العقرب فقط , عليك أن تنسى كل ما حولك وفكر فقط بالعقرب ! أعلم أنه تدريب صعب ولكن حاول لكي تنمو مقدرتك. [*]عليك أن تحافظ على تركيزك لمدة دقيقة. [*]في حال سرحت في أمر ما فعليك أن تعيد التدريب. [*]لا تنسى أن تعمل التدريب في جو هادئ, وليس هناك ما يشغل بالك. [*]تحدى نفسك كل يوم وستجد قدرتك على التركيز ستزيد إلى 5 دقائق. [/LIST]التدريب 2: [LIST][*]تخيل نجمة في الهواء. [*]عليك أن تبقى متخيلاً لها لمدة دقيقة. [*]لا تنسى أن تعمل التدريب في جو شبه هادئ (أثناء المشي أو عمل منزلي , ولكن لا تقم به أثناء القراءة أو مشاهدة التلفاز) [*]أينما تلتفت وتنظر يجب أن تكون النجمة نصب عينيك. [*]زد قدرتك التركيزية بعد التدريب مرات ومرات إلى 10 - 5 دقائق. [/LIST]2- تدريبات منع استنزاف قدرة العقل تدريب الاسترخاء : [LIST][*]إردي ملابس فضفاضة كملابس النوم واخلع الساعة النظارة والجوارب ... إلخ. [*]استلقي على الأرض على ظهرك وافتح يديك بزاوية أقل من 90 قليلاً. [*]افتح ساقيك مسافة وسط (لا تغلقها ولا تفتحها للآخر) 45 درجة تقريباً. [*]أنزل مؤخرتك قليلاً دون تحريك جسدك وكأن أحداً ما سحبك من قدميك. [*]الآن أغمض عيونك واستنشق بعمق. [*]حرك رأسك إلى اليمين ببطء ثم إلى اليسار ببطء ومن ثم أعده إلى حالته الطبيعية. [*]استشعر قوة غطاء الجاذبية فوق جسمك وهو يلف كل جزء منك وكأنه غطاء وهمي. [*]تنفس بعمق واستشعر كيف يرتفع صدرك ويرفع غطاء الجاذبية معه. [*]الآن إملأ قدمك اليمنى بالهواء , وعند الزفير دع كل السموم التي في قدمك تخرج مع هواء الزفير (ويحك هذا مجرد تخيل ) [*]إفعل هذا مع باقي أعضاء جسدك وخلصه من السموم. [*]هنيئاً لك الآن بهذا الشعور المريح ... إلا لو نمت , لأنه ممنوع أن تفتح عيونك. جرب هذه التدريبات وقل لي كم دقيقة حطمت ؟ وماذا شعرت بتدريب الاسترخاء ؟(لا يمكن وصفه ولكنه شعور جميل) (((( مقتبس من كتاب بناء العقل - جرير بتصرف , ومع مصادر أخرى ))))   -- -- من " بريد العرب " http://arabymail.blogspot.com   برنامج هام : للطلبة وخريجي الثانوي - مستشارك في تحديد التخصص الجامعي‏   هدف البرنامج مساعدة الطالب في تحديد التخصص الجامعي الأنسب له وفقا لقدراته ونمط شخصيته ورغباته التي يطمح لتحقيقها . فنكون بذلك قد ساهمنا في توجيه الجيل الجديد من الشباب توجيها علميا مناسبا . تحميل البرنامج: وإرساله لجوالك عبر البلوتوث . 2- أو يمكنك تحميل البرنامج من خلال الجوال بإرسال الرقم ( 15 ) إلى 80863 حيث سيصلك رابط ، قم بالضغط عليه لتحميل البرنامج على جهازك . ( تأكد من الاشتراك في جوال نت ). مميزات البرنامج : * فريد من نوعه ، ولم يطبق من قبل بهذا الأسلوب . * قابل للانتشار على أوسع نطاق وقابل للنقل عبر البلوتوث . * تصل النتيجة عبر رسالة نصية . * يوجد اختبار إضافي مجاني للمفاضلة بين التخصصات المناسبة وفق معايير علمية . * تحميل البرنامج مجاني . طريقة البرنامج : المرحلة الأولى : تتم في خطوتين: الأولى يختار فيها الطالب او الطالبة التخصصات التي يرغبها هو .(وقد روعي وضع جميع التخصصات المتاحة في جامعات وكليات المملكة العربية السعودية ). ثم ينتقل بعدها الطالب او الطالبة للخطوة الثانية وفيها عدد من الأسئلة بحيث يجيب عنها باختيار :(نعم أو لا أو أحيانا ) وهذا الاختبار يساهم في تحديد نمط الشخص وبالتالي تحديد قدراته الشخصية .. يقوم البرنامج بعد ذلك بتحديد التخصصات المناسبة له وفقا لقدراته والدمج بينها وبين رغباته ثم ترسل النتيجة عبر رسالة نصية تحوي التخصصات المناسبة له . المرحلة الثانية : وهي عبارة عن اختبار مجاني مصاحب للبرنامج يساعد في المفاضلة بين التخصصات المناسبة حتى يستطيع تحديد الأنسب له بشكل دقيق بإذن الله. كما تحوي هذه الرسالة 3 أسئلة للمفاضلة النهائية إن كان لديه أكثر من تخصص يرغب في المفاضلة بينها. شرح البرنامج : 1- تحميل البرنامج وإرساله لجوالك عبر البلوتوث . 2- تحميل البرنامج من خلال الجوال بإرسال الرقم ( 15 ) إلى 80863 حيث سيصلك رابط ، قم بالضغط عليه لتحميل البرنامج على جهازك . ( تأكد من الاشتراك في جوال نت ). = خطوات الاختبار: - افتح البرنامج من مجلد تطبيقات (اقرأ التعليمات في أيقونة " حول البرنامج".) - اضغط على "اختبار تحديد التخصص" في الواجهة الرئيسية . - اختر المرحلة الأولى وابدأ في الاختبار (اضغط على "التالي" حتى الانتهاء من الاختبار). ثم اضغط على "النتيجة" واتبع التعليمات ثم انتظر لحظات حتى يتم الإرسال للنظام. - تخرج رسالة تبين الانتهاء من الاختبار.. اختر بعدها خروج من البرنامج. - ستأتيك رسالة نصية خلال لحظات تحوي التخصصات المناسبة (بناء على مدخلاتك). -إذا كانت التخصصات متعددة وترغب في المفاضلة بينها فانتقل لاختبار المرحلة الثانية (مجانا) . أسئلة شائعة: هل يمكن إجراء الاختبار أكثر من مرة؟ الاختبار متاح تطبيقه بشكل مفتوح . لم أتمكن من تحميل البرنامج؟ تأكد من تفعيل خدمة جوال نت ، وأعد المحاولة ، وفي حال استمرارها تواصل معنا عبر نموذج المراسلة في الموقع . هل نتائج الاختبار دقيقة 100%؟ نتائج الاختبار تقريبية ولاتكون 100% دائما ، وتعتمد على إجاباتك ودقتها . هل يمكن نسخ البرنامج؟ نعم. أنا لست من خريجي 3ثانوي هل أستفيد من هذا البرنامج ؟ نعم ، فهذا البرنامج متاح للجميع ؛ للخريجين ولطلاب المراحل التحضيرية في الجامعات وطلاب المراحل الثانوية بكل أقسامها ، ليتمكن الطالب من تحديد تخصصه وهدفه من وقت مبكر. كيف استفيد من اختبار المرحلة الثانية ؟ اختبار المرحلة الثانية "مجاني" وهو مرتبط باختبار المرحلة الأولى ، والهدف منه المفاضلة بين التخصصات التي ظهرت في نتيجة اختبار المرحلة الأولى .  للتحميل تفضل من هنـــــــــا لقد جائت هذه المشاركة من ShoOShoO اجمل الحــــــكـــــم !!!!!   مساءالخير كيفكم؟ اليوم جايبلكم حكم انشاءالله تعجبكم يلا نبدأ . 1.الآراء كالمسامير كلما طرقها المرء ازدادت عمقا 2.اخجل من عيوبك,وليس من تصحيحها 3.إنك تخطو نحو الشيخوخه يوما مقابل كل دقيقه من الغضب 4.المال خادم جيد,ولكنه سيد فاسد 5.المهزوم إذا انتصر افقد المنتصر لذه الفوز 6.الحقيقه تظهر مع زلات اللسان 7.الثراء يصنع الاصدقاء والمحن تختبرهم 8.الابتسامه اقل تكلفه من الكهرباء,واكثر اشراقا منه 9.من احبك لشي ابغضك لفقده 10.من علت همته طال همه 11.كل داء في سقوط الهمم 12.الكسل ابنه الجوع,وابنته السرقه 13.النفوس بيوت اصحابها,فإذا طرقتموها فأطرقوها برفق   لقد جائت هذه المشاركة من azo...@gmail.com اصل الشماغ الذي تلبسه ------------ --------- ---------   عندما جاء المستعمر الانجليزى الى بلاد المشرق العربى والجزيره العربيه كانو يتناولون طعامهم على طاولات ويفرشون على تلك الطاولات  قطعه من القماش المقلمه مربعات وملونه وكان يقوم بخدمتهم بعض العرب واهدو الى من كان يقوم بخدمتهم من العرب بعض من هذه السفر ووضعها العرب على رؤسهم لتقيهم حراره الشمس   وعندما راى ذلك أحد الانجليز واسمه (شماقر) ... ان العرب يتهافتون على هذه السفر ويستخدمونها لباس لهم قام باحظار عدد كبير منها بغرض المتاجرة ويلاحظ الان ان الشمغ صناعه انجليزيه فى الغالب وبقدره قادر تحولت تلك السفر الى لباس عربى . ولله فى خلقه شؤون   ولم يترك الإنجليز الأمر ليمر دون تنفيذهم شيئا من نواياهم، فقد خصصوا شماغا شماقر  أحمرا للأردنيين وأسودا للفلسطينيين وتميز لبس الشماغ السعودي عن الشماغ القطري أو الإماراتي كذلك العقال   توصيات يومية في بورصة العملات مقدمة من المحلل المالي حمدان عويضة تفضل بالدخول من هنا   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته التنور الكهربائي الفخاري لأكل غير مشبع بالكربون وفوائد الشاي الأخضر   يسرني دعوتكم لزيارة موقعي الخاص ببراءة إختراع التنور الكهربائي حيث ان جميع المعلومات في الموقع كما يمكنكم سحب نسخه من كتيب الإستعمال و فيلم الطبخ الذي عُرض على قناة المرأه العربيه هي ومشاهدة الصور فرن التنور حاصل على براءة إختراع من امريكا ودول الإتحاد الأوروبي والمملكه ودول الخليج الهند الصين وهونغ كونغ   مطلوب وكلاء او وكيل حصري دولي حيث ان السوق يحتاج الى ضخ ملايين القطع إن شاء الله وحالياً هناك من يستخدم المنتج في سويسرا وبريطانيا وايطاليا ولندن بالإضافه الى مدن وقرى المملكه ودول الخليج ولبنان والاردن ومصر وليبيا والمغرب كما ان هناك إستفسارات من استراليا واليابان  وفق الله الجميع لكل خير http://www.noohest.com مالك براءة الإختراع عبدالصمد محمد نوح 0505643913  لقد جائت هذه المشاركة من Nahid مَـهَـانَـةُ نَـفْـس ! حينما تَسْمُو الـنَّفْس البشرية فإنها تَرتَقِي مَطالِع الجوزاء ! ويَتْعب الجِسْم في تحقيق غاياتها ومطالِبها .. وإذا كانت النفوس كبارا = تعبت في مرادها الأجسام وتَسْتَلِذّ نَفْس الْحُرّ الْمُرَّ في سبيل التطلّع إلى العلياء ومَن تَكُن العلياء هِمّة نَفْسِه = فَكُلّ الذي يَلقاه فيها مُحَـبَّبُ وحِين تعلو هِمّة الـنَّفْس يَزداد قَدْرُها .. ويَرتفِع ثمنها ! يقول الإمام الشافعي : علَيَّ ثياب لو يُباع جميعها = بِفَلْسٍ لكان الفَلْس منهن أكثرا وفيهن نَفْسٌ لو يُقاس بمثلها = نفوس الوَرَى كانت أجَلّ وأخطرا وما ضَرّ نَصْل السّيف إخلاق غِمده = إذا كان عَضْبا حيث أنفذته بَرى فإن تكن الأيام أزْرَتْ بِبَزّتِي = فَكَم مِن حُسام في غِلافٍ مُكَسّرا أما حين تَهُون الـنَّفْس على صاحِبها .. فإنه يَهون هو في أعْين الناس مَن يَهُن يَسْهُل الهوان عليه = ما لِجُرْح بِمَيّتٍ إيـلامُ فإن الناس تَضَع الإنسان حيث يَضَع نَفْسَه كما قال الجرجاني أرى الناس مَن دَاناهم هَان عندهم = ومَن أكْرَمَتْه عِزّة الـنَّفْسِ أُكْرِمَا ومَتى هانَتِ الـنَّفْس عند صاحِبها دَسّاها وحقّرها بِكل خُلُق مرذول ! وصَغّرها بما يَشِينها وتَخَلّق بِكل خُلُق دنيء ولا يَرْضى بِالدُّون إلا دنيء ! قال ابن القيم فلو كانت النفس شَريفة كبيرة لم تَرْضَ بالدُّون ، فأصْلُ الخير كلّه بتوفيق الله ومشيئته ، وشَرَف الـنَّفْس ونُبْلها وكبرها . وأصْل الشّر خستها ودناءتها وصغرها . قال تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) ، أي : أفْلَح مَن كَبّرها وكَثّرها ونَمّاها بِطَاعَةِ الله ، وخَابَ مَن صَغّرها وحَقّرها بِمَعَاصِي الله ، فالـنُّفُوس الشريفة لا تَرْضَى من الأشياء إلا بأعلاها وأفضلها وأحْمَدها عاقبة ، والـنُّفُوس الدنيئة تَحُوم حَول الدَّنَاءات وتَقَع عليها ، كما يَقَع الذُّبَاب على الأقْذَار ، فالـنَّفْس الشَّرِيفة الْعَلِيّة لا تَرْضَى بالظُّلْم ولا بالفواحش ولا بالسرقة والخيانة ، لأنها أكبر من ذلك وأجَلّ ، والنّفْس الْمَهِينة الْحَقِيرة والْخَسِيسة بالضِّدّ مِن ذلك ؛ فَكُلّ نَفْسٍ تَمِيل إلى ما يُناسبها ويُشاكلها . اهـ وقال في ذِكْر عقوبات الذّنُوب : ومِن عُقُوبَاتها : أنها تُصَغّر الـنَّفْس وتَقْمَعَها وتُدَسّيها وتُحَقّرها حتى تصير أصْغَر كل شيء وأحْقَره ، كما أن الطاعة تُنَمِّها وتُزَكّيها وتُكَبّرها . قال تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) ، والمعنى : قد أفْلَح مَن كَبّرها وأعلاها بِطاعة الله وأظْهَرها ، وقَد خَسِرَ مَن أخْفَاها وحَقّرها وصَغّرَها بِمَعْصِية الله ... فالطاعة والْبِرّ تُكَبّر الـنَّفْس وتُعِزّها وتُعْلِيها حتى تصير أشرف شيء وأكْبَره وأزْكَاه وأعْلاه ، ومع ذلك فهي أذلّ شيء وأحْقَره وأصْغَره لله تعالى ، وبِهَذا الذّل حَصَلَ لها هذا العِزّ والشَّرَف والـنّمُو ؛ فما صَغّر النفس مثل مَعْصِية الله ، ومَا كَبّرها وشَرّفها ورَفعها مثل طاعة الله . اهـ وإن مما تَهُون بِه الـنَّفْس أن يَعتَاد الإنسان خُلُقا مِن أخلاق المنافِقين بل قد يَسْتَسِيغ ما غَصّ به عُـبّاد الأوثان ! أو يَسْتَحْسِن ما اسْتَقْبَحه أهل الجاهلية الأولى ! وكَفَى بِذَنْبٍ قُـبْحًا أن يَتَبرّأ مِنه أهل الجاهلية ! فيَخْشَى أحدهم أن يُعيَّرَ بِه ! وحَسْبُك مِن خُلُق رَذَالَة أن يَعِيبَـه من كان يَعبد الأصنام والأوثان ! ذلكم هو " الْكَذِب " الذي عُيِّر بِه " مُسَيلِمة " فاقْتَرَن اسمه بِوصْفِ الْكَذِب ! فلا يُذكَر إلا ويُعَرّف بـ " الكَذّاب " ! والكَذِب خُلُق من أخلاق المنافِقين ، ففي خِصال الـنِّفاق : " إذا حَدّث كَذَب " كما في الصحيحين قال منصور الفقيه : الصِّـدق أوْلَى مَا بِهِ  دَانَ امرؤ فاجْعَلْه دِينا وَدَعِ النّفاق فما رَأيْتُ مُنافِقًا إلاَّ مَهينا وإنما يَكذِب الكَذّاب مِن دناءة نَفْسِه قال محمد بن كعب القرظي : لا يَكْذِب الكَاذِب إلا مِن مَهَانَة نَفْسِه عليه والكّذِب أبْغض خُلُق إلى صاحِب الْخُلُق العظيم صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها : ما كان خُلُق أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن الكذب ، فإن كان الرجل يَكذب عنده الكذبة فما يَزال في نفسه عليه حتى يَعلم أنه قد أحدث منها توبة . رواه عبد الرزاق ومِن طريقه الترمذي وابن حبان والمؤمن يُطْبَع على الخلال كلها إلاَّ الخيانة والكذب . كما قال أبو أمامة رضي الله عنه وأخرج البيهقي في الشُّعَب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : لا تَجِد المؤمن كَذّابا وقال عمر أيضا : لا تَنْظُروا إلى صلاة أحَدٍ ولا إلى صيامه ، ولكن انْظُرُوا إلى مَن إذا حَدّث صَدق ، وإذا ائتمن أدَى ، وإذا أشْفَى وَرِع وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في خطبته : ليس فيما دون الصدق من الحديث خير ، مَن يَكذب يَفْجُر ، ومَن يَفْجُر يَهلك وقال أنس رضي الله عنه : إن الرجل ليُحْرَم قيام الليل وصيام النهار بالكِذبة يَكذبها وقال محمد بن سيرين : الكلام أوسع من أن يَكذب ظَريف وقال عمر بن عبد العزيز : ما كَذَبْتُ منذ عَلِمْتُ أن الكَذِب يَضُرّ أهله وقال الغازي بن قيس : ما كَذَبْتُ منذ احْتَلَمْتُ وقال : والله ما كَذَبْتُ كِذبة قَطّ منذ اغتسلت ، ولولا أن عمر بن عبد العزيز قَالَه ما قُلْتُه وإذا كان الكذب بِضاعة شيطانية .. فإن الصِّدْق مَنْجَاة ، وهو بِضاعة أهل الإيمان قال كعب بن مالك رضي الله عنه وهو يُحدِّث بِخبر توبة الله عليه : فو الله ما علمت أن أحدًا من المسلمين أبْلاه الله في صِدق الحديث منذ ذَكَرْتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا أحسن مما أبلاني الله به ، والله ما تعمدت كِذبة منذ قلتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا ، وإني لأرجو أن يحفظني الله فيما بقي . رواه البخاري ومسلم وقال علي رضي الله عنه : زِين الحديث الصِّدق وخُلِّد في ذِكْر ربعي بن حراش أنه ما كَذَب كذبة ! قال وكيع : لم يَكذب ربعي بن حراش في الإسلام كِذبة . رواه الترمذي وروى أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة قال : كان يُقال : إن ربعي بن حراش رضي الله عنه لم يكذب كذبا قط ، فأقبل ابناه من خراسان قد تأجّلا ، فجاء العَريف إلى الحجاج فقال : أيها الأمير إن الناس يَزعمون أن ربعي بن حراش لم يكذب قط ، وقد قدم ابناه من خراسان وهما عاصيان ! فقال الحجاج : عَليّ به ، فلما جاء قال : أيها الشيخ . قال : ما تشاء ؟ قال : ما فَعل ابناك ؟ قال : المستعان الله خَلّفتُهما في البيت . قال : لا جَرَم ! والله لا أسوؤك فيهما ، هما لك وأصى الخلفاء مُعلّمي أبنائهم بتعليمهم الصِّدْق قال أسعد بن عبيد الله المخزومي : أمَرَني عبد الملك بن مروان أنْ أُعَلِّم بَنِيه الصِّدق كما أُعَلّمُهم القرآن وقال مطر الوراق : خَصلتان إذا كانتا في عبدٍ كان سائر عمله تَبَعًا لهما : حُسْن الصلاة ، وصِدْق الحديث وقال الفضيل : لم يَتَزَيّن الناس بشيء أفضل مِن الصدق وطَلَب الحلال وقال عبد العزيز بن أبي روّاد : إبْرَار الدنيا : الكَذِب وقِلّة الحياء ؛ فَمَنْ طَلَب الدّنيا بِغيرهما فقد أخطأ الطريق والْمَطْلَب وإبْرَار الآخرة : الحياء ، والصِّدق ؛ فمن طلب الآخرة بغيرهما فقد أخطأ الطريق والْمَطْلَب . اهـ وقال يوسف بن أسباط : يُرْزَق العبد بالصِّدْق ثلاث خِصال : الْحَلاوة والْمَلاحَة والْمَهَابة قيل لِلُقْمان الحكيم : ما بَلَغَ بك ما نَرى ؟ قال : صِدْق الحديث ، وأداء الأمانة ، وتَرْك ما لا يَعْنِيني وإن أعظَم الكذب ما بَلَغ الآفاق وفي رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم : الرجل الذي أتيت عليه يُشْرَشْر شِدْقه إلى قَفَاه ، ومنخره إلى قفاه ، وعينه إلى قفاه ؛ فإنه الرجل يَغدو من بيته فيكذب الكِذبة تَبلغ الآفاق . رواه البخاري  أوْ ما أدّى إلى الطعن في الأعراض وكل كَذِب تَعدّى ضَرَرُه قال ابن حبان : كل شيء يُسْتَعَار لِيُتَجَمّل به سَهْل وُجُوده ، خَلا اللسان ، فإنه لا يُنْبِئ إلاّ عَمّا عُوِّد ، والصِّدق يُنْجِى ، والكَذب يُرْدِي ، ومَن غَلب لِسانه أمّرَه قومُه ، ومن أكثر الكذب لم يترك لنفسه شيئا يُصَدّق به ، ولا يكذب إلا مَن هَانت عليه نَفسه . قال : وأنشدني الكريزي كَذَبْتَ ومَن يَكْذِب فإن جزاءه = إذا ما أتى بالصدق أن لا يُصَدّقا إذا عُرف الكذاب بالكذب لم يزل = لدى الناس كذابا وإن كان صادقا وقال ابن حبان أنشدني الأبرش الكِذْبُ مُرديك ، وإن لم تخف = والصِّدْقُ منجيك على كل حال فانطق بما شئت تجد غِبَّه = لم تُبْتَخَسْ وَزنة مثقال وقال ابن حبان لو لم يكن للكذب من الشَّين إلاَّ إنزاله صاحبه بحيث أن صَدَق لم يُصدّق ، لكان الواجب على الْخَلْق كافَّة لزوم التثبت بالصدق الدائم ، وإن من آفة الكذب أن يكون صاحبه نسيا ، فإذا كان كذلك كان كالمنادي على نفسه بالْخِزْي في كل لحظة وطرفة . قال : وأنشدني محمد بن عبد الله البغدادي إذا ما المرء أخطأه ثلاث = فَبِعْه ولو بِكَفّ مِن رَماد سلامة صدره والصدق منه = وكتمان السرائر في الفؤاد وأصدق من هذا وأبلغ قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا . رواه البخاري ومسلم . فاخْتَر لِنفسك مَنْزِلتها ومكانتها في الدنيا والآخرة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)   جائنا من أحد الأخوان التالي  الله يحفظه ويرجعه الى أهله سالم..... وجزاهم الله خير اللي تكفلوا فيه  السلام عليكم    اخواني الكرام وجدنا اليوم امام استراحتنا الخاصه طفل يبلغ من العمر مايقارب السنتين او اقل يبكي بشده حافي القدمين وجائع وخائف ومن مظهره تبين انه مشى مسافه طويله  الاستراحه في حي النفل الرجاء ممن يتعرف على صورته      الله يخليكم الي يعرف عنه اي شي    وحاولوا أن ترسلو الإيميل الي جميع الأصدقاء   ولا حول ولا قوة إلا بالله   اللإتصال على مازن الغانم Mazen Alghanem Mobile: +966-506-866 – 422 لقد جائت هذه المشاركة من Nahid قصة جميلة جدا  A long time ago, there was a huge apple tree. منذ زمن بعيد ولى...كان هناك شجرة تفاح في غاية الضخامة... A little boy loved to come and play around it everyday كان هناك طفل صغير يلعب حول هذه الشجرة يوميا... He climbed to the treetop, ate the apples, took a nap under the shadow وكان يتسلق أغصان هذه الشجرة ويأكل من ثمارها ...وبعدها يغفو قليلا لينام في ظلها... He loved the tree and the tree loved to play with him كان يحب الشجرة وكانت الشجرة تحب لعبه معها... Time went by...the little boy had grown up مر الزمن... وكبر هذا الطفل... And he no longer played around the tree every day. وأصبح لا يلعب حول هذه الشجرة بعد ذلك One day, the boy came back to the tree and he looked sad. في يوم من الأيام...رجع هذا الصبي وكان حزينا...! Come and play with me," the tree asked the boy فقالت له الشجرة: تعال والعب معي... I am no longer a kid, I do not play around trees any more" The boy replied. فأجابها الولد: لم أعد صغيرا لألعب حولك... "I want toys. I need money to buy them." أنا أريد بعض اللعب وأحتاج بعض النقود لشرائها... "Sorry, but I do not have money... فأجابته الشجرة: أنا لا يوجد معي أية نقود!!! But you can pick all my apples and sell them. So, you will have money. ولكن يمكنك أن تأخذ كل التفاح إلى لدي لتبيعه ثم تحصل على النقود التي تريدها... " The boy was so excited. الولد كان سعيدا للغاية... He grabbed all the apples on the tree and left happily. فتسلق الشجرة وجمع جميع ثمار التفاح التي عليها ونزل من عليها سعيدا... The boy never came back after he picked the apples. لم يعد الولد بعدها ... The tree was sad. كانت الشجرة في غاية الحزن بعدها لعدم عودته... One day, the boy who now turned into a man returned وفي يوم رجع هذا الولد للشجرة ولكنه لم يعد ولدا بل أصبح رجلا...!!! And the tree was excited "Come and play with me" the tree said. وكانت الشجرة في منتهى السعادة لعودته وقالت له: تعال والعب معي... "I do not have time to play. I have to work for my family. ولكنه أجابها وقال لها: أنا لم أعد طفلا لألعب حولك مرة أخرى فقد أصبحت رجلا مسئولا عن عائلة... We need a house for ****ter. وأحتاج لبيت ليكون لهم مأوى... Can you help me? هل يمكنك مساعدتي بهذا؟ " Sorry", آسفة!!! But I do not have any house. But you can chop off my branches To build your house. فأنا ليس عندي لك بيت ولكن يمكنك أن تأخذ جميع أفرعي لتبني بها لك بيتا... " So the man cut all the branches of the tree and left happily. فأخذ الرجل كل الأفرع وغادر الشجرة وهو سعيدا... The tree was glad to see him happy but the man never came back since then. وكانت الشجرة سعيدة لسعادته ورؤيته هكذا ...ولكنه لم يعد إليها ... The tree was again lonely and sad. وأصبحت الشجرة حزينة مرة أخرى... One hot summer day, وفي يوم حار جدا... The man returned and the tree was delighted. عاد الرجل مرة أخرى وكانت الشجرة في منتهى السعادة.... "Come and play with me!" the tree said. فقالت له الشجرة: تعال والعب معي... "I am getting old. I want to go sailing to relax myself. فقال لها الرجل أنا في غاية التعب وقد بدأت في الكبر...وأريد أن أبحر لأي مكان لأرتاح... "Can you give me a boat?" "Said the man". فقال لها الرجل: هل يمكنك إعطائي مركبا... "Use my trunk to build your boat. You can sail far away and be happy. فأجابته يمكنك أخذ جزعي لبناء مركبك...وبعدها يمكنك أن تبحر به أينما تشاء...وتكون سعيدا... " So the man cut the tree trunk to make a boat. فقطع الرجل جذع الشجرة وصنع مركبه!!! He went sailing and never showed up for a long time. فسافر مبحرا ولم يعد لمدة طويلة جدا............ ......... ... Finally, the man returned after many years. أخيرا عاد الرجل بعد غياب طويل وسنوات طويلة جدا........ "Sorry, my boy. But I do not have anything for you anymore. ولكن الشجرة أجابت وقالت له : آسفة يا بني الحبيب ولكن لم يعد عندي أي شئ لأعطيه لك... No more apples for you... " The tree said". وقالت له:لا يوجد تفاح... "No problem, I do not have any teeth to bite " The man replied. قال لها: لا عليك لم يعد عندي أي أسنان لأقضمها بها... "No more trunk for you to climb on" لم يعد عندي جذع لتتسلقه ولم يعد عندي فروع لتجلس عليها... "I am too old for that now" the man said. فأجابها الرجل لقد أصبحت عجوزا اليوم ولا أستطيع عمل أي شئ!!! "I really cannot give you anything... فأخبرته : أنا فعلا لا يوجد لدي ما أعطيه لك... The only thing left is my dying root," The tree said with tears. كل ما لدي الآن هو جذور ميتة...أجابته وهي تبكي... "I do not need much now, just a place to rest. فأجابها وقال لها: كل ما أحتاجه الآن هو مكان لأستريح به... I am tired after all these years" the man replied. فأنا متعب بعد كل هذه السنون... "Good! Old tree roots are the best place to lean on and rest, فأجابته وقالت له: جذور الشجرة العجوز هي أنسب مكان لك للراحة... Come, come sit down with me and rest. تعال ...تعال واجلس معي هنا تحت واسترح معي... " The man sat down and the tree was glad and smiled with tears... فنزل الرجل إليها وكانت الشجرة سعيدة به والدموع تملأ ابتسامتها... This is you and the tree is your parent. !!!!! هل تعرف من هي هذه الشجرة؟ كاريكاتير العدد   نكتة اليوم    المجنون الاول :هل تستطيع المشي على دخان السيجارتي؟ المجنون الثاني :هل انت مجنون لأفعل ذلك؟ افرض انك أطفأت سيجارتك ماذا يحدث لي عندئذ!!    لقد جائت هذه المشاركة من qaw...@gmail.com تنبيه وتنويه لمن يشتري كمبيوتر من مكتبة جرير تنبيه وتنويه لمن يشتري كمبيوتر من مكتبة جرير   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :   اوصاني احد الزملاء بشراء لاب توب من مكتبة جرير حيث انني لا اشترى   لاب توب الا من مكتبة جرير وذلك لثقتي بهذه المكتبة حيث ان الشراء من حراج الكمبيوتر محفوف بالمخاطر لأن العمالة  تتلاعب بالاجهزة من فك وتركيب قطع غير أصلية ، قمت بشراء جهاز لاب توب توشيبا واتجهت الى المنزل لعمل الفورمات وتجهيز الجهاز واذا بي اتفاجأ ان هناك   نقطة بيضاء في الشاشة يخرج منها الضوء     أطفأت الجهاز ورجعت الى مكتبة جرير في نفس اليوم لاعادة الجهاز واستبداله حيث ان الجهاز خلال 24 ساعة يستبدل من مكتبة جرير وبعد 24 ساعة الى الصيانة على الضمان وهنا تفاجأت برد الاخوة في المكتبة بأن هذه المشكلة لايشملها الضمان وقام المسؤول عن الاجهزة باخراج ورقة من من داخل كرتون الجهاز مكتوب فيها ان النقاط في الشاشة اقل من 3 نقاط لايشملها الضمان   ( تخيل 3 نقاط مؤذية في الشاشة يخرج الضوء منها لايشملها الضمان )   وأنهم منذ اسبوع باعوا كمبيوتر DEEL ووجدت نفس المشكلة ورفضوا استرجاع او استبدال الجهاز   فعرفت بأني سوف اخسر قيمة الجهاز لأنني لايمكن ان اعطي الجهاز لزميلي وهو بهذا الشكل حيث انني لم اكن اعرف ذلك قبل شراء الجهاز ولم تحدث لي   من قبل وبعد جهد والتكلم مع اكثر من مسؤول تمت الموافقة   على طلبي باستبدال الجهاز ولكن بشرط     اذا كان هناك في الشاشة 3 نقاط وأقل لايستبدل الجهاز فطلبت       منهم ان يقوموا بتجربة الجهاز قبل الشراء فرفضوا بشدة   فطلبت استرجاع المبلغ فقالوا مستحيل         فتوكلت على الله واخذت الجهاز الثاني وطلع سليم ولله الحمد ولكن ماذا لو كان الجهاز غير سليم ماهو الحل ؟    وصممت على انزال هذا التحذير الى المجلة لأخذ الحيطة والحذر   إذا أعجبتكم مجلتنا نرجوا نشرها كما وصلتكم..                 ; إدارة مجلة تصاميم البريدية
لنشر مواضيعكم المفيدة والمنوعة نرجو إرسالها إلى العنوان التالي : ‏zaf...@googlegroups.com ونعتذر عن عدم نشر المواضيع التي بها ملفات مرفوعة على سيرفر الأيميل
إذا رأيت أن هذا العدد مفيد لك فأعد إرساله إلى أصدقائك لتعم فائدته على الجميع
جميع حقوق النشر محفوظة لمجلة تصاميم البريدية 2008