"الظلم" في روايات أهل البيت عليهم السلام

[Islam]

الروايات في هذا المجال فوق حد الإحصاء، فإن شئت أكثر من هذا فراجع الكافي: ٢ / ٣٣٠، وعقاب الأعمال: ٣٢١، وأعلام الدين: ١٨٤، والوافي: ٥ / ٩٦٥، وبحار الأنوار: ٧٢ / ٣٠٥ و ٣٨٤، ووسائل الشيعة: ١١ / ٣٣٨ و ٣٤٤، ومستدرك الوسائل: ١٢ / ٩٦ و ١٠٧ وجامع أحاديث الشيعة: ١٣ / ٤٢١ و ٤٢٥ وغيرها من كتب الأخبار.

١ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن المفضل بن صالح، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدعه الله، فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وأما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله، وأما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد (١).

٢ - الكليني، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): اتقوا الظلم فإنه ظلمات يوم القيامة (٢).

٣ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من أحد يظلم بمظلمة إلا أخذه الله بها في نفسه وماله وأما الظلم الذي بينه وبين الله فإذا تاب غفر الله له (٣).

الرواية صحيحة الإسناد.

٤ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن الوليد بن صبيح، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

ما مظلمة أشد مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا إلا الله عز وجل (٤).

٥ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من ظلم مظلمة أخذ بها في نفسه أو في ماله أو في ولده (٥).

٦ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن إسماعيل بن مهران، عن درست بن أبي منصور، عن عيسى بن بشير، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما حضر علي بن الحسين (عليه السلام) الوفاة ضمني إلى صدره ثم قال:

يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي (عليه السلام) حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه أوصاه به قال: يا بني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله (٦).

٧ - الكليني، عن العدة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن حفص بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: من خاف القصاص كف عن ظلم الناس (٧).

٨ - الكليني، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من أصبح لا ينوي ظلم أحد غفر الله له ما أذنب ذلك اليوم ما لم يسفك دما أو يأكل مال يتيم حراما (٨).

٩ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن ابن أبي نجران، عن عمار بن حكيم، عن عبد الأعلى مولى آل سام قال قال أبو عبد الله (عليه السلام) مبتدئا: من ظلم سلط الله عليه من يظلمه أو على عقب عقبه، قلت: (هو يظلم فيسلط الله على عقبه أو على عقب عقبه؟ فقال: ان الله يقول (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) (٩) (١٠).

١٠ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من ظلم أحدا ففاته فليستغفر الله له فإنه كفارة له (١١).

١١ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عمن ذكره عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من خاف القصاص كف عن ظلم الناس (١٢).

١٢ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن في التوراة مكتوبا: يا ابن آدم اذكرني حين تغضب أذكرك عند غضبي فلا أمحقك فيمن أمحق وإذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فإن انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك (١٣).

١٣ - الكليني، عن العدة، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحجال، عن غالب ابن محمد، عمن ذكره عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل (ان ربك لبالمرصاد) (١٤) قال: قنطرة على الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة (١٥).

١٤ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من أصبح لا يهم بظلم أحد غفر الله ما اجترم (١٦).

١٥ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم (١٧).

١٦ - الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير: قال دخل رجلان على أبي عبد الله (عليه السلام) في مداراة بينهما ومعاملة فلما أن سمع كلامهما، قال: أما انه ما ظفر أحد بخير من ظفر بالظلم أما ان المظلوم يأخذ من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال: من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر إذا فعل به أما انه إنما يحصد ابن آدم ما يزرع وليس يحصد أحد من المر حلوا ولا من الحلو مرا فاصطلح الرجلان قبل أن يقوما (١٨).

١٧ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ان العبد ليكون مظلوما فما يزال يدعو حتى يكون ظالما (١٩).

١٨ - الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن أبي نهشل، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال قال: من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه فإن دعا لم يستجب له ولم يأجره الله على ظلامته (٢٠).

١٩ - الكليني، عن العدة، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل أوحى إلى نبي من أنبيائه في مملكة جبار من الجبارين ان ائت هذا الجبار فقل له: انني لم استعملك على سفك الدماء واتخاذ الأموال وإنما استعملتك لتكف عني أصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وإن كانوا كفارا (٢١).

٢٠ - الكليني، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من أكل مال أخيه ظلما ولم يرده إليه أكل جذوة من النار يوم القيامة (٢٢).

٢١ - الكليني، عن العدة، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن عيسى، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قال: ما انتصر الله من ظالم إلا بظالم وذلك قول الله عز وجل (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا) (٢٣).

٢٢ - الصدوق، عن أبيه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسين، عن علي بن سالم قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ان الله عز وجل يقول: وعزتي وجلالي لأجيب دعوة المظلوم دعاني في مظلمة ظلمها ولأحد عنده مثل تلك المظلمة (٢٤).

٢٣ - الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبي القاسم، عن عثمان بن عبد الله، عن محمد بن عبد الله الأرقط، عن جعفر بن محمد (عليه السلام) قال: من ارتكب أحدا بظلم بعث الله عز وجل عليه من يظلمه بمثله أو على ولده أو على عقبه من بعده (٢٥).

٢٤ - الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عز وجل عليه ساخطا حتى ينزع عن معونته (٢٦).

٢٥ - الصدوق، عن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن حسين بن عثمان، عن محمد بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله يبغض الغني الظلوم (٢٧).

٢٦ - الصدوق، عن ابن المتوكل، عن الحميري، عن الفضل بن عامر، عن موسى بن القاسم البجلي، عن ذريح المحاربي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ثلاثة إن لم تظلمهم ظلموك: السفلة وزوجتك وخادمك (٢٨).

٢٧ - الصدوق، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود، عن حماد بن عيسى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لقمان لابنه:يا بني لكل شئ علامة يعرف بها ويشهد عليها:... وللظالم ثلاث علامات: يظلم من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويعين الظلمة، الحديث (٢٩).

٢٨ - الشيخ جعفر بن أحمد القمي باسناده إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال: ظلم الأجير أجره من الكبائر (٣٠).

٢٩ - الشيخ جعفر بن أحمد القمي بإسناده إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال: الظلم ندامة (٣١).

٣٠ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال في الخطبة الشقشقية:... أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما أخذ الله على العلماء ألا يقاروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها ولسقيت آخرها بكأس أولها ولألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز، الخطبة (٣٢).

٣١ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: ولئن أمهل الظالم فلن يفوت أخذه وهو له بالمرصاد على مجاز طريقه وبموضع الشجا من مساغ ريقه، الخطبة (٣٣).

٣٢ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: للظالم البادي غدا بكفه عضة (٣٤).

٣٣ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم (٣٥).

٣٤ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم (٣٦).

٣٥ - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: احلفوا الظالم - إذا أردتم يمينه - بأنه برئ من حول الله وقوته فإنه إذا حلف بها كاذبا عوجل العقوبة وإذا حلف بالله الذي لا اله إلا هو لم يعاجل لأنه قد وحد الله تعالى (٣٧).

٣٦ - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: الظلم بوار الرعية (٣٨).

٣٧ - وعنه (عليه السلام): الظلم يردي صاحبه (٢٩).

٣٨ - وعنه (عليه السلام): الظلم يزل القدم ويسلب النعم ويهلك الأمم (٤٠).

٣٩ - وعنه (عليه السلام): اتقوا دعوة المظلوم فإنه يسأل الله حقه والله سبحانه أكرم من أن يسئل حقا إلا أجاب (٤١).

٤٠ - وعنه (عليه السلام): أخسركم أظلمكم (٤٢).

٤١ - وعنه (عليه السلام): أقبح الظلم منعك حقوق الله (٤٣).

٤٢ - وعنه (عليه السلام): بالظلم تزول النعم (٤٤).

٤٣ - وعنه (عليه السلام): شر الناس من يظلم الناس (٤٥).

٤٤ - وعنه (عليه السلام): ظلم العباد يفسد المعاد (٤٦).

٤٥ - وعنه (عليه السلام): من ظلم ظلم (٤٧).

٤٦ - وعنه (عليه السلام): من ظلم رعيته نصر أضداده (٤٨).

٤٧ - وعنه (عليه السلام): من ظلم قصم عمره (٤٩).

٤٨ - وعنه (عليه السلام): من عامل رعيته بالظلم أزال الله ملكه وعجل بواره وهلكه (٥٠).

٤٩ - وعنه (عليه السلام): من أفحش الظلم ظلم الكرام (٥١).

٥٠ - وعنه (عليه السلام): ما أقرب النقمة من الظلوم وما أقرب النصرة من المظلوم (٥٢).

-----------------

••||•• المصادر ••||••

-----------------

(١) الكافي: ٢ / ٣٣٠ ح ١.

(٢) و (٣) الكافي: ٢ / ٣٣٢ ح ١٠ و ١٢.

(٤) الكافي: ٢ / ٣٣١ ح ٤.

(٥) الكافي: ٢ / ٣٣٢ ح ٩.

(٦) و (٧) الكافي: ٢ / ٣٣١ ح ٥ و ٦.

(٨) الكافي: ٢ / ٣٣١ ح ٧.

(٩) سورة النساء: ٩.

(١٠) الكافي: ٢ / ٣٣٢ ح ١٣.

(١١) الكافي: ٢ / ٣٣٤ ح ٢٠.

(١٢) الكافي: ٢ / ٣٣٥ ح ٢٣.

(١٣) الكافي: ٢ / ٣٠٤ ح ١٠.

(١٤) سورة الفجر: ١٤.

(١٥) الكافي: ٢ / ٣٣١ ح ٢.

(١٦) الكافي: ٢ / ٣٣٢ ح ٨.

(١٧) الكافي: ٢ / ٣٣٣ ح ١٦.

(١٨) الكافي: ٢ / ٣٣٤ ح ٢٢.

(١٩) الكافي: ٢ / ٣٣٣ ح ١٧.

(٢٠) الكافي: ٢ / ٣٣٤ ح ١٨.

(٢١) الكافي: ٢ / ٣٣٣ ح ١٤.

(٢٢) الكافي: ٢ / ٣٣٣ ح ١٥.

(٢٣) الكافي: ٢ / ٣٣٤ ح ١٩.

(٢٤) عقاب الأعمال: ٣٢١.

(٢٥) عقاب الأعمال: ٣٢٢.

(٢٦) عقاب الأعمال: ٣٢٣.

(٢٧) عقاب الأعمال: ٣٢٢.

(٢٨) الخصال: ١ / ٨٦ ح ١٥.

(٢٩) الخصال: ١ / ١٢١ ح ١١٣.

(٣٠) جامع الأحاديث: ٩٨.

(٣١) جامع الأحاديث: ٩٩.

(٣٢) نهج البلاغة: الخطبة ٣.

(٣٣) نهج البلاغة: الخطبة ٩٧.

(٣٤) نهج البلاغة: الحكمة ١٨٦.

(٣٥) نهج البلاغة: الحكمة ٢٤١.

(٣٦) نهج البلاغة: الحكمة ٣٤١.

(٣٧) نهج البلاغة: الحكمة ٢٥٣.

(٣٨) غرر الحكم: ح ٨٠٦

(٣٩) غرر الحكم: ح ١١٠١

(٤٠) غرر الحكم: ح ١٧٣٤ 

(٤١) غرر الحكم: ح ٢٥١٠

(٤٢) غرر الحكم: ح ٢٨٤١

(٤٣) غرر الحكم: ح  ٣١١٣ 

(٤٤) غرر الحكم: ح ٤٢٣٠

(٤٥) غرر الحكم: ح ٥٦٧٦ 

(٤٦) غرر الحكم: ح ٦٠٥٣

(٤٧) غرر الحكم: ح ٧٦٨٨

(٤٨) غرر الحكم: ح ٧٨١٥ 

(٤٩) غرر الحكم: ح ٧٩٤٠ 

(٥٠) غرر الحكم: ح ٨٧٤٠

(٥١) غرر الحكم: ح  ٩٢٧٢ 

(٥٢) غرر الحكم: ح  ٩٤٢٣ و ٩٤٢٤.