Re: الشيخ الزيلعي
Vinnie Breidenthal
جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي الحنفي المصري إمام ومحدث والزيلعي نسبةً إلى بلدة زيلع وهي بلدة كانت تقع على ساحل الحبشة وفيها موضع لمحط السفن وهي الآن من الصومال ثم عاش في مصر.
اشتغل كثيرًا وسمع من أصحاب النجيب عبد اللطيف الحرّاني وأخذ عن المزي والذهبي[1] وابن عقيل النحوي وأخذ عن الفخر الزيلعي شارح كنز الدقائق للنسفي وعن القاضي علاء الدين ابن التركماني[2] ولازم مطالعة كتب الحديث.
الإمام جمال الدين الزيلعي الحنفي إمام وفقيه بارع ومحدِّث مفيد وحافظ متقن ومفسر وعالم بالحديث كان شيخا فاضلا بارعا في الفقه والأصول والحديث والنحو والعربية وغير ذلك. ويعتبر الزيلعي من أشهر العلماء المسلمين وهو غير فخر الدين الزيلعي (عثمان) شارح الكنز الذي تتلمذ عنه.
اشتغل الإمام جمال الدين الزيلعي كثيرا وجد واجتهد في الطلب وسمع من أصحاب النجيب وأخذ عن المزي والذهبي والفخر الزيلعي شارح الكنز والقاضي علي بن عثمان التركماني المارديني وابن عقيل النحوي وغيرهم.
ولازم مطالعة كتب الحديث إلى أن خرج أحاديث كتاب الهداية للمرغيناني وأحاديث كتاب الكشاف للزمخشري واستوعب ذلك استيعابا بالغا.
هو الإمام جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن أيوب بن موسى الزيلعي الحنفي ينسب إلى بلاد الزَّيْلَع (الصومال حاليا) وهي بلاد الجَبَرْت بأراضي الحبشة وهي بلاد معروفة تسكنها هذه الطائفة وهم قوم ينسبون إلى أسلم بن عقيل ابن أبي طالب ويغلب عليهم التقشف والصلاح ويأتون من بلادهم بقصد الحج والمجاورة في طلب العلم ويحجون مشاة ولهم رواق بالمدينة المنورة ورواق بمكة المكرمة ورواق بالجامع الأزهر بمصر وللمقريزي مؤلف في أخبار بلادهم وأحوالهم.
طلب العلم في بداية أمره وتفقّه بمذهب أبي حنيفة النعمان رحمه الله فبرع وأدام النظر والاشتغال في العلم. كما طلب الحديث واعتنى به حتى تمكن من التصنيف فيه وصارت تصانيفه مشهورة بين أهل العلم.
كان بينه وبين الحافظ زين الدين العراقي مذاكرة وتعاون علمي ولاسيما أنهما اعتنيا بتخريج أحاديث الكتب العلمية فكان كل واحد منهما يعين الآخر.
اشتغل الشيخ جمال الدين الزيلعي كثيرًا وسمع من أصحاب النجيب عبد اللطيف الحرّاني وأخذ عن المزي والذهبي وابن عقيل النحوي وأخذ عن الفخر الزيلعي شارح كنز الدقائق للنسفي وعن القاضي علاء الدين ابن التركماني ولازم مطالعة كتب الحديث.
قال الحافظ ابن حجر: ذكر لي شيخنا العراقي أنه كان يرافقه في مطالعة الكتب الحديثة لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج أحاديث الإحياء والأحاديث التي يشير إليها الترمذي في الأبواب والزيلعي لتخريج أحاديث الهداية وتخرج أحاديث الكشاف فكان كل واحد منهما يُعين الآخر ومن كتاب الزيلعي في تخريج الهداية استمد الزركشي في كثير مما كتبه من تخريج الرافعي.
وقال عبد الحي اللكنوي في الفوائد البهية: تخريجه شاهد على تبحره في فن الحديث وأسماء الرجال وسعة نظره في فروع الحديث إلى الكمال. واسم كتابه الذي خرج فيه أحاديث الكشاف: الإتحاف بأحاديث الكشاف ونصب الراية بحاجة إلى الاعتناء بهما وخدمتهما خدمة علمية متقنة فلم أر إلى الآن لهذين الكتابين النفيسين طبعة علمية محررة والله المستعان.
وقد كان الزيلعي من أهل الفضل والإنصاف. قال الحافظ ابن حجر: اعتمد في كل باب أن يذكر أدلة المخالفين ثم هو في ذلك كثير الإنصاف يحكي ما وجده من غير اعتراض ولا تعقب غالبا.
بعد عمر أمضاه في خدمة السنة المطهرة مات الزيلعي في القاهرة في شهر محرم من سنة 762 ه والظاهر أنه مات كهلا ولم يُعمر طويلا رحمه الله تعالى.
الشيخ محمد الفقيه هو قارئ قرآني يمني شهير ولد في اليمن عام 1974. بدأ حفظ القرآن الكريم في سن مبكر وحصل على إجازة في القراءات العشر من الشيخ أحمد بن محمد بن سالم
بدأ الفقيه مسيرته المهنية كقارئ قرآن في عام 2010 وسرعان ما أصبح من أشهر القراء في اليمن والعالم العربي. وقد شارك في العديد من المسابقات القرآنية المحلية والدولية وحصل على العديد من الجوائز.
يحظى الفقيه بشعبية كبيرة على وسائل التواصل الاجتماعي حيث يتابعه ملايين الأشخاص حول العالم. وقد ساهمت تلاوته في نشر الإسلام والثقافة الإسلامية
وقد شارك الفقيه في العديد من المسابقات القرآنية المحلية والدولية وحصل على العديد من الجوائز منها جائزة مسابقة القرآن الكريم الدولية في تركيا عام .2012
حصل الفقيه على العديد من الجوائز في مسابقات تلاوة القرآن الكريم منها جائزة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الدولية للقرآن الكريم وجائزة الشارقة الدولية للقرآنالكريم.
ولد في قرية الحليلة بني مطر محافظة صنعاء عام 1952م عاش سبع سنوات مبصرا واصيب بالعمى بسبب مرض الجدري واخذ مني نعمة البصر ولم يكن حينها يقرأ القرآن.
الشيخ فارس عباد فارس عبد ربه محمد عباد قارئ يمني من مواليد 11 أبريل 1980. هو أحد القراء اليمنيين [1] تخرج من حلقات التحفيظ بمسجد بلال بن رباح بشارع هائل بمدينة صنعاء ويرى المعجبون به أنه الأفضل من بين قرّاء القرآن الكريم حيث يعتبرونه صاحب صوت شجي وندي وهو إمام مشارك في جامع الشاب عبد الله بن بدر السويدان بمنطقة الدوحة في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. تتم إذاعة قراءاته للقرآن الكريم على قناة المجد للقرآن الكريم وشدي بصوته قصيدة نونية القحطاني أبياتها 686 بيت.
يقول الشيخ: حفظت المصحف منذ صغري عندما كنت أدرس في [2] مدارس التحفيظ في عدة مساجد عندما يأتينا الشيخ ونسمع له ويأتي لنا شيخ آخر ليكمل معنا التسميع حتى افتتح مركز آخر في الجمهورية اليمنية في جامع بلال بن رباح وفي عدة مساجد من قبل الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم. افتتحت حلقات نموذجية ودرست في أحد هذه الحلقات التي كان أول من دَرّس فيها الشيخ فضل عبد الله مراد وبدأنا بالحفظ الجاد وختمنا المصحف. بعدها صليت بالناس اماما في صلاة التراويح عام 1994 في جامع بلال بن رباح وكانت هذه بدايتي لمدة 7 سنوات. وسجلت المصحف كاملا في اليمن وأخذت حقوقه تسجيلات القادسية بالدمام الذي لهم الفضل الكبير في نشر قراءتي وكذلك قناة المجد التي نشرته على نطاق أوسع وكذلك الإذاعات لها دور في نشر الصوت. ثم طلبت إلى المملكة العربية السعودية لأصلي بالناس اماما في جامع علي بن أبي طالب في عام 2006 م في الظهران وسجلت بعض الأشرطة الأخرى كالرقية الشرعية ونونية القحطاني والآن سجلت مقدمة ابن القيم وصف الجنة وإن شاء الله نحن في طور تسجيل بعض التسجيلات التي تفيد الناس.
الشيخ محمد حسين عامر ولد الشيخ محمد حسين عامر عام 1938م في قرية (الظواهر) منطقة (حيد السواد) مديرية (الحدا) في محافظة ذمار ونشأ فيها وأصيب بالعمى في عامه الأول وفي الشهر السادس منه تحديدًا.
03c5feb9e7