شرح النحو الوافي عباس حسن
Demi Kemmeries
كان أبوه حسن مصطفى الهوَّاري يعمل بالتجارة فقرَّر نقل تجارته إلى القاهرة فعهد إلى أصهاره العناية بابنه الصغير عباس فتولَّى خاله الشيخ علي عباس تربيته وكان عالمًا أزهريًّا مَهيبًا اعتنى بتوجيهه إلى الدراسة والعلم فأرسله إلى كُتّاب القرية فحفظ القرآن الكريم وتعلَّم مبادئ القراءة والكتابة.[3]
ثم التحق بالأزهر الشريف فأتم المرحلتين الابتدائية والثانوية الأزهرية. وتابع دراسته في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة وتخرَّج فيها وحصل على الإجازة منها (بكالوريوس) عام 1925 وكان من أوائل دفعته ورشَّحه ذلك للسفر في بعثة علمية بإنجلترا ولكنه لم يتمكَّن من اجتياز امتحان اللغة الإنجليزية وفاتته البعثة والدراسة في الخارج.[2]
عمل بالتدريس مدَّة عشرين عامًا بدءًا بإحدى المدارس الابتدائية بالمنيا في صعيد مصر ثم بمدرسة باب الشعرية الابتدائية ومنها إلى غيرها من المدارس الأميرية بالقاهرة. وشارك بتأليف العديد من الكتب المدرسية في مختلِف المراحل التعليمية.[2]
وفي عام 1944 عُيّن في دار العلوم مدرِّسًا للنحو وترقّى في الدرجات العلمية حتى أصبح أستاذًا ورئيسًا لقسم النحو والصرف والعَروض في الكلية وظل فيها حتى تقاعده عام 1960.[2]
اختير عضوًا بمجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة 1967[1][4] في الكرسي الذي خلا بوفاة الأستاذ علي بدوي.[5] وكان له نشاط دائب في أعمال المجمع وشارك في عدد من لجانه منها: لجنة المعجم الكبير ولجنة الأصول إضافة إلى جلسات مجلس المجمع ومؤتمره.
وعلى الرغم من ثقل المواد الدراسية في دار العلوم فلم يكتف صاحبنا بمقرراتها ولكنه وضع لنفسه منهجًا لدراسة كتب اللغة والأدب ودواوينه في عصوره المختلفة حتى حفظ معجم مختار الصحاح رغبةً منه في أن يتضلع من متن اللغة ومنهجا لقراءة الأدب العالمي المترجم وكذلك الثقافة العامة في العلوم التجريبية والإنسانية.
وفي دار العلوم تعرف على صديق عمره في الدراسة والعمل والحياة الشاعر علي الجندي وكانت دفعته ذاخرة بالطلبة النابهين الذين صاروا أساتذة كبارًا في مجالاتهم مثل الدكتور علي عبد الواحد وافي رائد علم اللغة والاجتماع والأديب حسن علوان والأديب محمد شفيق معروف الذي شارك أستاذه الشاعر علي الجارم شرح ديوان البارودي وأتم الشرح بعد وفاة الجارم.
تخرج عباس حسن في دار العلوم سنة ١٩٢٥م وكان من أوائل دفعته ورشحه ذلك للسفر إلى بعثة علمية بإنجلترا ولكن كان عليه أن يجتاز امتحانًا في اللغة الإنجليزية ولكن لم يتمَّ الأمر وفاتته البعثة والدراسة في الخارج إلى الأبد.
أعلنت وزارة المعارف عن مسابقة في كتابة بحث عن البترول وكانت الجائزة المقررة للفائز خمسة جنيهات مقابل أن يتنازل الفائز عن البحث للوزارة وينشر باسمها فاشترك صاحبنا في المسابقة وقدم بحثه وكانت المفاجأة أن فاز بحثه بالجائزة وأشادت لجنة فحص الأبحاث بأن الموضوع مستكمل المادة محكم الأسلوب متبَّعٌ فيه المنهاجُ العلمي الصحيح. فكان ذلك عِوَضًا له عن تخلُّفه عن البعثة ورسوبه في امتحانها.
بدأ عباس حسن حياته العملية مدرسًا بإحدى مدارس المنيا الابتدائية في الصعيد وحاول أن ينتقل منها إلى القاهرة لكن مساعيه ومساعي ابن خاله لم تنجح وظل فيها سنتين ثم انتقل إلى مدرسة باب الشعرية الابتدائية ومنها إلى غيرها من المدارس الأميرية بالقاهرة.
قرابة 20 عامًا قضاها حسن في التنقّل بين المدارس والترقِّي في الحياة الوظيفية شارك خلالها في تأليف عدة كتب مدرسية في مختلف المراحل التعليمية قدمها في مسابقات وزارة المعارف ففازت كلُّها تقريبًا وقررت الوزارة تدريسها على الطلاب. من بينها ثلاثة كتب تبتعد كلَّ البعد عن الدرس الأدبي واللغوي إذ كان تخصصها في الطب والعلوم أمَّا كتابا الطبِّ فهما: المبادئ الأولية في التدبيرات الصحية والصحة الأولية بالاشتراك مع الدكتور محمد صالح حلمي والدكتور محمد شفيع وأما كتاب العلوم فهو المفيد في مبادئ العلوم وهذا مُصِدِّقٌ ما ذكرتُه من قبل عن سعة ثقافته واطلاعه وهو ما جعل المؤلفين في العلوم يتسابقون لإشراك صاحبنا في مؤلفاتهم.
وكان اجتماعه بزملائه من المدرسين في الاستراحات بين الحصص الدراسية مجالًا واسعًا للمناقشة والمدارسة لمسائل اللغة والنحو وكان صاحبنا رجلًا جَدَلِيًّا لا يدعُ رأيًّا آمنَ به واعتقد صحتَه أبدًا بل يحشد له أدلته ويدافع عنه ويهاجم به كأنما هو في معركة دون هذا الرأي.
يروي الدكتور طه حسين أنه زار مدرسة حينما كان مستشارًا فنيًّا بوزارة الثقافة ودخل أحد الفصول وكان المدرس هو الأستاذ عباس حسن يُملي على الطلاب قصيدة لأبي نُوَاسٍ فجرى بينهما جدالٌ حول رواية مطلع القصيدة فأكثرا الجدال حتى اتهمه طه حسين بالمكابرة والإصرار على الخطأ. وليس الأمر كما قال.
وانتقل معه هذا الجدل بانتقاله إلى دار العلوم مدرسًا بقسم النحو والصرف والعروض سنة 1944م. يقول صديقه في دار العلوم العلامة علي النجدي ناصف: فلما أن استقر به المقام بيننا ونشأت له صحبةٌ فينا جعل يطرح علينا من حينٍ إلى حينٍ مسألةً من النحو أو اللغة يقول: إنٍَ له فيها رأيًّا غيرَ المعروف أو مأخذًا يجعله منها في ريب فيبدأ الحوار هادئًا رفيقًا لكنه لا يزال ينفخ فيه ويُذكِي جذوتَه بما عنده من التحدي والمناجزة حتى تعلو الأصوات وتصْطَرِعُ البيِّناتُ وِفاقًا وخلافًا يعزِّزُها تلويحُ الأيدي وانفعالُ الملامح حتى يدعو جرس المحاضرات إلى المدرجات فينفضَّ الجمع ولا يزال للحوار بقية فإذا تهيَّأتْ جلسة جامعة أعاد عرض المسألة ودعا إلى القول فيها بعدما يكون أعد لها وأوسعها بحثًا وتمحيصًا.
أما عن طريقة تدريسه في قاعة المحاضرة فيقول: هو مُعلِّمٌ بالمعنى الدقيق للكلمة يوصل ما لديه عن طريق المشافهة من أيسر السبل وأوضحها يجمع بين غزارة العلم وصحوة الذهن وفصاحة اللسان والقدرة على الأداء في مستويات عدة تتلاءم مع تفاوت طبقات المُتلَقِّين وكان يبتعد عن إيراد شواهد النحاة في كتبهم وينتقي هو شواهدَ تُنمِّي ذوق الطلاب لذلك كان الطلاب من شتى الشعب ومختلف المراحل الدراسية يحرصون على حضور محاضرته بل حدثني تلميذه د. محمود شرف الدين أن طلابًا من جامعة الأزهر كانوا يحضرون محاضرته في دار العلوم. فكان يجعل على بابَي المدرج حارسَينِ يتحققان من الطلاب الأصليين ويمنعانِ من سواهم.
ترقى في الدرجات العلمية حتى عُيِّنَ رئيسًا لقسم النحو والصرف والعروض في الكلية وألَّف في هذه المدة كتابه المتنبي وشوقي وكتابه رأي في بعض الأصول اللغوية والنحوية فلما كانت سنة 1960م أُحيل إلى المعاش وفضَّل التقاعد عن الاستمرار في الكلية لبعض الخلافات بينه وبين إدارة الكلية والجامعة.
03c5feb9e7