Re: [aktivni-ateisti] Sažetak za aktivni-ateisti@googlegroups.com - Broj poruka: 24

28 views
Skip to first unread message

Mesud Peco

unread,
Mar 31, 2011, 1:38:04 PM3/31/11
to aktivni...@googlegroups.com
Zaista bi se gosp krešimir trebao maknuti iz ove grupe ,ovo nije forum sa diskusiju ima li boga ili nema.Ne razumijem kako to sam ne vidi.Ako se ne makne treba ga jednostavno ignorirati pa će se valjda opametiti i povući.
 
M.Peco
2011/3/30 <aktivni-ate...@googlegroups.com>

Grupa: http://groups.google.com/group/aktivni-ateisti/topics

    IHS1138 <ihs...@gmail.com> Mar 29 05:03AM -0700 ^
     
    Oh Miletiću klanjam ti se ti jedan on onih taknutih mokrom krpom iliti
    "višom silom" koji ima pravo prosuđivati čije je tumačenje točno, a
    čije krivo... ili je pravo samo onih koji si skute dragim kamenjem
    optaču. Mora da si bio i na samom sazivu u Niceju kad su ovisno o
    političkoj podobnosti prekrajali i kolažirali današnju Bibliju tako da
    znaš što je ispravno. Nije li to malo bahato za jednog kršćanina, ne
    bi li trebao malo češće propitivati što misliš i da smatra da baš ti
    ispravno shvaćaš Boga koji bi trebao biti van svake spoznaje? Ja nisam
    siguran, ali znam što vidim i što mi razum nalaže... vidim zemlju sa
    88% katolika kršćana, vidim zemlju mita i korupcije u kojoj se
    političkom podobnošću uspijeva itd... ne vidim katoličku zemlju osim
    ako je po tebi vrhunac kršćanstva doći u nedelju u crkvu. Dakle vaših
    dobrih plodova ima jako malo vidim većinom loše u svih 13 stoljeća
    vašeg djelovanja (ukoliko vi trebate biti odraz i oblikovati
    društvo)... to je vaša katolička bilanca. Udaljili ste se od
    kršćanskog nauka (generalno, ima par svijetlih primjera) svjetlosnim
    godinama daleko i treba vam radikalna promjena.
     
    > . "Ovo je moja zapovijed: ljubite jedni
    > druge kao što sam ja vas ljubio" (*Iv*
    > 15,12<http://www.katolici.org/biblija.php?s=Iv%2015,12>).
     
    U redu, ali kakve to veze ima s nadprirodnim... Ne znači li to
    jednostavno da je potrebno pratiti kršćanski tj. Kristov nauk?
    Preširoko da ti online objašnjavam koji je taj nauk i što znači...
    Kaže se bez nauka ne možete učiti ništa tj. ništa dobro. Uostalom sam
    ti Krist kaže više puta da nije potrebno poznavati abrahamskog boga
    niti zakona da bi se spoznao Kristov nauk tj. Krist.
     
    > skoro ništa što tamo piše u stvari
    > Kršćanstvo bez Krista ne postoji. Po Kristu je i dobilo svoj naziv. Krist je
    > Bog.
     
    Krist nije bog Krist je čovjek. Ne čovjek kao pojedinac jedinka već
    kao pojam, ideja tj. nauk i svjetonazor po kojem se živi... znaš ono
    kad kaže riječ je dijelom postala...Ako to ne shvaćaš onda ne shvaćaš
    ništa. Poimanje Krista kao božanstva štoviše promašuje cijelu bit
    Evanđelja. Nije bitno da li je Krist bio bog, bitna je ideja...
    Zamisli na tren da je Krist fizički i povijesno stvarno postojao i da
    nije bio bog već čovjek (jedinka), ali da je sve što je napravio po
    Bibliji i što je propovijedao više manje metaforički točno. Nije li
    žrtva čovjeka za čovjeka veća od žrtve "boga" za čovjeka.... kad
    čovjek žrtvuje život žrtvuje sve, a kada ga bog žrtvuje u stvari
    žrtvuje ništa.
     
    > "krije Otajstvo našeg spasenja".
    > "Riječ Božja, spasiteljska sila Božja svakome koji vjeruje, prisutna je i na
    > istaknut način iskazuje svoju moć u spisima Novog zavjeta"
     
    Krivo u NZ je opozvan SZ, naravno nikada direktno što je i logično s
    obzirom na političko-religijsku situaciju u mjestu i vremenu kada je
    nastajalo. Bog Starog zavjeta nije bitan za Novi zavjet... štoviša u
    neku ruku dijametralna je suprotnost boga-krista tj. boga-čovjeka. Tu
    je genijalnost kršćanstva tako lijepo prebacuje balans s boga (SZ) na
    čovjeka (NZ). Još samo da se riješimo religijskog-magijskih atavizama
    i možemo svi biti pravi kršćani. p.s. pročitaj Stari zavjet, bilo bi
    lijepo da znaš o čemu govoriš.
     
    > starima: Ne ubij (...) A ja vam kažem: Svaki koji se srdi na brata svoga,
    > bit će podvrgnut sudu" (*Mt*
    > 5,21-22<http://www.katolici.org/biblija.php?s=Mt%205,21-22>).
     
    Bravo, ajde nešto i znaš. Cilj ove zgode je pokazati da nas prevelika
    zemaljska bogatsva mogu sputati u pravednom i iskrenom životu - što
    znamo i danas iz bezbroj primjera. Našao si dio gdje se odbacuje dio
    zapovijedi... ali život vječni nije ono što te čeka poslije smrti to
    nažalost ne vidiš već ono što ostaje nakon tebe na zemlji. Dakle
    nećeš živjeti ti niti ja fizički, ali naša djela će preživjeti bila
    loša ili dobra i utjecati na one koje dolaze nakon nas... neće ti se
    možda znati ni ime niti ćeš imati spomenika, ali zar je to bitno
    mrtvima uostalom. Pojam bog ovdje predstavlja samo savršenu dobrotu
    nikakvo metafizičko biće. Uostalom kaže se da kršćanski bog nije bog
    mrtvih čime se i odbacuje cijela zamisao zagrobnog života. Istina
    Krist dalje radikalizira zapovijedi time što kaže da je misao i
    osjećaj grijeh i slažem se ovdje.... naravno sve naša djela potječu od
    misli i osjećaja tako da ako njih ne kontroliramo nema nam sreće.
    Čovjek može uvelike utjecati na vlastite emocije kao i doživljaj
    vanjskih situacija.
     
    > slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga. O tim dvjema zapovijedima
    > visi sav Zakon i Proroci" (*Mt*
    > 22,37-40<http://www.katolici.org/biblija.php?s=Mt%2022,37-40>).
     
    Da, ali ljubiti gospodina ili boga se ne može ako ne ljubiš čovjeka.
    Tj. jedina ako ljubiš čovjeka ljubiš i boga. Vidiš nekima treba ova
    mentalna štaka zvana bog kao nešto metafizičko da ljubimo druge nekima
    ne treba - zato sam ja ateist, a ti katolik. Dakle ljubiti boga znači
    ljubiti čovjeka ili ljubiti Kristov nauk. Nadalje moraš znati da je
    ovaj odgovor upućen farizejima... pa razmisli zašto se koristi
    sintagma bog. Sve je jasno samo ako želiš razumijeti.
     
    > Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga. Ljubav bližnjemu zla ne čini. Punina
    > dakle Zakona jest ljubav (*Rim*
    > 13,9-10<http://www.katolici.org/biblija.php?s=Rim%2013,9-10>
     
    Točno punina jeste ljubav... i to ona nesebična i neuvjetovana. Zato
    ne shvaćam čemu vi katolici uvjetujete svoju ljubav postojanjem boga.
    Možemo se složiti ako kažemo bog je ljubav, ali ljubav nije nešto
    metafizičko već nešto stvarno. I tada se mogu složiti da je bog
    stvoritelj itd itd. ALi zašto vi inzistirate na Bog kao nečem
    nadnaravnom i nužno stvarnom izvan čovjeka? Zašto je bog nužan za vašu
    ljubav? Zar bi mrzili da boga nema? Ja, ne bih.

     

    "Krešimir Miletić" <kresimir...@gmail.com> Mar 29 03:34PM +0200 ^
     
    Ajoj. Moram priznati da ovakav 'mix' nisam još pročitao u životu.
    Boga nema, pa ima, pa opet nema, pa je ideja, pa čovjek, pa .....
     
     
    2011/3/29 IHS1138 <ihs...@gmail.com>
     
    > znaš što je ispravno. Nije li to malo bahato za jednog kršćanina, ne
    > bi li trebao malo češće propitivati što misliš i da smatra da baš ti
    > ispravno shvaćaš Boga koji bi trebao biti van svake spoznaje?
     
     
    Da nema Crkve, ne bi danas niti znao da je ikada postojao ijedan tekst, a
    kamoli da je taj tekst kojeg bi imao u rukama autentičan ili ne.
    Krist je povjerio apostolima zadaću vođenja Crkve i obećao im Duha
    Branitelja, Duha Svetoga koji će ih upućivati u svu istinu. Da je stvar
    prepuštema isklučivo čovjeku, rezultat bi bio jednako apsurdan kao i vaše
    trvdnje o oniksu, za koje se ispostavi da se ne radi o oniksu, nego o nečemu
    što nije dragi kamen, ali Vama se opet svidi više da je to (iako nije) drago
    kamenje i slično. Da nije Duha Svetoga, davno bi već sve propalo. Da je
    stvar samo ljudska, raspala bi se kao i sve dosadašnje ljudske tvorevine. Da
    je samo po čovjeku, već bi davno Crkva nestala i utopila se u mjenama
    povijesnih umotvorina ljudi kao što smo i ti i ja. Sva sreća da to ne ovisi
    niti o meni, ali niti o tebi. Crkva stoji jer Krist tako želi. Živi Krist.
     
     
     
    > društvo)... to je vaša katolička bilanca. Udaljili ste se od
    > kršćanskog nauka (generalno, ima par svijetlih primjera) svjetlosnim
    > godinama daleko i treba vam radikalna promjena.
     
    U ovome ćemo se brzo složiti. Malo je svetih ljudi danas, koji svim srcem
    žive vjeru. To samim time ne znači da oni udaljeniji nisu vjernici.
    Katolicima se ne zovu samo i isključivo oni koje bi ti po njihovom životu
    ocijenio 'savršenima'. Krist je došao radi grešnika. Okupio ih je oko sebe i
    događaj okupljanja svih u Kristu se zove Crkva. Ovaj segment Vam nedostaje.
    Crkva je događaj sabiranja svih u Kristu. Krist po Crkvi spašava i one
    udaljene i one koji uopće nisu 'unutra' na način kako ti to razumiješ. Krist
    je dao život za sve, a sabire 'te sve' po Crkvi. Crkva (a to smo svi mi
    sabrani oko Krista) danomice moli za SVE LJUDE, pa i za Tebe. I baš kao u
    zgodi iz Evanđelja gdje četvorica donose uzetoga pred Isusa spuštajući ga
    kroz krov, uzeti biva izlječen PO VJERI TE ČETVORICE. Na jednak način Crkva
    kada moli za grešnike (Grijeh = raskid veze sa Bogom) ona ih na jednak način
    donosi Kristu i moli za njih.
    Radikalna promjena je potrebna Vama, jer su vam svi sustavi i organizacijske
    strukture do danas propale, a Crkva je opstala.
     
    > Kaže se bez nauka ne možete učiti ništa tj. ništa dobro. Uostalom sam
    > ti Krist kaže više puta da nije potrebno poznavati abrahamskog boga
    > niti zakona da bi se spoznao Kristov nauk tj. Krist.
     
    Krist to nikada nije rekao. On je upravo objavio Oca i savršeno ispunio
    Zakon.
     
     
    > Krist nije bog Krist je čovjek. Ne čovjek kao pojedinac jedinka već
    > kao pojam, ideja tj. nauk i svjetonazor po kojem se živi... znaš ono
    > kad kaže riječ je dijelom postala...
     
     
    Riječ je TIJELOM POSTALA, a ne djelom. Riječ se UTJELOVILA u Isusu Kristu.
    Isus Krist je pravi čovjek i pravi Bog. Ne radi se o (samo) svjetonazoru.
    Radi se o živoj vezi, odnosu sa ŽIVIM USKRLIM KRISTOM. U sakramnetima Ga
    možeš na jednako živ način susresti.
     
     
    > čovjek žrtvuje život žrtvuje sve, a kada ga bog žrtvuje u stvari
    > žrtvuje ništa.
     
    > Ti uporno ne shvaćaš. Krist je Bog. Sam Krist je rekao da nema veće ljubavi
    od ove - da netko položi svoj život za drugoga. U tome si nešto bliže
    istini.
     
     
     
    > čovjeka (NZ). Još samo da se riješimo religijskog-magijskih atavizama
    > i možemo svi biti pravi kršćani. p.s. pročitaj Stari zavjet, bilo bi
    > lijepo da znaš o čemu govoriš.
     
    *NISAM DOŠAO DOKINUTI* NEGO DOPUNITI ZAKON. (Mt 5,17-37)
    Zakon i Proroci su Stari zavjet sa svojim ustanovama, propisima,
    zapovijedima. Jezgra Staroga zavjeta su Deset zapovijedi. Isus nije došao
    dokinuti ga, nego ispuniti, ostvariti, produhoviti. Isus u Besjedi na gori
    veli: "Zaista kažem vam, dok ne prođe nebo i zemlja, ne, ni jedno slovce, ni
    jedan potezić iz Zakona neće proći, dok se sve ne zbude. Tko, dakle, dokine
    jednu od tih, pa i najmanjih zapovijedi i tako nauči ljude, najmanji će biti
    u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vršio i druge učio, taj će biti velik
    u kraljevstvu nebeskom." (Mt 5, 19)
    Sad ti sam svoju tvrdnju suprotstavi Kristovim riječima.
     
     
    > zemaljska bogatsva mogu sputati u pravednom i iskrenom životu - što
    > znamo i danas iz bezbroj primjera. Našao si dio gdje se odbacuje dio
    > zapovijedi...
     
     
    Opet ti da odbacuje, a ja tebi strpljivo ponavljam:
    "Zaista kažem vam, dok ne prođe nebo i zemlja, ne, ni jedno slovce, ni jedan
    potezić iz Zakona neće proći, dok se sve ne zbude. Tko, dakle, dokine jednu
    od tih, pa i najmanjih zapovijedi i tako nauči ljude, najmanji će biti u
    kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vršio i druge učio, taj će biti velik u
    kraljevstvu nebeskom." (Mt 5, 19)
     
     
    > loša ili dobra i utjecati na one koje dolaze nakon nas... neće ti se
    > možda znati ni ime niti ćeš imati spomenika, ali zar je to bitno
    > mrtvima uostalom.
     
     
    Poslije smrti me čeka vječni život s Kristom. On je to obećao. Obećao je i
    Tebi, ako ga prihvatiš kao spasitelja.
    Ja sam uskrsnuće i život: tko u mene vjeruje, ako i umre, živjet će. I tko
    god živi i vjeruje u mene neće umrijeti nikada.(Iv 11, 1-44)
     
     
    > misli i osjećaja tako da ako njih ne kontroliramo nema nam sreće.
    > Čovjek može uvelike utjecati na vlastite emocije kao i doživljaj
    > vanjskih situacija.
     
    Ja sam uskrsnuće i život: tko u mene vjeruje, ako i umre, živjet će.
     
     
    > ovaj odgovor upućen farizejima... pa razmisli zašto se koristi
    > sintagma bog. Sve je jasno samo ako želiš razumijeti.
     
    > Eh. Opet bi ti šumom, a Krist drumom. Ovaj početak ti je ok. Ne možeš
    ljubiti Boga, a mrziti čovjeka. To je istina. Ali, da bi ispunio onu puninu
    ljubavi na koju te poziva Krist (Ljubite jedni druge, kao što sam ja ljubio
    Vas) to nećeš moći baš sam od sebe. Kako ćeš nadići egoizam, sebičnost,
    sebeljublje, oholost, .... Čovjek koji ljubi tom puninom o kojoj Krist
    govori sav se razdaje, služi drugima u ljubavi, poput recimo Majke Terezije,
    sv. Franje, sv. Leopolda Mandića, ...
     
     
     
    > nadnaravnom i nužno stvarnom izvan čovjeka? Zašto je bog nužan za vašu
    > ljubav? Zar bi mrzili da boga nema? Ja, ne bih.
     
    > Drago mi je da si spreman na ljubav. To je najvažnije. I hvala Ti na
    spremnosti na raspravu, dijalog. Želim ti svako dobro, Tebi i tvojima, svima
    koje nosiš u srcu! Bog Te blagoslovio!
     
     

     

    Htoleso Htoleso <hto...@gmail.com> Mar 29 09:59PM +0200 ^
     
    Sad će nas pak optužiti da smo komunisti :(

     

    "Drago Levanić" <dragol...@gmail.com> Mar 29 09:59PM +0200 ^
     
    tko će nas to optužiti da smo komunisti? ovi što idu svake nedjelje u crkvu?
     
    2011/3/29 Htoleso Htoleso <hto...@gmail.com>
     
     
    --
    Drago Levanić

     

    "Krešimir Miletić" <kresimir...@gmail.com> Mar 29 10:09PM +0200 ^
     
    Ma neće.
    Ovo je očekivano.
     
    Bilo je pitanje vremena kada će Forum za slobodu odgoja, nakon silnog novca
    koji je uložen od Sorosa i ostalih mecena u zdravstveni odgoj i
    nevjerojatnog debakla sa svojim zdravstvenim programom u hrvatskim školama
    (odabrlo ga je tek 11% roditelja, a 89% roditelja je izabralo GROZD-ov
    program), morati barem nešto poduzeti da opravda svoje postojanje.
     
    Istraživanje na uzorku od 50 roditelja, u potpunoj tajnosti, je vjerojatno
    maksimum za koji su sposobni.
     
    Daleko ste još od stvarnog utjecaja, zaboravljate roditelje koje ne možete
    zaobići - pa čak, vjerovali ili ne, bez obzira na stranačka opredjeljenja
    roditelja - u debeloj ste manjini.
     
    Između ostaloga - Ustav Vam to onemogućava.
     
    Tako, da - krenite 'pravit' vlastitu djecu i odgajajte ih kako želite. Možda
    da se pitate zašto ih i nemate - vjerojatno je to jedan od plodova vašeg
    ateizma. Napravite istraživanje i o tome. Međusobno. :)
     
    Večeras molim za sve Vas! A vi dajte malo uprite jače, i pored tolikih
    prijatelja urednika portala, prijatelja po medijima - ništa.
     
    Pozdrav iz obiteljskog katoličkog doma!
     
     
     
    2011/3/29 Htoleso Htoleso <hto...@gmail.com>
     

     

    OPTi Mystic <vje...@gmail.com> Mar 29 05:27PM -0700 ^
     
    On 29 ožu, 12:35, Krešimir Miletić <kresimir.milet...@gmail.com>
    wrote:
    > Bit će i toga, kada bude vremena.
    > Ovo je brže, a u potpunosti odražava i moje mišljenje.
     
    Hvala, ali ne hvala... ako poželimo slušati propovjedi otići ćemo u
    crkvu. ionako ih ima na svakom uglu, za razliku od škola, vrtića i
    bolnica...
     
    > Što više komuniciramo, shvaćam da dio Vas ipak ima određene stereotipe.
     
    Argumentum ad hominem
     
    Najčešći pseudoargument u raspravi, pogotovo u onim "žešćim". Kad
    netko ne umije
    pobiti argumentima tvrdnju s kojom se ne slaže, pa je pokušava oboriti
    pričajući da je
    onaj koji ju je postavio "poznati lažljivac", "stari pijanac" ili "sin
    luñaka", i slično,
    reći ćemo da upotrebljava argumentum ad hominem.
     
    > Kritika je po mojem mišljenju u redu, kada nije paušalna i kada ide za time
    > da doprinese pozitivnoj promjeni.
     
    Po mom mišljenju, kritika je u redu dok je opravdana.
     
    > Izvori koje citirate su novinski članci. Subjektivni doživljaji određenih
    > novinara koji imaju apriori negativan stav prema Crkvi. 'Raspni, raspni!'
     
    Prvo i osnovno, većina mojih izvora nisu kojekakve novine i portali.
    Ako ćemo gledati biološku, antropološku, arheološku stranu stvarno
    pričamo o jakim i (često) nepobitnim izvorima. Sociološki i psihološki
    aspekt je ipak malo opušteniji, ali ipak miljama daleko od lokalnih
    portala.
     
    Uostalom, tvoj izvor je knjiga koju su pisali palestinski čobani
    krajem brončanog doba pa te nitko ne proziva zbog toga.
     
    > Dajte malo produbite retoriku. Iznjedrite nešto dublje od običnog
    > nabacivanja kritika zasnovanih na osobnoj mržnji i netoleranciji prema
    > Crkvi.
     
    Ako si za on-line formalnu debatu gdje bi branio crkvu, javi se...
    bilo bi mi neizmjerno drago ;)
     
    > U Hrvatskoj ima oko 2100 svećenika. Jedan će napravit neki skandal - i eto
    > odmah generaliziranja. Jednako kao i da se kaže da su svi srbi krivi za rat
    > protiv Hrvatske, zato što je dio njih činio zločine. Generalizirate.
     
    Upravo si optužio sve ateiste da generaliziraju :))))) How lame is
    that?
     
    > građani vjernici - bilo na sv. misi, bilo na različitim susretima
    > (edukacije, tribine, radionice, ...), a pokreću se brojne akcije o kojima
    > uporno ŠUTITE.
     
    Takve teme nisu zanimljive za rasprave :)
     
    A sad ozbiljno... Prijelaz u drugi rod
     
    Otklon od sporne teze može biti i takav da dokazujemo tezu koja je
    sasvim druge
    vrste ili pripada u sasvim drugo područje. Tako nekad kažemo za nekog
    da je
    nesposoban; a počnu nas uvjeravati da je on vrlo pošten. Ili:
    kritiziramo društveni
    poredak i odnose među ljudima u nekoj zemlji, a apologet postojećeg
    stanja počne
    nam navoditi cifre o porastu proizvodnje ili o naoružanju vojske.
    Ovakvu pogrešku
    nazivamo prijelazom u drugi rod.
     
    > image na MRŽNJI PREMA CRKVI. Što drugo i imaju za ponuditi?
    > Ono što mi je najsmješnije je da svoj kruh i egzistenciju duguju upravo
    > Crkvi koju toliko napadaju. O čemu bi pisali inače? Žalosno.
     
    Argumentum ad hominem + Argumentum ad nauseam
     
    Ad nauseam zapravo i nije logička pogreška, nego krivo vjerovanje da
    će se neki
    argument ako se ponovi više puta, postati nekome prihvatljiv. Ukoliko
    netko stalno
    ponavlja istu stvar, izglednije je da neće biti prihvaćena nego da će
    biti, budući da
    svakome dosadi stalno ponavljanje.
     
    Nisam pokretač ove akcije, ali ju pratim od prvog ili drugog dana. Ne
    znam tko su pokretači niti je to bitno. Bitni su ciljevi akcije i
    pristup tematici. Osim toga, hoćeš reći da nekoliko dnevnih novina i
    portala egzistira isključivo pljuvanjem po crkvi? To znači da imaju
    poprilično brojnu publiku!
     
    Ups, jesam li ja to u bolnu točku??? :D
     
    > čitati.
    > Ovako ste mi prilično jednolični i plitki. A vjerujem da ima kapaciteta u
    > Vama!
     
    Argumentum ad hominem.
     
    Drago mi je što vjeruješ u nas :D

     

    IHS1138 <ihs...@gmail.com> Mar 29 06:16PM -0700 ^
     
    > Ajoj. Moram priznati da ovakav 'mix' nisam još pročitao u životu.
    > Boga nema, pa ima, pa opet nema, pa je ideja, pa čovjek, pa .....
     
    Nema miksa nigdje osim u tvojoj glavi što je djelomično rezultat
    katoličke indoktrinacije neodjeljivost duhovnosti, dobra i ljubavi od
    nadnaravnog. Ja nisam nigdje kontradiktoran štoviše bezobrazno sam
    konzistentan. Vidiš jasam bio vjernik, ali sam vidio istovremeno da
    sam licemjeran i nedosljedan, uklanjaje boga meni je omogućilo veću
    vjeru i razumijevanje kršćanskog nauka. Ponavljam ja smatram da bog
    kao nadnaravno biće/entitet/sila ne postoji niti je potreban u bilo
    kojem smislu.
     
    > je samo po čovjeku, već bi davno Crkva nestala i utopila se u mjenama
    > povijesnih umotvorina ljudi kao što smo i ti i ja. Sva sreća da to ne ovisi
    > niti o meni, ali niti o tebi. Crkva stoji jer Krist tako želi. Živi Krist.
     
    Istina Crkva jest sačuvala brojne vrijedne tekstove i znanja i to ne
    samo
    one religiozne. U sklopu Crkve se širilo znanje i nauk, godinama je
    bila jedini način obrazovanja siromašnih, genetika je nikla u okrlju
    Crkve itd itd. Crkva ima mnogo zasluga (ali i neke crne mrlje) za
    čovječanstvo. Kažeš da nije Boga sve bi propalo pa ja ti savjetujem da
    se okreneš 360 stupnjeva oko sebe i pogledaš da li je sve propalo, da
    nije čovjeka sve ono što mi poznajemo bi propalo. Crkva stoji iz istih
    razloga kao
    i islam te kao i buidizam... čisto ljudskih... nema tu mistike i
    metafizike. Apostoli jesu ljudi, svećenici jesu ljudi, Crkvu čine
    ljudi... gdje je nadnaravni bog ovdje stvarno ne znam. Mislim ove
    indoktrinacije kod mene ne pale... ja mislim i propitujem, a ne
    bespogovorno slušam
    zato što mi netko kaže da tako jest. Zar nije perverzija nauk koji uči
    ljubavi pretakati u mržnju - što Crkva i katolici znaju često raditi
    (doduše ne javno već onako fino ispod stola)? A i ti to pomalo radiš
    neki izjavama protiv ateista ovdje... ne kažem da možda nisu
    partikularno i
    točne, ali poopćavati na nas sve koje ne poznaš zapravo nije nimalo u
    redu.
     
    > donosi Kristu i moli za njih.
    > Radikalna promjena je potrebna Vama, jer su vam svi sustavi i organizacijske
    > strukture do danas propale, a Crkva je opstala.
     
    Ne tražim ja savršenstvo od nikoga nisam toliki idealist niti
    fantazist.
    Stvar je u stremljenju ka boljem, a to nažalost ne vidim. Niti vidim
    takvu
    tendenciju u našoj Crkvi, ali opet to nije razlog ga nevjerovanje u
    boga, oni
    su posvedrugačiji. Točno vidiš lijepa priča i ponovni dokaz da u
    bibliji
    nigdje ne piše da je Isus čarobno izlječivao bolesne, vjera liječi,
    ali vjere ne mora biti vezana za boga. Dakle Isus nije bio čarobnjak,
    niti su sljepoća niti oduzetost o kojima se tu govori bile fizičke...
    također uskrsnuće Lazara niti samog Isusa nisu fizička. Kod Lazara
    možemo reći o uskrsnuću duha (ne metafizičkog), a kod Krista o
    uskrsnuću ideje kroz i nauka kroz apostole i Crkvu. Pričom o magijskom
    i metafizičkom po meni Crkva se udaljava od esencije Evanđelja i sve
    postaje trla-brla samo još jedan kult ne različitiji od voodooa ili
    drugih. Što se tiče molitve to je mentalna dispilina usmjerena sebi ne
    drugima, ali često se koristi kao zamjena za stvarnu fizičku akciju i
    poboljšanje svijeta, a u katolicizmu je u tom smislu dovedena do ruba
    dekadencije. Čiji sustavi, tko smo to Mi, ne postoje Vi i Mi, ne
    postoje vaše i naše strukture već samo naše zajedničke svima... Isus
    te nije tako učio moj katoliče.
     
    > > niti zakona da bi se spoznao Kristov nauk tj. Krist.
     
    > Krist to nikada nije rekao. On je upravo objavio Oca i savršeno ispunio
    > Zakon.
     
    Evo uspio sam pronaći, poslanica Rimljanima:
     
    Ta u Boga nema pristranosti. Unatoč Zakonu Uistinu koji bez Zakona
    sagriješiše, bez Zakona će i propasti; i koji pod Zakonom sagriješiše,
    po Zakonu će biti suđeni. Ne, pred Bogom nisu pravedni slušatelji
    Zakona, nego - izvršitelji će Zakona biti opravdani.Ta kad se god
    pogani, koji nemaju Zakona, po naravi drže Zakona, i nemajući Zakona,
    oni su
    sami sebi Zakon: pokazuju da je ono što Zakon nalaže upisano u srcima
    njihovim. O tom svjedoči i njihova savjest, a i prosuđivanja kojima se
    među sobom optužuju ili brane. To će se očitovati na Dan u koji će, po
    mojem evanđelju, Bog po Isusu Kristu suditi ono što je skriveno u
    ljudima. Židov kao i poganin Ako pak ti koji se Židovom nazivaš,
    koji mirno počivaš na Zakonu i dičiš se Bogom, koji poznaješ Volju i
    iz Zakona poučen razlučuješ što je bolje te si uvjeren da si vođa
    slijepih, svjetlo onih u tami, odgojitelj nerazumnih, učitelj nejačadi
    jer u Zakonu imaš oličenje znanja i istine; ti, dakle, koji drugoga
    učiš, sam sebe ne učiš! Ti koji propovijedaš da se ne krade, kradeš!
    Ti koji zabranjuješ preljub, preljub počinjaš! Ti komu su odvratni
    kumiri, pljačkaš hramove! Ti kojise Zakonom dičiš, kršenjem toga
    Zakona Boga obeščašćuješ! Doista, kako je pisano, ime se Božje zbog
    vas huli među narodima. Unatoč obrezanju Da, obrezanje koristi ako
    vršiš Zakon; ako pak kršiš Zakon, obrezanje tvoje postalo je
    neobrezanje. Ako dakle neobrezani
    opslužuje propise Zakona, neće li se njegovo neobrezanje smatrati
    obrezanjem? I onaj koji je podrijetlom neobrezanik, a ispunja Zakon,
    sudit će tebi koji si, uza sve slovo i obrezanje, prijestupnik Zakona.
    Ta nije Židov tko je Židov naizvana i nije obrezanje ono izvana,
    tijelu,
    nego pravi je Židov u nutrini i pravo je obrezanje u srcu, po duhu,
    ne po slovu. Pohvala mu nije od ljudi, nego od Boga.
     
    Dakle ovako da kažem znam tu i tamo razgovarati s otvorenim vjernicima
    koji se ne ljute (većina mojih bliskih prijatelja jesu vjernici) i
    osjećaju ugroženi drugačijim mišljenjem.Mnogi kažu pa zašto ne
    vjerovati u boga kao nadprirodno ili metafizičko - jer ako postoji,a
    ne vjeruješ biti ćeš kažnjen, ali ako ne postoji svejedno onda. Eh
    upravo zato im kažem,
    kao prvo ne razumijete bibliju ne vjeruje se priznavanjem metafizičkog
    već svakodnevno iskrenim djelima ljubavi prema drugome, odgovornošću
    za vlastite postupke itd. Nadalje ako bih i pristao vjerovati u
    nadnaravnog boga to sigurno ne bi bio bog koji će odbaciti nekoga samo
    zato što ga ne priznaje u tom nadnaravnom smislu.
     
    > Isus Krist je pravi čovjek i pravi Bog. Ne radi se o (samo) svjetonazoru.
    > Radi se o živoj vezi, odnosu sa ŽIVIM USKRLIM KRISTOM. U sakramnetima Ga
    > možeš na jednako živ način susresti.
     
    Isprike greška, vidiš ja sam uvijek mislio da kaže djelom. Ali opet
    smisao
    ostaje neizmijenje. Riječ se mora utjeloviti ili pretvoriti u djelo
    preko
    svih nas. Istina nije samo svjetonazor jer svjetonazor nije ništa
    ukoliko se ne živi i vjeruje u isti. ALi opet ne vidim potrebe za
    metafizičkim.
     
    Evo da te pitam gdje vidiš vrhunac euharistije? Mise? U podizanju
    tijela i krvi Kristove kao većina katolika? To su samo rituali,
    simbolika, vrhunac je po meni kada daš ruku onome do sebe i iskreno
    kažeš Mir s tobom.
     
    > > Ti uporno ne shvaćaš. Krist je Bog. Sam Krist je rekao da nema veće ljubavi
     
    > od ove - da netko položi svoj život za drugoga. U tome si nešto bliže
    > istini.
     
    Nije da ne shvaćam što želiš reći, samo mislim drugačije.
     
    > u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vršio i druge učio, taj će biti velik
    > u kraljevstvu nebeskom." (Mt 5, 19)
    > Sad ti sam svoju tvrdnju suprotstavi Kristovim riječima.
     
    Točno, a da li misliš da bi evanđelje bilo prihvaćeno da kaže idemo
    sve isponova, odbacite sve staro jer ne liči ničemu? Tu ti leži
    odgovor, a bilo je isprva namijenjeno Židovima.To je pragmatizam na
    djelu. Pitanje je što je Zakon, SZ u cjelini ili? Vidiš stvar je u
    tome da ja ne vjerujem doslovce u svaku riječ napisanu u bibliji - taj
    dio je za vas vjernike u nadnaravno.
    Mislim također ne vjerujem da bi ikoji bog poslao medvjede da kolju
    djecu (SZ), dakle biblija se čita između redova i sa zrnom soli. Evo
    recimo američki baptisti koji kažu da oni sve doslovno priznaju tvrde
    da je katolički papa antikrist. Dakle ne znači da je nužno sve
    doslovno shvatiti i van konteksta u kojem je Evanđelje nastali i u
    kojem su ga ljudi tj. apostoli tada provijedali.
     
    > Tebi, ako ga prihvatiš kao spasitelja.
    > Ja sam uskrsnuće i život: tko u mene vjeruje, ako i umre, živjet će. I tko
    > god živi i vjeruje u mene neće umrijeti nikada.(Iv 11, 1-44)
     
    Slažem se, ali mislim da nije riječ o zagrobnom životu, niti nastavku
    života kaoinividua. Već sam to objasnio gore, vidiš ljepota ovih
    redaka je što se mogu višestruko iščitati. Uostalom ne bi li bilo
    neizmjerno okrutno suditi ljude na temelju života na zemlji na vječni
    pakao ili raj? To je kao da kažem da ću cijeli tvoj ili moj život
    prosuditi prema jednom trenutku u njemu. Vidiš kršćanstvo ima jednu
    ijepu priču - onu o ubojici koji se pokaje na križu koja kaže da
    nikada nije kasno za promjenu pa i onda kada se čini kasno posvim
    standardima. Opet ja ne vidim potrebe za nadnaravnim da bi meni sve
    imalo smisla.
     
    > sebeljublje, oholost, .... Čovjek koji ljubi tom puninom o kojoj Krist
    > govori sav se razdaje, služi drugima u ljubavi, poput recimo Majke Terezije,
    > sv. Franje, sv. Leopolda Mandića, ...
     
    U redu, ali opet ne vidim potrebe za nadnaravnim bogom... ja isto
    pokašavam služiti ljudima iako možda nedovoljno i nisam toliko
    nesebičan kao ljudi o kojima govoriš. Ali uvjet takve ljubav nije Bog.
    Recimo meni je tužno kada ja kao ateist i navodni bogomrzac, čovjek
    bez smisla, nihilist i sve ostalo loše što navodno ateizam povlači
    po nekima jer kažem da boga nema moram usred katoličkog grad, u
    katoličkoj zemlji gdje gomile pohađaju duhovne obnove i Crkvu svake
    nedelje onaj koji dođe i pomogne starom čovjeku koji se skljokao na
    cesti i leži tamo tko zna koliko... dok drugi prolaze i zaobilaze jer
    kao stari je valjda pijanac itd. Ja sam mu pomogao i znam da nije
    čovjek bio
    pijan, nije da se sad želim hvaliti niti to inače radim niti uživam
    hvaliti se jer nisam zato pomogao čovjeku, ali pitam se kakva je to
    vjera u onih koji se nazivaju katolici? Da budemo svi barem ljudi
    ništa više ne tražim. Dakle u diskursu prema vjernicima teistima ja
    osobno nikad
    ne nastupam u smislu ja sam bolji, vi ste zatucani, meni osobno ne
    smeta kad netko vjeruje u nadnaravnog boga iako ja mislim drugačije,
    ali mi smeta kad se u nedostaku argumenata razbacuje istim bogom kako
    bi se opravdali ili nametnuli stavovi neke zajednice ili pojedinca
    koji nisu nužno ni približno vezani s bogom niti kršćanstvom. Trebamo
    se koncentrirati na zajedničke ciljeve i razmišljanja, a ne na po meni
    barem ne bitne razlike oko kojih ćemo se uzalud krviti. Nije smisao
    mog nevjerovanja u boga oponiranje teizistima ili katolicima, cilj je
    biti iskren prema sebi samome. A misli ukoliko to nisam neću moći biti
    iskren prema drugima, u svojim razmišljanjima i djelima... a onda
    džaba sve ostalo. Iz laži i iluzije nikada ne izrasta ništa dobro niti
    istinsko već samo mržnja i nerazumijevanje drugoga. Dakle ja ne
    tražim
    katolike da se nužno slože baš s mojim viđenjem svijet, religije i sve
    ostalo, ali želim da budu iskreni prema sebi samima, a onda i prema
    drugima te u svemu što rade. Nažalost to ne vidim (možda griješim)
    zato
    sam rekao da vam treba radikalna promjena. Rigidno literalno
    teističko kršćanstvo neće izdržati, a nije ni sada već teškoće i
    pitanja koja nam nameće napredak i povećanje znanja, a pri tome se
    bojim da će biti izgubljene i neke važe vrijednosti i spoznaje tj.
    poruka koje ono nosi. To bi bile velika šteta, zato kažem da bi
    trebalo odbaciti nadnaravno - naravno može postojati i drugi put dok
    god se prenosi ista poruka meni je svejedno. Nažalost već je danas
    poruka znatno izvrnuta unutar samih organizacije koje bi ju trebale
    promovirati.
     
    > > Drago mi je da si spreman na ljubav. To je najvažnije. I hvala Ti na
     
    > spremnosti na raspravu, dijalog. Želim ti svako dobro, Tebi i tvojima, svima
    > koje nosiš u srcu! Bog Te blagoslovio!> --
     
    Pozdrav bilo mi je ugodno razgovarati i nemoj uzeti šta za zlo samo
    pokušavam biti iskren - znam da znam ponekad biti i malo sarkastičan i
    zločest u diskursu, ali vjeruj mi iskren sam do kosti. Mir s tobom!
    (vidiš ovo je lijep pozdrav i trebalo bi češće ga koristiti od svih),
    hvala na lijepim mislima! Živi kako valja u kršćanskom duhu i biti ćeš
    i ti blagoslovljen (naravno ne od boga :P) već samim time što živiš
    tako.

     

    tempest <tempe...@gmail.com> Mar 30 04:48AM -0700 ^
     
    Evo vec dosta je odgovoreno sto se tice posta od IHS1138 pa ja bi samo
    htjeo nadopunit par stvari.
     
    "Na vjeronauku se uči o svim vjerama naravno najviše o kršćanstvu
    (pazi logike jer je
    najraširenija kod nas)"
    Da uci se o svim vjerama, mos mislit... ja se sjecam da je bio 1 sat u
    kojem se pricalo o svim drugim religijama i to je to. To se ne moze
    nazvati ucenje o svim vjerama,a sto se tice one logike ona pada u
    vodu. Jer komentar je bio zbog toga sto je vjeronauk promoviranje
    krscanske vjere nad svim ostalima te stvaranje rimo katolika, da kao
    je najrasirenija kod nas sto ne znaci da je to razlog regrutiranja
    djece. Da nepricamo o tome tko predaje na vjeronauku, meni osobno su
    bili svecenik i casna sestra.
     
    "Isto tako bi mogli recimo na satu povijesti izbjegavati učiti o
    nacistima ili recimo partizanima ako ih smatramo nepodobnima za naš
    stav..."
    Nevidim kako ti mozes usporedivati povijesne cinjenice s necim sto
    nema povijesnih cinjenica... dogadaje 2.svj. rata s hodanjem po vodi,
    djevicanskim porodom, ozivljenjima mrtivh itd itd.
     
    "vjerujte mi u kršćanskom nauku nema ničeg posebno lošeg što bi vašu
    djecu mogli naučiti i zaluditi ih ili što već..."
    Govoriti djeci o necemu o cemu nepostoje dokazi da je to apsolutna
    istina, govoriti djeci da su oni krivi za smrt neke
    osobe(Isusa),lagati, uvjeravati ih da postoje nadprirodne sile, cuda,
    duhovi, da nepricamo o "moralima" koje katolicanstvo poucava kao npr.
    o homićima kako si se ti sam izrazio. Djeca u mladim godinama vjeruju
    svemu sto odrasli kazu jer su im ipak oni nekakav autoritet. Jer
    nesmatras da bi bilo bolje objasnit djeci da misle o stvarima, traze
    dokaze, preispituju umjesto koristit taj autoritet za nametanja
    necijeg uvjerenja ?

     

    hrvoje dominic <hrvoje....@gmail.com> Mar 29 05:37AM -0700 ^
     
    Vratio bi se na temu koja je navedena.
    Cilj prvi naravno u ovom kratkom vremenu osvještavanje i ohrabrivanje
    ljudi da se doista izjasne kako se osjećaju a ne da podlegnu
    konformizmu.
    Dugoročni cilj mislim da bi trebao biti uvođenje crkvenog poreza koji
    će svojim provođenjem riješio mnoge nedoumice i što se tiče broja
    vjernika i što se tiče financiranja i opravdanosti vjeronauka u
    školama. Zato pozivam sve koji imaju i neku konstruktivnu ideju da je
    iznesu.
     

     

    Iva Iva <lati...@yahoo.co.uk> Mar 29 08:39AM -0700 ^
     
    S jedne strane moj je pogled na evanđeoske vrijednosti, ondnosno na
    Krista, sličan tvom. Svjetonazorski i etički sebe bih opisala
    prvenstveno u terminima sekularnog humanizma, međutim ja smatram da je
    srž humanizma vrlo jednostavnim jezikom dana u Kristovim porukama,
    npr. "Ljubi bližnjega svoga kao samog sebe." i "Ne čini drugom što ne
    želiš da rade tebi." Ljubav prema čovjeku, suosjećanje i milost po
    meni su temelj svake valjane etike.
     
    S druge strane ja sam kritičnija od tebe prema institucionalnoj
    religiji općenito, a budući da živim u RH najviše osjećam i najviše
    sam usmjerena na negativno djelovanje KC. Institucionalnu religioznost
    smatram eksploatacijom vjerskih osjećaja ljudi. Tu mi najviše smatraju
    dvije stvari - totalitarni oblik vlasti na kojem se Crkva temelji
    (piramidalna struktura po uzoru na rimski carizam, utemeljena na
    pokoravanju i demonizaciji svake racionalne kritike vladajućih i
    njihovog nauka), kao i licemjerni nesrazmjer između onoga što se
    propovijeda i onog što se radi (znam da otog pate i drugi političari i
    tu treba povesti raspravu, međutim političari barem svoje politike ne
    proglašavaju svetima, osim u nekim totalitarnim režimima). Također, s
    humanističkog aspekta meni je vrlo problematičan položaj žena u Crkvi,
    gdje su one uvijek u poziciji objekta o čijoj biti i ulozi govori
    netko drugi s nadređene pozicije bez da žene same išta pita, gdje se
    žena pretvara u objekt tuđeg promišljanja i tuđih odluka, a ne
    prihvaća se kao ravnopravan subjekt. Međutim, takva pozicija nije samo
    pozicija žena, već dijelom i svih laika, koji su ti da slijede
    "neupitne" nauke vjerskih vođa, bez da se njih same išta pita, bez da
    ih se poziva na propitivanje istine, kritičko mišljenje, razvoj
    samosvijesti i donošenje vlastitih odgovornih odluka. Ljudi moraju
    odrasti i postati subjekti u vlastitim životima.
     
    Smatram da su mnogi iracionalni, pa i antiracionalistički elementi u
    Crkvi (dogmatizam) upravo plod želje za vlašću i straha od
    propitivanja fundamenata, a to je samo po sebi izrazito
    antiintelektualna pozicija i može imati gadne posljedice. Mnoge velike
    katastrofe nisu produkt samo zla, već i posljedica iracionalnosti. Ako
    čovjek ne procjenjuje racionalno, može i pun ljubavi napraviti gadno
    zlodjelo (od sudjelovanja u ratu, progona vještica, pogrešnog
    liječenja ili neliječenja, progona homoseksualaca...) Kad bi
    religijske institucije dozvoljavale propitivanje fundamenata, mogao bi
    se dovesti u pitanje i njihov ustroj vlasti, a s druge strane ne bi se
    mogli pozivati na apsolut kao na vlastiti temelj.
     

     

    "Rusellova Šalica za Čaj" <ivan.p...@gmail.com> Mar 29 02:12PM -0700 ^
     
    Brate, kuda si ti odveo ovu temu?! :-))))
     
     
    > > nekad jesu, a nekad nisu evidentirane javno, ali sam ih čuo i osobno.
    > > Ima svakakvih popova.
     
    > Istina postoji negativan stav Crkve prema ateizmu koji je prirodan,
     
    Zašto bi bio prirodan? Nije li prirodnije od Crkve da bude
    humanistički nastrojena? :)
     
    > ne pita tko je vjernik tko ateist kada dijeli robu u Caritasu itd.
    > tako da djelovanje Crkve u smjeru diskriminacije ateista na bilo kojoj
    > razini ne vidim.
     
    Ako ne postoji diskriminacija ateista, zašto sama riječ ateist ima
    tako negativnu konotaciju u društvu? I sam (malo niže) govoriš da je
    agnosticizam "socijalno prihvatljivija" varijanta ateizma. Tko je to,
    pitam se, ateizam učinio "socijalno neprihvatljivijim"? I kako o tome,
    pod utjecajem svog popa, misli prosječni Joža koji nije educiran poput
    tebe da vodi ovakve rasprave?
     
    > Također moraš znati razlikovati kad popovi govore o
    > bežbožnicima da ne govore o ateistima već po svom tumačenju govore o
    > "onima koji žive kao da Boga nema".
     
    Opet, kako to vidi Joža? Kako to vidi prosjek? Ne bi li se Crkva
    trebala jasno i glasno ograđivati od pogrešne slike ateizma koju
    stvaraju neki njezini pripadnici svojim izjavama te ih braniti od
    netolerancije svog vlastitog stada? Dapače, češće čujemo sasvim
    suprotno s propovjedaonice. Nadalje, i dalje se nisi očitovao o
    činjenici je čak i Papa osuđivao ateizam i besramno pripisivao
    ateističke zločine nacistima, što je besraman čin koji nosi ogromnu
    težinu s obzirom na Papin utjecaj na mlade katolike. Na stranu sad
    konkretni primjeri (proguglaj sam, ima ih na tisuće), ali činjenica je
    da su izjave poput "Nema ateista u rovovima." i "Hitler je bio
    ateist." sasvim raširene pojave. Uobičajene stvari koje smo svi čuli,
    iako ne znamo gdje. Gotovo pa poslovice. Kad si čuo Bozanića da brani
    ateiste od takvih poslovica? Ne bi li mu to trebala biti kršćanska,
    istinoljubiva dužnost?
     
    Ateizam je čak kroz povijest - podsjećam te - bio kažnjiv smrću. I to
    dobrih nekoliko stoljeća po dekretima samog klera.
     
    > zadovoljio svog boga koji mu obećava vječni život ili što već ako bude
    > živio pošteno u stvari nije drugačiji od političara koji daje drugima
    > da sebe promovira.
     
    :)) Pascalov gambit jedan je od krunskih primjera licemjerja vjernika,
    ali ne volim ulaziti u takve teme. Nema nikakve potrebe do u takve
    detalje secirati iskrenost vjernika kad je u pitanju ova tema - popis
    stanovništva i položaj katolika i ateista u sekularnoj državi.
    Dovoljno je samo pitati vjeruju li u Boga ili ne. Ako ne vjeruju Boga,
    a nazivaju se pripadnicima religije koja se vrti oko tog boga, onda su
    ili kulturološki vjernici ili neobrazovani ili lažu. Sve ostale
    metaanalize koje ti ovdje uvodiš su zadiranje u osobnost nečije vjere
    i mislim da nemaš dovoljno znanja o baš svim vjernicima za ovakvu
    argumentaciju.
     
    > Agnosticizam je socijalno
    > prihvatljiv oblik ateizma
     
    No, da ponovim pitanje, tko je to ateizam učinio socijalno
    neprihvatljivim? :-)
     
    > (malo je onih koji tvrde da su agnostici
    > teisti što je također moguće)...
     
    Ne bih ulazio u takve generalizacije, jer - kao i gore za vjernike -
    jednostavno ne znaš dovoljno o svim agnosticima da bi donio takav
    zaključak.
     
    > dakle agnostici
    > jesu ateisti koji iz nekih razloga ne žele se tako deklarirati
     
    Opet, vidi gore. Generaliziraš i nemaš dovoljno informacija da doneseš
    takav zaključak. Ekvivalentno tome bih ja bio neprecizan kad bih rekao
    da je "većina katolika ustvari takva zbog tradicije". Ne mogu to reći.
    Ne znam. Ali slutim to na osnovu trenutno postojećih anketa i
    istraživanja (preporučujem da se pretplatiš na Gallup World View,
    imaju nevjerojatno dobra istraživanja) i zato apeliram na sve katolike
    da o tome razmisle.
     
    Primijeti razliku u argumentaciji.
     
    > dakle oni se pokušavaju
    > ubaciti kao katolicima draža kategorija
     
    Opet, zašto bi uopće morali biti draži ili manje draži katolicima?
    Osim ako možda ovime ne priznaješ da je ateizam ipak - diskriminiran?
     
    > jer ne govore na glas da boga
    > nema, a opet nemoguće je da su neopredjeljeni u stavu o vjerovanju
    > prema boga jer tu nema odgovora možda koji je iskren i nepatvoren.
     
    Nemoguće? Na čemu temeljiš takav zaključak? Shvaćaš li ti da je ovo
    jednako kao da ja dođem dragom nam Krešimiru Miletiću i krenem
    secirati njegove motive zašto je on iskreni katolik i uvjeravati ga da
    je zapravo kulturološki? Isto tako ti ulaziš u sferu osobnoga bez
    ikakvih argumenata. Ostavi se ove niti razgovora jer ništa ne
    dokazuješ. To je samo tvoje mišljenje, ali ono nema logičku sljedivost
    baziranu na valjanim premisama. Osim ako nemaš negdje linkove na neke
    studije koje mogu potvrditi da ti je slutnja na pravom tragu?
     
    > > odgovornost.
     
    > Ne slažem se, nije dobro prenaglašavati i napuhavati zlo u Crkvi -
    > izreći ga svakako, ali lov na vještice nije potreban.
     
    Niti to činimo. Nitko ga ne prenaglašava, samo ga ističe.
     
    > Ima puno zla i u
    > sekularnom dijelu društva koje je po meni potrebno i hitnije
    > iskorijeniti onda će i se i Crkva pročistiti.
     
    Opet stavljaš jedno zlo ispred drugog. Sva zla su jednako hitna i
    jednako bitna, a pogotovo ona zla koja imaju protekciju odgovorne
    institucije, a POGOTOVO ona koja imaju protekciju odgovorne
    institucije financirane javnim novcem.
     
    Analogno tome, ako vidim da dijete krade slatkiše, upozorit ću ga i
    disciplinirati, neovisno o tome što trenutno HDZ pljačka državu.
     
    > doduše to ukazuje da
    > Crkva ne ispunjava svoju ulogu, ali to nije naš problem.
     
    Jest naš problem ako ju mi financiramo.
     
    > Nadalje precijenjuješ stvaran utjecaj Crkve na život i stavove ljudi i
    > to znatno... ljudi uvijek nađu ispriku i caku da učine prema svom
    > nahođenju ne prema poziciji autoriteta koja nalaže nešto.
     
    Ja bih ipak rekao da ga ti podcjenjuješ, ali ova tema je ionako otišla
    predaleko od izvorne poante i ne mislim da ima smisla dodavati još
    jednu nit u razgovor.
     
    > glavi  koji traži značenje i smisao svih pojava oko nas - teista će
    > uvijek biti, a nasilni pristup džonom nikada nije išao štoviše ojačava
    > one na koje se ide.
     
    Stavljaš nam riječi u usta. Nitko ovdje nije pokrenuo inicijativu za
    ukidanje religija, stoga je ovaj argument (i dobar dio ostatka tvog
    posta) nebitan za ovu raspravu
     
    > Kršćanstvo je dobar temelj jer udara korijene humanizmu i pozitivizmu,
    > a također i socijaldemokratskom načinu razmišljanja.
     
    Podsjetio bih te da proučiš malo zlatno doba islama (Islamic Golden
    Age). Naprednog, tolerantnog i vrlo humanističnog doba čiji su kraj
    započeli napadi mongola, a završili kršćani. Koji su posljedično
    odveli znanost, humanizam i toleranciju u mračno doba srednjeg vijeka
    te unazadili čovječanstvo za barem nekoliko stoljeća, a ujedno udarili
    jedan od temelja konverzije Islama u ekstremistički pokret koji se
    kasnije poput zmije otrovnice vratio za vrijeme velike turske
    ekspanzije. Da nije bilo kršćana, iznimno je vjerojatno da zakone
    mehanike danas ne bismo pripisivali Newtonu, već Ibnu Bajjahu ili
    nekom od te ekipe i to stoljeće ili dva ranije. A što se humanizma i
    tolerancije ka drugim kulturama tiče... Ne da mi se. To su osnove
    povijesti i preduge priče za ovaj format rasprave. Otišli smo u sasvim
    krivom smjeru.
     
    > doduše loše i površno, ali ipak ih popunjava za sada. Zato je ne treba
    > rušiti niti forsirati ateizam silom, on mora doći prirodno onima koji
    > žele.
     
    Opet, nitko ne pokušava ukinuti religiju (to bi zahtijevalo vremeplov
    i promijenu toka čitave civilizacije), već pokušavamo samo osigurati
    da ne napuhava brojke da bi se održala na životu. A sve statistike
    pokazuju da religija odumire sasvim prirodno i bez prisile. Nažalost,
    religija se grčevito drži i svaki pokušaj dizanja ateističke zastavice
    ili propagiranja moralnog zeitgeista Crkva i njezini sokoli
    proglašavaju napadom na obiteljske vrijednosti, ćudoređe,
    tradicionalni moral ili <umetni floskulu>. Pardon, <umetni
    ispraznicu>. Imamo novu hrvatsku riječ sad. :-)
     
    Ali, velim, otišli smo u potpuno krivom smjeru.
     
    Poanta je da Crkvu trebamo držati odgovornom za probleme pod njezinim
    krovom, zato što ima iznimno velik društveni utjecaj (pogotovo na
    djecu), a posebno zato što se financira javnim novcem. I nema smisla
    filozofirati dalje o tome, ostanimo u domeni sekularnog. Također,
    položaj ateista i agnostika i dalje je nepovoljan u današnjoj kulturi
    i to je činjenica koja je lako dokaziva.
     
    Naposljetku - da nije, ne bi bile potrebne ni ovakve inicijative.
     
    Lp,
    Ivan

     

    IHS1138 <ihs...@gmail.com> Mar 29 06:41PM -0700 ^
     
    > npr. "Ljubi bližnjega svoga kao samog sebe." i "Ne čini drugom što ne
    > želiš da rade tebi." Ljubav prema čovjeku, suosjećanje i milost po
    > meni su temelj svake valjane etike.
     
    Ima tu puno više od samog sekularnog humanizma - o slobodnoj volji
    potrebi za djelovanje na višoj ne primitivnoj instanci, iako su tu
    udareni temelji istome u formi religije. Kažem kršćanstvo se mora
    isčitavati iz pozicije vremena u kojem je nastalo. Evo lijepi primjer
    većina ateista često zna onu izreku okreni drugi obraz isčitati kao
    pasivnost i nešto negativno. Nasuprot po meni to je reakcija veća od
    ikakve fizičke ili verbalne - znači ti nećeš ništa učinit već kažeš,
    izazivaš drugoga na neki način da ti još jednom učini nešto nažao čime
    u biti pokušavaš pokrenuti promjenu svijesti u njemu - neki ne shvate
    odmah, neki kasnije, a neki nikada, ali to nije poanta. To je jače u
    konačnici od bilo koje druge reakcije.
     
    > ih se poziva na propitivanje istine, kritičko mišljenje, razvoj
    > samosvijesti i donošenje vlastitih odgovornih odluka. Ljudi moraju
    > odrasti i postati subjekti u vlastitim životima.
     
    Crva je najotvorenija tradicionalna religija u isto vrijeme. Naravo ne
    odobravam sve poteze niti se ustežem od kritika kada treba, ali mislm
    da nema svrhe demonizirati istu. Usmjeri se i na pozitivne aspekta
    malo. Eksploatira osjećaje, ali i potiče na dobro - Crkva je godinama
    bila preraspodjeliteljica društvenog bogatsva s vrha na dno piramide,
    mislim bogatašima su uzimali za oprost novac i dijelili sirotinji,
    otvarali bolnice... genijalnost i humaost kojoj se treba diviti.
    Naravno uvijek je bilo onih koji su to zlorabili za vlastiti džep, ali
    mislim da je više riječ o iznimkama pogotovo danas - znaš biti
    svećenik i nije najrentabilnije zanimanje. Pitanje žene u kršćanstvu
    ja ne vidim, nigdje u NZ nema specifično definirano ništa
    diskrimirajuće...(SZ je tema za sebe, ali mislim da nitko imalo
    mentalno zdrav ne uzima taj dio zdravo za gotovo) to je pitanje
    društva u cjelini i kada se pomakne svijest društva pomaknuti će se i
    ona službene Crkve.
     
    > religijske institucije dozvoljavale propitivanje fundamenata, mogao bi
    > se dovesti u pitanje i njihov ustroj vlasti, a s druge strane ne bi se
    > mogli pozivati na apsolut kao na vlastiti temelj.
     
    Slažem se, ali kršćanstvo upravo govori protiv toga, a mi moramo
    paziti da ne zagreznemo u iste probleme pokušavaju oponirati takvim
    stavovima koji dolaze iz KC. Cijela Crkva kao institucija danas s
    jednog aspekta je i perverzija kršćanstva, ali o tom po tom. U nastupu
    s teistima treba biti delikatan... oponirati samo kad je nužno
    potrebno. Nije meni misija u životu preobratiti sve katolike na
    ateizam niti ne treba, ali suzbiti neke negativnosti koje od njih
    dolaze svakako, a najlakše ćeš to napraviti pozivanjem na kršćanske
    vrijednosti. Rovovski rat neće koristi niti jednoj strani, samo će se
    obje pozicije dublje zakopati.

     

    IHS1138 <ihs...@gmail.com> Mar 29 08:24PM -0700 ^
     
    On Mar 29, 11:12 pm, Rusellova Šalica za Čaj <ivan.peka...@gmail.com>
    wrote:
    > Brate, kuda si ti odveo ovu temu?! :-))))
     
    Čudnovati su putevi gospodnji, a najviše onaj kljunaš s južnog
    kontinenta. ;)
     
    > > Istina postoji negativan stav Crkve prema ateizmu koji je prirodan,
     
    > Zašto bi bio prirodan? Nije li prirodnije od Crkve da bude
    > humanistički nastrojena? :)
     
    Zato što Crkva napad na vlastite dogme vidi kao napad na sebe i
    kršćanstvo. Slično kao što su heliocentrizam nekad vidjeli kao napad
    nas isto. Promijeniti će se oni doduše polako s preobrazom čitavog
    društva, bitno da ne izgubimo ono esecijalno dobro koje nude u
    procesu. Ja mislim da će Crkva proći transformaciju k ateizmu u skoroj
    budućnosti (recimo 500 godina) ukoliko čovječasstvo nastavi u
    sadašnjem smjeru.
     
    > pitam se, ateizam učinio "socijalno neprihvatljivijim"? I kako o tome,
    > pod utjecajem svog popa, misli prosječni Joža koji nije educiran poput
    > tebe da vodi ovakve rasprave?
     
    U Hrvatskoj odgovor je poprilično lagan iako će generalno dosta teista
    ukoliko ne žele razumijeti nas vidjeti ateizam kao napad na svoje
    vrijednosti što iskreno i nismo (bar ja). Donekle i agresivni ateizam
    tzv. antiteizam koji je orijentiran na nasilno i pod svaku cijenu
    rušenje boga koji se pretvara u tzv. intelektualnu superiornost i
    slobodu misli u odnosu na teiste zaslužan za tu negativnu percepciju
    (ja osobno znam mnoge teiste vrlo inteligentne i slobodne u misli tj.
    nesputane crkvenim tumačenjima). Kod nas je riječ o mnogo prizemnijem
    i politički orijentiranom problemu dakle riječ je o poveznici
    komunizam-ateizam... koristi se obično u predizborne svrhe od strane
    bivših komunista iz HDZ-a i srodnih desnih opcija. Što treba učiniti
    pokazati da nisi niti jedno niti drugo, a prosječni Jožek bu ti onda
    kao i meni rekel: "pa ti vjernik u biti, ali to ne shvaćaš". Ah gle
    stereotipa će uvijek biti od strane ljudi koji te ne poznaju i nisu
    samo oni o ateistima najgori. Jednako takve stereotipe imaš o
    vjernicima među ateistima...
     
    > iako ne znamo gdje. Gotovo pa poslovice. Kad si čuo Bozanića da brani
    > ateiste od takvih poslovica? Ne bi li mu to trebala biti kršćanska,
    > istinoljubiva dužnost?
     
    Brojni popovi će ti braniti ateiste kao ljude, neki čak i ateizam, ali
    nikad javno. Svjesni su da "srati sebi u usta" nije dobro. Ako Crkva
    dogmatski počiva na bogu i bog je dobro rušenje istog bi se izgubio
    smisao postojanja same Crkve. Crkva se mijenja, ali polako zbog
    monolitnosti. Izjave pojedinaca ne želim komentirati osim da sam čuo i
    slične s druge strane. I osobno mene Dawkins i slični ne
    oduševljavaju, rade medvjeđu uslugu ostatku ateista i zbijaju redove
    kršćana stvarajući lažni dojam "mi i oni".
     
    > Ateizam je čak kroz povijest - podsjećam te - bio kažnjiv smrću. I to
    > dobrih nekoliko stoljeća po dekretima samog klera.
     
    Bila je i druga vjera ili kriva vjera. Ili vjerovanje u boga općenito
    u nrkim režimima. Mislim da je vrijeme za prestanak sličnih praksi
    općenito, a i danas je kod nas daleko od toga.
     
     
    > metaanalize koje ti ovdje uvodiš su zadiranje u osobnost nečije vjere
    > i mislim da nemaš dovoljno znanja o baš svim vjernicima za ovakvu
    > argumentaciju.
     
    Nemati dovoljno znanja o svemu da bi diskutirao o nečemu i nije neki
    argumet - tada ne bi diskutirali ni iznosili tvrdnje o ničemu i
    nikada. Znam dovoljno da mogu neke stvari reći, ali iskreno nije
    potrebno za vašu inicijativu niti ja iskreno želim diskutirati o njoj
    jer je smatram nepotrebnom. Ukoliko je pitanje u popisu vjera, a ne
    pripadnost vjerskoj zajednici ili religijskom pokretu onda je već to
    zadiranje u osobno kao što kažeš... tako da mislim da su metaanalize
    potrebne.
     
    > dokazuješ. To je samo tvoje mišljenje, ali ono nema logičku sljedivost
    > baziranu na valjanim premisama. Osim ako nemaš negdje linkove na neke
    > studije koje mogu potvrditi da ti je slutnja na pravom tragu?
     
    Ja nisam ni rekao da dokazujem nešto drugo nego da iskazujem vlastito
    mišljenje glede agnosticizma, ali ja iskreno ne mogu drugačije
    rastumačiti pojavu istoga. I nije isto kao analogija koju daješ s
    Miletićem... ni približno. Naravo jedna od poanata agnosticizma je
    izbjegavanje ponekad zamornih i neproduktivnih rasprava o bogu, ali
    opet nije iskreno unutrašnje mišljenje po meni već vanjski uvjetovana
    pozicija prema drugima (vjernicima).
     
    > jednako bitna, a pogotovo ona zla koja imaju protekciju odgovorne
    > institucije, a POGOTOVO ona koja imaju protekciju odgovorne
    > institucije financirane javnim novcem.
     
    Gledaj argumenti s financiranjem padaju u vodu kada vidimo koliko se
    raznih nevjerskih i daleko manje socijalno korisnih udruga financira
    novcem obveznika koji ih ne žele financirati, a na kraju završava u
    osobnim džepovima. Recimo iz solidarnosti prema drugima i to većini bi
    trebali financirati ako ništa drugo. Doduše model će se vjerojatno i
    promijeniti u budućnosti pa će ovakve rasprave biti nepotrebne. Zašto
    da se mi guramo u poslove Crkve stalno i kada ne treba te kada ne
    utječe na nas? To je progon ne objektivna kritika, oprosti, ali to je
    tako.
     
    > Stavljaš nam riječi u usta. Nitko ovdje nije pokrenuo inicijativu za
    > ukidanje religija, stoga je ovaj argument (i dobar dio ostatka tvog
    > posta) nebitan za ovu raspravu
     
    Ovdje ne govorim konkretno o vašoj akciji nego o stavu i nastupu nekih
    ateista. Niti sam došao komentirati samo vašu akciju već pokušavam ići
    šire.
     
    > tolerancije ka drugim kulturama tiče... Ne da mi se. To su osnove
    > povijesti i preduge priče za ovaj format rasprave. Otišli smo u sasvim
    > krivom smjeru.
     
    Ja bih tebi preporučio da uzmeš NZ u ruke i nađeš argument koji
    potkrepljuje ove događaje. Dobro znaš da kršćanstvo nije pokretač ovih
    događaja i nije pristojno u najmanju ruku tako iskretati stvari. Niti
    je kršćanstvo u Europi počelo Srednjim vijekom već Rimskim Carstvom
    kad je još bilo skoro pri vrhu moći i civilizacijskog dosega. Islam je
    ekvivalent kršćanstva u Arapa s malo većim pomakom ka nadnaravnom i
    prema Bogu, ali to bi znao da si pročitao nešto. Svaka se ideologija i
    učenje može zloupotrijebiti... uzmi zen-budizam (religija bez boga) da
    znaš koje fundamentalno logičke greške nosi taj svjetonazor i koje
    grozote je uzrokovao mislim da bi ti kršćanstvo odmah bilo bliskije i
    razumljivije. Ali to je na tebi da proučiš. Imaš a priori negativan
    stav prema kršćanstvu kao cijelini i to te koči.. ako želiš uvijek ćeš
    naći argumente koji će ti ići na ruku, ali treba biti iskren i
    pogledati idrugu stranu.
     
    > proglašavaju napadom na obiteljske vrijednosti, ćudoređe,
    > tradicionalni moral ili <umetni floskulu>. Pardon, <umetni
    > ispraznicu>. Imamo novu hrvatsku riječ sad. :-)
     
    U redu slažem se s odumiranjem religije/nadnaravnog i zato me ljuti
    kad ovakve inicijative zbijaju redove stvarajući im umjetnog
    neprijatelja za kojim konzervativna teistička struja u Crkvi i narodu
    čezne. Recimo slogan tradicija te košta je poziv na najsebičnije i
    najniže motive i mislim da je čisti promašaj... košta nas i održavanje
    umjetničkog paviljona ili botaničkog vrta ili šta ja znam kipa bana
    Jelačića ili nečeg trećeg od čega mnogi nemaju izravne niti ikakve
    koristi (štoviše koristi su znatno manje od onih koje daje Crkva
    jednim dijelom svoga djelovanja), ali opet nećemo agitirati protiv
    financiranja istih plitkim parolama. Recimo ban-zgubidan ili čak
    govorenjem istine da je isti bio obični slugan tj. činovnik bečkog
    dvora nikakav veliki borac za Hrvatstvo kakvim su ga naknadno
    napravili naši povjesničari. takvim argumentima se ne ide nikuda niti
    onda kada su čak i istiniti.
     
    >Također, položaj ateista i agnostika i dalje je nepovoljan u današnjoj >kulturi i to je činjenica koja je lako dokaziva.
     
    Još te molim da dokažeš tezu o nepovoljnom položaju ateista u
    današnjoj kulturi? Ja sam ateist i ne osjećam se deprivilegiran ikako
    ili da sam u socijalno nepravednom položaju zbog toga što sam ateist.
    Čovječe kao predsjednik države je izabran deklarirani agnostik tj.
    ateist gdje je tu društvena diskriminacija ne vidim. Postoji možda još
    na individualnoj razini, ali postoji i rasizam i nacizam i fašizam -
    mislim da od buhe radite slona. Ne vidim da bi Hrvatska svakog časa
    mogla postati katolička džamahirija niti da su ti negativni stavovi
    bliski većini niti unutar Crkve, a kamoli unutar naroda štoviše nisu
    niti ozbiljni. Mogli bi govoriti o političkoj deprivilegiranosti u
    društvu tj. ukoliko nisi član određenih partija, ali o vjerskoj jako
    teško... ukratko Hrvati pravednijeg društva po pitanju vjeroispovjesti
    nisu vidjeli od stoljeća sedmog.

     

    "Rusellova Šalica za Čaj" <ivan.p...@gmail.com> Mar 30 03:44AM -0700 ^
     
    > > Brate, kuda si ti odveo ovu temu?! :-))))
    > Čudnovati su putevi gospodnji, a najviše onaj kljunaš s južnog
    > kontinenta. ;)
     
    ;)
     
    > Zato što Crkva napad na vlastite dogme vidi kao napad na sebe i
    > kršćanstvo. Slično kao što su heliocentrizam nekad vidjeli kao napad
    > nas isto.
     
    Tu sam samo bockao, ali vidim da si ozbiljno shvatio i krenuo pisati
    odgovor koji je razumljiv sam po sebi. Sorry, morat ću paziti s tobom
    ako ne želim razgranati diskusiju. ;)
     
    > procesu. Ja mislim da će Crkva proći transformaciju k ateizmu u skoroj
    > budućnosti (recimo 500 godina) ukoliko čovječasstvo nastavi u
    > sadašnjem smjeru.
     
    Ja mislim da je trend više u smjeru gašenja Crkve kao institucije, jer
    je sve manje vjernika koji koriste njihove usluge, pa će im rashodi
    postati veći nego prihodi. Širenjem ateizma među vjernicima (u smislu
    nepotrebnosti božanske osobe, ali zadržavanja vjere u duhovnost, višu
    silu, itd.) i shvaćanjem Biblije kao alegorije (te činjenice da nije
    povijesni dokument, što se također sve više dokazuje) ujedno nestaje
    potrebe za vjerskim ritualima. Preostaje jedino molitva kao oblik
    meditacije ili introspekcije, ali za to nije potrebno graditi nove
    Crkve ili održavati liturgijske rituale. Jedina šansa koju vidim jest
    odnos svećenik <> vjernik, kao mentorski, prijateljski oblik
    dobrosusjedskog psihologa i ramena za plakanje. Opet, čak ni za to
    nije potreban Vatikan i ova piramidalna struktura. Ne vidim budućnost
    Crkve čak ni u scenariju da počne promovirati samo duhovnost bez
    elemenata teizma, jer će rastom obrazovanosti ljudi jasno uvidjeti da
    se kršćanski duhovni ideali u suštini nimalo ne razlikuju od,
    primjerice, humanizma. Samim time im neće biti potrebno te ideale
    veličati u liturgijskim svetkovinama, ništa više nego što ti i ja
    nemamo humanističke mise.
     
    I vjerujem da ćemo znatan pad Crkve vidjeti već kroz 50, a ne 500
    godina. Trendovi pada vjere u božansku osobu su zapanjujuće brzi.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_atheism Naravno, to samo
    podebljava tvoj argument da ova inicijativa u osnovi nije ni
    potrebna. :-)
     
    > tzv. antiteizam koji je orijentiran na nasilno i pod svaku cijenu
    > rušenje boga koji se pretvara u tzv. intelektualnu superiornost i
    > slobodu misli u odnosu na teiste zaslužan za tu negativnu percepciju
     
    Tu sad ulazimo u onu spiku "kokoš ili jaje". :-) Ali slažem se,
    ateisti si više nego često pucaju u nogu.
     
    > (ja osobno znam mnoge teiste vrlo inteligentne i slobodne u misli tj.
    > nesputane crkvenim tumačenjima).
     
    Također.
     
    > i politički orijentiranom problemu dakle riječ je o poveznici
    > komunizam-ateizam... koristi se obično u predizborne svrhe od strane
    > bivših komunista iz HDZ-a i srodnih desnih opcija.
     
    Nije li i službena Crkva posve otvoreno desna opcija? Dovoljno je malo
    prelistati Glas Koncila. Nerijetko čujemo od mnogih crkvenih
    dužnosnika tu staru flos... ispraznicu:) da je biti dobar Hrvat = biti
    dobar Katolik. Nikad ne čujemo demanti. To je uvijek ostavljeno
    medijima, ateistima i sekularnom društvu (što proizvodi tenzije).
    Samim time dolazi do negativne diskriminacije. "Crkva se brine za
    čuvanje hrvatskih interesa", rečenica koja podjednako često dolazi iz
    biskupskih koliko i vjerničkih usta -- to je nedopustiv politički
    utjecaj. Crkva je međunarodna organizacija i kao takva mora biti
    sekularna, anacionalna. A upravo službena Crkva igra na tu
    politikantsku kartu zato što joj to odgovara kao joker za okupljanje
    mase. Realno Bozaniću treba biti posve svejedno hoće li katolik biti
    Hrvat ili Srbin, on ima ciljeve koji su pod instrukcijama neke više
    sile i nisu ograničeni državnim granicama.
     
    I samim time je Crkva još jedan od pasivnih uzroka negativnog stava da
    su ateisti protuhrvati, stava kojeg - ponavljam - službena Crkva ne
    osporava, pa čak i kad takve idotarije napiše njihovo službeno
    glasilo. Moj nekadašnji izdavač se uvijek ogradio kad bih ja kao
    urednik napisao neku glupost. :-) A kad je Crkva u pitanju, ne samo da
    se službeno ne ograđuje od takvih izjava, nego - i opet ističem da
    zaobilaziš tu jako bitnu činjenicu - čak i njezin vrhovnik uključuje u
    hajku na ateiste. Utjecaj Papinih riječi je nevjerojatno važan.
    Važniji od svih drugih primjera koje ovdje ističemo i ne smije ga se
    odbaciti kao "izjavu pojedinca". Nikako. Njegova izjava je izjava
    institucije.
     
    Dakle, i dalje me nisi uvjerio da Crkva ne pogoduje negativnim
    stereotipima o ateistima. Što bi, ako slijedi Isusova učenja, bila
    dužna činiti na moralnoj osnovi. Ne samo sekularnoj. Kad Bozanić javno
    osudi stavove koje iznose Miklenić i portali poput hrsvijet.net, onda
    ću se pokriti po ušima. Kad s propovjedaonice javno budemo slušali da
    bezbožništvo nije najveće zlo svijeta, onda ću se pokriti po ušima.
    Ali do tada ne možeš osporiti dojam da oni jednostavno s visoka
    gledaju kako se raja svađa i jasno je za koga navijaju. A podsvjesno
    je jasno i "njihovom" dijelu raje, i to Crkvi jako odgovara.
     
    > stereotipa će uvijek biti od strane ljudi koji te ne poznaju i nisu
    > samo oni o ateistima najgori. Jednako takve stereotipe imaš o
    > vjernicima među ateistima...
     
    Apsolutno se slažem! Zato inicijativa i ne govori protiv vjere te
    jasno ističe da svatko ima pravo na svoju osobnu vjeru. Nimalo ne
    podržavam diskriminaciju u suprotnom smjeru.
     
    > Brojni popovi će ti braniti ateiste kao ljude, neki čak i ateizam, ali
    > nikad javno.
     
    I to je licemjerno. Ja ću par kvotova niže javno priznati sam te krivo
    procijenio i pojest ću svoje govno, jer nisam licemjer. Trebali bi i
    oni. Ako može don Grubišić...
     
    > I osobno mene Dawkins i slični ne
    > oduševljavaju, rade medvjeđu uslugu ostatku ateista i zbijaju redove
    > kršćana stvarajući lažni dojam "mi i oni".
     
    Djelomično se mogu složiti s tobom. Što više razgovaramo, to ti je
    argument zbijanja redova uvjerljiviji.
     
    > pripadnost vjerskoj zajednici ili religijskom pokretu onda je već to
    > zadiranje u osobno kao što kažeš... tako da mislim da su metaanalize
    > potrebne.
     
    Na mojoj agendi su potrebne su samo do razine popisa stanovništva, jer
    do te razine imaju utjecaja na sekularno društvo. Dublje analiziranje
    nečijeg gnososa više nema veze s time hoće li moje dijete biti samo na
    hodniku za vrijeme vjeronauka ili pak s financiranjem institucije koja
    skriva zločine u svojim redovima da bi sačuvala obraz umjesto da ih
    predaje zakonu. Recimo.
     
    Stoga mi oprosti što brišem taj dio diskusije, jer nemam volje
    secirati agnosticizam. :-)
     
    > novcem obveznika koji ih ne žele financirati, a na kraju završava u
    > osobnim džepovima. Recimo iz solidarnosti prema drugima i to većini
    > bi trebali financirati ako ništa drugo.
     
    Većina, ako je doista takva većina, ne treba solidarnost. Ima ih
    dovoljno da se financiraju sami. Problem je u tome što ta većina ne bi
    financirala Crkvu da joj se da izbor i tu dolazimo do problema. Većina
    (čak i katolika) ne želi davati novce iz proračuna Crkvi, što bi vidio
    istu sekundu kad bi se uveo crkveni porez. Dakle, ovo nije problem
    samo 12% preostalih građana.
     
    Ustvari nije uopće problem u tome da Crkva dobiva pare iz proračuna.
    Neka dobivaju, vjernici zaslužuju da se financiraju institucije koje
    koriste. Ako ih koriste (20% praktičnih vjernika?). Ali ok.
     
    Ono protiv čega se borimo jest netransparencija po kojoj su dobili
    lovu iz proračuna. Tko je i na koji način odredio dvije bruto plaće *
    broj župa? Kako se određuje broj župa? Da li se neke župe ukidaju i
    kako? Je li broj vjernika u župi određen po knjizi krštenih (onda sam
    i ja vjernik) ili po deklaraciji s popisa stanovništva? Ugovor s
    Vatikanom spominje da su pri određivanju tih financijskih iznosa uzeli
    u obzir broj ljudi koji se izjašnjavaju kao katolici - 88% s popisa
    stanovništva? To je nerealan broj, što pokazuju sve druge ankete i
    stavovi ljudi na cesti. Ako nije tih 88% s popisa stanovništva, je li
    to onda knjiga krštenih? To je još veća idiotarija. Ali brzim računom
    dolaziš do toga da jest uzet broj s popisa stanovništva, što je po
    Zakonu o zaštiti osobnih podataka čak i nelegalno.
     
    Poanta je - ništa ne znamo. Potpuno netransparentno. A kad potegneš to
    pitanje, oni u obranu dignu zastavicu na kojoj velikim slovima piše:
    "88%" a malim slovima ispod toga: "Ovo je demokracija."
     
    Dodajmo tome još i da dobivaju milodare, milijunske donacije (koji još
    pravni subjekt može dobiti milijune eura iz inozemstva bez da položi
    račune državi? to je pranje novca) te vrte nekretnine žešće od Keruma
    -- a ne plaćaju poreze na to. I nisu u sustavu PDV-a. I još traže
    povrat imovine, dionice javnih tvrtki... Totalna, potpuna, crna
    kutija. Država u državi. I povrh svega toga - popuju o skromnosti i
    miješaju se u politiku. Sugeriraju stadu za koga glasati. Imaju
    povlašten status u sekularnom obrazovnom sustavu, što je protuustavno.
    Zašto? Opa, eno opet se vijori zastavica.
     
    Dakle, vraćam se na početni argument - nemam ništa protiv tih 300
    milijuna kuna. Ako im toliko treba, neka toliko dobiju. Ali nigdje ne
    vidim dokaze, uzročno-posljedičnu vezu baziranu na nekim brojkama, da
    im doista toliko treba. Za civilnu udrugu za školovanje pasa vodiča -
    koja nekom vjerniku može biti zadnja rupa na svirali i slobodno može
    reći da ne želi izdvajati novac iz poreza za to - ja te brojke ipak
    dobijem jednim telefonskim pozivom. I za većinu drugih stvari. I mogu
    lako potegnuti inicijativu da se to ukine ili prokazati krađu, bez da
    navučem na sebe bijes, ultradesničare i zaradim naziv "sotonjara".
     
    O tome se radi.
     
    > Doduše model će se  vjerojatno i
    > promijeniti u budućnosti pa će ovakve rasprave biti nepotrebne.
     
    Stoji. I Zemlja će kad-tad prijeći na obnovljive izvore energije, što
    me kao odgovornog građanina ne bi trebalo spriječiti da to požurim.
     
    > Zašto da se mi guramo u poslove Crkve stalno i kada ne treba te kada
    > ne utječe na nas? To je progon ne objektivna kritika, oprosti, ali to je
    > tako.
     
    Naravno da utječe na nas. Samo što se oko toga ti i ja ne slažemo. :-)
     
    > > krivom smjeru.
     
    > Ja bih tebi preporučio da uzmeš NZ u ruke i nađeš argument koji
    > potkrepljuje ove događaje.
     
    Ništa u Bibliji ne potkrepljuje ništa drugo. Ona je alat napisan od
    čovjeka i podložan interpretaciji u korist određene političke opcije u
    određeno povijesno doba. Srećom, alat koji rapidno postaje zastario i
    sve nevažniji.
     
    > kad je još bilo skoro pri vrhu moći i civilizacijskog dosega. Islam je
    > ekvivalent kršćanstva u Arapa s malo većim pomakom ka nadnaravnom i
    > prema Bogu, ali to bi znao da si pročitao nešto.
     
    Podcijenio sam svog sugovornika i dobio sam natrag istom mjerom.
    Ispričavam se. :-)
     
    Nisam htio insinuirati da si needuciran. Inače - nije da se pravdam,
    samo želim da znaš - sam kršten i imam sve sakramente, pohađao sam
    vjeronauk, jedan komad života vjerovao u Boga, a Bibliju sam pročitao
    od korica do korica te ju proučavao i iz perspektive katolika,
    kršćanina općenito, pa čak ju i duboko analizirao s Jehovinim
    svjedocima. :-) Stoji mi na polici sva išarana markerima i post-it
    papirićima, odmah pored Dawkinsa. ;-)
     
    O islamskoj ideologiji znam jako mnogo i nisam insinuirao da je
    radikalnija od kršćanske (dapače, ako ćemo čitati SZ naći ćemo
    ekvivalentne gadosti koje netko može potencirati za svoju agendu), već
    da je radikalni Islam i fokusiranje na sveti rat protiv nevjernika
    povijesno uzrokovan religijskim prepucavanjima. Prije je bio znatno
    miroljubljivija religija. Da nije bilo svetih ratova, danas bi bilo
    manje raznesenih ljudi na tržnicama. Također nisam insinuirao da je
    kršćanstvo započelo u srednjem vijeku, već da je u srednjem vijeku
    kočilo razvoj civilizacije, slobodne misli i znanosti (dok je Islam
    par stoljeća prije bio multikulturalan, nije osuđivao ateizam, bio je
    jako sekularan i imao najnapredniju znanost u to doba na Zemlji, a
    srednjeeuropsku znanost je po mnogim idejama preduhtrio za par
    stoljeća).
     
    I da, iskreno vjerujem da bi civilizacija danas bila znatno naprednija
    da je u križarskim ratovima pobijedio Islam. A religija bi bila znatno
    "mrtvija" u ovom trenutku, jer s rastom civilizacije i religije umiru.
     
    > znaš koje fundamentalno logičke greške nosi taj svjetonazor i koje
    > grozote je uzrokovao mislim da bi ti kršćanstvo odmah bilo bliskije i
    > razumljivije.
     
    Znam. Nije.
     
    > stav prema kršćanstvu kao cijelini i to te koči.. ako želiš uvijek ćeš
    > naći argumente koji će ti ići na ruku, ali treba biti iskren i
    > pogledati idrugu stranu.
     
    Krivo, imam a posteriori (!) negativan stav prema religiji općenito,
    ne prema nekoj pojedinoj ideologiji. Proučih ih većinu relevantnih i
    nijednu ne diskriminiram u odnosu na drugu.
     
    Ovu cijelu liniju rasprave pokrenuo sam kao odgovor na tvoju tezu da
    je kršćanstvo najnaprednija ideologija, što jednostavno nije istina.
    Ne samo da je kršćanstvo moguće grubo zloupotrijebiti (što nitko ne bi
    mogao s, primjerice, humanizmom, osim ako stvarno nije mađioničar u
    paljenju masa... ok, nikad ne reci nikad), već je u pravilu cijelu
    svoju povijest bilo zloupotrebljavano. Jedino je na osobnoj razini, u
    mikro-klimi manjih zajednica, ta ideologija činila mnogo dobra. Ali
    isto možeš argumentirati za bilo koju drugu religiju. Upravo je Islam
    zaslužan za očuvanje većine antičkih tekstova koji su kasnije pod
    paskom Crkve, nakon križarskih ratova, prevedene na latinski i sada se
    Crkva busa u prsa kao čuvar kulture, a samo su nabasali na istočnjačke
    knjižnice. A svojedobno su palili sve druge knjige koje im nisu
    odgovarale, toliko o tome.
     
    No sagledaš li ih globalno, sve organizirane religije - sve do jedne -
    su tumor ovog planeta. Molim te samo da se ne pozivaš na misionarsko
    djelovanje, jer je to dobročiniteljstvo oduvijek bila krinka za
    indoktrinaciju i regrutaciju i nikad nije dolazilo besplatno.
    Hitchensov diskurs o Majki Terezi je, recimo, izvrstan primjer, ali ne
    bih htio ulaziti u to ovdje.
     
    I opet te molim da uočiš da govorim o religijama, ne ideologijama.
    Ideologija sama po sebi rijetko može biti opasna. Svatko od nas barata
    s mnogim idejama u glavi. Tek kad ih upregnemo i organiziramo za
    određenu agendu postaju problem.
     
    > kad ovakve inicijative zbijaju redove stvarajući im umjetnog
    > neprijatelja za kojim konzervativna teistička struja u Crkvi i narodu
    > čezne.
     
    Na kraju se čak moram i malo složiti s tobom. Ipak, koliko god ovakva
    inicijativa ljutila katolike i zbila njihove redove, mislim da mi je
    veća satisfakcija u tome što će ohrabriti mnoge ateiste i agnostike (i
    već jest). A i mnogi katolici nas podržavaju.
     
    > Još te molim da dokažeš tezu o nepovoljnom položaju ateista u
    > današnjoj kulturi?
     
    To si i sam učinio ističući političke konotacije kršćanstva u odnosu
    na ateiste. Istaknuo sam ti da vrhuška katoličke Crkve - dakle,
    službena organizacija - često ima lapsus linguae kad je u pitanju
    ateizam, što ima pogubne podsvjesne utjecaje na prosječnog Jožu.
     
    Na kraju, na osobnoj koži sam kao ateističko dijete od 7 godina
    doživio vjersku diskriminaciju jer u maloj sredini 1991. nisam išao na
    vjeronauk. Pa sam zbog pritiska okoline ipak krenuo na vjeronauk, i
    bilo je divno i krasno i crtali smo sličice i pjevali smo pjesmice i
    ja sam počeo vjerovati u Boga i naknadno se krstio (na žalost mojih
    previše liberalnih ateističkih roditelja koji me nisu htjeli
    spriječiti), pričestio, krizmao i tek se u srednjoj školi opet
    opametio. Vjeronauk u školama je najpogubniji oblik prikrivene
    diskriminacije i nema mu mjesta u osnovnom školstvu, jer tema religije
    nije prikladna za taj uzrast. Na mojem primjeru,

     

    hrvoje dominic <hrvoje....@gmail.com> Mar 29 02:02PM +0200 ^
     
    Izuzetna knjiga Carla Sagana strpljivo pametno i argumentirano objašnjava
    vrijednost znanstvene misli i općenito što je znanost. To je upravo ono što
    nedostaje našem školskom sustavu gdje su mitovi i znanost stavljeni u istu
    košaru. Svatko tko ima IQ veći od 90 neće ostati ravnodušan kad pročita
    knjigu.
     
    2011/3/29 OPTi Mystic <vje...@gmail.com>
     
     
    --
    Hrvoje Dominić
     
    mob: 0913459940

     

    DaXiongMao <pavlem...@gmail.com> Mar 29 05:32AM -0700 ^
     
    Pokusavam skinuti knjigu ali ne ide...
    Ajd mi poslalji na mail
     

     

    OPTi Mystic <vje...@gmail.com> Mar 29 05:31PM -0700 ^
     
    Trenutno sam na mobilnom pristupu, a i knjiga mi je na drugom kompu.
    Trebao bi dolje desno imati zeleni "download" gumb koji bi trebao
    pokrenuti skidanje. Ako ne ide, strpi se 10ak dana.
     

     

 Tema: Replika
    Hrvoje <hrvo...@gmail.com> Mar 29 03:57PM -0700 ^
     
    I ja sam ateist.
    Ali mi je gust uzeti bibliju i citati. Fascinira me kolicina
    licemjerja i gluposti koja je iznesena tamo. I ako hocu sudjelovati u
    bilo kakvom razgovoru i raspravi na temu crkve smatram da moram biti
    upucen u tematiku i da mogu svaku tvrdnju potkrijepiti dokazom. Stvar
    je sto vjernici nemaju taj luksuz i tu mogucnost potkrepljivanja
    svojih teza dokazima. Sada mozemo napisati tu 100 pitanja na koja
    odgovor nisam dobio niti od svacenika, a proveo sam puno vremena u
    razgovorima sa svecenicima.
     

     

    Mesud Peco <mesu...@gmail.com> Mar 29 06:38PM +0200 ^
     
    Gospodine Krešimir,
    zar ne mislite da ste vi zalutali u ovu grupu, vaše mišljenje nas u ovoj
    grupi ne zanima, ona nije osnovana radi diskusije o vjerskim temama,mislim
    da bi bilo pristojno da jednostavno nestanete,ok?
    M.Peco
    2011/3/29 <aktivni-ate...@googlegroups.com>
     
     
    --
    M.Peco

     

    DaXiongMao <pavlem...@gmail.com> Mar 29 10:02AM -0700 ^
     
    Tako je, i ja mislim da je vrijeme zamolit g. Krunoslava/Kresimira/
    Miletica/Lujetica (il kako vec taj tudjmanoid se izvoljava nazivat) da
    nas lijepo vise ne SPAM-a svojim vjerskim nebulozama jer nece nam
    nista drugo preostati nego ga prijaviti google administratorima za
    religious harassment. Ovdje brate su svi manje vise nevjernici a
    shvati da se tvoj misionarski rad ovdje ne isplati samo cemo pocet
    radit sprdnju od tebe. Ides nam na ovu stvar.
    Dakle, drugim rijecima:
     
    Apage Satanas!
     
     
     

     

    "Krunoslav Lujetić" <krunosla...@gmail.com> Mar 30 12:16AM +0200 ^
     
    Jel to moj prijatelj Mesud iz SDP-a?
    Pa gdje si prijatelju? Ovo postaje sve zanimljivije.
     
    2011/3/29 Mesud Peco <mesu...@gmail.com>
     

     

--
Ovu poruku primili ste jer ste član google grupe "Aktivni Ateisti".
http://groups.google.com/group/aktivni-ateisti



--
M.Peco
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages