من هم اهل البيت في اية التطهير؟

[beydou...@yahoo.com]

من هم اهل البيت في اية التطهير؟

من هم اهل البيت في اية التطهير؟ لسماحة الشيخ صالح الكرباسي إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُم...

من هم اهل البيت ؟

أهل البيت ( عليهم السَّلام ) الوارد ذكرهم في آية التطهير 1 . ، و كذلك في الكثير من الأحاديث المصيرية المروية عن النبي محمد المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) ، إستناداً إلى العديد من الأحاديث الصريحة و الصحيحة هم التالية أسماؤهم :

1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .

2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) .

3. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .

4. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .

المقصود بأهل البيت في الأحاديث الشريفة

نكتفي هنا بالإشارة إلى بعض ما رواه المحدثون عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) من الأحاديث الصريحة ببيان أن المراد من أهل البيت في آية التطهير و الأحاديث إنما هم علي و فاطمة و الحسنان ( عليهم السَّلام ) ، و اليك بعض النماذج المروية :

1. عن عائشة قالت :

خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط 2 مرحّل 3 من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال :

 ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ 4 ،5 .

2. عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال :

لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ 4 في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً " .

قالت أم سلمة : و أنا معهم يا نبي الله ؟

قال : " أنت على مكانك و أنت على خير " 6 .

3. عن أم سلمة قالت :

في بيتي نزلت : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ... ﴾ 4 

فأرسل رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين فقال : " هؤلاء أهل بيتي " 7 .

نعم لقد صرّح الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) بمقصوده من أهل البيت و بيّن ذلك حيث قال : " إن لكلِّ نبيِ أهلاً و ثِقْلاً ، و هؤلاء يعني علياً و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " 8 .

و قال ( صلَّى الله عليه و آله ) : " مَن كان له من أنبياءِ ثِقْل فعَليّ و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " 9 .

هذا و تدل الأحاديث الواردة في تفسير آية المباهلة 10 . و آية المودة 11 . ، و آية التطهير ، و كذلك حديث الثقلين 12 و غيرها من الأحاديث الصريحة و الصحيحة المروية عن النبي الأكرم ( صلَّى الله عليه و آله ) على أن المراد من " أهل البيت " هم المذكورة أسماءهم آنفاً 13 .

• 1. آية التطهير هي قول الله تعالى : 
•  وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
• إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا 
•  القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
• 2. المِرْط : كساء من صوف أو خزّ أو كتان يؤتزر به .
• 3. مُرَحَّل : ضرب من بُرُود اليمن .
• 4. a. b. c. القران الكريم : سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 ، الصفحة : 422 .
• 5. صحيح مسلم: 686، الحديث رقم: ( 2424 ) كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أهل بيت النبي، طبعة دار ابن حزم، القاهرة/مصر.
• 6. صحيح الترمذي ( كتاب تفسير القران ) : 5 / 351 ، حديث : 3105 . و أخرجه في (كتاب المناقب باب مناقب أهل البيت ) : 5 /663 ، حديث : 3787 / طبعة : بيروت / لبنان .
• 7. الحاكم النيسابوري : المستدرك على الصحيحين (كتاب معرفة الصحابة : 3/146 ، و قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه / طبعة : بيروت / لبنان .
• 8. مجمع البحرين : 5 / 330 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة : 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .
• 9. مجمع البحرين : 5 / 331 .
• 10. آية المباهلة هي قول الله عز و جل : ﴿ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ القران الكريم : سورة آل عمران ( 3 ) ، الآية : 61 ، الصفحة : 57 .
• 11. آية المودة هي قول الله تعالى : ﴿ ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ القران الكريم : سورة الشورى ( 42 ) ، الآية : 23 ، الصفحة : 486 .
• 12. يُعَدُّ الحديث المشهور بالثقلين من جملة أهم الأحاديث المتواترة المروية عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) و من أصحها سنداً .
  و لقد أدلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بهذا الحديث بصيغٍ متفاوته و في مواطن عدة و مناسبات شتى .
  جاء في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خُماً بين مكة و المدينة ، فحمد الله تعالى و أثنى عليه ، و وعظ و ذكَّر ، ثم قال :
  " أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، و أنا تارك فيكم ثقلين ، أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور ، فخذوا بكتاب الله و استمسكوا به " فحث على كتاب الله و رغَّبَ فيه ، ثم قال :
  " و أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي " يراجع : ( صحيح مسلم : 4/1873 ، برقم 2408 ، طبعة عبد الباقي ، و أيضا طبعة : دار احياء التراث العربي ، و دار القلم ، بيروت / لبنان ) .
• 13. لمزيد من المعلومات حول أهل البيت ( عليهم السلام ) يراجع البحوث التي كتبناها حول المواضيع التالية :
  • آية المباهلة .
  • آية التطهير .
  • آية الولاية .
  • آية المودة .
  • حديث الغدير .
  • حديث الثقلين .

مواضيع ذات صلة

• ما هو الدليل على عصمة الإمام الحسن بن علي ( عليه السلام ) من القرآن الكريم ؟
• تصريح جمع من علماء أهل السنة باختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء
• اهل البيت في صحيح مسلم
• آية التطهير
• ما هي اية التطهير و في من نزلت هذه الآية ؟
• 
  

تفسير آية إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

موقع اسد لبنان » تفسير القران الكريم 

 تفسير آية إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

هذا الموضوع عن معنى الآية , فان كنتم تبحثون عن ادلة نزولها في الخمسة اصحاب الكساء

فيمكنكم الضغط هــنــــا

 يقول نواصب الانترنت للحرب على النبي واهل البيت عليهم السلام ان الله اراد ان يذهب عن الرجس ويطهر اهل البيت ولكنه لم يفعل او فقط مجرد كلام

ومع ان هؤلاء الحثالة لايستحقون الرد , الا اننا فقط نرد دفاعا عن النبي وآله صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

اولا بخصوص الرجس , يتفلسف اولاد الحرام في قولهم ان اهل النبي وآله فيهم رجس والعياذ بالله ولعن الله على النواصب

ونقول لهم ان الرجس الا فيكم , اذ يقول الله عز وجل

فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 

كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون

سورة الانعام  – اية 125

وكذلك يقول الله وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله 

ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون 

سورة يونس آية 100

فالحمد لله الذي كشف كفر هؤلاء  الارجاس الانجاس وجعل لهم ما يزيد عذابهم وطغيانهم اذ قالوا على نبيهم وآل بيته انهم فيهم الرجس , والرجس ماهو الا في اتباع السقيفة ومن يقول هذا الكلام

على خيرة خلق الله محمد وآل محمد

وما يقولون هذا الكلام الا اشهارا واعلانا في بغض النبي وآله خاصة وان ايام الدنيا قد انقضت وبتنا في ايام الدجال , فلا عجب ان يظهر الله مافي قلوبهم على السنتهم

اذ ان هؤلاء لا مشكلة عندهم في ان مريم طهرها الله  فالله عز وجل يقول بعد بسم الله الرحمن الرحيم

(و اذ قالت الملائكة يا مريم ان اللّه اصطفاك و طهرك واصطفاك على نساءالعالمين )

(آل عمران / 42).

فهنا لا مشكلة عندهم في طهارة مريم عليها السلام لان عائشة لم تحارب مريم

اما المشكلة عندهم في النبي وآله صلوات الله وسلامه  فيقولون ان النبي وآله ليسوا مطهرين

ولكن ان عدنا الى كلام النبي وآله فالرسول صلى الله عليه وآله يقول في تفسير السيوطي عن ابن عباس , قال

: قال رسول اللّه (ص ):

 ان اللّه قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما الى قوله : ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالى

: (انما يريد اللّه …)

 فانا و اهل بيتي مطهرون من الذنوب

الشوكاني – تفسير فتح القدير الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : (1168.

السيوطي – الدر المنثور – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 199 )

البيهقي – دلائل النبوة – باب ذكر شرف وأصل الرسول (ص)

وللحديث مصادر وقد رواه أيضا الطبراني في الحديث: ” 146 ” من ترجمة الامام الحسن عليه السلام تحت الرقم: ” 2674 ” العام من كتاب المعجم الكبير: ج 3 ص 51 ط.

 ورواه ايضا الحافظ الحسكاني فيما رواه عن ابن عباس في شأن نزول آية التطهير تحت الرقم: ” 669 ” من كتاب شوهد التنزيل: ج 2 ص 29 ط 1.

ورواه السيد المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري كما في باب فضائل أهل البيت من ترتيب أماليه ص 151

رواه الترمذي في أول باب مناقب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتاب المناقب تحت الرقم: ” 3684 ” من سننه: ج 5 ص 243.

---

وكذلك كان يقول رسول الله 

 نحن اهل بيت طهرهم اللّه 

 من شجرة النبوة وموضع الرسالة و مختلف الملائكة و بيت الرحمة ومعدن العلم

السيوطي – الدر المنثور – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 199 )

فضائل الخمسة 1 / 227 – 230 .

ان الحسن بن علي خطب الناس حين قتل علي و قال في خطبته : ايـهـا الـنـاس من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي و انا ابن النبي و انا ابن الوصي و انا ابن البشير و انا ابن النذير وانا ابن الداعي الى اللّه باذنه و انا ابن السراج المنير و انا مـن اهل البيت الذي كان جبرئيل ينزل الينا و يصعد من عندنا 

وانا من اهل البيت الذي اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا

مستدرك الحاكم , باب من فضائل الحسن بن علي3 :172

مجمع الزوائد, باب فضائل اهل البيت 9: 172, و تفسير الاية عند ابن كثير 3: 486.

عن أبي الطفيل قال : خطبنا الحسن بن علي بن أبي طالب ، فحمد الله وأثنى عليه ( وساق الحديث ، إلى أن قال ) ، ثم قال : أنا ابن البشير ، أنا ابن النذير ، أنا ابن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنا ابن الداعي إلى

الله بإذنه ، وأنا ابن السراج المنير ، وأنا ابن الذي أرسل رحمة للعالمين ،

 وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا

مجمع الزوائد 9 / 146

---

ولان السنة لايؤمنون بقول الله عز وجل ولا بقول النبي وآله صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

نورد ما ذكره الصحابة لان الصحابة كل شيء عندهم ,

عن قتادة في قوله : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، 

قال : هم أهل بيت طهرهم الله من السوء وإختصهم برحمته

السيوطي – الدر المنثور – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 199 )

وعن أبي سعيد الخدري أيضا :

 سئل عن أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،

 فعدهم في يده فقال : خمسة :

 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين

تفسير الطبري 22 / 5 .

مرقاة علي بن سلطان 5 / 590 .

---

وكذلك كانت السيدة ام سلمة تتمنى هذا الشرف العظيم امنية اذ قالت

عن عمرة الهمدانية قالت : اتيت ام سلمة فسلمت عليها: فقالت : من انت ؟ فقلت : عمرة الهمدانية . فـقالت عمرة : يا ام المؤمنين اخبريني عن هذا الرجل الذي قتل بين اظهرنا فمحب و مبغض – تريد علي بن ابي طالب -. قالت ام سلمة : اتحبينه ام تبغضينه ؟ قالت : ما احبه و لا ابغضه … ( الى قول ام سلمة ) . فـانـزل اللّه هذه الاية (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا)

وما في البيت الا جبرئيل ورسول اللّه (ص ) وعلي و فاطمة و الحسن و الحسين (ع ).

فقلت : يا رسول اللّه انا من اهل البيت ؟

 فـقـال : ان لـك عـنـد اللّه خـيـرا, فـوددت انـه قـال : نـعـم , فكان احب الي مما طلعت الشمس و تغرب

مشك3الفوائد: 236 , و البحار 25:213 ـ 214.

 احتج بها الامام الحسن في اليومين الاتيين

 : ا – يوم بويع بعد شهادة ابيه الامام علي (ع ) حيث قال في خطبته : ايـهـا الناس من عرفني فقد عرفني , و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي , و انا ابن البشير النذير الـداعي الى اللّه باذنه والسراج المنير, انامن اهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرائيل ويصعد, 

و انا من اهل البيت الذين اذهب اللّه عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

25:214 و 43:361 و 362 , و كنز الفوائد: 236 و 238.

 وحين خطب الامام الحسن عليه السلام بعد معاوية و قال في خطبته : و اقـول معشر الخلائق فاسمعوا, و لكم افئدة و اسماع فعوا, انا اهل بيت اكرمنا اللّه بالاسلام و اخـتـارنا و اصطفانا و اجتبانا فاذهب عناالرجس و طهرنا تطهيرا, و الرجس هو الشك , فلا نشك في اللّه الحق و دينه ابدا, و طهرنا من كل افن و غية مخلصين الى آدم نعمة منه -الى قوله : – و قد قال اللّه تعالى :(انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهركم تطهيرا), فلما نزلت آية التطهير جعلنا رسول اللّه (ص ) انا و اخي و اءمي و اءبي فجللنا ونفسه في كساء لام سلمة خيبري , و ذلـك فـي حـجـرتـها و يومها, فقال : اللهم هؤلاء اهل بيتي , وهؤلاء اهلي و عترتي فاذهب عنهم الـرجـس و طهرهم تطهيرا , فقالت ام سلمة (رض ): ادخل معهم يارسول اللّه ؟ قال لها رسول اللّه (ص ):يرحمك اللّه انت على خير والى خير و ما ارضاني عنك و لكنهاخاصة لي و لهم . ثـم مـكـث رسول اللّه (ص ) بعد ذلك بقية عمره حتى قبضه اللّه اليه ,ياتينا في كل يوم عند طلوع الـفـجـر فـيـقـول : الـصـلاة يـرحـمـكم اللّه ,(انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا)

10:141 ـ 142 , و امالي ابن الشيخ10:14

وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين