心灵鸡汤(二)

[风子]

做你自己的上帝

 

赵启凡

 

 

 

 

 

一日，我与上帝一同出行。
路过一条河时，我看到水里有一个人在挣扎，我指着那个人问：“上帝，为什么你不去救那个人，难道他没有向你祈祷吗？”上帝回答：“不，他向我祈祷了两次，但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过，他没有去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经过，他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎样去救他，难道非得我亲手去把他拉上来？”我哑口无言。
我们继续前行，又路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问：“上帝，你为什么不帮那个人脱离贫困，难道他不是你的信徒？”上帝不答，只是指着一座豪宅里的主人说：“那个人是他的弟弟，他们的父亲死的时候，按我的旨意将遗产平分给兄弟二人。他自己好吃懒做，不肯上进，你让我怎么帮他？我对他不公平吗？”。。。。
我猛然惊醒，我明白了：摆在我们面前的机会很多，只是我们自己从不会去好好把握。
我明白了：生活对我们每个人都是公平的，只是我们自己从不会去好好珍惜，只会一味的抱怨。
我明白了：我们就是我们自己灵魂的上帝，我们就是我们自己人生的上帝！

 

 

 

 

 

 

 

最贵的蛋是“笨蛋”

 

罗西

 

 

 

阿瓜是个弱智的小孩。
在三年级（1）班里，他的成绩是倒数第一。同学们也常取笑他，说头大不中用。每天放学后值日生搞卫生，他都会主动地留下来帮忙倒垃圾。更绝的是，白天上课，每隔两节课，他就会条件反射性地把垃圾桶拿到洗多年生台前认真刷洗然后原先最脏臭的角落，因为阿瓜的负责变成了教室内最醒目的净土。
他总是微笑着，并纯真地看别人以怪异复杂的眼光看自己。
有一次，老师出了一个脑筋急转弯的问题：世界上最贵的是什么蛋？
有人说是金蛋，有人说是原子“蛋”，有人说是脸蛋，这时，阿瓜也举手发言，高兴地说：“是笨蛋，因为大家都叫我笨蛋！”
同学们笑了，老师却没有笑，她走过去轻拍阿瓜的脑袋说：“是的，你最贵！”
阿瓜的母亲每天放学业后都会骑摩托车到校门口接他。一个冬天下雨的傍晚，在回家的路上，阿瓜看见一位踽踽独行的同学，他知道该同学的家离学校较远，便央求妈妈顺道载同学回家，可惜因机车后座装了个铁篮子，无法再多载另一个人而作罢。
回家后，妈妈忙着在厨房做饭，却隐隐约约听见门外传来一阵奇怪的声音，出门一看，原来是阿瓜正满头大汗地用老虎钳在拆掉铁篮子……
妈妈深深地叹了口气，但眼里却涌出了泪花。
多么笨的孩子啊，又是多么宝贝！是因为笨才善良，还是因为善良，才显得笨？

 

 

 

 

 

 

 

有风格的小偷

 

 

 

 

 

走过一家羊肉炉让的门口，突然有一个中年人的声音热情地叫住我。
回头一看，是一位完全陌生的中年人，我以为是一般的读者，打了招呼之后，正要继续往前走。
没想到中年人跑过来拉着我的左臂，说：“林先生一定不记得我了。”
我尴尬地说：“很对不起，真的想不起在什么地方见过你。”
中年人说起20年前我们会面的情景，当时我在一家报馆担任记者，跑社会新闻。有一天，到固定跑线他局去，他们正抓到一个小偷，这个小偷手法高明，自己偷过次数也让不得了。据警方说法，他犯的案件可能上千件，但是他才每一次被捉到。
有一些被偷的人家，经过几星期才发现家中失窃，也可见小偷的手法多么细腻了。
我听完警察的叙述，不禁对那小偷生起一点敬意，因为在这混乱的社会，像他这么细腻专业的小偷也是很罕见。
但是，那小偷还很年轻，长相斯文、目光锐利，他自己拍着胸脯对警察说：“大丈夫敢做敢当，凡是我做的我都承认。”
警方拿出一叠失窃案的照片给他指认，有几张他一看就说：“这是我做的，这正是我的风格。”
有一些屋子被翻得凌乱的照片，他看了一眼就说：“这不是我做的，我的手法没有这么粗。”
20年前，我刚当记者不久，面对一个手法细腻、讲求风格的小偷，竟自百感交集。回来以后写了一篇特稿，忍不住感慨：“像心思如此细密、手法这么灵巧、风格这样突出的小偷，又是这么斯文有气魄，如果不做小偷，做任何一行都会有成就吧！”
从时光里跌回来，那个小偷正是我眼前的羊肉炉店老板。
他很诚挚地对我说：“林先生写的那篇特稿打破了我的盲点，使我想：为什么除了做小偷，我没有想正当的事呢？在监狱蹲了几年，出来开了羊肉炉的小让，林先生，哪一天来，我请客吃羊肉呀！”
我们在人群熙攘的街头握后道别，连我自己都感动了起来，没想到20年前无心写的一篇报道，竟是使一个青年走向光明的的在。这使我对记者和作家的工作有了更深一层的思考，我们写的每一个字都是人格与风格的延伸，正如一个小偷偷东西的手法，也是他人格与风格的延伸，因此，每一次面对稿纸怎么能不庄严谨慎呢？
现在由我来为这个改邪归正的小偷写一个结局：“像心思如此细密、手法这么灵巧、风格这样突出的小偷，又是这么斯文有气魄，现在改行卖羊肉炉，他做的羊肉炉一定是非常好吃的！”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

一天四十八小时

 

文/张国庆

 

 

 

只要你愿意，你的一天将是四十八小时，而不是二十四小时。

 

时间就是上帝给你的资本。命运之神是公平的，他给每个人的时间都是公平的，他给每个人的时间都不多不少；但成功女神却是挑剔的，她只让那些能把24小时变成48小时的人接近她。下面就是她的助手时间使者透露出来的成功秘笈：

 

1.直奔主题.聪明人要远离琐碎,保持焦点。由于我们一次只能踏上一条船，“船”的选择便显得格外重要。为此，经济学家告诉我们，要保持焦点：一次只做一件事情，一个时期只有一个重点。西屋电脑公司总经理迪席勒办公室门上的标语是：“不要带问题给我，带答案来。”

 

2.80/20原则。要把精力集中在最出成绩的地方，所谓“好钢用在刀刃上。”只要你细心地总结一下，你就会发现：你得到的80%的帮助来自于你20%的朋友，与此同时，你投入的80%的精力却只得到20%的收益。我们常常是把大多数时间和精力花在并不很重要的地方。一位年轻的推销员售油漆时，头一个月仅挣了160美元。他仔细分析了他的销售图表，发现他的80%收益来年历20%的客户，但是他却对所有的客户花费了同样的时间。于是，他要求把他最不活跃的36个客户重新分派给其他销售员，而他则把精力集中到最有希望的客户上。不久，他一个月赚了1000美元。他从未放弃这一原则并最终成为这家公司的主席。

 

3.现在就做。当一位企业巨子被问到“成功的秘诀”时，他只说了四个字：“现在就做”。拖延或日推迟开始是大量时间被浪费的主要原因。许多人习惯于“等候情绪”，也就是花费很多时间以“进入状态”，却不知状态是干出来而非等出来的。记往，栽一棵树的最好的时间是20年前，第二个最好的时间的现在。

 

4.“不得不走”。不要被无聊的人缠住，也不要在不必要的地方逗留太久。在现实生活中，一个人只有学会说“不”，他才会得到真正提自由。成功的人大多是有个性的人，他们敢作敢为，敢于说“不”。他们的心里有一个闹钟，当“不得不走”时，它就会及时地响起。他们懂得限制时间，不仅是对自己，也是对别人。脱口秀明星拉瑞·金说：“我发现在生命中得到的愈多，不论是职业上或金钱上，你就可以挑选得愈挑剔，我现在已经没有非去不可的午餐了。”

 

5.避免争论。在这个“共生的时代”，宽容的心态与合作的意识会使人如沐春风。宽容的人会本能地避免争论。因为无谓的争论，不仅会影响情绪和人际关系，而且还会浪费大量时间，到头来往往解决不了什么问题。说的越多，做的越少，聪明人在别人喋喋不休或面红耳赤时常常已走出了很远的距离。有经济头脑的人，不仅与人为病况，而且总是尽可能地配合别人，比如开会守时、自觉遵守社会秩序。因为他深知，你耽误了别人的时间，别人就有理由耽误你的时间，一个人的不自觉会导致很多的人不自觉，“榜样的力量是无穷的”。

 

6.成本观念。经济学非常讲究成本。对待时间，就要像对待经营一样，时刻要有一个“成本”的观念，要算好账。在生活中有许多属于“一分钱智慧几小时愚蠢”的事例，如为省一元钱而排半小时队，为省两毛钱而步行三站地等等，其实都是极不划算的。在国外，给小费有时是为了赢得时间。在经济学中，休闲也是有成本的，它的机会成本就放弃了工作所能带来的收益。因此成功人士十分推崇积极休闲，因为“不同的歌声会带来不同的心情”。在他们看来，积极的休闲应该有利于身心的放松、精神的陶冶和人际的交流，比如打羽毛球、看体育比赛、踏青、去图书馆、参加文化沙龙、听讲座、写作以及知心朋友间的聊天等都很有好处。

 

7.精选朋友。朋友也要精选。多而无益的朋友是有害的，他们不仅会浪费你的时间、精力、金钱，也会浪费你的感情，甚至有的朋友会危及你的事业。要与有时间观念的人和公司往来。而恋人的选择则更要谨慎，因为爱人是一生的事情，合适的恋人会不自觉地成为你的“爱人同志”，不仅使你的生活浪漫而温馨，更会使你的追求富有意义并充满动力。一份真实而美丽的感情会为你节约时间，并使你有勇气面对现实、迎接挑战。

 

8.巧用电话。要尽量通过电话来进行交流，沟通情况，交换信息。打电话前要有所准备，通话时要直奔主题不要在电话里说无关紧要的废话或传达无关主题的信息与感受。要善于利用现代办公设备为自己服务。许多食物和表格都可以借助电脑，提前予以格式化，用时则只需几分钟就可输出。一封节日贺信可与电子邮件同时发给许多人。

 

9.集腋成裘。生活中有许多零碎的时间很不为人注意，其实这些时间虽短，但却可以充分利用起来做一些事情。比如等车的时间可以用来思考下一步的工作，翻翻报纸乃至记几个单词。成功不是摸大奖，它需要日积月累的努力。需要心平气和的等待。

 

10.提前休息。在疲劳之前休息片刻，既避免了因过度疲劳导致的超时休息，又可使自己始终保持较好的“竞技状态”，从而大大提高工作效率。好的身体本身就是一个节约时间的要素，“没时间休息的人，早晚会有时间生病的。”

 

11.花开花落。不要固执于解决不了的问题，可以把问题记不来，让潜意识和和时间去解决它们。这就有点像踢足球，左路打不开，就试试右路，总之，尽量不要“钻牛角尖”。切记，你放不开的事情会吃掉你越来越多的时间，直到你放开它为止。

 

12.学会速读。约大多数书籍并不值得从第一页开始逐页细读，一般而言，一部三百页的图书有二十页可取的就很不错了，我们任务就是把有价值的这部分内容“检索”出来。在这个信息时代，速读的能力或日迅速抓住要点的能力已显得十分重要。读书如此，“读人”也是如此，你必须很快甄别出谁是你的朋友，谁是你的时间克星。

 

 

 

 

 

 

 

寻求完美

 

WILL

 

 

 

 

 

我们都在寻求完美，可是完美空间是什么呢？
我离开学校已经四年多了，四年的时间让我尝到了人世艰难与困惑，也让我得以自省，越来越相信许多烦恼都源于一个错误的观念：我们必须尽善尽美才能走向成功，才能得到人家尊敬。
有一次，因为我决策上的失误，差一点影响到公司在整个中国地区的发展，我曾就此事向集团董事局检讨认错，并且担心他们会因此轻视我。结果令我深感意外，因为我能坦诚认错，他们对我更加信任，并且赋予我更多的权力。他们重视的是我的人格，而不是完美与否。
还有一次，我同一位走红国际的女影星共聚一桌，我问她是否觉得自己长得完美，我觉得正因为长相上的某些缺陷才让观众能接受我。“我为了这个回答一饮而尽，连干三杯。
我想给大家说一个小故事，讲的是有个圆被切去了好大一块三角，想让自己恢复完整，没有任何残缺，于是四处寻觅失落的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏野花，能和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但全不合适，所以只能把它们留在路边，继续往前寻找。
有一天，这残缺的圆找到了一个非常合适的碎片，开心得很。它把胡言乱语拼上，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快。结果不用说了，它终于发觉因为滚动太快，它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢地滚走了。
我认为故事的寓意是：说来虽然有点玄，但在失去什么东西的时候我们往往比较完整。什么都有的人换个角度来说可能是个可怜人，他永远不会知道，企盼——希望更美好的事物来临，是什么感觉。他也永远不会知道，有人爱他并给予他一直渴盼的东西是什么感受。
能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人，可以说是完整的。知道自己够坚强，熬得过悲伤而喜新厌旧，丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女，可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇，而依然是完整的。
人生并非上帝为人类设计的陷阱，好让他谴责我们的失败。人生也不是一盘棋，如果走错一步那么步步皆错。我觉得人生比较像足球赛，即使最强的队也会在比赛中失手，即使最差的队也有扬眉吐气的一天。我们的目标是所获多于所失。
我们每一个人天生都有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的：不求事事如愿，但求问心无愧。

 

 

 

 

 

 

 

我们应该知道这两只老鼠

 

中原渔人

 

 

 

 

 

前不久，一位名叫摩德尔丝的美国科学家对两只小老鼠做了一次试验。
他把两只小老鼠放在一个仿真的自然环境中，并把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，结果那只未被抽取压力基因的灰颜色的老鼠走路或觅食时总是小心翼翼，在那个面积约500平方米的仿真自然环境里面，灰老鼠一连生活了十几天，没有出现任何意外。它甚至开始为自己积蓄过冬的粮食，也开始习惯这一种没有人类恐吓它和音乐等噪音影响它的仿真的空间。而另外一只被抽取了压力基因的小白鼠则从一开始就生活在兴奋之中，它的好奇心远远大于那只小灰鼠，它只是惧怕仿真空间所在自然保护区忽然而至的大风把空间里的一些东西刮得东倒西歪。据摩德尔丝教授的统计数字表明，小白鼠只用一天的时间把500平方米的全部空间都大摇大摆地观察了一遍，灰老鼠用了近四天时间才把整个仿真空间全部熟悉。小白鼠把仿真空间里高13米假山爬上了，而灰老鼠最高只爬上了盛有食物的那个仅高2米的吊篮。结果是小白鼠在仿真空间的第三天，因为没有任何压力而爬上了那个高达13米的假山，在试验能不能通过一个小石块时一下子摔了下来，死了。而灰老鼠因为有一定的压力，处处谨慎小心，在试验十几天后，它鲜活地出来了。
我们常因为自己的慵懒而埋怨周围的竞争太过激烈，因为自己的能力不够而强调自己的压力太大。事实上没有了压力，我们也会像那只小白鼠一样，从我们实际上能够平衡度过的高处摔下来，牺牲。

 

 

 

 

 

 

 

天生赢家

 

 

 

英罗宾·西格尔

 

 

 

独一无二的你
在儿童时代，我们就常常被告知，雪花是独一无二的，没有任何两朵雪花是同样的。我们的指纹、声音和DNA也是如此。因此可以肯定，我们每一个人都是独一无二的个人。然而，尽管我们知道历史上从没有完全像我们一样的人存在过，但我们还是习惯于将自己的别人相比。我们把他们作为标准来衡量我们的成功，我们常常在报纸上读到某人取得了伟大的成就，然后很快就发现他们至少得到了一点暂时的安慰：我们也还是有可能取得同样的成功的。
但是把自己与别人相比是毫无意义的，因为你根本不知道别人在生活中的目标与动力以及别人独一无二的能力。别人有别人的才干。我们常常认为才干就是音乐、艺术或智力方面的天赋，但实际上我们人人都有奇妙的、我们仍在忽视的善解人意、交际才能等等，它们是可以帮助我们取得成功的强有力工具。
说到最后，不断地拿自己与别人相比，只能使你对自我形象、自信以及你取得成功的能力产物负面影响。你应该向这个人请教自己的能力是否得到了充分开发——这个人就你自己。
自我形象多与习惯联系在一起，改变其一，另一个便会自动改变。
——马克思韦尔·马尔茨
人都是独一无二的，但我认为，使我们独一无二的，是我们通过思想意识的作用而在自己内部带来变化的能力。我们对自己的认知、对自己的定位以及我们将要实现的目标决定着我们在这个世界上的独特的位置。
科学家认为人50%的个性与能力来自基因的遗传，这意味着另外来的50%不取决于遗传，而取决于创造与发展。如果能够做到这一点，你最希望的变化是什么？当然，我们必须承认有些事情是我们无论如何积极思维也无法改变的，比如身高、眼睛、肤色等等，但是我们却可以改变它们的睦法，这是一种优良的品质。我常常遇到们说：“我没有什么特别。”实际上，人人都是很特别的，但如果你不相信这一点，那么便没有什么人有特别之处了。
设想一下婴儿的情形，婴儿受到极大的赞美和无限的喜爱，大人说他如何了不起，用这种积极的强化了的信息来发展他的心灵。但是，随着年龄的增长，这种过程被慢慢地抑止下来。这里一个极为特殊的因素是我们逐渐学会了协调与适应。当我们出去玩耍时，我们不愿使自己突出于人群，不愿自己与别的孩子有什么不同，我们成了一个普通人，因此，同化过程是我们在童年时代学到的东西。这是决定着我们自我形象发展的时期，在以后的生活中我们寻求停留在这种形象的界限之内，因为这样最安全。我们忘却了改变自己的能力。
公司里的情况与此相似，在这里我们也是偱规蹈矩。但当我们看看出租汽车公司或是快餐店时，唉，我们起初会觉得个体公司不怎么样，但仔细观察，我们会发现它们在品牌意识、顾客接待与企业整体形象方面有小小的不同，这正是它们的卖点，使它们在残酷的竞争中有自己的优势。最终成功的公司都知道小细节处可以做大文章，它们有自己独一无二的企业形象，并把这种形象与品牌意识和售后服务结合起来。
从一定意义上说，你也是如此。如果认定了自己的独特之处，你同样也能成就你独一无二的形象，你可以创造出你自我的特殊品牌。现在想一想用一个肯定性的词语来描绘你身上令你自豪的地方，这是确立你自己形象的第一步——不仅是现在的你，而且是你想成就的你自己——这就是于细节处做大文章。
你能够改变的人只有你自己
“我是谁？”对这个问题的清晰的理解与意识就是你的个性。如果你有一个清晰的自我形象，那么你便不会给自己帖上标签。不要被你所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服限定住，你不是这些东西的总和，成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不信赖于地位或身份，而信赖于他们自身实现目标的信心。
死亡不是人生的最大损失，人生最大的损失是我们活着时心灵已经死亡。
——诺曼·库辛
有个主教临终前躺在床上，对他的妻子反省说：“年轻时我决心改造这个世界，我到过各个地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理，但是，”他接着说，“看来是没有起到什么作用，因为没人听我说什么。于是我决定先改变我的家人，但是使我迷茫的是，甚至是我的家人对我的话也不理会，他们也没有发生任何我所希求的变化。”他停顿了一下，叹息道，“只是到了现在，我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的惟一的人就是我自己。如果我想改变这个世界，我应该从改变自我开始。”
无论你的志向是什么，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。不错，你前进的道路上会有你的队友、家人或同事，但从最终的意义上说，这是一种孤独的施行，没有任何人能替你前行。同样，如果你想成为一个赢家，无论你从事的是什么职业，必须靠你自己努力去取得成就，通过你自己才能的发挥来实现目标。没人能替你减肥，没人能给你一个健康的身体，这是你自己的职责。成为完整的个人并不意味着要与外界隔离，而是要确立你是谁，并选择你要成为的对象。只有这样，你才具备你以前从不敢梦想的成功的潜力。当我第一次开始探讨个人的发展时，我认为必定成功的声明过于“美国化”，因为它们看上去是过于轻松地付出了过多的东西：瞬间的财富，瞬间的满足。实际上这一套方法根本不付出什么东西，它提示的只是，确定你想要达到什么目标，对此问题认识的深浅决定你的力量的大小。只有你自己能确定你的成功是什么。下定了决心并不能确保成功，但是没有决心则肯定会失败。
船与直升机：机会是什么
成功开始于某人抓住机会，努力工作，以使机会转化为成功。但首先要认识到机会就什么而言而成为机会，这可能纯粹是洞察力的问题。
有个老牧师生活在一个山谷里。40年来，他照管着教区所有的人，施行洗礼，举办葬礼、婚礼，抚慰病人和孤寡老人，是一个典范的圣人。有一天，天下起雨来。倾盆大雨连续不停地下了20天，水位高涨，迫使老牧师爬上了教堂的屋顶。正当他在那里浑身颤抖里，突然有个人划船过来，对他说道：“神父，快上来，我把你带到高地。”
牧师看了看他，回答道：“40年来，我一直按照上帝的旨意做事，我施行洗礼，举办葬礼，抚慰病人和孤寡老人。我一年只休一个星期的假期，而在这一个星期的假期中，你知道我干什么去了？我去了家孤儿院帮助做饭。我真诚地相信上帝，因为我是上帝的仆人，因此你可以驾船离开，我将停留在这里，上帝会救我的。”
那人划着船离去了。两天之后，水位涨得更高，老牧师紧紧抱着教堂里的塔顶，水在他的周围打着旋转辽时，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“神父，快点，我放下吊架，你把吊带在身上安好，我们将把你带到安全地带。”对此老手师道：“不，不。”他又一次讲述了他一生的工作和对上帝的信仰。这样，直升机也离去了，几个小时之后，老牧师被水冲走了，淹死了。
因为是一个好人，他直接升入天堂。他对自己最后的遭遇颇为生气，来到天堂时，情绪很不好。他气冲冲地在天堂中走着，突然间碰到了上帝，上帝惊讶地看阗他，说道：“麦克唐纳神父！多令人惊奇！”对此，老神父凝视着上帝，说：“哦！惊奇，是吧？40年来，我遵照你的旨意做事，有过之而无不及，而当我最需要你的时候，你却让我被淹死了。”
上帝回望着他，迷惑不解地说：“你被淹死了？我不相信我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”
事实上，在我们的生活中，类似于船与直升机的机会一直存在着，我们需要的只是正确地认识它们。当我们为自己确立了目标之后，我们真正能做的只是抓住机会。这样，那些令我们熟视无睹的看似偶然的事件就会变成真正的机会。几乎任何一件事都会创造出一种机会。当然了，丧失亲友等个人悲剧另当别论。但我们应努力接受那些我们无法控制的一事件，面对现实，而不是一味沉浸于哀伤。我们不能把它们作为我们无所事事的借口。
无论生活环境如何，起点并不是人今后发展潜能的指示灯。在白手起家的富翁中，英国侨民是英国本土居民的四倍。很多白手起家的富翁没有正式的毕业证书就离开了学校。问题的根本在于，成功与人的背景基本上没有什么关系，它更多地与人的自信和认识机会的能力发生关系。
在决定你是否能够认识到自己身边的机会时，你心境的好坏至关重要。如果情绪低落、缺乏自信，不相信自己能够成功，那么，你便不可能认识到机会，人生最大的遗憾莫过于坐失良机。
我确实相信，生活中真正的悲剧不是没有实现目标，而是没有去企求目标。有时我听到人们说：“我不是一个幸运的人，没有好运。”实际上他们忽略了自己身边的机会，就像那个老牧师一样，不理会船与直升机对他意味着什么。因此，不要坐失良机，不要把事情推到明天去做，有机会要做什么事情时，不要顾及自己年事已高从而放弃希望。
挥去对挫折的担忧和焦虑，努力会发现每一种处境中的积极的因素。
——佚名

 

 

 

 

 

 

 

四人过桥

 

解放军吕好良

 

 

 

看到这样一个故事：

 

世洪暴发，洪水紧帖着独木桥流过，不时有浪花溅到桥面上。有好心人在两岸连起一条绳索，横空挂在独木桥上方。

 

四个人来到岸边：一个盲人，一个聋哑人和两个健康人。他们都有急速要到对岸去。聋哑人不言不语，迈步上桥，摇摇晃晃中到了对岸。一个健康人引导着盲人，小心翼翼地安全过了桥。剩下一个健康人松了一口气，面对狂涌的河水，踏上了独木桥，却不幸中途滑落水中。

 

人们感到奇怪：为什么盲人和聋哑人都能顺利过桥，而那个耳聪目明的健康人却落水了呢？

 

聋哑人比画着表达自己的意思：我听不见河水汹涌的涛声，区形中少了许多顾虑，只要看准落脚点就行了。

 

盲人说：我根本就不知道河水有多大。在这位好心大哥的指引下，一步也没有走错。

 

活着的健康人说：我走在盲人的前面，既要看好脚下的路，又要不时提醒身后的盲人，全身十二分的精神都在独木桥和绳索上，哪里还有精力去考虑浪高涛急？

 

人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有些事情的成败并不在于身处环境的复杂与否，而只是自己内心的魔障在做怪。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拾鱼的女孩

 

广西肖雨

 

 

 

回落的潮水在海滩遗留下许多鱼儿，一个小女孩忙碌着把一条条搁浅的鱼送回大海。有人劝她别白费力气了，那么多的鱼她怎么救得完，而且没有人在乎她的举动。可是女孩头也不抬地继续：“可是这条小鱼，小鱼在乎啊。”
说这个故事的是一位贫困的山区支教的志愿者。有人说，支教都是一种没有收效的浪费行为，因为它不可能从根本上改变当地的落后。于是，他讲了个故事。最后还说：“我是一个普普通通的人，做不了轰轰烈烈的大事，但是，我想我可以做那个拾鱼的女孩。”
开学初，从市教委那儿转来一摞失学儿童个人材料，失学的原因都是因为贫困。也许是受这志愿者感染，并不富裕的我从中选择了其中一个，这是一个没有了母亲的女孩，今年十岁，至今没上过一天的学。我决定资助她读书。
朋友知道了不以为然，说：“你能支持她多少年？1年？2年？还是10年？”我想了想，老老实实回答：“我不知道自己能帮助她多少年，也许过了今年，明年我可能就支付不起她的学费！”朋友更加困惑地说道：“既然这样，那你要做资助的傻事？就算你有能力支持她读完小学，你有能力供她读中学？就算你有能力供她读完中学，通道你还有能力供她读大学？最后，她还不是依旧失学，依然回家种地，回到原来的样子？”显然在朋友看来，我实在是多此一举。他甚至建议我把这些“闲置”的钱，拿去买一套赏心悦目的时装，或是跳一次蹦极，玩一次心跳，都比做这无意义的事有价值。
我平静地把那位自愿者的话重复给他听。而且坦白地告诉他：“我做到的可能只是让这个女孩子在童年的时候，能拥有自己的书包，自己的笔盒，自己的课本。以我微薄的力量改变不了也不可能改变那女孩子的一生。但是，至少我能改变她24小时，这24小是进取心成为她一生最有价值的时光。”
朋友听了沉默良久。当他起身告辞时，诚心地说了一句：“谢谢你的故事。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

生活的真谛

 

 

 

 

 

生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切。睿智者说：“一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。”
我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才含悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。
我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。
最近一次经历使我重新认识了这条道理。由于心脏病的复发，我在医院住了几天，受到精心治疗。说实话，医院并不是一个令人愉快的地方。
一日清晨，我坐在轮椅上穿过一片庭院，到对面的大楼里接受身体检查。当时我从病房一出来，惟一的感觉就是阳光直射在我身上。多么美丽的，多么温暖，多么灿烂！
我四处张望，看其他人是否同我一样陶醉其中。但行人来去匆匆，眼睛中是紧盯着地面。其实我也曾像他们一样，对生活中的阳光漠然无睹，而让一些琐碎甚至卑微的小事占据心头。
这就是生活对我们的第一个要求：永远不要心忙得忘记生活的奇迹和乐趣。拥抱每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。
紧紧把握生活，但不要患得患失。这里它告诉我们第二条真谛：正视我们所失去的，该去的就让它失去。
人重视这一点很一不容易，尤其是当我们血气方刚的时候，胸怀负，指点江山。我们以为只要想得到的东西，就一定会得到，我们从不向生活认输。但是随着时光的流逝，我们便逐渐看清生活的本来面目，领悟到生活昭示给我们的第二条真谛。
在生活的每一阶段，我们都会遭受损失，我们在这一过程中成长。首先我们推动母体的呵护，来到这个世界上；然后进入一连串的学校，离开父母，离开童年的老屋；于是我们结婚了，有我孩子，又不得不让他们离我们而去；我们忍受着父母和配偶的逝去，然后我们的体力逐渐衰退；到了最后，我们无可挽回地面对那无法逃避的死亡之神，从而失去我们自己，失去所有，以及所有的梦想。
但我们为什么必须向生活这种矛盾的要求妥协？为什么我们仍然追求易逝的美丽？为什么我们明知所爱的张将近毁灭而仍渴望拥有一颗爱心？
为了解释这个矛盾，我们得从一个更广阔的视野来看待人生。一旦我们能做到这一点，我们就会意识到尽管我们的生命是有限的，但我们在这个世界上的所作所为将无限存在。
生命从来就不仅华仅是一种存在，而是一种延续，是一条永无停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着，我们所建设的将变成记忆，而我闪则通过它们而永存。我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭，我们的手将变得衰弱，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。
不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想，因为理想本身赋予重任的以意义和价值。
把爱赋予记忆子就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予一堆红砖就是一所学校，把信仰赋予最简陋的盲屋子就是一座圣殿，用正义训服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来

 

 

 

 

 

 

 

 

 

人生得与失

 

 

 

 

 

陈屹

 

 

 

曾看过电视台对一位事业有成的女子采访，问及家庭生活时，她以相当自豪的口吻说：“女儿已经两岁，但是我从未给她洗过衣服。”她对女儿最基本的爱好一无所知。
还看到关于一名名演员的报道，其中一段讲到她的幼儿患了重病，躺在医院的病床上，奄奄一息。作为演员，这位母亲无法放下当晚的演出，为了对得起几百位观众，她不得不含着眼泪，离开了生命垂危的儿子。读到此，我再也读不下去了。我不懂，假如当时生病的不是她的儿子，而是她，难道这台戏就没有应急的侯补演员吗？作为母亲，在儿子最需要她时，未守在身边，后半生能否活得安心？再有，作为“大公无私”的典范，无私的时候，无的是个人的什么？公的里面，有无个人的“名利”？
一位平日工作繁忙的父亲，来纽约拜会朋友，那几天，也正赶上女儿学校放假。他已经安排出整个周五晚到周日，陪女儿游玩纽约。期间，他在纽约最好的朋友，邀请他周五晚到美国富人集聚的纽约长岛鱿鱼湾赏夜景。他思索了一下，还是婉言谢绝：“因为我已经跟女儿有约在先，所以绝不可以让她失望。”后来，他女儿说，生命中，最最尊敬的人，是她的父亲，因为父亲在她最需要他的时候，没有食言。
还有一次，我们20几位企业老板坐在会议室等着其中一位老板出现，原来这位老板正在与太太通电话。一位老板对他气急败坏地喊：“你给我把电话放下，即使对方是美国总统你也要放下！”但是，他没有放下，还是心平气和地安慰太太。表面来说，那个通电话的老板，自私无比，但是，局外人怎知局内发生的真相呢？也可能最后的几句话关系到他们之间的“生与死”呢？
爱迪，一位不爱笑的部下，大家都不喜欢他，希望我在年终把他“赶”走。直到有一天，我们深谈后，我才感悟后幕后的真实。两年前，圣诞节夕，刚刚走进办公室的爱迪，突然接到太太从医院急诊室来的电话，说她的车早晨被公共汽车撞坏，可她本人感觉还正常，但必须留在医院观察24小时。太太请爱迪不要担心，可以下班后再来看她。爱迪想，反正还有几个小时就下班了，再说，圣诞节前，正面临涨薪、发奖金的关键时刻。但是从下午3点起，他开始坐立不安，4点半的时候，医院打来电话，说他太太由于内伤，突然昏迷，抢救不及，已经离开人世。婚姻路上，7个年华，许多朋友早已离散，惟有他们相爱到今，可是在太太最后的一刻，竟然让她一个人孤独地离去。他不知问过多少假如，骂过多少不该。两年过去了，圣诞节的灯火又闪亮起来，但那番心灵上无尽的悔恨，如何让他再笑得起来呢？
人生中，得与失，常常发生在一闪念间。到底要得到什么？到底会失去什么？见仁见智。我以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点，该得的，不要错过；该失的，洒脱地放弃。都得，一定是他人为你放弃；都失，也太对不起自己。

 

 

 

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等咱有钱了，就娶白骨精为妻，想让她变多美就多美，样子天天换，爽~~~~~

 

                                         风子于2008年4月1日祈祷

 

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