لماذا يَدخُل؛ جَدّ نبيّنا ووالدهُ وأمّه النَّارَ؟!

[ミ صاعقـ ـ ــ ミ ™‎]

حان الوقت لتتعرف على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

 

****

***

**

*

بسم الله الرّحمن الرّحيم

السّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ تعالى وبركاته

إخوتي في الله؛

\

/

\

فَتوى؛

حَوَت؛ طيّبَ الفائِـدَةِ.

عَسى يَنَفعَنّ بها - بمنّهِ - ربّنا تَبارَكَ وتَعالى.

،

لماذا يَدخُل جَدّ الرّسول صلّى الله عليه وسلّمَ ووالدهُ وأمّه النَّارَ؛

وهو مِن خَير النّسْل؟!

... ***** ...

السؤالُ:

بسم الله الرّحمن الرّحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حَفظكم الله ورعاكم :

لا شكّ في أنّ جميعَ الموحّدون من أهل السّنة والجَماعة يتّفقون على أن الله قد اصطفى لحبيبه خَير النّسل.

سؤالى هنا أليس خَير النّسل هم أتقاهم و أبرّهم ؟

هل جدّ النّبيّ مُروراً بأبيه ثمّ أمّه في الجنّة أم فى النّار ؟

ألم يوحِ الله لجدّه بتَسميه حَفيده ؟

ألم يأتِ لأمّه مَناماً مُبشّراً فى حقّ ابنها ؟

أم انهم جميعهم كعمّه أبى طالب فى النّار ؟

الجوابُ :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

حَمَى الله نبيّـه صلى الله عليه وسلم أبًا عن جَدّ عن أن يكون مِن سِفَاح .

عن عليّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي .

قال الهيثميّ : رواه الطبرانيّ في الأوسط ، وفيه محمّد بن جَعفر بن محمّد بن عليّ صَحّح له الحاكِم في المُستدرك ،

وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات .

وقال الألبانيّ : وهذا رواه ابن عدي عن عليّ بن أبي طالب ، وسَنَد الْمُرْسَل جَيِّد . اهـ .

وأطال الألبانيّ في تخريجه في " إرواء الغليل " .

وليس مِن شَرْط طِيب الأصل أن لا يكون أحدٌ مِن آبائه في النّار .

والله تعالى أعلم .

ـــــــــــــــ

انتَهتِ؛ الفَتوى.

واللهُ تَعالى؛ أعلى وأعلمُ.

أفتى السّائلَ؛ فََضيلَةِ الشّيخِ/

عَبدالرّحمن بِن عَبدالله السُّحَيم؛

يَحفظهُ اللهُ تَعالى، ويَرعاهُ، ويَنفعُ بهِ.

وسائرَ؛ مَوتى المُسلمينِ.

ونَفعَ سُبحانهُ؛ بما جاءَ.

غُفرانك؛ ربّنا.

ربّ؛ اجعلنا مَفاتيحَ للخَير، مَغاليقَ للشرّ،

مُبارَكينَ أينما كُنّا.