VEGHEAZA SI TE VEI ELIBERA
dmlaotzu
CEA DINLAUNTRUL NOSTRU NU EXISTA TREZIRE;CEEA CE GANDIM SE
MATERIALIZEAZA;AVETI GRIJA LA CEEA CE GANDITI FIINDCA DEVENITI UNA CU
CEEA CE URMARITI;
Watch your thoughts; they become words.
Watch your words; they become actions.
Watch your actions; they become habits.
Watch your habits; they become character.
Watch your character; it becomes your destiny.
- Frank Outlaw
http://site.neogen.ro/numaitu/index.html
http://site.neogen.ro/numaitu/files/pp_226168.html
http://site.neogen.ro/onlyyou/
Patanjali revine la cele 4 atitudini corecte ce conduc la eliberare in
Sadhana Pada(Partea despre Realizarea practica)(YS 2.30-45) atunci cand
face referire la Yama("cele 5 porunci pt.pacificarea cu lumea")si
Niyama("cele 5 porunci pt. pacificarea cu sine insusi");
Nonactiunea("naishkarmya"),ca modalitate de eliberare din lumea
dualitatii(vedeti si Bhagavad-Gita) presupune renuntare la lupta cu
contrariile si caracterizeaza toate cele opt(in
l.skrt.:"asht")ramuri(in l.skrt.:"anga") din practica
Ashtanga-Yoga(Yoga cu opt brate):1.Yama;2.Niyama;3.Asana;
4.Pranayama;5.Pratyahara;6.Dharana;7.Dhyana si 8.Samadhi;
Yama si Niyama
"Cele Zece Porunci", expuse in primele doua ramuri (Yama si Niyama) ale
Raja-Yoga contituie Marele Legamant(Mahavrata) valabil in toate
stadiile evolutiei;pentru incepatori cele zece porunci (discipline
,virtuti,atitudini) sunt autoimpuse;pentru "cei ce vad" sau pentru cei
care au atins starea de trezire ori desteptare(bodhi)aceste
discipline(virtuti;atitudini;porunci) devin firesti;doar cei ce nu vad
se lovesc pe ei insisi,adica nu practica ahimsa. Doar cel ce respecta
legea noua data de Iisus ("cel ce iubeste pe Dumnezeu din toata inima
sa si isi iubeste semenii ca pe sine insusi") are capacitatea de a
respecta toate poruncile,fiindca se comporta ca cel trezit
Yama(in lb.skrt.lit.: "disciplina nonabtinerii; atitudini;porunca
permisiva") sunt reguli de disciplina exterioara,porunci pentru
pacificare cu lumea(YS II.29,30); Yama este prima ramura (in lb.skrt.
:anga) din calea cu opt ramuri (ashtanga yoga) expusa de Patanjali in
Yoga Sutra si cuprinde poruncile sau preceptele morale cu validitate
universala care trebuie respectate pentru a realiza pacea cu lumea :
1.Ahimsa ("a nu face rau cuiva") este singura cea mai importanta
porunca si disciplina morala(yama), din care deriva toate
celelalte;Ahimsa (in lb.skrt. lit.:nu te abtine de la "respectul
tuturor fiintelor vii;non-violenta; a nu nedreptati pe cineva;a nu
pagubi;a nu rani o fiinta vie mental,verbal,prin atitudine,gest sau
fapta") este una din cele cinci discipline (virtuti;atitudini;porunci)
din prima ramura(Yama) din Raja-Yoga,asa cum sunt expuse in
Yoga-Sutra,de Patanjali(YS II.30,35);
2.Satya (skrt. lit.: "respectul adevarului ;adevar;sinceritate,
real,autentic,veridic")(YS II.30,36);
3.Asteya (skrt. lit.:" a nu fura, respectul
proprietaÄaL ii;respectul teritoriului semenilor) (YS II.30,37);
4.Brahmacharya (castitatea; practica castitatii conduce la eliberarea
din starea de instrument aflat in robia perpetuarii speciei-nu-i mai
transformam pe semenii nostrii si pe noi insine in instrumente de
satisfacere a placerilor senzuale;cel ce devine dependent de placerea
sexuala vede deformat realitatea:"doar cei ce nu vad continua sa se
lase mintiti de placere si cad in capcana mortala a risipirii vietii "
; practica castitatii este calea de a fi conectati la energia speciei
si la constiinta colectiva; (YS II.30,3 ;
5.Aparigraha(skrt.lit.:"a strange;a nu acumula;lipsa lacomiei;a nu te
atasa si a nu te identifica cu ceea ce posezi:avere,corp
fizic,cunoastere,pozitie sociala sau profesionala; trairea pentru "a
fi", iar nu pentru "a avea";saracia,golirea,vidarea) (YS II.30,35,39)
Niyama (in lb.skrt.lit.:"auto-restrictie;
infranare,abtinere,interdictii,porunca restrictiva ") a doua ramura de
pregatire a caii cu opt brate(ashtanga yoga) a lui Patanjali are drept
scop pacificarea interioara,impacarea cu sine insusi.
Niyama(YS II.29,32) presupune respectarea a cinci porunci sau
discipline:
1.Shauca (cultiva puritatea,curatenia;abtinere de la tot ce te
impurifica) (YS II.32,40),
2.Santosha (cultiva multumirea,recunostinta,satisfactia, moderarea
dorintelor;impacarea;abtinerea de la tot ce conduce la
nemultumire,frustarii-actiuni in afara sferei de influenta; (YS
II.32,42);
3.Tapas (cultiva austeritate,asceza,pasiune,inflacararea,
insufletirea,determinarea) (YS II.1,32,43; IV.1);
4.Svadhyaya (cultiva auto-observarea,vegherea,constienta, studiul de
sine;abtinerea de la automatisme) (YS II.1,32,44);
5.Ishvara-pranidhana (cultiva iubirea,devotarea fata de
Divinitate,predarea si daruieste fructele faptelor tale;renunta la
falsul eu;abtinere de la centrare in ego) (YS I.23,24; II.1,29,32,45)