خبرها و برنامههای فرهنگی .... بحران آشوراده
علیرضا افشاری
روزنامه قانون- شماره 420-13 دی 1393- صفحه11
***********مدیریت محترم سازمان مردم نهاد موضوع ؛ جلب حمایت تشکلهای غیر دولتی ، برای تشکیل ستاد مردمی نجات آشوراده
باسلام و تقدیم احترام؛ بدینوسیله باستحضار میرساند شماری
جمعی از سازمانهای مردم نهاد محیط زیستی در حرکتی منسجم و متحد در اعتراض به تبدیل جزیرهء آشوراده به منطقهء گردشگری که جز نابودی اکوسیستم بکرآن ذخیرهء ارزشمند زیستکره حاصلی نخواهد داشت ضمن طرح سوال رسمی از دکتر ابتکار رییس سازمان حفاظت محیط زیست کشور و اتخاذ موضع رسمی در مقابل پاسخهای ایشان و پس از انتشار بیانیه ای که پیوست است ستادی را برای پیگیری لغو تفاهمنامه میان سازمانهای حفاظت محیط زیست و میراث فرهنگی شکل دادهاند به نام ستاد مردمی نجات آشوراده.
لطفا چنانچه با کلیات این حرکت مردمی ومحیط زیستی موافق هستید نام، شمارهء تلفن همراه(ترجیحا با وایبر فعال) و تصویر لوگوی خود را به منظور درج در کنار سایر سازمانهای مردم نهاد وهمراهی با این ستاد به ایمیل ارسال فرمایید.
شایان ذکر است لینک یکی از اخبار مربوط به فعالیت های اخیر ، خدمتتان ایفاد میگردد.باسپاس فراوان
فرزاد علیزاده/معاون اجرایی بنیاد حرمت حیات(سمن)
انجمن ایرانی تاریخ برگزار می کند:
فرزانگان مهر: حضور دیرپای فرزانگان ایرانی در اروپا
زمان: چهارشنبه 17 دی ماه 1393 ساعت 18-16
مکان: تالار اجتماعات ساختمان آرشیو ملی، طبقه هفتم
سخنرانان:
دکتر محسن جعفری مذهب
دکتر شهرام یوسفی فر
پروفسور کارتو چرتی
دکتر کاظم میقانی
رافائل موریللو
10 دی ماه 1393
| |||||||||||||||||
با 
وبینار رایگان آرا و اندیشه های میشل فوکو
استاد: دکتر شروین وکیلی | دکتری جامعه شناسی، دانشگاه علامه طباطبایی
زمان برگزاری: شنبه 13 دی ماه 1393، ساعت 19:30
اطلاعات بیشتر و ثبت نام در وبینار
|
حضور آنلاین در کنفرانس بین المللی ممیزان و ارزیابان سیستم های مدیریتی
زمان برگزاری: 12 و 13 بهمن ماه 1393
+ حضور آنلاین در بیش از 10 کارگاه جانبی
برخی از سخنرانان:
- دکتر فلورنت مه یر
- دکتر پیتر گرش
- اتاکان باشتورک
- فیلیپ کو
- دکتر پیتر شول
- پروفسور بیژن خرم
- دکتر ناصر میر سپاسی
- و...
اطلاعات بیشتر و ثبت نام در کنفرانس
www.e-seminar.ir | تماس با ما
نشست" ايران فرهنگي و فارسي زباني به روايت برت فراگنر: نظريه اي در باب قلمرو زبان فارسي
با سخنراني دكتر سعيد فيروز آبادي، دكتر محمد رجبي و دكتر مرتضي رزم آرا، زمان يكشنبه 14 دي از ساعت 14 تا 15:30
در سالن انديشگاه فرهنگي كتابخانه ملي حضور علاقه مندان در آن آزاد است
| ||||||||
|
نشست" ايران فرهنگي و فارسي زباني به روايت برت فراگنر: نظريه اي در باب قلمرو زبان فارسي
با سخنراني دكتر سعيد فيروز آبادي، دكتر محمد رجبي و دكتر مرتضي رزم آرا، زمان يكشنبه 14 دي از ساعت 14 تا 15:30
گفتوگوی احسان هوشمند با سرلشكر بازنشسته ناصر فربد
چالشها و راهكارهای حل مسائل قومی ايران
|
|
|
کتاب «تاریخ ایران مدرن»
کتاب «تاریخ ایران مدرن» به ارزیابی ریشهای تاریخ معاصر ایران مدرن میپردازد و افزون بر بررسی جامع سده بیستم به موضوعهایی در این زمینه اشاره میکند.
یرواند آبراهامیان، در ارزیابی ریشهای تاریخ معاصر ایران مدرن، افزون بر بررسی جامع سده بیستم، موضوعاتی نظیر اکتشاف نفت، دخالتهای خارجی، نقش دودمان پهلوی وهمچنین انقلاب ۱۳۵۷ و تولد جمهوری اسلامی را مورد واکاوی دوباره قرار داده است.
ایران در این بین تجربیات دیگری را نیز از سر گذرانده است که از جمله میبایست به جنگ خانمان سوز عراق علیه ایران، دگرگونیهای جامعه در سه دهه اخیر و از همه تازهتر، توسعه وگسترش دولت و مبارزه برای قدرت درمیان نخبگان قدیمی، روشنفکران و طبقه متوسط تجاری اشاره کرد.
نویسنده که یکی از ممتازترین تاریخنویسان ایران کنونی به شمار میرود، در این اثر همزمان با بررسی فراز و نشیبهای سیاستهای بینالمللی و منطقهای کشور، با چیرگی هر چه تمامتر مردم ایران را در کانون توجهاش قرارداده است. مردمی که طی یک سده تحمل جنگ و انقلاب همچنان به بقای خود ادامه دادهاند. این کتاب در واقع به این مردم و نیز انعطافپذیری آنان همزمان با ظهور این کشور به مثابه یکی از توانمندترین قدرتهای خاورمیانه، تقدیم شده است.
آبراهامیان معتقد است که تاریخنویسی حول مضمونها را در تقابل با تاریخ کشورها قرار نداده و تاریخ یک کشور را خود به خود شیءسازی و مدحگویی در مورد آن نمیداند و می گوید: درست است که برخی تاریخنویسان ـ فون رنکه ـ تاریخ کشوری را جهت مدح گوییاش قلم زدهاند ولی من کتابم را به بررسی ایران محدود کردم، چرا که یک کشور را واحد مناسبتری برای تحقیق دیدم. تعمیم نتیجهگیریهای تاریخی به چند کشور، با خطر کلیگویی همراه است و موضوع مورد مطالعه را حقیر جلوه میدهد.
بهترین کارهای تاریخی مارکس ـ هجدهم برومر و جنگ داخلی در فرانسه ـ بررسی یک کشور بودهاند، اما این نوشتهها نه مداحی فرانسه و نه مدعی ویژگی آن بهشمار میآیند. آن چه که این آثار به ما نشان میدهند، این است که نمیتوان به تعمیم تاریخی دست زد، مگر آن که تاریخنویس به حقایق تجربی دسترسی داشته باشد و این حقایق تجربی، اکثر اوقات مربوط به تاریخ کشورهای مشخصاند. زمانی که یک رشته مطالعات تجربی در مورد چند کشور ـ که قابل قیاس نیز باشند ـ انجام شود، آن وقت نسل دیگری از تاریخنویسان اینها را به صورت مضمونهای عمده تاریخی با هم ترکیب خواهند کرد، مضمونهایی چون شکلگیری طبقات در خاورمیانه.
پرفسور آبراهامیان، استاد ممتاز تاریخ در کالج باروک دانشگاه شهر نیویورک است. وی آثار متعددی را در کارنامه پژوهشهای دانشگاهیاش ثبت کرده که پرآوازهترین آنها کتاب “ایران بین دو انقلاب” است.
سرفصلهای کتاب :
فصل اول: «شاهان مستبد»: دولت و جامعه در دوره قاجار
فصل دوم: رفرم،اتقلاب و جنگ بزرگ
فصل سوم: سیاست مشت آهنین رضا شاه
فصل چهارم: فترت ناسیونالیستی
فصل پنجم: انقلاب سفید محمدرضا شاه
فصل ششم: جمهوری اسلامی
 | اینجا روزی سد سیوند بود+تصاویر سدی که برای جلوگیری از خسارت سیلاب به دشت مرودشت و کربال با حاشیه ها و سروصداهای فراوان ساخته شد امروز دیگر اثری از شکوه و عظمت در آن دیده نمی شود. |
در
و
یک تحقیق تاریخی درباره وبا در ایران
شمارهٔ 83 ماهنامه خواندنی منتشر شد + ماهنامۀ خواندنی شماره 83 به صورت الکترونیکی
شمارهٔ 83 ماهنامه خواندنی منتشر شد. ماهنامه خواندنی، مجلهای فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، پژوهشی، خبری است. شمار رویههای آن 40 صفحه است. گفتنی است صاحبامتیاز و مدیرمسؤول ماهنامه خواندنی بانو «ویدا صارمی نوری» است. سال سیزدهم، شماره 83، مهر و آبان 1393. دنباله نوشتار
بحرین بزرگ (بحرین کرانهای + گله جزیره)
بحرین را در عصر هخامنشیان به نامِ سرشناسترین بندر آن «گرا» میخواندند. از دوران شـاهنشاهی اشکـانی، رفتهرفته نام «هگـر» جایگزین «گرا» شد و در همهی این دوران، به نام هگر خوانده میشد. در دوران اشکانیان نیز هماره بحرین بخشی از سرزمین ایران بود. در آغاز دوران ساسانی، بندر نامآور «پنیات اردشیر» (بنیاد اردشیر- بتن اردشیر)، در بحرین کرانهای، روبروی گله جزیره (مجمع الجزایر) بحرین ساخته شد. عربها، هگر را «هجر» و پنیات اردشیر را «خط» میخواندند. دنباله نوشتار
رویکرد ایرانی داشتن به متون: یعنی تاریخ ایران را براساس متون تاریخ سنتی خودمان بخوانیم. نخستین سندی که برای هر قوم ملاک عمل است تاریخ سنتیای است که در متون خود نقل شده است. منابع دست دوم، نوشتههای دیگر کشورها درباره یک کشور است. در کشور ما گویا این جریان واژگونه شده است و رویکرد ما به تاریخمان بر اساس منابع دست دوم میباشد، و درینباره همانند دیگر شاخههای دانشی، زیر هیاهوی غرب، یونانی عمل کردهایم، یعنی تاریخمان را طبق گزارشهای هرودوت از زمان ماد و هخامنشیان میدانیم. دنباله نوشتار
شاید موضوع یک جزیره با تعدادی پرندهی آواره در کنج دریاچهای که سفرههای نفت خوابیده در بسترش بیشتر ارزش چانهزنی با دیگران را دارد، موضوع چندان مهمی به نظر نیاید. ولی ای کاش با همان جدیتی که در نشست سال پیش سازمان ملل دربارهی محیط زیست با اهل جهان سخن گفتید، رو سوی ما کنید و بگویید نه! برای من، به عنوان رییس جمهور سرزمین ایران، حفاظت از یک جزیره که مامن کمیابترین گونههای پرندگان و از مراکز تعادل اکولوژیک شمال ایران است، به اندازه پایین آوردن نرخ تورم و تامین معیشت مردم اهمیت دارد.
پرسش: جناب دکتر کیخا؛ سپاسگزار خواهیم شد بفرمایید مشخصا چطور می شود به صلاحیت سازمان محیط زیست به عنوان متولی حفاظت از منابع زیست محیطی اخترام گذاشت. چناچه مقدرواست همچون دلیلتان برای واگذاری آشوراده که خیلی کلی فرموده اید با در نظر گرفتن ملاخظات بوده است در پاسخ به این پرسش اندکی دقیق تر و با ذکر چند مثال روشنگر موضوع را توضیح دهید.
پرسش واره: دقیقا چه کسانی باید به این صلاحیت سازمان احترام بگذارند. احیانا خود سازمان به عنوان متولی که کاری برای حفظ احترام خودش نباید انجام دهد؟ سازمان های دولتی دیگر چطور؟ اگر فقط منظورتان مردم کوچه خیابان هستند که خوب مردم همواره در حال احترام گذاشتن به همه متولیان دولتی در همه حوزه ها هستند!
درخواست: همچنان درخواست داریم تمام مستندات بررسی های انجام شده در باره آشوراده به طور کامل منتشر و در دسترس همه صاحب نظران قرار گیرد.
ششم دی ماه 1393
محل برگزاری: سرای محلهی اراج
آدرس: میدان نوبنیاد- انتهای خیابان شهید لنگری- نبش جنوب غربی میدان ارتش
* شرکت برای عموم آزاد است.
نوشته کنراد لورنتس/ ترجمهی هوشنگ دولت آبادی/ نشر ماهی
نویسنده در پیشگفتار با نقل قولی و اشارهای ضمنی به شکی ملایم به سراغ داستان سخن گفتن سلیمان نبی با حیوانات میرود و میگوید: "قبول میکنم که حضرت سلیمان واقعا میتوانسته حتی بدون کمک انگشتری سحرآمیزش با جانوران حرف بزند و برای این کار دلیل قانع کنندهای دارم چون خودم هم بدون نیاز به سحر و جادو با جانوران صحبت میکنم و حتی باید بگویم وقتی پای ارتباط با حیوانات در میان است، استفاده از انگشتر جادویی را دور از انصاف میدانم چون حیوانها یعنی "هم خلقتیهای" ما بدون نیاز به نیروی جادو، داستانهای دل انگیز و واقعی دربارهی خودشان و طبیعت میگویند زیرا واقعیت طبیعت بسیار زیباتر از سرودههای شاعران بزرگ ماست و حیوانات یگانه ساحران واقعیای هستند که جهان به خود دیده است" کتاب با پیش گفتاری زیبا آغاز میشود. کتابی خواندنی به قلم کنراد لورنتس برندهی جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی سال 1973 با ترجمه هوشنگ دولت آبادی. نام کتاب با اشاره به همین مقدمه، انگشتر حضرت سلیمان است و عنوان فرعی آن نگاهی نو به رفتار حیوانات است...