A los tiempos se retoma el pedido de no criminalización al pueblo Mapuche
hadassa
| Se retoma el pedido de no criminalización al pueblo Mapuche Santiago de Chile, 8 de enero de 2013 (OCLACC- SignisALC).- La Misión de la Compañía de Jesús que trabaja junto a las comunidades Mapuche ratificó su llamado al diálogo y a evitar criminalizar a todo el pueblo mapuche. En una declaración oficial rechaza la violencia y expresó su solidaridad con la familia Luchsinger-Mackay, víctimas de este conflicto, y exhorta al diálogo y a promover la paz. "Nos hacemos parte del dolor de la familia Luchsinger-Mackay de Vilcun. Muchas familias mapuche y no mapuche han sufrido la muerte de sus seres queridos en el contexto de este conflicto en los últimos años. Reiteramos nuestro llamado al diálogo y la reparación histórica como único camino que establecerá una paz duradera". "Nosotros hemos expresado en diversas ocasiones nuestra solidaridad con las justas demandas del pueblo mapuche. Nuestros obispos lo han expresado de igual forma en su última carta pastoral. Hemos repetido una y otra vez que mientras no se atiendan las raíces históricas de dicha demanda no encontraremos caminos de justicia que aseguren la paz. Vemos con preocupación que los caminos para una solución a los orígenes históricos de este conflicto son el gran ausente del debate acrecentando el dolor de quienes esperan hace muchos años". La Misión Jesuita que trabaja junto a las comunidades mapuche condenó "el uso de violencia y el atentado a la vida de las personas. La demanda mapuche no puede ni debe confundirse con violencia contra personas y menos con muerte. Es una demanda de vida para su pueblo y para todos". Agrega que "la persecución policial, el uso de ley antiterrorista y la judicialización del conflicto no son las herramientas para una solución de raíz", y que quienes "han desestimado el diálogo y atacado con violencia le hacen un daño muy grande a la histórica y justa demanda de reparación del pueblo mapuche". El pronunciamiento es suscrito por el sacerdote Carlos Bresciani, sj, encargado de la Misión Mapuche de la Compañía de Jesús. Fuente: Prensa CECh Para recordar las declaraciones de Octubre en visita presidencial a Chile Presidente de Ecuador llamó al pueblo mapuche a no caer en fundamentalismos26.10.2012 | Rafael Correa, de visita en Chile, dijo esta mañana que el pueblo mapuche debe tener cuidado de caer en la manipulación de ellos y sus dirigentes por parte de organizaciones no gubernamentales extranjeras, que "cree que la pobreza es parte del folclor". El presidente de Ecuador, Rafael Correa, hizo un llamado al pueblo mapuche a no caer en fundamentalismos en sus demandas hacia el Estado de Chile, agregando que los movimientos indigenistas deben evitar ser manipulados por ONG´s extranjeras de "gringuitos con la panza bien llena". CARTA ABIERTA DESDE ECUADOR AL PUEBLO MAPUCHE
Ante las declaraciones del presidente del Ecuador economista Rafael Correa, quien desconociendo la lucha histórica del pueblo Mapuche les aconseja no dejarse manipular por ONGs y les recomienda permitir la explotación de la naturaleza de sus territorios para salir de la pobreza.
Desde Ecuador, los hombres y mujeres del campo y la ciudad militantes de la defensa histórica de los Derechos Humanos individuales y colectivos rechazamos cualquier aseveración que ponga en duda la lucha histórica digna del Pueblo Originario Mapuche, que se resiste con valentía y unidad a la criminalización institucionalizada impuesta de parte de un Estado que unido a los intereses agroexportadores ha robado su territorio condenándoles de forma genocida al exterminio.
A las personas que por no haber participado de las luchas históricas revolucionarias de nuestros pueblos ignoran la lucha Mapuche les informamos que:
- El pueblo Mapuche es pacífico y ha sido violentado por una sociedad racista que inicialmente negaba su existencia y ahora ha ido sembrado violencia mediante grupos armados de terratenientes y de policías estatales[i] - Por las políticas de segregación los niños son obligados a vivir en internados lejos de sus progenitores olvidando así su lengua, su cultura[ii] con el único futuro de vivir explotado y discriminado en los cinturones de miseria de las ciudades[iii]. - Los agroexportadores junto a los grupos políticos invadiendo el territorio Mapuche lo han sembrado de monocultivos[iv], incluidos transgénicos que además al ser indivisibles del uso de agroquímicos tóxicos, provocan enfermedades desconocidas para este pueblo especialmente problemas cancerígenos, malformaciones, abortos y enfermedades de la pobreza[v]. Situación que además es causa de desnutrición debido a la pérdida de alimentos y remedios básicos para la alimentación del pueblo Mapuche[vi]. - La defensa de este pueblo a su territorio, a la naturaleza de la cual se sienten parte y no explotadores, ha tenido como respuesta en chile la militarización y paramilitarización que siembran el terror[vii], las detenciones arbitrarias de líderes comunales, la aplicación de la ley anti-terrorista vigente desde Pinochet y hoy solo aplicada a indígenas[viii]. - Los derechos humanos y colectivos de este pueblo también son conculcados en Argentina donde los militares obligaban a los hombres a migrar a trabajar en las ciudades y muchos servicios de salud se niegan a atenderlos aduciendo al igual que hacen con los TOBAS[ix] “que no se inmiscuyen por respeto a su cultura”[x] - La solidaridad de los pueblos originarios, organizaciones sociales, defensores y defensoras de los derechos humanos, derechos de las mujeres y derechos de la naturaleza del mundo, siempre ha estado presente exigiendo a los gobiernos que cese la violencia con la que se reprimen las manifestaciones Mapuches y se deje de negar el debido proceso a los presos detenidos arbitrariamente que además son obligados a visibilizar esta situación inhumana mediante la huelga de hambre.
Por lo tanto una vez más expresamos nuestra solidaridad, respeto y apoyo al Pueblo Mapuche y nos hermanamos en esta lucha por otro mundo posible, en el que la crisis humana, energética, alimentaria, económica y moral de las naciones, se termine con la instauración de modos de vida armónicos entre la naturaleza, los pueblos y cada persona.
FIRMA Red Ecuador Decide Yapa: lunes, 10 de diciembre de 2012Brasil: El defensor de los indígenas brasileños Casaldàliga, obligado a esconderse por amenazas de muerteTRIBUNA LATINAEl obispo catalán Pere Casaldàliga ha sido obligado a marcharse de Sao Felix do Araguaia, el pueblo brasileño dónde ha vivido durante 40 años, debido a las diversas amenazas de muerte que ha recibido por parte de los terratenientes. Casaldàliga se ha implicado en la lucha por el retorno de las tierras a los indígenas y, después de que el gobierno brasileño haya ordenado a los terratenientes devolver las tierras a los indígenas en diciembre, el clima de violencia ha ido en aumento y ha situado a Casaldàliga, símbolo de la lucha por los derechos de los indígenas, en el punto de mira. Los indios Xavantes, a los cuales apoya Casaldàliga, eran los propietarios de unas tierras que pasaron a los terratenientes. Hace 20 años que su retorno está pendiente, pero hasta ahora el gobierno no se ha mostrado exigente. Por seguridad, el obispo, de 84 años y enfermo de Parkinson, se ha refugiado en casa de un amigo religioso. |