ABA sinhala movie

[Kelum Jayasinghe]

Hi all,

Me lipiya ha amuna ette Elakiri.com hi palakota thibu GIF file ekak Aba nam wana nirmanaya sambandayen. Me sandaha Sudaraka nam pudagalayek mebadu adahasak prakasha kota thibuna. Meya ithamath hithata wedana danawana karunak una..e nisa ma meya samuhayata yomu karnawa.

ssudaraka Senior Member

Join Date: Feb 2007    Location: In your Heart!  Posts: 296

RE: අබා අප වනසන සොබා

---

මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා. අපේ රටේ හිටපු යක්ෂ නාග ගෝත්*රිකයෝ ඒ කාලේ කලිසම්, සාරි, ගවුම් ඇඳගෙන හිටියේ නැහැ නොවැ. ඉතින් දැන් කා*ලේ අපේ අක්කලා කොටට ඇඳගෙන පලාගෙන නයිට් ක්ලබ් ගානේ රිංග*න එකේ... මේකත් මහලොකු දෙයක්ද කියලත් හිතෙනවා

__________________
Supun Sudaraka
http://blog.sudaraka.com

Can't read what I'm typing? Please download Sinhala-Tamil kit from Siyabas

Me lipiye sathya asathyathawaya ma danne nehe, hebey ewennak siduwee ethnam eya ithama nindithay..Jackson anthony weni pudgalayan samajaye sudu charitha lesa penee sitiyath owun pitipasa sitina balawega ha owunge sebe muhunuwara kumakda yanna api danne nehe..Kalawa yanu minis sitha edee yana deyak, sithamatha palliye mathimathanthara meme nirmanayata ethulath kota ethnam eya ithihasaya wikurthi kireemak, ayekuta ithihasaya hadara e pilibada praweenayaku wiya hekiy..Jackson dakshayaku wu pamanin ohu sudu charithayak wanne nehe..me cinema pataya ma deka nehe..mema kalakaruwan ethem wita swakeeya anagatha aramunu kara langa weema sandaha swakeeya nirmana yoda gannawa...udaharanayak Ranjan Ramanayaka nam wana warthamana wihiluwa..ohuge one shot cinema pata mama porak, sudu charithayak kiyana aramunin yuthu ewa..

me pilibada kathikawak sidu wiya yuthu yey ma yojana karanawa. Palliya ithihasaya purawatama sathya wikurthi karamin akramanakaree lesa minisungen sathya wasan kala thenak. Wishwaya gena matha prakasha kalaun palliyata wirudda wuna yey salaka mara demma, palliya uthsaha kale minisa sathya dena geneema welekweematay. Meya jathiwadee ho agamwadee padanamakin pawasannak nowe, budu dahame ethi nidahas chinthanaya palliya thula nehe..

Kelum

--
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//

[සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com]

ඔයා මම දාලා තියෙන පළවෙනි ප්‍රතිචාරයෙයි. ඒකට පිළිතුර විතරයිනේ මෙතැන
දාලා තියෙන්නේ...

Kelum Jayasinghe wrote:
> Hi all,
>
> Me lipiya ha amuna ette Elakiri.com hi palakota thibu GIF file ekak Aba nam
> wana nirmanaya sambandayen. Me sandaha Sudaraka nam pudagalayek mebadu
> adahasak prakasha kota thibuna. Meya ithamath hithata wedana danawana
> karunak una..e nisa ma meya samuhayata yomu karnawa.
>

> [image: ssudaraka's Avatar]<http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430>
> ssudaraka <http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430> [image:

> ssudaraka is offline]
> Senior Member
>
> Join Date: Feb 2007
> [image: 6 month star] [image: 12 month star]
> Location: In your Heart!
> Posts: 296
> [image: Send a message via Yahoo to

> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>

> [image:
> Send a message via Skype™ to

> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>
> [image: Up] *RE: අබා අප වනසන සොබා*
> ------------------------------

> මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ
> දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි
> මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා. අපේ රටේ හිටපු යක්ෂ නාග ගෝත්*රිකයෝ ඒ කාලේ කලිසම්, සාරි,
> ගවුම් ඇඳගෙන හිටියේ නැහැ නොවැ. ඉතින් දැන් කා*ලේ අපේ අක්කලා කොටට ඇඳගෙන පලාගෙන
> නයිට් ක්ලබ් ගානේ රිංග*න එකේ... මේකත් මහලොකු දෙයක්ද කියලත් හිතෙනවා
> __________________
> Supun Sudaraka
> http://blog.sudaraka.com
>
> Can't read what I'm typing? Please download Sinhala-Tamil kit from

> Siyabas<http://www.siyabas.lk/sinhala_how_to_install.html>

[Vishva Kumara]

මේ ලිපිය සම්පූර්ණයෙන්ම කියවලා බලන්න මටනම් මහාචාර්ය නලීන්ගේ කතාවට එකඟ විය හැකියි.

හැම දෙයකම ඇත්ත තත්වය පිටින් පෙනෙන දෙයට වඩා වෙනස්.

P.S.

කැලුම්, ඔයා ලියන විදියටම සිංග්ලිශ් වල ලියන්න එතකොට අපට කියවන්න ලේසියි.

--
<~..:: [විශ්ව කුමාර] ::..~>
http://feedblendr.com/blends/24952.rss

[(විශ්ව කුමාර)]

විජය රජුට පෙර සිට "හෙල" සංස්කෘතියක් පැවති බවත් සිංහලයන් රාවණා
ආදීන්ගෙන් පැවතෙන්නන් බවත් ප්‍රකාශ කිරීමට වලි කන්නන්ගේ අරමුණ සිංහලකම සහ
බෞද්ධ කම අතර ඇති සම්බන්ධතාවය බිඳීම නොවේද...

[Anuradha Ratnaweera]

මා දන්නා තරමින් නම් ඔවුන්ගේ අරමුණ සිංහළයන්ට සියල්ල ලැබුනේ ඉන්දියාවෙන්
කියන දුර්මතය බිඳීම. නමුත්, එය සිංහළ-බෞද්ධ බිඳීමක් කරා යොමු කිරීමට
කැමති අයත් නැතැයි කිව නොහැකි යි. ඒ නිසා, විශ්ව ගේ අදහසේ ගත යුතු දෙයක්
තිබෙනවා.

බුදු දහම මෙරටට පැමිණුනේ විජයාගමනයට පෙර යි. බුදුන් තෙවරක් ම මෙරටට වැඩි
බව අමතක කරන්න එපා.

කෙ සේ වෙතත්, රාජතරංගණී වැනි ඉන්දීය ඉතිහාස පොත් වල ද හෙළයෙන් උදවු ගත්
අවස්ථා ලියා තිබෙනවා. ඒ විජයාගමනයට පෙර.

අනුරාධ
--
http://www.sayura.net/anuradha/

[(විශ්ව කුමාර)]

ඔවු, විජයාගමනයෙන් පසුවත් මහින්දාගමනයෙන් පසුවත් අපට ලැබුන දේ ඊට පෙර
පැවති සංස්කෘතිය හා විශ්වාස සමඟ මිශ්‍ර වුනා.

[Anuradha Ratnaweera]

On 8/11/08, (විශ්ව කුමාර) <vishva...@gmail.com> wrote:
>

> ඔවු, විජයාගමනයෙන් පසුවත් මහින්දාගමනයෙන් පසුවත් අපට ලැබුන දේ ඊට පෙර
> පැවති සංස්කෘතිය හා විශ්වාස සමඟ මිශ්‍ර වුනා.

යම් හේතුවක් නිසා, විජයාගමනයට පෙර ගැන සඳහන් කිරීමට මැලි කමක් පේනවා.
ඉතා ම ඉහත කාලයකදි "මහ එළිය" පෙදෙසේ (සමහරු "හෝර්ටන් තැන්න" ලෙසින්
හඳුන්වන පෙදෙසේ) වගාවන් තිබූ බව සාදක හමු වී තිබෙනවා.

තව එකක් ගන්න. මහාවංසයේ හැටියට වැද්දන් යනු විජයගේත් කුවේනියගේ ලමයින්
ගෙන් පැවත එන අය යි. එ සේ නම්, ඔවුන් "ආදිවාසීන්" හෙවත් aborigins වන්නේ
කෙ සේ ද? ආදිවාසීන් යනු සංක්‍රමණිකයින් පැමිණීමට පෙර මෙහි සිටි අය යි.
පීතෘ මූලික සමාජයක හැටියට ඔවුන් විජය පරපුරේ අය මිස ආදිවාසීන් නොවේ.

[Bandula Ranathunga]

සාකච්ඡාවෙන කරුණු දෙකක් ගැන මගේ අදහස්.

1. හෝටන් තැන්නේ වගාවන්

ආචාර්යය ප්‍රේමතිලක මයා පවසන පරිදි හෝටන් තැන්නෙන් සොයාගත් ධාන්‍ය වර්ග

ඇත්තයම වසර 17,000 ක් පැරණිද? නැත්නම් ඉංග්‍රීසි යුගයේ කළ වගාවන්ගේ කොටස්

නාය යාම නිසා 17,000 ස්ථරය සමග මිශ්‍ර වූවාද? (ඕට්ස් බාර්ලි වැනි දෑ සමග ලංකාවේ

සම්බන්ධය ගැනත් සිතිය යුතුයි)

2. ආදිවාසීන් හා aborigins

ඕස්ට්‍රේලියාවේ aborigins සමග සිටි ටිංගෝ නැමති බල්ලා ලංකාවේ හා ඉන්දියාවේ සිටින බල්ලන්ට

සමානය. aborigins ලාද ඉන්දියාවෙන් ලංකාවටත් (ධීවරයන් ලෙස හෝ) ඕස්ට්‍රේලියාවටත්

සංක්‍රමණය වූවාද? කෙසේ හෝ 'ආදිවාසීන්' ලෙස අද අප හඳුන්වන 'වැදි'ජනකොටස පමණක් ලංකාවේ

මුල් වාසීන් විය නොහැකියි. ලංකාවට ආ එකම සංක්‍රමණිකයන් විජය පමණක් නොවේ.

ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි ආක්‍රමණිකයින්ගේ

සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද) හැදුනි ජාතියක් නොවේද

දැන් සිටින්නේ?

 

අබා ගැන වෙනම කියන්නම්

 

[Rajith Vidanaarachchi]

ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි ආක්‍රමණිකයින්ගේ
සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද) හැදුනි ජාතියක්
නොවේද
දැන් සිටින්නේ?

තම ජාතිය ගැන මේ විදියට කතා කරන්නේ අප අතරේ ම ඉන්න සිංහළයන් වීම පුදුමයක්! වෙන එක ද
ජාතියක් මෙ සේ කතා කරනු මා නම් අසා නැහැ.

විජයගෙන් ජාතිය පැවත එන බව ඇතැමුන් කියනවා. ඇතැම් විට ඔවුන්ට, සතුන් සමඟ සසඟෙහි යෙදුණු
තැනැත්තියකගේ පුතාට දා ව ඇයගේ ම දුවට උපන් විජයගෙන් පැවත එනවා යැ යි කීම ආඩම්බරයක්
වෙන්න ඇති. එහෙත් අප අතර බහුතරය එ සේ නො වේ.

රාස්සගල වැනි සෙල් ලිපිවල රාවන රජු ගැන තොරතුරු අඩංගු යි. එපමණක් නො වේ, ලංකාවේ නොයෙක්
තැන්වල නම් (රාවනා ඇල්ල, මහා රාවන කොටුව, කුඩා රාවන කොටුව) මේ බවට දෙස් දෙනවා. මෙ
වැනි සාධක තබා ගෙනත් සිංහළ ජාතික ගැන ඉන්දීය බසකින් ලියූ මහාවංසය ගෙඩි පිටින් පිළිගැනීම
කොතෙක් දුරට සාර්ථක ද?

Aborigines ගැන:
ඒ නම ඕස්ට්‍රේලියාවේ ආදි වාසීන්ට පමණක් යොදන නමක් නො වේ. එය ඉංග්‍රීසියෙන් පොදුවේ ආදි
වාසීන්ට කියන නාම පදය. අනුරාධ විමසා සිටියේ වැද්දන්ට ආදි වාසීන් යැයි කීම සාධාරණ ද කියා.
ඉන්දීය ආගමනයට පෙර මැණික් පුටු තැනූ, වැව් තැනූ (නිද: යකාබැඳිවැව) මිනිසුන් කොළ අතු අඳීවි ද?
අබා චිත්‍රපටයෙන් මේ කොළ අතු අඳින ආදි වාසීන් ලෙස සැබෑ යක් ගෝත්‍රික සිංහළයින්ව හඳුන්වන්නට
යනවා. එය ඉතිහාසය අමු අමුවේ කෑමක්.

තවත් කරුණක් සලකා බලන්න. විජය ඇතුළු පිරිස මෙ රටට පැමිණෙන විට මෙහි බහුතරය වූයේ මෙ රට සිටි
ඇත්ත ආදි වාසීන් වන සිංහළයන්. ඔබ කියන අයුරින් "ආදි වාසීන්" සුළුතරය වී ඉන්‍දියාවෙන් ආ
ගුජරයින්(විජය ඇතුළු පිරිස) බහුතරය වූ යේ කෙ සේ ද? සමාජ විද්‍යාත්මකව මෙය වෙන්නට බැහැ.

රාවන රජු ගැන තරහක් ඇත්තේ, රාම දෙවියෙකු කොට , රාවන රජු යකෙකු කොට , හින්‍දූන් ලියූ
රාමායණය ගෙඩි පිටින් පිළිගන්නා අය යි. (එහෙත් ඔවුන් දන්නේ නැහැ, ඔවුන් දේවත්වයෙන් අදහන රාම,
රජ කම ලැබුවායින් පසු සීතා වනයට පිටුවහල් කළ බව).

Bandula Ranathunga wrote:
> සාකච්ඡාවෙන කරුණු දෙකක් ගැන මගේ අදහස්.
> 1. හෝටන් තැන්නේ වගාවන්
> ආචාර්යය ප්‍රේමතිලක මයා පවසන පරිදි හෝටන් තැන්නෙන් සොයාගත් ධාන්‍ය වර්ග
> ඇත්තයම වසර 17,000 ක් පැරණිද? නැත්නම් ඉංග්‍රීසි යුගයේ කළ වගාවන්ගේ කොටස්
> නාය යාම නිසා 17,000 ස්ථරය සමග මිශ්‍ර වූවාද? (ඕට්ස් බාර්ලි වැනි දෑ සමග ලංකාවේ
> සම්බන්ධය ගැනත් සිතිය යුතුයි)
> 2. ආදිවාසීන් හා aborigins
> ඕස්ට්‍රේලියාවේ aborigins සමග සිටි ටිංගෝ නැමති බල්ලා ලංකාවේ හා ඉන්දියාවේ සිටින බල්ලන්ට
> සමානය. aborigins ලාද ඉන්දියාවෙන් ලංකාවටත් (ධීවරයන් ලෙස හෝ) ඕස්ට්‍රේලියාවටත්
> සංක්‍රමණය වූවාද? කෙසේ හෝ 'ආදිවාසීන්' ලෙස අද අප හඳුන්වන 'වැදි'ජනකොටස පමණක් ලංකාවේ
> මුල් වාසීන් විය නොහැකියි. ලංකාවට ආ එකම සංක්‍රමණිකයන් විජය පමණක් නොවේ.
> ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි ආක්‍රමණිකයින්ගේ
> සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද) හැදුනි ජාතියක් නොවේද
> දැන් සිටින්නේ?
>
> අබා ගැන වෙනම කියන්නම්
>
>

> On 8/12/08, *Anuradha Ratnaweera* <anur...@taprobane.org

> <mailto:anur...@taprobane.org>> wrote:
>
> On 8/11/08, (විශ්ව කුමාර) <vishva...@gmail.com

[Vasana Pathirana]

මේවාට කියන්නේ Conspiracy Theory කියලා.
paranoia, denial, schizophrenia, mean world syndrome වැනි මානසික තත්ව
වල ලක්ශණයක්.

[Kelum Jayasinghe]

yata gasa ethi ithihasaya seweemath in warthamanayata gatha heki de ukaha geneemath sinhalakama ha bauddhakama athara sabathawaya binda demeema sandaha hethu wanne nehe. Denata ethi sadhaka anuwa Rawana raju dharmika palakayek, shilpa gananawak praguna kala asama sama widwathek, Dharmaya yam pramanayangen shesha wee pewathuna budunta pera patanma..e samaharawita pera wisu buduwarayan wahanselagen wiya yuthuy..Rawana yugaye thakshanaya ha waidya shashthraya salaka beleemedee e thula wathman samajayata gatha heki de bohoy...aneka Buddha mandalaya nam buduwarun pahala wena indiyawa ashritha kalapaya hema loka winashayakin pasuwama newath ethi wenawa..sinhalayage upatha kawada kothena sidu wuni dey sitheema apahasuy..namuth ithihasaya liyu pudgalayan hitha mathama sebe ithihasaya yam yam aramunu sandaha wikurti kara ethi bawa pehediliy. Eth eeta eha wihidunu ithihasayak apita urumay..e ithihasaya soya geneeme waradak ma dakinne ne..eya oba kiyana aakaraye getaluwakata mula padanne nehe.
Me ithihasaya magin oba kiyana de siduwenne kesedey ma dena ganna kemathiy!

2008/8/11 Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com>

eya obe adahasak pamanay!

2008/8/11 (විශ්ව කුමාර) <vishva...@gmail.com>

විජය රජුට පෙර සිට "හෙල" සංස්කෘතියක් පැවති බවත් සිංහලයන් රාවණා
ආදීන්ගෙන් පැවතෙන්නන් බවත් ප්‍රකාශ කිරීමට වලි කන්නන්ගේ අරමුණ සිංහලකම සහ
බෞද්ධ කම අතර ඇති සම්බන්ධතාවය බිඳීම නොවේද...

--
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//

[Kelum Jayasinghe]

eya obe adahasak pamanay!

2008/8/11 (විශ්ව කුමාර) <vishva...@gmail.com>

විජය රජුට පෙර සිට "හෙල" සංස්කෘතියක් පැවති බවත් සිංහලයන් රාවණා

ආදීන්ගෙන් පැවතෙන්නන් බවත් ප්‍රකාශ කිරීමට වලි කන්නන්ගේ අරමුණ සිංහලකම සහ
බෞද්ධ කම අතර ඇති සම්බන්ධතාවය බිඳීම නොවේද...

[Kelum Jayasinghe]

Ow math eyata ekangay. Liyana widiyata kiyana eka pehedili karanna..

2008/8/11 Vishva Kumara <vishva...@gmail.com>

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

තම ජාතිය ගැන මේ විදියට කතා කරන්නේ අප අතරේ ම ඉන්න සිංහළයන් වීම පුදුමයක්! වෙන එක ද
ජාතියක් මෙ සේ කතා කරනු මා නම් අසා නැහැ.

 

මෙය තමයි අද අපට තිබෙන ප්‍රශ්නය.

ඉතිහාසයේ යම් යම් සංසිද්ධීන් විස්තර කිරීමේ දී ඇතැම් පුද්ගලයන් බටහිර මත වාද වලින් අපගේ ඉතිහාසය දකින්න යාම හෝ සහා උවමනාවෙන් හෝ එසේ කිරීම.

 

සමහර පුද්ගලයන් යමක් පෙන්වලා මේ ගැන මොකද හිතන්නේ කියලා කටට උත්තරේ දීලා අපෙන් අහන්නේ අපිට තියෙන ආදරයට නොවේ.

 

ඔවුන් අපෙන් විමසා සිටින්නේ බටහිර කුණු කන්දල් මතවාදයක් ගැන අප ගේ අදහස බව ඔවුන් එක්කෝ නොදනිති නැතහොත් දැන දැනම එසේ කරති.

 

තව දෙයක් සිංහළයෝ කියන්නේ යම් යම් සංකෘතින්ගෙන් දැනුම අවශෝෂණය කර ගැනීමට එකඟ නොවන පිරිසක් නොවන බව අවධාරණයෙන් කිව යුතුයි.

 

සිංහලයෝ යම් යම් වැදගත් දෑ ලෝකයට දායද කළ බව ඇත්තක් මෙන් ම එවැනි ම වැදගත් දෑ අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ගෙන් අවශෝෂණය කර ගත් බවද අප පිළී ගත යුතුය.

 

අනුරාධපුර ‍යුගයෙන් පසුව සිංහළයෝ දැනුම නිපද වීම අතපසු කර ඇත.

අනුරාධපුර යුගයෙන් පසුව සිංහළයෝ අනුකාරකයන් බවට පත් වූයේ ඇයි ද යන්නට අප විසින් පිළීතුරු සොයා ගත යුතු පැනයන් වේ.

 

මෙයට නලීන් ද සිල්වා ඉදිරිපත් කරන මතය නම් නාගර්ජුන පාදයන් ගේ ශුන්‍යතා වාදය නිසා මහායාන බුදු දහම නිරිමාණය වීම සහා මාහායානය ප්‍රබල වීම නිසා ඉන් බේරීම සඳහා ථේරවාදීන් (සිංහළ බෞද්ධයන්) එනම් මහාවිහාරික ස්වාමීන් වහන්සේලා විසින් මුල් බුදු සමය ආරක්‍ෂා කර ගැනීමට නව දැනුම ‍නිර්මාණය නො කිරීමේ ආරක්‍ෂණ කාරී සම්මුතියකට පැමිණිම නිසා එසේ වූ බවයි.

 

අද එක එක මඩලාවන් තුළින් බටහිර මතවාද තුළ බුදු දහාමේ සත්‍යයතාව පිරික්‍ෂන්නේ මේ ශූන්‍යයතා වාදය මත පදනම් වූ භික්‍ෂූන්, බහු ආගමික බමුණන්, පාදිලියන්  සහා බටහිර මතවාදී විසින් බව විශාල පිරිසක් නොදනිති.

 

කතෝලිකයෙක් සිංහළ ජාතියට ඔච්චර ආලය කරමින් සිංහළය ගැන ඔච්චර උනන්දුවෙන් චිත්තර පටයක් නිපදවන්නේ නම් අවම වශයෙන් ඇයි ඔහුට  බැරි බෞද්ධයෙකු බවට පත් වන්න?

 

මෙහි යම් සැඟවුනු භායාහානක කමකුත් තියෙනවා.

 

ඒ තමයි සිංහළ බෞද්ධයා මෙන්ම බටහිර නිපැයුමක් වන ඊනියා සිංහළ කතෝලිකයා යන්නත් එකම මට්ටමට ගෙන ඒම?

 

මෙය ද මේ යුද්ධය අවසන් වූ පසුව අප විසින් වහා බේරා ගත යුතු පැනයන් ගෙන් එකක් වේ. 

 

--- ධම්මික--

 

 

[(විශ්ව කුමාර)]

ඔබ ඉංග්‍රීසි අකුරු වලින් සිංහල ලියූ විට එය කියැවීම ඉතා අපහසුයි.
කියවන්නෙ හිතෙන්නෙම නැහැ. මමත් සිංහල ලියන්නේ ඉංග්‍රීසි අකුරු වලින්. ඒත්
සිංංශ් වලින් ලියපුවාම සිංහල යුනිකේත අකුරු වලට හැරවෙනවා. එතකොට බොහෝ
දෙනාට කියවන්න පහසුයි.

On Aug 11, 10:36 pm, "Kelum Jayasinghe" <kelu...@gmail.com> wrote:
> Ow math eyata ekangay. Liyana widiyata kiyana eka pehedili karanna..
>

> 2008/8/11 Vishva Kumara <vishva8kum...@gmail.com>

[Bandula Ranathunga]

සම්පූර්ණ අැත්ත විශ්ව, සිංහලෙයා් විතරයි ෙම් විදිහට තමන්ෙග් ජාතිය ගැන ඒක මතයකට ඒන්ෙන නැතිව ඒෙහට ෙමෙහට වැෙමින් අහුෙවන අහුෙවන සාධක මත වරින්වරට මත ප්‍රකාශ කරන්ෙන.

(ඒ්කටෙන සුදුදා පුරාවිද්‍යාව කියල විෂයක් දීල ගිෙය්. පුරාවිද්‍යාත්මකව ඉදිරිපත් ෙකෙරන මත ෙවනස් ෙවන්න පුළුවන්ෙන.)

විශ්ව අැත්තටම දැන් ෙවන්න ඔ්ෙන අපි ජාතියක් හටියට අෙප් ඉතිහාසය ගැන ඒකමතයකට ඒන ඒක. ඒ්ෙද් කළයුක්ෙත් කවුද කියන ප්‍රශ්ණය තිෙයනවා. කවුරු ෙහා් කළ යුතුයි. ෙකාෙහාමද කරන්ෙන කියන ප්‍රශ්ෙන තිෙයනවා. ෙකාෙහාම හරි කළ යුතුයි. ෙපර පාසල, පාසල,පංසල ෙම් පටන් ගත යුතු තැන්.

'ෙහල' 'සිංහල' 'සිහල' ෙම් ෙමාෙකන් කීවත් ලංකාෙව් අද පයගහල ඉන්න ෙම් මිනිස්සුන්ෙග මුල වසර 125,000 කටත් ඒහා යනවා. 'අබා' ව ෙග් ෙද්වල් හැෙදන්ෙන, සුද්දා ලියපු ඉතිහාසය ෙහා් සුද්ද දුන්න පුරාවිද්‍යාව පරම භාෂීතය කරගත්ත නිසයි. රාවණා ගැන ෙහායන රාවණා යුගය ගැන කියන පතිරඅාරච්චි වෙග් මහත්වරු 'පිස්ෙසා' කියල තම අර කට්ටිය හන්වන්ෙන. ඒෙහම වුනත් ඒ්වෙග් මහත්තුරු යමක් කරනවා.

අපිටත් පුළුවන්නම් ෙම් සම්පත් උපෙයා්ගී කරෙගන 'දැෙනන යමක්' කරන්න.

 

පසුව ලියමි.

විශ්ව,

 

අර මෙග් අදහස් ෙනෙම්. සුද්දෙග ෙගා්ලයන්ෙග අදහස්. මට ඔ්ෙනවුෙන් ඒ්ෙද්වල් දැෙනන්න හරින්න.

 

2008/8/12 Rajith Vidanaarachchi <rajith.vid...@gmail.com>

[(විශ්ව කුමාර)]

>> ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි ආක්‍රමණිකයින්ගේ
>> සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද) හැදුනි ජාතියක්
>> නොවේද දැන් සිටින්නේ?

> තම ජාතිය ගැන මේ විදියට කතා කරන්නේ අප අතරේ ම ඉන්න සිංහළයන් වීම පුදුමයක්! වෙන
> එක ද ජාතියක් මෙ සේ කතා කරනු මා නම් අසා නැහැ

ලැජ්ජයි!

[Sapumal Jayaratne]

2008/8/12 Bandula Ranathunga <bandula.r...@gmail.com>

ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි ආක්‍රමණිකයින්ගේ

සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද) හැදුනි ජාතියක් නොවේද

දැන් සිටින්නේ?

හිතවත් බන්දුල,

මේ කියන්න හදන්නේ දකුණු ඉන්දියාවේ ආක්‍රමණිකයෝ ඇවිල්ලා අපේ මුත්තලා මරලා උන්ට ජාතකව බිහිකල ලමයින්ගෙන් අපේ ජාතිය පැ‍වතෙනවා කියලා නේ. ඒකියන්නේ සිංහලයෝ කියන්නේ දකුණු ඉන්දියානු ජාතීන් වල අවජාතක දරුවෙක්.

සැලසුම් සහගතව සමූහ වශයෙන් පිරිමි ඝාතනය කර ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම් යුරෝපා ඉතිහාසයේ සුලභයි. නමුත් ඉන්දියානු සභ්‍යත්වය තුල එය එබඳු ආකාරයේ දරුණු ස්වභාවයක් ගත්තේ නෑ. නමුත් යම් පමණකට සිදුවුනා. එනිසා එසේ හැදුනු අය අතලොස්සක් ද එසේ නොවූ අය බහුතරයක් ද සිටිනවා. එසේ සැදුනු අයට බහුතරයක් එසේයැයි කියා සිතෙන්නට පුලුවන්. එයට හේතුව පාරම්පරිකව ජානවලින් එන මතකය වන්නට පුලුවන්. එමනිසා එබඳු පුද්ගලන් ඉතිහාසය ගැන තම විශ්වාසයන් පදනම් කරමින් යම් යම් දේ ලියනවා, කියනවා.අප ඒවාට කඩේ යා යුතු නෑ.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී කෝටි හතකට කිට්ටුවෙන් සිටි ජර්මන් ජාතියෙන් සියයට දහයකට වඩා මරණයට පත්වුනා. එයින් පනස්පන් ලක්ෂයක් පමණ හමුදාවේ වැඩකල පිරිමින්. පිරිමින් මරා දමා ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම් එහිදීද අනන්තවත් සිදුවුනා. එනිසා මෙබඳු පැනයක් ජර්මානුවෙකුගෙන් ඇසුවොත් මට වඩා හොඳ පිලිතුරක් ඔහුගෙන් ලබාගන්න පුලුවන්. ‍‍සෝවියට් රුසියාවෙත් කෝටියකට වඩා හමුදාව මැරුණා. ඔවුන්ගෙනුත් අහගන්න පුලුවන්.

ඉතිහාසය යනු සිද්ධි දාමයක් පමණක් නොවේ. එය ජාතියක රාශීභූත (collective, හෙල වදනක් දෙන්න) දැනුම, බුද්ධිය, ආත්මවිශ්වාසය, ප්‍රෞඩත්වය, ශක්තිය, හා අනාගතයයි. එනිසා ඉතිහාසය සකස් කල යුත්තේ ඩයිනෝසරයාට දත් කීයක් තිබුනාද වැනි හුදු තොරතුරු මත පදනම් වූවක් ලෙස නොව ඉහත දැක්වූ රාශීභූත වටිනාකම් ඔපවත්කරන හා වැඩිදියුණු කිරීම මත පදනම් වූවක් ලෙසයි. ඉතිහාසය අවියකි. එය තමා දෙසට හරවා ගැස්සුවොත් තමා නසී. ඉතිහාසය සත්‍ය ද අසත්‍ය ද යන්නට වඩා වැදගත් වනුයේ එය අදටත් අනාගතයටත් ලබාදෙන්නේ කුමක්ද යන්නයි.

ඔබ පවසන ආකාරයේ දේවල් මා ද යම් යම් පොත්පත් හා ලේඛණ වල දැකලා තියනවා. නමුත් අපකල යුත්තේ ඒවා හරිද වැරදිද කිය කියා නැවත නැවත එබඳු දේ පලකිරීම හා සාකච්ඡා කිරීම නොව ඒවා පිලිකෙව් කර අනාගතයට වැඩදායක වන ආකාරයේ අතීතයක් පෙරා මතුකර ගැනීමයි.

නමුත් අනිත් අන්තයටත් ගොස් සුලු දේ ඇතිපමණ සාක්ෂි නොමැතිව අතිශ්‍යෝක්තියෙන් කියන්නට ගොස් බොරු ඉසුරුමත් අතීතයක් මවා අපේ අතීතය සුරංගනා කතාවක් කරන්න හදන පිරිසකුත් ඉන්නවා. ඔබ දැක්වූ පලමු උදාහරණය සමහරවිට මෙම කොටසට වැටේදැයි දන්නේ නෑ.

සැරදේවා,
සපුමල්.

[Kelum Jayasinghe]

Ow e prakashaya ithamath andolanathmakay. Sinhalaya ethakota sthree dushana thulin bihi unu charithayak? Adomey!

2008/8/11 Rajith Vidanaarachchi <rajith.vid...@gmail.com>

[Kelum Jayasinghe]

Obage prakashayata ma ekangay! apata muhunadeemata ethi eelanga abhiyogaya meyay, palliya ha e pasupasa sitina batahira balawega bauddhayata wiruddhawa seethala yuddayak araba ethi bawa pehediliy. Namuth ape deshapalakayanta meya therum geneemata oluwak thibeda?
Dharmapala thuma me anagathaya itha menawin artha dekwu akaraya itha ashcharyamath neda?

2008/8/11 උඩවත්තගේ ධම්මික <udawa...@gmail.com>

[Kelum Jayasinghe]

singlish kiyanne sinhala wachan english walin liweema neda? ithin ma kara ette eya noweda? oba kiyana de mata pehedili ne, ma unicode bhawitha karanne nehe, ma eya danne nehe.
I can type things in English if you guys can take the idea fast..

2008/8/11 (විශ්ව කුමාර) <vishva...@gmail.com>

[Kelum Jayasinghe]

Obage adahas deka ithamath sithganna suluy. Horton thenna adala Dhanya warga sandaha kotharam yogya parisarika thathwayangen yukthada yanna seka sahithay. Ethem wita Engirisin lankawe ithihasaya udukuru kireema sandaha meweni de kala wiya hekiy. Hamu wee ethi sakshi anuwa horon thenna ithamath sashreeka pradeshayak ateethaye, wana sathun bahula pradeshayak. Hebey mema adyanayanhi yedena pudgalayan kage uwamanawanta  weda karanneda nethnam mona balawega magin meheyawanawada yanna apa danne nehe.
Me sandaha parinamawadaya ashraya karagena DNA wartha magin adahas gatha heki uwath prashnaya parinamawadaya bauddha apa piligannawada yannay. Sathwa parnamaya gena budu dahame pewasenne wenama kathawak (aggagnagna sutraya balanna). Ma paudgalikawa parinamawadaya wishwasa karanne ne. Sathun athara DNA bandutha pawathinne siyaluma sathun me lokaye ekama wayugolayak thula ekama poshana ratawanta anugathawa ethi nisay. ma me ekama yannen adahas kale ekama lowaka apa siyallanma jeewath wena nisay. Peretha adee athmabhawayanta mema DNA katha kisisethma adala wanne nehe. Dewi swarupayanta mewa adala wanne ne. Apa lejja wiya yuthuy sebewinma, manda metharam sreshta dharshanayak thyaganath apa e pilibandawa kathikawanta, paryeshanayanta yomu wee nethi bewin, minisun pahasuwenma welada ganne batahirin ena de. Mewaye aramunu ethi bawa apa piligatha yuthuy. Ape ratawala thibu pawul sambandhatha, palaka palitha sabadatha arthika kramaweda winasha kara swakeeya adahas mathawada sandaha doratu wiwara kireemata suddata awashaya una. Ada ette awi amoragena ewith karana yatath karageneemak neme, upayasheeleewa araka meka kiyala balapem karala ratawal yata karageneemak. Indiyawath ape abhyanthara prashna walata hota daanna aragena.
Samawenna kathakaranna de bohoy..wasara 17,000 ka pas sthrayaka possilize unu dhanya pewatheema ithamath sith alawana sulu karanayak, apa dannawa ekthara kalayakadee polawa sampurnayenma jalayen wesee pewathi bawa, meeta udaharana thamay rata abhyantharayen possilze wunu bellan soya geneema, bududahama me adahasata ekangay. Himalaya wage pradesha walinuth mewa soya gena ethi baway kiyawenne. Mulinma polawa jalayen wesee pewathunu kathawakuth pasuwa godabima pahala wu bawath pewasenawa.
Esema lankawa mul yuga waladee Indiyawata sambandhawa pewathuna yey sithiya hekiy, yamahal kriakarithwayan pruthuwi stharaya nitharama wenas karanawa, wasara dahas gananaka " adjustments" haraha ada pawathina sthawara thathwayata eya pemina ethey sithiya hekiy. Indiyawe me kiyana dhanya waga karanawa. Suddan horton thenne posath sathwa ha shaka prajawa winashakara demme eya owunge Entertainment and adventure park ekak karagenay.
Lankawe Rhinocerus sathun indala thyenawa, aneka balangoda manawaya adeenda indala thiyanawa.
ow oba pawashana paridi dhushanaya kireem adiya magin jana mishrawee den sitina lansi weni jatheen atheethaye patanma bihiuna wiya hekiy. Eth sambhawithawak thibu pamaninma apa e thenwalin pewathenawayey pewaseema yuthu nehe. Mandayath apa sinhalayange rupeeya lakshana selakuwoth demala ha muslim jathikayanta wada wenas, maradamana lada LTTE pudgalayan balanna, dakunu indeeya minisun balanna..me wenasa penawa.
Aba chithrapataye trailer eka www.aba.lk hi thiyanawa, ehi Kurusiya kara thabagena yamata sameepa dharshana wagayak deka gatha hekiy..e pilibanda salaka balanna, ma meya thawama beluwe nehe. Honda nirmanayak lesa ma piligannawa. Ma eya honda uthahayak lesa artha dakwanna wada kemathiy. Namuth eyada shunya wenawa meya palliye aramunu sandaha kala ekak nam.

2008/8/11 Bandula Ranathunga <bandula.r...@gmail.com>

[වාසල මුදියන්සෙලාගේ නිලන්ත පියසිරි (WM Nilantha Piyasiri)]

සිංහළ කම නැතිනම් ජාතිය, රැදෙන්නේ ලේ මත පමණක් ම ද?  "මගේ ඇඟේ ඇත්තේ නියම යක් ලේ !" යැයි කාට නම් කිව හැකිද? මා නම් සිතන්නේ දෙමව්පියන් මත ම ජාතිය රැදෙන්නේ නැහැ. හොඳම උදාහරණය ඇස්. මහින්ද හාමුදුරුවෝ. උන් වහන්සේ තරම් හෙළයෙකු තවත් නැති තරම්. මගේ පැවත්ම කවුරුන් ගෙන් වුවත් මම හෙළයෙක්මි. නමුත් කුමන්ත්‍රණන්හි තත්වය ද එසේමය. හෙළ නමින් හෙළය නසන්නෝ නම් කෙතෙක් ද? ජැක්සන් ඇන්තනී මේ කුමණ පැත්තේ ද යන්න නො දන්නෙමි.
අබා ගැන කියන්න, මා තවම එය බැලුවේ නැහැ.  

2008/8/12 Sapumal Jayaratne <sapumal....@gmail.com>

--
#########################
# ඔබට ආයුබොහෝ වේවා ! #
#########################

[රන්දුනු.]

ලෝකේ ඕනෑම විශිෂ්ඨ ඝණයේ නිර්මාණයකටම වාගේ මේ වගේ පසු විපරම් තියෙනව..ඒක
බොහොම සුලබ දෙයක්‌.. නමුත් ඔය චිත්‍රපටයේ ඔය කියන විදිහට ජැක්‌සන් ගේ ආගම
විදහා දක්‌වන්න හදනවා කියන කාරණය නම් මහ විහිළු කතාවක්‌.. ඒ වගේ ලක්‍ෂණ
තිබුණත් කාටවත් කියන්න බෑ ඒ දර්ශනයට අදාල විත්තිය අතීතයේ නොතිබුණා
කියලා.. මොකද කවුරුත් Time Travel කරලා ඉතිහාසයට ගිහින් ඒ ගැන බලලා
නෑනේ.

අනික මේක නිර්මාණයක්‌. නිර්මාණකරුවාට තමන් කැමති නිර්මාණයක්‌ කරන්න
පුළුවන්.. නමුත් නිර්මාණය මිනිසුන් අතරට එන්නේ නිර්මාණකරුවාට සිතැඟි
පරිදි නෙවෙයි.. අදාල පාර්ශව වල නිර්දේශයන්ට යටත්ව තමා නිර්මාණය එළි
දක්‌වන්නේ. ජැක්‌සන් ලංකා ඉතිහාසය ගැන වැඩසටහන් කරද්දි ජැක්‌සන් ගේ ආගමේ
අය ඔහුට කියන දේවල් ඉහත ලිපිය ලියපු මහත්තයා දන්නවද නැද්ද කියලානම් මම
දන්නේ නෑ.. බහු ආගම් අදහන පරිසරයක ජීවත් වෙන මම නම් ඒ ගැන හොඳට දන්නවා..

හැමදේටම අන්තවාදී නොවී ඉන්නවානම් තමා හොඳ..

[Bandula Ranathunga]

Sory Kelum, it is verry tired to read this.

පුළුවන්නම් සිංහල අකුරුවලින් හෝ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ලියන්න බලන්න. මම කැමතියි ඔබේ අදහසත් කියවන්න, දැනගන්න, දැනුවත් වෙන්න

[෴]

අබා චිත්‍රපටිය නිසා ඉතිහාසය ගැන සංවාදයක් මතුවීම ඉතා හොඳ දෙයක්

එම චිත්‍රපටිය බැලූ පසු එය ලංකාවේ මෙතෙක් නිර්මාණය වූ චිත්‍රපට අතරින්
තාක්‍ෂණයෙන් පෙරමුණ ගෙන තිබෙන බව කිය හැකියි, කැමරාව, කළා අධ්‍යක්‍ෂණය,
ආලෝකකරණය, තිර පිටපත ආදිය අග්‍රයි.

චිත්‍රපටයේ කථාවේ චිත්තරාජගේ චරිතය යම් විදයකින් මතුවී පෙනීම මටත්
ගැටළුවක් උනා, ඒ ගැන මා මහා. මැන්දිස් රෝහණධීරයන්ගෙන්ද විමසුවා, ඔහු කීවේ
චිත්තරාජ පණ්ඩුකාභයගේ පියා බවටද මතයක් තිබෙන බවයි.

කෙසේ වෙතත් අබා භිංහල සිනමාවට නව අරුතක් ගෙන දීමට එහි ආදායම් වාර්ථාද
සමත් විය යුතුයි.

අබා චිත්‍රපටියේ කාලය ක්‍රි. පූ. කාලයේ බැවින්, එතරම් ඉහල තාක්‍ෂණයක්
නොමැති ගෝත්‍රික ජනතාවක් වාසය කලා යයි විශ්වාස කල හැක්කේ, අභය වැවට අමතරව
එකාලයේ පුරා විද්‍යා සාක්කි හිඟ නිසාද ?

පණ්ඩුකාභය කුමාරයා ස්චදේශිකයෙකු නිසාම ආර්ය සහ යක්‍ෂ ගොත්‍රිකයින් එකමුතු
වීද ?

[Kelum Jayasinghe]

Hello Bandula,

Ya its boring to type in singlish also, I typed so since this is a sinhala group and I didnt know sinhala typing as well. Kindly read this in this form as I cannot type it again, I will type in English from now on..
Thanks,
Kelum

[මල්කුමාර®]

උත්සාහ කරන්න. සිංහල ලියන්න පුරුදු වෙන එක ඒතරම් අමාරු වැඩක් නෙවේ.

--
පුෂ්පකුමාර

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

බන්දුල

ඔබ මෙහි දෙබිඩි පිළීවෙතක් අනුගමනය කරන බව පෙනේ.
එක වරක ඔබ තහවුරු කරන දෙය ඔබ විසින් ම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ, ඔබගේ වරදක්
ලෙස නොව සමස්ත සිංහළයන්ගේ ම වරදක් ලෙස සිංහළයන්ගේ පිට ම වරද පටවමින් බව ද
පෙනේ.
ඔබගේ තහවුරු කරන කරුණු වල හරි වැරැද්ද ඔබ ම භාර ගත යුතු වන අතර එය සමස්ථ
සිංහළයන්‍ගේ පිටම පැවරීම නොකළ යුත්තකි.

--- ධම්මික ---

On Aug 12, 6:21 am, "Bandula Ranathunga"

<bandula.ranathu...@gmail.com> wrote:
> සම්පූර්ණ අැත්ත විශ්ව, සිංහලෙයා් විතරයි ෙම් විදිහට තමන්ෙග් ජාතිය ගැන ඒක මතයකට
> ඒන්ෙන නැතිව ඒෙහට ෙමෙහට වැෙමින් අහුෙවන අහුෙවන සාධක මත වරින්වරට මත ප්‍රකාශ
> කරන්ෙන.
> (ඒ්කටෙන සුදුදා පුරාවිද්‍යාව කියල විෂයක් දීල ගිෙය්. පුරාවිද්‍යාත්මකව ඉදිරිපත්
> ෙකෙරන මත ෙවනස් ෙවන්න පුළුවන්ෙන.)
> විශ්ව අැත්තටම දැන් ෙවන්න ඔ්ෙන අපි ජාතියක් හටියට අෙප් ඉතිහාසය ගැන ඒකමතයකට ඒන
> ඒක. ඒ්ෙද් කළයුක්ෙත් කවුද කියන ප්‍රශ්ණය තිෙයනවා. කවුරු ෙහා් කළ යුතුයි.
> ෙකාෙහාමද කරන්ෙන කියන ප්‍රශ්ෙන තිෙයනවා. ෙකාෙහාම හරි කළ යුතුයි. ෙපර පාසල,
> පාසල,පංසල ෙම් පටන් ගත යුතු තැන්.
> 'ෙහල' 'සිංහල' 'සිහල' ෙම් ෙමාෙකන් කීවත් ලංකාෙව් අද පයගහල ඉන්න ෙම්
> මිනිස්සුන්ෙග මුල වසර 125,000 කටත් ඒහා යනවා. 'අබා' ව ෙග් ෙද්වල් හැෙදන්ෙන,
> සුද්දා ලියපු ඉතිහාසය ෙහා් සුද්ද දුන්න පුරාවිද්‍යාව පරම භාෂීතය කරගත්ත නිසයි.
> රාවණා ගැන ෙහායන රාවණා යුගය ගැන කියන පතිරඅාරච්චි වෙග් මහත්වරු 'පිස්ෙසා' කියල
> තම අර කට්ටිය හන්වන්ෙන. ඒෙහම වුනත් ඒ්වෙග් මහත්තුරු යමක් කරනවා.
> අපිටත් පුළුවන්නම් ෙම් සම්පත් උපෙයා්ගී කරෙගන 'දැෙනන යමක්' කරන්න.
>
> පසුව ලියමි.
> විශ්ව,
>
> අර මෙග් අදහස් ෙනෙම්. සුද්දෙග ෙගා්ලයන්ෙග අදහස්. මට ඔ්ෙනවුෙන් ඒ්ෙද්වල් දැෙනන්න
> හරින්න.
>

> 2008/8/12 Rajith Vidanaarachchi <rajith.vidanaarach...@gmail.com>

> > > On 8/12/08, *Anuradha Ratnaweera* <anura...@taprobane.org
> > > <mailto:anura...@taprobane.org>> wrote:
>
> > >     On 8/11/08, (විශ්ව කුමාර) <vishva8kum...@gmail.com

> >  >     <mailto:vishva8kum...@gmail.com>> wrote:
>
> > >     > ඔවු, විජයාගමනයෙන් පසුවත් මහින්දාගමනයෙන් පසුවත් අපට ලැබුන දේ ඊට පෙර
> > >     > පැවති සංස්කෘතිය හා
>

> ...
>
> read more »- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -

[Sapumal Jayaratne]

On Tue, Aug 12, 2008 at 2:12 PM, Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com> wrote:

Hello Bandula,

Ya its boring to type in singlish also, I typed so since this is a sinhala group and I didnt know sinhala typing as well. Kindly read this in this form as I cannot type it again, I will type in English from now on.

මේක සිංහල සමූහයක් නොව සිංහල යුනිකේත සමූහයක්. සිංහල යුනිකේතයේ වර්ධනය හා ප්‍රචාරණය උදෙසා ක්‍රියාකිරීම මෙහි අරමුණයි. එනිසා සිංහලෙන් යතුරු කිරීම එපාවෙන වැඩක් කියා කීම සෑහෙන්නේ නෑ. ඉංග්‍රීසියෙන් ලියන්න ඔනෑතරම් තැන් තියනවා. නමුත් සිංහලෙන් ලියන්න පුලුවන් තැනක් වශයෙන් සිංහල යුනිකෝඩ් සමූහය තමයි මුලින්ම බිහිවුනේ. අදටත් එය තමයි ඉදිරියෙන් ඉන්නේ. එනිසා මෙහි හැකි සෑම මොහොතකම සිංහලෙන් ලිවීමට උත්සාහ ගන්න.

මමත් ඉංග්‍රීසියෙන් ඔබ ලියූ දිගු ලිපිය කියවූයේ නැහැ. මම හිතන්නේ බොහෝ දෙනෙක් එය කියවන්නේ නැතුව ඇති.

මුලදි මටත් ඔය ගැටලුවම තිබුනා. නමුත් මුලින් මුලින් අමාරුවෙන් යතුරු කලා. දැන් නම් ඇස්දෙක පියාගෙන ලියන්න පුලුවන්. ඔබත් උත්සාහ කරලා බලන්න. ඔනෑම උදව්වක් ඉල්ලගන්න කට්ටිය ඉන්නවානේ.

[රන්දුනු.]

ඔවු සපුමල් ඇත්ත..
මමත් ඒක කියවන්න උත්සාහ කරලා අතහැරලා දැම්මා.. සිංහල යුනිකේත සමූහය නිසා
මෙහි සිටින හැම සාමජිකයෙකුම පාහේ සිංහල යතුරුකරණයවත් පුරුදු වෙනවා නම්
තමා හොඳ.. මොකද තමන්ට පහසු විදිහට යතුරුකරණය කරන්න උපාංග කිහිපයක්‌
තියෙනවානේ.. ඔබ පවසන අන්දමට අපිත් ඉන්නවානේ උදව්වට..

http://trandunu.blogspot.com

[රන්දුනු.]

>>කතෝලිකයෙක් සිංහළ ජාතියට ඔච්චර ආලය කරමින් සිංහළය ගැන ඔච්චර උනන්දුවෙන් චිත්තර
>>පටයක් නිපදවන්නේ නම් අවම වශයෙන් ඇයි ඔහුට බැරි බෞද්ධයෙකු බවට පත් වන්න?

>>>--- ධම්මික--

කතෝලික කියන්නේ ආගමක්‌, සිංහල කියන්නේ ජාතියක්‌...
කතෝලික වුණ පලියට හෝ බෞද්ධයකු වූ පලියට සිංහල කමට තිබෙන අයිතිය අඩුවැඩි
වේද?..
සිංහලයාට සිංහල ඉතිහාසයේ ඇති අයිතිය ආගම අනුව බෙදා වෙන් කර තිබේද?
ස්‌ටීවන් ස්‌පිල්බර්ග් අපේ ඉතිහාසයේ වීර කතාවක්‌ ඇසුරෙන් චිත්‍රපටයක්‌
නිපදවන්නේ නම් ඔහු බෞද්ධ ආගම වැළඳගත යුතුද?


( මූලධර්ම වාදීන් විසින් කරන කෙනහිලිකම් ගැන මම නොදන්නවා නොවේ )

[Kelum Jayasinghe]

sorry people, I have less time to get in to this, I am capable of typing with FM Fonts, thats more than enough, so I can work in both sinhala and English. I read somewhere unicode was basically aimed at people who have less English literacy. That ay not be an excuse but life is too short, so I like my style, I'm not against ur attempt or anything, I would have learnt unicode if it was available by the time I learnt sinhala typing. I dont wanna do the same twice.
Its ok you guys didnt read, simply because u didnt want to waste time on that, anyway, thats very much demotivating too (ur remark u didnt read it).

2008/8/12 Sapumal Jayaratne <sapumal....@gmail.com>

[Sapumal Jayaratne]

On Tue, Aug 12, 2008 at 7:17 PM, Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com> wrote:

sorry people, I have less time to get in to this, I am capable of typing with FM Fonts, thats more than enough, so I can work in both sinhala and English. I read somewhere unicode was basically aimed at people who have less English literacy. That ay not be an excuse but life is too short, so I like my style, I'm not against ur attempt or anything, I would have learnt unicode if it was available by the time I learnt sinhala typing. I dont wanna do the same twice.
Its ok you guys didnt read, simply because u didnt want to waste time on that, anyway, thats very much demotivating too (ur remark u didnt read it).

ඔබහට නොහැක අප සැමගෙන් මිදෙන්නට
කවියෙන් දිරිය දෙමි නැවතත් සිතන්නට
අපහට පවා වැඩ ඇත බෝ කරන්නට
කල්ගෙන හෝ බැරිද සිංහල ලියන්නට

[Sapumal Jayaratne]

බැරියයි කියා කිසිකලෙකත් සිතනු එපා
වැටි වැටි නැගිටුනේ බාලෙදි වලින් දෙපා
කල හොඳ නම් වල ඉහගනු කුමන සැකා
කම්මැලි නොවී සිංහල ලියනු වැඩ තකා

[Kelum Jayasinghe]

will try dude! But I will have to post in English here!

[Vasana Pathirana]

මහින්දාගමනයට පෙර අපේ පැරැන්නන් වන්දනාමාන කලේ හිරු සඳු දෙවියන්, කැලේ
බණ්ඩාර දෙවියන් ආදී සොබා දහමේ දෙවි දේවතා වරු. එය කිසිසේත්ම ම්ලේච්ඡත්වය
නම් නොවේ.

කැලුම් ජයසිංහ, ඔබේ ලේඛනය කියවීට අපහසුයි :(. හැකිනම් සිංහල අකුරු වලින්
ලියන්න නැතිනම් ඉංග්‍රීසියෙන්ම ලියන්න.

[සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com]

මාත් අබා බලන්න යන්නයි ඉන්නේ. බැලුවාට පස්සේ මට හිතෙන දේ අනිවාර්යයෙන්ම
කියන්නම්. (මම මේ ගැන වෙන සමූහ, විශේෂයෙන්ම ඉතිහාසය සම්බන්ධ සිංහල මාධ්‍ය
ගෲප් එකකට දැන්වූවත් නිසි ප්‍රතිචාර නොලැබුනු නිසයි)

කැළුම්, මෙන්න මේවා පාවිච්චි කරන්න. එතකොට ඉක්මණින් සිංහලෙන් යතුරුලියනය
කරන්න ඉගෙනගන්න පුළුවන් වෙයි

http://www.sinhalabloggers.com/sinhala-help
http://www.sinhalabloggers.com/sinhala-help/keyboards-typing

http://www.ucsc.cmb.ac.lk/ltrl/services/feconverter/t2.html
http://www.ucsc.cmb.ac.lk/ltrl/services/keyboard/
http://www.kaputa.com/uniwriter/

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

ස්ටීවන් සිපීල්බර්ග් මහත්තයා අපේ ඉතිහාසය පිළිබඳව අප තුළ ජාති ආලයත් ඇතිවන ලෙස කිසිසේත් ම චිත්‍තර පටයත් නිපදවන්නේ නැහැ.

යුදෙව්වෙකු වන ඔහු යුදෙව් ග්‍රීක ක්‍රිස්තියානී සංස්කෘතිය ලෝකය තුළ පැටවීම සඳහා ඔහුගේ නිර්මාණ යොදා ගන්නවා.

සිංහළ ජාතිය වැනි ජාතීන් යනු වඳ වී ඇති ජාතීන් බවත්, එම වඳ වී ඇති ජාතීන් නැවත ගොඩ ගැනීමෙන් ලෝකයට අවැඩක් මිස, සෙතක් වන්නේ නැති බවත්, එම වඳවී ඇති ඳෑ නැවත ගොඩ නොගත යුතු බවත්  Jurasic Park තුළින් ඔහු ලෝකයාට කියා සිටිනවා.

යුදෙව් ක්‍රිස්තීයානී සංස්කෘතිය වෙනුවෙන් ම නිපද වූ E.T. චිත්තර පටය නිසා ඔහුව ඇමෙරිකානුවාන් විසින් ලෝකය තුළ ඔසවා තැබූවා. එයින් ලද ජනප්‍රියත්වයෙන් පසු ඔහු යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය ලෝකයේ සම්භාව්‍යය සංස්කෘතිය බව පෙන්නවීම සඳහා  අනෙකුත් සංස්කෘතීන් මෙලෙච්ච සංස්කෘතීන් බව අවඥාවට ලක් කරමින් Indiana Jones  නමින් චිත්තරපටි කාණ්ඩයක් ම නිපද වුවා සහා නිපදවමින් සිටිනවා.

මෙහි එක් කාණ්ඩයක අපගේ නළු බට්ටෝ සහා නළු බැට්ටියෝ ද සිංහළ බස කතා කරමින් මෙලේච්චයන් ලෙස රඟ පානවා.

මේ ස්පීල්බර්ගේ බයිලා ඒ ලෙසම පිළීගත් අපේ රටවල සිටින ඇතැම් අනුකාරකයන් සිංහළ සංසකෘතියට වෛර කරන්නන් බවට පත් වූවා. එසේ පත් වූවා පමණක් නොව අප සංස්කෘතිය විනාශ කරන්නා වූ චිත්තරපට ද ඔවුන් විසින් නිපදවනු ලැබුවා සහා නිරතුරුව ම නිපදවමින් ද සිටිනවා.

මා මෙයින් ජැක්සන් ඇන්තනී ද එවැනී අනුකාරකයෙකු බව පෙන්වීමට කිසිසේත්ම උත්සහා කරන්නේ නැහැ.

නමුත් මට මෙහෙම ප්‍රශ්නයක් තිබෙනවා.

ස්පීල්බර්ග් යුදෙවේවෙක් ලෙස සිටමින් එම ආගම ද දැඩි ලෙස අදහමින් එම සංකෘතිය ලෝකය තුළ පැතිරවීමට ක්‍රියා කරමින් සිටිනවා.

නමුත් ජැක්සන් ඇන්තනී සිංහළ ජාතියට ඔච්ච‍ර නම් ආලයක් දක්වන්නේ නම්, සිංහළ සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන සංරචකය වන සිහළ භූමිය තුළ ප්‍රෞඩ ඉතිහාසක් නිර්මාණය කළ සිංහල බෞද්ධ චින්තනයට අනුගත නොවන්නේ මන්දැයි යනුවෙන් වන ප්‍රශ්නයක් මට ඔහු සම්බන්ධයෙන් ඇත.

---- ධම්මික ---

2008/8/12 රන්දුනු. <lan...@gmail.com>

[viraj]

2008/8/13 රන්දුනු. <lan...@gmail.com>:
> සුභාෂිතය ලීයූ ගුරුළු ගෝමින් ක්‍රිස්‌තියානී ආගමට හැරුණ බව බොහෝ දෙනෙක්‌
> නොදන්නවා විය හැකියි

සුභාෂිතය ද අමාවතුර ද?

~විරාජ්‍

>
> htttp://trandunu.blogspot.com

[රන්දුනු.]

සමාවෙන්න නිදිමතේ නමත් අමතක වුණා..
අලගියවන්න මුකවෙටිතුමා ( ගුරුළු ගෝමීන් නොවේ )

[Kelum Jayasinghe]

sorry Dhammika there are some grammatical mistakes, dont mind them, I typed so fast thats why. Starting with first lines he he..

On Tue, Aug 12, 2008 at 6:13 PM, Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com> wrote:

Dear Dhammika,

Does Spielburg really does that? I wanna find more info, does Jurasic park, E.T. etc really convey something like that? I'm not supporting those but trying to find the truth, can u give me a link to find these information on Jurasic park specially? Does he specifically target sinhalese people?
Well some people here said Jackson is just an artist and artist can create anything he wants. What if these artists or forces behind them use these creations to indirectly create a west-dependent mindset in our people, if they indirectly suggest our people to grab western stuff including their religion through these creations? Doesn't Jackson know this? He is talented, thats for sure, but western forces buy such big heads and persuade them to work for them, thats the most devastating issue here...I know a huge fraction of the population admires him (also spielburg), what they try to covince will be admired by all these fans flocked around them, they will fight against many critics (as most here and in other palces) try to defend them. They accept anything Jackson would give, they are biased..so these invisible forces do know this fact which is why they make use of such people..spielburg is a big guy in the film industry so he can spread what he believes all over the world.
Of course Hitler, the Japanese, today the Americans, wanted and wants to spread their ownsystem throughout the world. They used and using different techniques for all these. Hitler got heavily armed and killed millions just to spread what he believed, that Germans were the only superior nation (do Germans believe Sinhalese are an Aryan nation, a frnd of mine told me since our nose is very much similar to theirs they think so, thats why we got German Tech, nose shape is a DNA-related factor). Americans today invade other countries making their own personal reason, they ruined vietnam and poking nose in to everything (think y during SAARC summit they sent US forces with Afgan president), and in invaded countries they directly or indirectly kill real leaders (Sadam) and create a puppet leader of their own so they will work for the US government in the long run. They also invade our countries through their movies and songs, u can think of this trend, basically in Colombo and suburbs...prostitution, drugs, sex...even school girls and boys having sex..making nude movies (probably u have seen)... and the education system is allowed to collapse by and by which gives rise to international schools..which ruin the growing mind of kids and teens..totally western concept existin these so called schools. No buddhism is taught there but some west based education. Also, university system is being maintained under huge issues, problems are created in them so that students will get furious (recent Ruhunu University blast etc) and ultimately this gives rise to the fact that people in the society look at university students as thugs...these all are long term plans...
Sorry I had to speak of all these..
Back to racial issues, we are threatened by two nations, one is muslims while others are Tamil tigers. Muslim people seem to be so invasive, when I was traveling by bus from Kurunegala to Kandy I thought how many Muslim churches I had passed..at every small junction there was a huge muslim church..and this Kuragala incident suggests their cruel initiatives to ruin sinhalese identity in this country. They have many countries in the world, but we sinhalese have this country only, in Muslim community also there are good people, I remember how most of the Tamils and muslims were racial when we were in the university, unlike us they do not willing to share a single note with us, bt we helped them,
Wht Prabhakaran doing is highly and accurately denoted by this saying - ඌරගෙ මාලු ඌරගෙ ඈගෙ තියල කපනවා - in 1980s I think, troops discovered an LTTE attempt to make a plane with a volkswagan engine. The main LTTE Engineer who was on this project was a graduate from Peradeniya Engineering faculty. Also prabha's children had the state education and now they are killing sinhalese..and I'm sure most of the top tamil businessmen operating in Sri Lanka still suport them, one good example is Maharaja network (oh really sorry Sirasa lovers) - they spread the terrorism in red and provoking conflicts in the country, eliminating Buddhist cultural values etc. and even small kids are into superstar and those damned mega teledramas. Like prabha's having long term plans to assassinate leaders, SIRASA too having long term plans to erradicate our values, for example, mega teledramas may be an innocent thing seemingly, but taking into account the fact that they are being watched and loved by a huge poppulation in the country, we can expect huge issues such as drop in the childrens' education, family issues (I practically know, in some households wife and the girls do not even get away from the TV to prepare a tea for the husband or father just returned home at the end of long hours of work in the office) plus AL, OL results are alarmingly low now, this is a dangerous situation, of course politicians need fools in the country so people like oneshot can lead the country..he he..Students at OL age waste time playing games and watching sex in cafes, they all have girl frnds and even have sex with them, love at that age causes very detrimental issues, they lack the resistance against breakups ( suicidal attempts everywhere) and the rooms for couples are readily available, as grown up people we know that most of these love affairs do not exist till marriage, finally at the most crucial and decisive ages theyfinally realize they've been playing with their own lives and they are too late now. Girls realize they've lost virginity and tend to keep sleeping with all the boyfrnds they come across, this happens in colombo and suburbs very commonly.

One person here said that the sinhalese are ill-bread by the Indian invaders who killed our men then raped our women and girls. This happened in clonnial era too, but this couldnt be and was not prominent. Such mass rapings are impossible. Onluy a handful of population can have such an origin. And it is very bad to say that sinhalese race is ill-bred. He may be backed up with anti-sinhalese forces.




U may oppose these ideas of mine, but I haven't been biased here, please mote that.

2008/8/12 උඩවත්තගේ ධම්මික <udawa...@gmail.com>

--
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//

[Kelum Jayasinghe]

Dear Dhammika,

Does Spielburg really does that? I wanna find more info, does Jurasic park, E.T. etc really convey something like that? I'm not supporting those but trying to find the truth, can u give me a link to find these information on Jurasic park specially? Does he specifically target sinhalese people?
Well some people here said Jackson is just an artist and artist can create anything he wants. What if these artists or forces behind them use these creations to indirectly create a west-dependent mindset in our people, if they indirectly suggest our people to grab western stuff including their religion through these creations? Doesn't Jackson know this? He is talented, thats for sure, but western forces buy such big heads and persuade them to work for them, thats the most devastating issue here...I know a huge fraction of the population admires him (also spielburg), what they try to covince will be admired by all these fans flocked around them, they will fight against many critics (as most here and in other palces) try to defend them. They accept anything Jackson would give, they are biased..so these invisible forces do know this fact which is why they make use of such people..spielburg is a big guy in the film industry so he can spread what he believes all over the world.
Of course Hitler, the Japanese, today the Americans, wanted and wants to spread their ownsystem throughout the world. They used and using different techniques for all these. Hitler got heavily armed and killed millions just to spread what he believed, that Germans were the only superior nation (do Germans believe Sinhalese are an Aryan nation, a frnd of mine told me since our nose is very much similar to theirs they think so, thats why we got German Tech, nose shape is a DNA-related factor). Americans today invade other countries making their own personal reason, they ruined vietnam and poking nose in to everything (think y during SAARC summit they sent US forces with Afgan president), and in invaded countries they directly or indirectly kill real leaders (Sadam) and create a puppet leader of their own so they will work for the US government in the long run. They also invade our countries through their movies and songs, u can think of this trend, basically in Colombo and suburbs...prostitution, drugs, sex...even school girls and boys having sex..making nude movies (probably u have seen)... and the education system is allowed to collapse by and by which gives rise to international schools..which ruin the growing mind of kids and teens..totally western concept existin these so called schools. No buddhism is taught there but some west based education. Also, university system is being maintained under huge issues, problems are created in them so that students will get furious (recent Ruhunu University blast etc) and ultimately this gives rise to the fact that people in the society look at university students as thugs...these all are long term plans...
Sorry I had to speak of all these..
Back to racial issues, we are threatened by two nations, one is muslims while others are Tamil tigers. Muslim people seem to be so invasive, when I was traveling by bus from Kurunegala to Kandy I thought how many Muslim churches I had passed..at every small junction there was a huge muslim church..and this Kuragala incident suggests their cruel initiatives to ruin sinhalese identity in this country. They have many countries in the world, but we sinhalese have this country only, in Muslim community also there are good people, I remember how most of the Tamils and muslims were racial when we were in the university, unlike us they do not willing to share a single note with us, bt we helped them,
Wht Prabhakaran doing is highly and accurately denoted by this saying - ඌරගෙ මාලු ඌරගෙ ඈගෙ තියල කපනවා - in 1980s I think, troops discovered an LTTE attempt to make a plane with a volkswagan engine. The main LTTE Engineer who was on this project was a graduate from Peradeniya Engineering faculty. Also prabha's children had the state education and now they are killing sinhalese..and I'm sure most of the top tamil businessmen operating in Sri Lanka still suport them, one good example is Maharaja network (oh really sorry Sirasa lovers) - they spread the terrorism in red and provoking conflicts in the country, eliminating Buddhist cultural values etc. and even small kids are into superstar and those damned mega teledramas. Like prabha's having long term plans to assassinate leaders, SIRASA too having long term plans to erradicate our values, for example, mega teledramas may be an innocent thing seemingly, but taking into account the fact that they are being watched and loved by a huge poppulation in the country, we can expect huge issues such as drop in the childrens' education, family issues (I practically know, in some households wife and the girls do not even get away from the TV to prepare a tea for the husband or father just returned home at the end of long hours of work in the office) plus AL, OL results are alarmingly low now, this is a dangerous situation, of course politicians need fools in the country so people like oneshot can lead the country..he he..Students at OL age waste time playing games and watching sex in cafes, they all have girl frnds and even have sex with them, love at that age causes very detrimental issues, they lack the resistance against breakups ( suicidal attempts everywhere) and the rooms for couples are readily available, as grown up people we know that most of these love affairs do not exist till marriage, finally at the most crucial and decisive ages theyfinally realize they've been playing with their own lives and they are too late now. Girls realize they've lost virginity and tend to keep sleeping with all the boyfrnds they come across, this happens in colombo and suburbs very commonly.

One person here said that the sinhalese are ill-bread by the Indian invaders who killed our men then raped our women and girls. This happened in clonnial era too, but this couldnt be and was not prominent. Such mass rapings are impossible. Onluy a handful of population can have such an origin. And it is very bad to say that sinhalese race is ill-bred. He may be backed up with anti-sinhalese forces.




U may oppose these ideas of mine, but I haven't been biased here, please mote that.

2008/8/12 උඩවත්තගේ ධම්මික <udawa...@gmail.com>

ස්ටීවන් සිපීල්බර්ග් මහත්තයා අපේ ඉතිහාසය පිළිබඳව අප තුළ ජාති ආලයත් ඇතිවන ලෙස කිසිසේත් ම චිත්‍තර පටයත් නිපදවන්නේ නැහැ.

[සහන් තන්තිරිවත්ත]

ගුරුළුගොමීන් සුභාෂිතය ලිව්වෙත් නැහැ ආගම වෙනස් කලේත් නැහැ.

ජය,
-සහන්-

රන්දුනු. wrote:

සුභාෂිතය ලීයූ ගුරුළු ගෝමින් ක්‍රිස්‌තියානී ආගමට හැරුණ බව බොහෝ දෙනෙක්‌
නොදන්නවා විය හැකියි

htttp://trandunu.blogspot.com

[Anuradha Ratnaweera]

On 8/12/08, Vasana Pathirana <vasana.p...@gmail.com> wrote:
>
> මහින්දාගමනයට පෙර අපේ පැරැන්නන් වන්දනාමාන කලේ හිරු සඳු දෙවියන්, කැලේ
> බණ්ඩාර දෙවියන් ආදී සොබා දහමේ දෙවි දේවතා වරු. එය කිසිසේත්ම ම්ලේච්ඡත්වය
> නම් නොවේ.

සොබා දහම පිදීම වරදක් නො වේ. අද එ සේ නොකිරීම නිසා (මා කියන්නේ ආමිස
පූජා ගැන ම නො වේ) ඇති වෙමින් යන ගැටළු වැන අමුතුවෙන් කිව යුතු නෑ.

විජයාගමනයට පෙර බුදුන් මෙහි වැඩියා නම්, බුදු දහම ද යන්තමින් හෝ මෙහි
තිබීමට ද ඉඩ ඇත. ඒ නැතත්, අපගේ හැදියාව බුදු දහම මෙහි පිහිටීමට සුදුසු
තත්ත්වයක තිබූ බව යි මගේ අදහස.

[Sampath Sri Sitinamaluwa]

/**************************

I am capable of typing with FM Fonts, thats more than enough, so I can work in both sinhala and English. I read somewhere unicode was basically aimed at people who have less English literacy. That ay not be an excuse but life is too short, so I like my style, I'm not against ur attempt or anything, I would have learnt unicode if it was available by the time I learnt sinhala typing.

*********************/

සිංහල යුනිකේතයේ ඉගෙනගන්නට දෙයක් නැහැ. ඉගෙනගන්නට තිබෙන්නේ විජේසේකර යතුරු පුවරුවේ layout එක පමණයි. fm අකුරු වැඩ කරන්නේ මා දන්නා තරමින් විජේසේකර ලේඅවුට් එකටයි. උදා: එෆ් අකුරේ කොම්බුව, ජේ අකුරේ වයන්න.
පොඩි වෙනස්කම් තියෙනවා. සමාන ලකුණේ පාපිල්ලක් ‍තියෙනවා fm අකුරු වල. ඒ කු ගු වැනි අකුරු වල යෙදෙන පාපිල්ලයි. යුනිකේතයේ යොදාගන්නේ කිව් අකුරේ තියෙන පාපිල්ල පමණයි.

[රජරට]

සුබ දිනක්,

කණගාටුවෙන් වුනත් මේවගේ සංවාද ගැන කියන්න තියෙන්නේ, 'අශ්වයා පැන ගිය පසු
ස්තාලය වැසීම' වගේ කියලා.
මේ කටයුත්තට මුල් අඩිතාලම යෙදුනේ 2007 වසරේ අගෝස්තුවේ බව සරසවිය පුවත්පත
උපුටා දක්වමින් නිරංජන් මීගම්මන මහතාගේ අධීක්ෂණයෙන් නිමවු මෙ‍ම
චිත්‍රපටයට අදාල වෙබ් අඩවියේ සඳහන් වෙනවා.

මම හිතන විදියට දැන් කරන්න පුළුවන් හොඳම දේ මෙය හුදෙක්ම ‍‍යම් පුද්ගලයකු
විසින් ඉතියාසය විකෘති කරමින් සිදුකරන ලඳ නිර්මාණයක් බව සමස්ත ප්‍රජාව‍ට
සංනිවේදනය කිරිම හා ඉදිරිය‍ට මෙවැනි කාර්යයන් සිදුවිම වැලැක්වීමට කළ හැකි
දේ පිළිබඳ යම් සංවාදයක් ඇති කිරිම වඩාත් වැඩදායක වෙවි යන්නයි.

රජරට ෴

On Aug 12, 1:34 pm, "Bandula Ranathunga"

<bandula.ranathu...@gmail.com> wrote:
> Sory Kelum, it is verry tired to read this.
> පුළුවන්නම් සිංහල අකුරුවලින් හෝ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ලියන්න බලන්න. මම කැමතියි
> ඔබේ අදහසත් කියවන්න, දැනගන්න, දැනුවත් වෙන්න
>

> > Aba chithrapataye trailer ekawww.aba.lkhi thiyanawa, ehi Kurusiya kara

> > thabagena yamata sameepa dharshana wagayak deka gatha hekiy..e pilibanda
> > salaka balanna, ma meya thawama beluwe nehe. Honda nirmanayak lesa ma
> > piligannawa. Ma eya honda uthahayak lesa artha dakwanna wada kemathiy.
> > Namuth eyada shunya wenawa meya palliye aramunu sandaha kala ekak nam.
>

> > 2008/8/11 Bandula Ranathunga <bandula.ranathu...@gmail.com>

>
> >> සාකච්ඡාවෙන කරුණු දෙකක් ගැන මගේ අදහස්.
> >> 1. හෝටන් තැන්නේ වගාවන්
> >> ආචාර්යය ප්‍රේමතිලක මයා පවසන පරිදි හෝටන් තැන්නෙන් සොයාගත් ධාන්‍ය වර්ග
> >> ඇත්තයම වසර 17,000 ක් පැරණිද? නැත්නම් ඉංග්‍රීසි යුගයේ කළ වගාවන්ගේ කොටස්
> >> නාය යාම නිසා 17,000 ස්ථරය සමග මිශ්‍ර වූවාද? (ඕට්ස් බාර්ලි වැනි දෑ සමග
> >> ලංකාවේ
> >> සම්බන්ධය ගැනත් සිතිය යුතුයි)
> >> 2. ආදිවාසීන් හා aborigins
> >> ඕස්ට්‍රේලියාවේ aborigins සමග සිටි ටිංගෝ නැමති බල්ලා ලංකාවේ හා ඉන්දියාවේ
> >> සිටින බල්ලන්ට
> >> සමානය. aborigins ලාද ඉන්දියාවෙන් ලංකාවටත් (ධීවරයන් ලෙස හෝ)
> >> ඕස්ට්‍රේලියාවටත්
> >> සංක්‍රමණය වූවාද? කෙසේ හෝ 'ආදිවාසීන්' ලෙස අද අප හඳුන්වන 'වැදි'ජනකොටස පමණක්
> >> ලංකාවේ
> >> මුල් වාසීන් විය නොහැකියි. ලංකාවට ආ එකම සංක්‍රමණිකයන් විජය පමණක් නොවේ.
> >> ඊට පෙරද, ඊට පසුද පැමිණි සංක්‍රමණිකයින් හා මිශ්‍ර වී (කාලිංඟමාග වැනි
> >> ආක්‍රමණිකයින්ගේ
> >> සැලසුම් සහගත ක්‍රියාවන් - පිරිමින් මරා දමා, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කිරීම; නිසාද)
> >> හැදුනි ජාතියක් නොවේද
> >> දැන් සිටින්නේ?
>
> >> අබා ගැන වෙනම කියන්නම්
>

> >> On 8/12/08, Anuradha Ratnaweera <anura...@taprobane.org> wrote:

>
> >>> On 8/11/08, (විශ්ව කුමාර) <vishva8kum...@gmail.com> wrote:
>
> >>> > ඔවු, විජයාගමනයෙන් පසුවත් මහින්දාගමනයෙන් පසුවත් අපට ලැබුන දේ ඊට පෙර
> >>> > පැවති සංස්කෘතිය හා විශ්වාස සමඟ මිශ්‍ර වුනා.
>
> >>> යම් හේතුවක් නිසා, විජයාගමනයට පෙර ගැන සඳහන් කිරීමට මැලි කමක් පේනවා.
> >>> ඉතා ම ඉහත කාලයකදි "මහ එළිය" පෙදෙසේ (සමහරු "හෝර්ටන් තැන්න" ලෙසින්
> >>> හඳුන්වන පෙදෙසේ) වගාවන් තිබූ බව සාදක හමු වී තිබෙනවා.
>
> >>> තව එකක් ගන්න.  මහාවංසයේ හැටියට වැද්දන් යනු විජයගේත් කුවේනියගේ ලමයින්
> >>> ගෙන් පැවත එන අය යි.  එ සේ නම්, ඔවුන් "ආදිවාසීන්" හෙවත් aborigins වන්නේ
> >>> කෙ සේ ද?  ආදිවාසීන් යනු සංක්‍රමණිකයින් පැමිණීමට පෙර මෙහි සිටි අය යි.
> >>> පීතෘ මූලික සමාජයක හැටියට ඔවුන් විජය පරපුරේ අය මිස ආදිවාසීන් නොවේ.
>
> >>>        අනුරාධ
> >>> --
> >>>http://www.sayura.net/anuradha/
>
> > --

> > ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//- Hide quoted text -

[සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com]

නිර්මාණයක් තහනම් කිරීමට මම නම් විරුද්ධයි (විශේෂයෙන්ම මේ වගේ ඉතිහාසය
සම්බන්ධ නිර්මාණයක්). එය බැලීමට හෝ නොබැලීමට ප්‍රේක්ෂකයාට ලංකාවේ
අයිති‍යක් තියෙනවා. ඉතිහාසය පිළිබඳ විවිධ වූ මත ඇති බැවින්. මේ නිර්මාණය
හරහා එක් මතයක් ඉදිරිපත් ‍වෙද්දී ඒ මතය බිඳ හෙලීමට තවත් නිර්මාණකරුවෙකුට
තවත් නිර්මාණයක් ඉදිරිපත් කළ හැකියි. එයින් චිත්‍රපටි කර්මාන්තයට හොඳ
ආරම්භයක් ලැබෙනවා. ඒය කලාවේ ඉදිරිගමනට අතිශයෙන්ම වැදගත් කරුණක්.

[Kelum Jayasinghe]

Here u go again!

2008/8/12 සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com <ssud...@gmail.com>

[෴]

> මම හිතන විදියට දැන් කරන්න පුළුවන් හොඳම දේ මෙය හුදෙක්ම ‍‍යම් පුද්ගලයකු
> විසින් ඉතියාසය විකෘති කරමින් සිදුකරන ලඳ නිර්මාණයක් බව සමස්ත ප්‍රජාව‍ට
> සංනිවේදනය කිරිම හා ඉදිරිය‍ට මෙවැනි කාර්යයන් සිදුවිම වැලැක්වීමට කළ හැකි
> දේ පිළිබඳ යම් සංවාදයක් ඇති කිරිම වඩාත් වැඩදායක වෙවි යන්නයි.
>

ඉතිහාසය පිළිබඳව විසුරන් වූ මහාචාර්ය මැන්දිස් රෝහණධීර, පුරාවිද්‍යා
චක්‍රවර්තී එල්ලාවල මේධානන්ද හිමි ද මෙම චිත්‍රපටියේ උපදේශකයින් වූ බවත්
ජැක්සන් ඇන්තනිට ඔවුන්ගේ නොමද ආශිර්වාදය හිමිවී ඇති බවත් අමතක නොකරන්න.

අතීත ඉතිහාසය වනාහී එකලට පසු විවිධ මූලාශ්‍ර හා පර්යේෂණ මගින් පසුව
ලියවෙන කතාට. ජාතක කතා පොත, මහාභාරතය, ඉලියඩ් සහ ඔඩෙසි, මහා වංශය,
බයිබලය, භගවත් ගීතාව මේ සැම උදාහරණ

ලෝකය මැවුනාද ? මැවිවාද ? ඇලෙක්සැන්ඩර් මැරුනාද ? මැරුවාද ? පරාක්‍රමබාහු
රජ ස්වදේශිකද ? පාණ්ඩ්‍ය මිශ්‍රද ? ශ්‍රී පාදය පෙන්නුවේ සුරංගනාවන්ද ?
දඬුමොණරයක් තිබුණාද ? නැතිද ? ටෙනන්ට් එමර්සන් මහා වංශය ඉංග්‍රීසියෙන්
ලියද්දී 1:1 වීද ?
නිවැරදි ඉතිහාසය ලේඛන ගත කර ඇත්තේ කවුරුන්ද ?

විශ්වයේ කෙලවර කොතනද ?
උහතකෝටික ප්‍රශ්න වැලයි!
එම නිසා එය වාදයෙන් අතහරමි!

නමුත් මේ ගැන අසමි

සිංහලයේ මහා වංශය පිළිබඳව ජැක්සන් කල රූපවාහිනී කතිකාව ගැන කුමක්
කියන්නේද ?

ජැක්සන් දශලක්‍ෂ 85 නිමකර ඉතිහාසය කිලිටි කරන්නට හේතුවක් ඇතිද ?

එසේ කර මහජන අප්‍රසාදයට පත්වීමට තරම් ඔහු අණුවනද ?

මේ සිංහල ඉතිහාසයේ සඳහන් යම් සිදුවීමක් ජැකිසන් ගේ සිතේ ඇඳුණු රූපමය හැඩ
තල නොවේද ?

අබා නරඹද්දී දැනුනේ සිනමාත්මක අගයම මිස ඉතිහාසය කිලිටි කිරීමට කෙනෙකු
දැරූ වෑයමක් බව කවුරුන් කියාද? එසේ කියා සිනමාහලේ පුටු කඩාදැමූවෙකු ගැන
අසා ඇතිද ?

වඩා හොඳ නිර්මාණය බලා විචාරය කිරීම නොවෙද?

අබා එළ !

[රාජිත (Rajitha)]

මා නම් මෙය තවම නරඹා නැහැ. නැරඹීමට බලා පොරොත්තු වෙනව ලඟදීම. මට නම් කියන්න තියෙන්නෙ විවේචනය හෝ අගය කරන විට එය නරඹා ම කරන්න.

අන් අයගේ විවේචන/අගය කිරීම් වල සැඟවුනු අරමුණු තිබිය හැකියි.

ජැක්සන් හොද හෙළයෙක් විදිහට මා පිළිගන්නව. මහා සිංහලේ වංශ කතාව වැනි බොහෝ නිර්මාණ වලින් එය ඔහු පැහැදිලි කරා.

දැන් කවුරුන් හෝ කීමට හැකියි මෙය ඉතා දිගු කාලීන කුමන්ත්‍රනයක්. ඔහු මෙම ච්ත්‍රපටිය සඳහා(එනම් සිංහළ ඉතිහාසය විකෘති කිරීමට) ඉතා දිගු කාලයක සිට මෙම කුමන්ත්‍රනය කර තිබෙනවා කියා. එයට පසුබිම සකසා ගැනීමටයි එම වැඩ සටහන් කළේ කියා. එහෙම තර්ක නොවැ කරන්නෙ.

/රාජිත

2008/8/13 ෴ <uni...@info.lk>

--
රාජිත. (Rajitha )
http://rajitha-diary.blogspot.com/
http://rajitha-blog.blogspot.com/

[රජරට]

කිසිවිටෙකත් නිර්මාණයක් තහනම් කිරිම අදහස් නොකලෙමි.
නිර්මාණයක් රසවිදීම දැසින් පමණක් නොව බුද්ධිමය ලෙසද කළ යුත්තකි.

රජර‍ට

>මහින්දාගමනයට පෙර අපේ පැරැන්නන් වන්දනාමාන කලේ හිරු සඳු දෙවියන්, කැලේ
>බණ්ඩාර දෙවියන් ආදී සොබා දහමේ දෙවි දේවතා වරු. එය කිසිසේත්ම ම්ලේච්ඡත්වය
>නම් නොවේ.

-- Vasana Pathirana

>මේ ස්පීල්බර්ගේ බයිලා ඒ ලෙසම පිළීගත් අපේ රටවල සිටින ඇතැම් අනුකාරකයන් සිංහළ

>සංසකෘතියට වෛර කරන්නන් බවට පත් වූවා. එසේ පත් වූවා පමණක් නොව අප සංස්කෘතිය

>විනාශ කරන්නා වූ චිත්තරපට ද ඔවුන් විසින් නිපදවනු ලැබුවා සහා නිරතුරුව ම
>නිපදවමින් ද සිටිනවා.

>මා මෙයින් ජැක්සන් ඇන්තනී ද එවැනී අනුකාරකයෙකු බව පෙන්වීමට කිසිසේත්ම උත්සහා
>කරන්නේ නැහැ.

>නමුත් මට මෙහෙම ප්‍රශ්නයක් තිබෙනවා.

>ස්පීල්බර්ග් යුදෙවේවෙක් ලෙස සිටමින් එම ආගම ද දැඩි ලෙස අදහමින් එම සංකෘතිය ලෝකය
>තුළ පැතිරවීමට ක්‍රියා කරමින් සිටිනවා.

---- ධම්මික ---

>විජයාගමනයට පෙර බුදුන් මෙහි වැඩියා නම්, බුදු දහම ද යන්තමින් හෝ මෙහි
>තිබීමට ද ඉඩ ඇත. ඒ නැතත්, අපගේ හැදියාව බුදු දහම මෙහි පිහිටීමට සුදුසු
>තත්ත්වයක තිබූ බව යි මගේ අදහස.

- අනුරාධ

On Aug 13, 10:20 am, සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com

> > රජරට ෴- Hide quoted text -

[jayantha colombage]

මහින්දාගමනයට පෙර ගස්ගල් වන්දනාමාන කල හෙලයන් ගැන සමහරු කථාකලත් ඔවුන් අමතක කල තවත් කරුණක්ද ඇත. එනම් බුදුරජාණන් වහන්සේ මහින්දාගමණයට බොහෝ කලකට පෙර තුන්වරක් ලක්දිවට වැඩම කල බවයි. එසේ නම් මහින්දාගමණයට පෙර බුදුසමය වැළදගත් අය සිටියේ නැතිද. බුදුන්ගේ බණ අසා එම ධර්මය වැළදගැනීමට අපොහොසත් හෙලයන් බුද්ධ ශාවකයකු වූ මිහිදු මහ රහතන් වහන්සේගෙන් බණ අසා ධර්මය වැළදගත්තා යනු කෙතරම් තාර්කිකද. මහාවංසයද නොපවසන එම කථාව අතීත දුවිල්ලෙන් වැසීගොස්ය. දේවානම්පියතිස්ස රජුගෙන් පසු ලක්දිව බුදුසමය වැළදගත්තා යනු අර්ධ සත්‍යයකි. එය අශෝක අධිරාජයාගේ දේශපාලන ක්‍රමෝපායන් සාධාරණීය කරවන සහ අශෝක අධිරාජයා අතිශයෝක්තියට පත්කරවීමේ වෑයමක් පමණි.

2008/8/13 රජරට <samantha.w...@gmail.com>

On Aug 13, 2:31 pm, ෴ <unic...@info.lk> wrote:
> > මම හිතන විදියට දැන් කරන්න පුළුවන් හොඳම දේ මෙය හුදෙක්ම ‍‍යම් පුද්ගලයකු
> > විසින් ඉතියාසය විකෘති කරමින් සිදුකරන ලඳ නිර්මාණයක් බව සමස්ත ප්‍රජාව‍ට
> > සංනිවේදනය කිරිම හා ඉදිරිය‍ට මෙවැනි කාර්යයන් සිදුවිම වැලැක්වීමට කළ හැකි
> > දේ පිළිබඳ යම් සංවාදයක් ඇති කිරිම වඩාත් වැඩදායක වෙවි යන්නයි.
>
> ඉතිහාසය පිළිබඳව විසුරන් වූ මහාචාර්ය මැන්දිස් රෝහණධීර, පුරාවිද්‍යා
> චක්‍රවර්තී එල්ලාවල මේධානන්ද හිමි ද මෙම චිත්‍රපටියේ උපදේශකයින් වූ බවත්
> ජැක්සන් ඇන්තනිට ඔවුන්ගේ නොමද ආශිර්වාදය හිමිවී ඇති බවත් අමතක නොකරන්න.
>
> අතීත ඉතිහාසය වනාහී එකලට පසු විවිධ මූලාශ්‍ර හා පර්යේෂණ මගින් පසුව
> ලියවෙන කතාට. ජාතක කතා පොත, මහාභාරතය, ඉලියඩ් සහ ඔඩෙසි, මහා වංශය,
> බයිබලය, භගවත් ගීතාව මේ සැම උදාහරණ
>
> ලෝකය මැවුනාද ? මැවිවාද ? ඇලෙක්සැන්ඩර් මැරුනාද ? මැරුවාද ? පරාක්‍රමබාහු
> රජ ස්වදේශිකද ? පාණ්ඩ්‍ය මිශ්‍රද ? ශ්‍රී පාදය පෙන්නුවේ සුරංගනාවන්ද ?
> දඬුමොණරයක් තිබුණාද ? නැතිද ? ටෙනන්ට් එමර්සන් මහා වංශය ඉංග්‍රීසියෙන්
> ලියද්දී 1:1 වීද ?
> නිවැරදි ඉතිහාසය ලේඛන ගත කර ඇත්තේ කවුරුන්ද ?
>
> විශ්වයේ කෙලවර කොතනද ?
> උහතකෝටික ප්‍රශ්න වැලයි!
> එම නිසා එය වාදයෙන් අතහරමි!
>
> නමුත් මේ ගැන අසමි
>
> සිංහලයේ මහා වංශය පිළිබඳව ජැක්සන් කල රූපවාහිනී කතිකාව ගැන කුමක්
> කියන්නේද ?
>
විසුරන් වූ මහාචාර්ය මැන්දිස් රෝහණධීර, පුරාවිද්‍යා චක්‍රවර්තී එල්ලාවල

මේධානන්ද හිමි ආදි විද්වතුන්ට පිංසිදුවන්න කියන්න දෙයක් නොමැත.

> ජැක්සන් දශලක්‍ෂ 85 නිමකර ඉතිහාසය කිලිටි කරන්නට හේතුවක් ඇතිද ?
>

ඉතිහාසය කිලිටි වී ඇති තරම කොපමනදයත් දශලක්‍ෂ 85 නොගිනිය හැකිය

> එසේ කර මහජන අප්‍රසාදයට පත්වීමට තරම් ඔහු අණුවනද ?
>

කොහෙත්ම නොමැත, ඔවුන් ඉතා සුක්ෂමව තමන්ට පැවරු කටයුත්තේ නිරතවේ. ඔහු
නුවණැත්තෙකි.

> මේ සිංහල ඉතිහාසයේ සඳහන් යම් සිදුවීමක් ජැකිසන් ගේ සිතේ ඇඳුණු රූපමය හැඩ
> තල නොවේද ?
>

මේ සිංහල ඉතිහාසයේ සඳහන් වැදගත් සිදුවීමක් ජැකිසන් ගේ සිතේ ඇඳුණු රූපමය
හැඩ
තල වේද ?

> අබා නරඹද්දී දැනුනේ සිනමාත්මක අගයම මිස ඉතිහාසය කිලිටි කිරීමට කෙනෙකු
> දැරූ වෑයමක් බව කවුරුන් කියාද? එසේ කියා සිනමාහලේ පුටු කඩාදැමූවෙකු ගැන
> අසා ඇතිද ?
>

එවැනි බොළද ප්‍රේක්ෂකාගාරයක් මේ පරපුරෙන් බලාපොරොත්තු නොවන්න

> වඩා හොඳ නිර්මාණය බලා විචාරය කිරීම නොවෙද?
>

සත්තකින්ම

> අබා එළ !
අබා එළ (හරකුන්ට)  !

ප.ස.
සැර වැඩිනම් සමාවෙන්න

[Aravinda - 1]

>සුභාෂිතය ලීයූ ගුරුළු ගෝමින් ක්‍රිස්‌තියානී ආගමට හැරුණ බව බොහෝ දෙනෙක්‌
>නොදන්නවා විය හැකියි

සුභාෂිතය ලියන ලද්දේ ගුරුළුගෝමීන් නොවන අතර ගුරුළුගෝමීන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුණේ ද නැත. ගුරුළුගෝමීන් විසූවේ දඹදෙණියේ රජ කළ පණ්ඩිත පරාක්‍රමබාහු (දෙවන පැරකුම්) රජුගේ කාලයට ආසන්න සමයක ය. (17-18 සියවස්) ඔබ ඔය පවසන්නේ අලගියවන්න මුකවෙටි කවියා ගැන විය යුතු ය. සුභාෂිතය සිරිත් මල් දම වැනි කෘති ලියූ ඔහු පසු ව පරංගින්ට එක් වී ක්‍රිස්තියානිය වැළඳ ගෙන මුහන්දිරම්කමක් ද ලබා ගත්තේ ය. පරංගි හටන ඔහු පරංගීන්ට එක් වූ පසු ලියූවකි .

[Swarna Jayaweera]

ඉතිහාසය නොදත් අප ඉතිහාසය ගැන කථා නොකළ යුතය 

අප දත් යුකිකේත ගැන කථා කරමු

[Vasana Pathirana]

ආතර් රජතුමාගේ කථාවත් අපේ විජයබා රජතුමාගේ කතාවට බොහෝම සමානයි, ඒ වගේම
ආතර් රජතුමාගේ පුරාවෘත්තයේත් බොහෝ වෙනස්කම් ඇති විවිධ ප්‍රවාද බොහොමයක්
තියෙනවා, ඒ එක් එක් ප්‍රවාද වෙන වෙනම නොයෙක් විද්වතුන් පල කරලා තියෙනවා
වගේම වෙනස් චිත්‍රපටද නිපදවි තිබෙනවා. නමුත් King Arther චිත්‍රපටයටවත්
මෙච්චර දරුනු විවේචන ඉදිරිපත් වුනේ නැහැ.

ඔයාල ජැක්සන් ඇන්තනීට ඔච්චර පහර දෙන්නේ ඔහු ඔයාල වගේ බෞද්ධයෙකු නොවන
නිසාද?

[Vasana Pathirana]

On Aug 13, 6:18 pm, "jayantha colombage" <jcolomb...@gmail.com> wrote:
> මහින්දාගමනයට පෙර ගස්ගල් වන්දනාමාන කල හෙලයන් ගැන සමහරු කථාකලත්

මා කීවේ ගස් ගල් වන්දනා කල බව නොවේ, හිරු සඳු දෙවියන් සහ කැලේබණ්ඩාර ආදී
දෙවි වරු බවයි, එසේ කීවේ හේතු ඇතිවයි.

[tidalbobo]

This is a good marketting trick
Now all "sinhala" ppl will watch it...
either to spot some "conspiracy" or to proove that there is no such thing...

Just the same as "wadihitiyanta pamanai lebalaya Iwath kala"
;)

Ella ella.
Im sure it will be a box-office hit.

[Bandula Ranathunga]

'අබා' නිසා හෝ මෙවැනි සංවාද ගොඩනැගීම ඉතා අගනේය.

ආගම හා ජාතිය පිළිබඳව හරවත් සංවාද දශක ගණනාවක් (මාසතු තොරතුරු අනුව 1910 යුගයේ පවා) පුරාවට සිදුව ඇත.

සිදුවෙමින් පවතී. අනාගතයේද සිදුවිය යුතුය. (මේ සංවාදය පවා තවදුරටත් ඉදිරියට යායුතුය.)

හිතවතුනි, මීට සමගාමීව සිදුවිය යුතු තවත් දෙයක් තිබේ.

 

එනම්,

 

හෙට උපදින පරම්පරාවේ දැනගැනීම සඳහා අභිමානවත් 'ජාතික කථාවක්' බිහිකිරීමය!

අරිසෙන් අහුබුදු මහතා වැනි අය පවසන පරිදි වසර 10,000 ටත් පෙරදී, මා සිතන ලෙසට

මීට වසර 3,000 ට හෝ 4,000 ට පෙරදීත් (දැනට මා දැනුවත් වූ සාධකයන්ට අනුකූලව මා අනුමාන කරන ආකාරයට)

මනාව සංවිධානය වූ මානව ගහනයක් වූ රටකි, ලංකාව.

ඒ ඉතිහාසයේ සිට අද දක්වා අනවරතව ගලා යන 'මහා වීර කාව්‍යක්' නිර්මාණය සඳහා කාලය එළැඹ ඇත.

මෙය නිර්මාණයක් විය යුතුය. එසේම ඉදිරි කලකදී පරම භාෂිතය වීමට තරම් ප්‍රභල විය යුතුය.

 

පළමුවම මේ සඳහා සම්මතයන් කිහිපයක් ඇති කරගත යුතුය.

ඒ සම්මතයන් මත සිටිමින් දවසින් දවස පෝෂණය විය හැකි ලෙස නිර්මාණය සකස් විය යුතය.

 

සෑම මාධ්‍යයකින්ම මෙම නිර්මාණයට දායක විය හැකිය.

පළමුවම මේ පිළිබඳව සංවර්ධනාත්මක කතිකාවක් ගොඩනැගිය යුතය.

'සිංහල යුනිකෝඩ් සංසදය' හොඳ මාධ්‍යකි.

 

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

හිතවත් කැළුම්,

 

ඔබගේ ඉංගිරිස් ලියැවිල්ලේ අඩංගු ඉංගිරියට මා ඉතා ප්‍රියතාවයක් දක්වමි.

එහි යම් අපේ කමක් වැනි දෙයක් ඇතැයි මා හට දැනේ.

එනමුත් මේ සිංහළ යුනිකෝඩ් සමූහය බැවින් මෙහි සිංහළයෙන් පමණක් ලිවිය යුතු බව ඔබ ද පිළිගන්නවා ඇතැයි සිතමි. සිංහළ පත්තර පිටුවක් ගෙන එහි ඇති දෑ බලාගෙන ලිවීමෙන් දින දෙකක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ මනා ලෙස සිංහළ ලිවීමට හැකියාවක් ලැබෙනවා ඇත. ඔබ ඒ සඳහා උත්සහාවන්ත වනු ඇතැයි උදක්ම බලා පොරොත්තු වෙමි.

Dear Dhammika,

Does Spielburg really does that? I wanna find more info, does Jurasic park, E.T. etc really convey something like that? I'm not supporting those but trying to find the truth, can u give me a link to find these information on Jurasic park specially? Does he specifically target sinhalese people?

 

මා හට මතක ආකාරයට Jurassic Park චිත්තර පටය පිට වූයේ 1996 වසරේ දී ය. මෙය ස්පීලිබර්ග් බළලා මල්ලෙන් එළියට පැනීම ලෙස ද සැළකිය හැකිය. මා දන්නා තරමින් මේ චිත්තර පටය පිළිබඳව සිංහළයෙන් විචාරයක් පළවූයේ ප්‍රථමයෙන් දිවයින පුවත් පතේ යි. දෙවනුව රාවය පුවත් පතේ ද දිවයිනේ විචාරයට වෙනස් ආකාරයේ විචාරයක් පළ වූවා . තවද දිවයින පුවත් පතේ විචාරය ලියා තිබුනේ ගුණදාස අමරසේකරයන් විසින් යැ යි මට මතක.

කෙසේ හෝ දිවයිනේ විචාරය මා කළින් මෙහි සඳහන් කර ඇති අදහසට ආසන්න දෙයක්.

රාවයේ විචාරය හි මෙසේ තිබුණා මට මතකයි

"ස්පීල්බර්ගේ ජුරසික් පාක් තුළින් ඇමෙරිකානුවන්ට කියා සිටින්නේ දැනට ලෝකයෙන් පන්නා දමා තිබෙන මාක්ස්වාදය ට කිසි ලෙසකින්වත් හිස ඔසවන්නට නොදෙන ලෙසයි. මේ භායාහනක ඩයිනෝසිරසයාට නැවත උප්පත්තියක් ලබා නොදෙන ලෙස ස්පීල්බර්ග් ඇමෙරිකානූ ප්‍රමුඛ බටහිර ධනවාදී ලෝකයෙන් ඉල්ලා සිටිනවා"

රාවයේ විචාරය සිංහළ බෞද්ධයෙකු ලෙස මා පිළිගැනීමට නො කැමැත්තෙමි. එයට හේතුව මාක්ස්වාදය නොතිබුණා නම් මෙතරම් ම බටහිර මත වාද අප වැනි රටවල ජනප්‍රිය නොවන බැවිනි. බටහිර විද්‍යාව සහා මතවාද ලෝකය තුළ පතුරුවන ප්‍රධාන සංරචකය ‍මාක්ස්වාදය යි. මේ පිළිබඳ ව නලින් ද සිල්වා විසින් 1986 දී ලියන ලද  "මගේ ලෝකය" යන කෘතියෙන් මනා ලෙස පෙන්වා දී ඇත. බටහිරයන් ට මාක්ස්වාදයෙන් එතරම් අභියෝගයක් නොමැත.

අද බටහිරයන්ට ප්‍රධාන වශයෙන් අභියෝග කරන්නා වූ සංස්කෘතීක ධාරා සහා ජාතීන් තුනක් වේ. ඒවා නම් මුස්ලිම් සංස්කෘතිය, චීන්නු සහා සිංහළ බෞද්ධයෝ වේ.

මුස්ලිම් වරු කෙළින් ම බටහිරයන්ට අභියෝග කරති. (අවශ්‍යය නම් මේ පිළිබඳව www.kalaya.org  හි ඇති මහාචාර්ය නලීන් ද සිල්වා ගේ දේශණ මඟින් අසා ගත හැක.) එනම් ඔවුන් හැකියාව ඇතිව හෝ නැතිව හෝ පසුගිය අවුරුදු 500 තුළ බටහිරයන් විසින් වර්ධනය කරන ලද යුදෙව් ග්‍රීක ක්‍රිස්තියානී සංස්කෘතියට යුද්ධමය වශයෙන් අභියෝක කරමින් සිටිති.

චීන්නුන් නිර්මාණශීලිත්වය තුළින් බටහිර ලෝකයම ගිළගනිමින් සිටිති.

නමුත් සිංහළ බෞද්ධයෝ චින්තනයක් තුළින් බටහිර දැනුමට විශාල අභියෝගයක් අද වන විට කරමින් සිටිති.

මෙය ලංකාවේ සිටින අණුකාරකයෝ පිළි නොගන්නා විය හැකිය, නමුත් බටහිරයෝ අද වන විට සිංහළ බෞද්ධ චින්තනය ඔවුන් ට මුහුණ දීමට ඇති අභියෝග වලින් ප්‍රධානතම අභියෝගය බව හඳුනා ගෙන ඇත. සිංහළ බෞද්ධයෝ පසුගිය අවුරුදු 500 තුළ බිහි වූ බටහිර විද්‍යාව ඇතුළු දැනුමට විශාල අභියෝගයක් එල්ල කරමින් සිටිති. මේ අභියෝගය නම් අනෙකක් නොව ඇරිස්ටෝටලීය ද්වීකෝටික න්‍යාය ට බෞද්ධ චතුස්කෝටික න්‍යාය තුළින් සිංහළ බෞද්ධයෝ එළ්ල කරන්නා වූ අභියෝගය යි. ක්වොන්ටම් භෞතිකය තුළින් සහා මුල් බුදුසමය සොයාගෙන යාම තුළින් සිංහළයෝ අනුරාධපුර යුගයෙන් පසුව නව දැනුම නිර්මාණය කරමින් සිටිති. බටහිර සමාජ විද්‍යාව, ඇතුළු සියළුම දැනුමට අද සිංහල බෞද්ධයෝ අභියෝගය එල්ල කිරීමට පටන් ගෙන ඇත. අද ලෝකයා ඉල්ලා සිටින නව චින්තන වෙනස ඇත්තේ අප ළඟයි.

නැවතත් ස්පීල්බර්ග් ගැන සඳහන් කළහොත්,

E.T. තුළින් බටහිර සංස්කෘතිය තුළ මනඃකල්පිත ව මිනිසුන් ව මොහනය කරමින් එම මොහොනය කරන ලද මිනිසා ගේ සිත්සතන් තුළ ස්ථාපිත කරන්නේ කෙසේ දැ යි බටහිර ලෝකයාට පෙන්වා දුන්නේ ස්ටීවන් ස්පීල්බර්ගු යි.

මේ පිළිබඳව දීර්ඝ ව දැන් ලිවිමට කාළය නොවේ.

ස්පීල්බර්ග් විසින් Indian Jone නමින් චිත්තරපට කාණ්ඩයක් ම නිපදවනු ලැබුවා. මෙයින් එක් චිත්තරපටයක නූගත් වැඳි මෙලෙච්චයන් ලෙස අපගේ නළු බට්ටෝ සහා නළු බැට්ටියොත් රඟ පානවා මෙහි එම මෙලෙච්චයන්ගේ මහා එකා නැත්නම් පරපුරේ ලොක්කාගේ චරිතය නිරුපණය කරන්නේ ඩී. ආර්. නානායක්කාරයි. එම මෙලෙච්චයින් එම චිත්තරපටයේ කතා කරන භාෂාව වන්නේත් සිංහළ භාෂාව යි. මට මතක ආකාරයට එහි නම් Indiana Jone and the temple of doom විය යුතුයි. බටහිර වීරයා වන Indiana Jone ගේ චරිතයට පණ දෙන්නේ නාකී ලොම් හැලිච්ච Harison Ford යි.

--- ධම්මික --

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

E.T. තුළින් බටහිර සංස්කෘතිය තුළ මනඃකල්පිත ව මිනිසුන් ව මොහනය කරමින් එම මොහොනය කරන ලද මිනිසා ගේ සිත්සතන් තුළ ස්ථාපිත කරන්නේ කෙසේ දැ යි බටහිර ලෝකයාට පෙන්වා දුන්නේ ස්ටීවන් ස්පීල්බර්ගු යි.

මෙය පහත දක්වෙන ලෙස වෙනස් විය යුතුයි

 

"E.T. තුළින් බටහිර විද්‍යාව මඟින් මිනිසුන් මොහනය කරන්නේ කෙසේ ද යන්නත්, එසේ මොහනය වූ මිනිසුන් ගේ මනස් තුළ පාට පාට බටහිර සංස්කෘතිය ස්ථාපනය කරන්නේ කෙසේ ද යන්නත් බටහිර ලෝකයාට පෙන්වා දුන්නේ ස්ටීවන් ස්පීල්බර්ගු යි."

[mutta]

රසික

කුහක වෙන්න එපා සහෝදරයා
දාගෙන ඉන්න ඇස්‌ කන්නාඩි ගලවා
අබා බලන්න............




On Aug 9, 10:16 pm, "Kelum Jayasinghe" <kelu...@gmail.com> wrote:
> Hi all,
>
> Me lipiya ha amuna ette Elakiri.com hi palakota thibu GIF file ekak Aba nam
> wana nirmanaya sambandayen. Me sandaha Sudaraka nam pudagalayek mebadu
> adahasak prakasha kota thibuna. Meya ithamath hithata wedana danawana
> karunak una..e nisa ma meya samuhayata yomu karnawa.
>
> [image: ssudaraka's Avatar]<http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430>
> ssudaraka <http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430> [image:
> ssudaraka is offline]
> Senior Member
>
>    Join Date: Feb 2007
>    [image: 6 month star] [image: 12 month star]
>  Location: In your Heart!
>  Posts: 296
>   [image: Send a message via Yahoo to
> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>
> [image:
> Send a message via Skype™ to
> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>
>    [image: Up] *RE: අබා අප වනසන සොබා*
> ------------------------------
> මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ
> දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි
> මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා. අපේ රටේ හිටපු යක්ෂ නාග ගෝත්*රිකයෝ ඒ කාලේ කලිසම්, සාරි,
> ගවුම් ඇඳගෙන හිටියේ නැහැ නොවැ. ඉතින් දැන් කා*ලේ අපේ අක්කලා කොටට ඇඳගෙන පලාගෙන
> නයිට් ක්ලබ් ගානේ රිංග*න එකේ... මේකත් මහලොකු දෙයක්ද කියලත් හිතෙනවා
> __________________
> Supun Sudarakahttp://blog.sudaraka.com
>
> Can't read what I'm typing? Please download Sinhala-Tamil kit from
> Siyabas<http://www.siyabas.lk/sinhala_how_to_install.html>
>
> Me lipiye sathya asathyathawaya ma danne nehe, hebey ewennak siduwee ethnam
> eya ithama nindithay..Jackson anthony weni pudgalayan samajaye sudu charitha
> lesa penee sitiyath owun pitipasa sitina balawega ha owunge sebe muhunuwara
> kumakda yanna api danne nehe..Kalawa yanu minis sitha edee yana deyak,
> sithamatha palliye mathimathanthara meme nirmanayata ethulath kota ethnam
> eya ithihasaya wikurthi kireemak, ayekuta ithihasaya hadara e pilibada
> praweenayaku wiya hekiy..Jackson dakshayaku wu pamanin ohu sudu charithayak
> wanne nehe..me cinema pataya ma deka nehe..mema kalakaruwan ethem wita
> swakeeya anagatha aramunu kara langa weema sandaha swakeeya nirmana yoda
> gannawa...udaharanayak Ranjan Ramanayaka nam wana warthamana wihiluwa..ohuge
> one shot cinema pata mama porak, sudu charithayak kiyana aramunin yuthu
> ewa..
>
> me pilibada kathikawak sidu wiya yuthu yey ma yojana karanawa. Palliya
> ithihasaya purawatama sathya wikurthi karamin akramanakaree lesa minisungen
> sathya wasan kala thenak. Wishwaya gena matha prakasha kalaun palliyata
> wirudda wuna yey salaka mara demma, palliya uthsaha kale minisa sathya dena
> geneema welekweematay. Meya jathiwadee ho agamwadee padanamakin pawasannak
> nowe, budu dahame ethi nidahas chinthanaya palliya thula nehe..
>
> Kelum

>
> --
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//
>

>  abaky4.gif
> 101KViewDownload

[Kelum Jayasinghe]

Dammika,

ඔබගේ අඩහසට ඉතාමත් ස්තුතියි,මා උත්සාහ කරන්නම්.නමුත් තව ඩිගු කාළයක් මා හට ඉන්ගිරිසි භාවිත කිරීමට සිඩු වනු ඈත. හී හී

2008/8/13 උඩවත්තගේ ධම්මික <udawa...@gmail.com>

[Sapumal Jayaratne]

2008/8/13 Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com>

Dammika,

ඔබගේ අඩහසට ඉතාමත් ස්තුතියි,මා උත්සාහ කරන්නම්.නමුත් තව ඩිගු කාළයක් මා හට ඉන්ගිරිසි භාවිත කිරීමට සිඩු වනු ඈත. හී හී

වරක් ඉහත කාරණය මෙම සමූහයේ සාකච්ඡාවට භාජනය වුනා. කිහිපදෙනෙක් ඉංග්‍රීසි භාවිතා කිරීම නිසා සමූහයේ සංවාද අච්චාරුවක් වුනා. මට හරියටම මතක නැතත් වැලැක්විය නොහැකි අවස්ථාවකදී හැර (සිංහල නොමැති පරිඝණකයකින් හදිසි පිලිතුරක් දීමට සිදුවීම වැනි) ඉංග්‍රීසියේන් නොලිවීමට අප එකඟ වුනා. අවසානයේදී සිංහලෙන් නම ලියා අයදුම් නොකරන්නේ නම් සමූහයේ සාමාජිකත්වය පවා නොදීමට එකඟ වුනා. නමුත් එම ගැටලු මඟහැරීමත් සමඟම එම එකඟතාවයන් හා සම්මුතීන් ටිකින් ටික ලිහිල් වුනා.

මම නම් පුද්ගලිකව සිංහල යුනිකේත ඉගනගන්නට යම් කැපවීමක් කල නොහැකි කෙනෙක් සමූහයට ඉංග්‍රීසියෙන් දිගු ලිපි ලියනවාට කැමති නැහැ. එය සමූහයේ පරමාර්ථ හෑල්ලුවට ලක්කිරීමක් හා අපේ ගමන පස්සට ඇදීමක් ලෙසයි මම දකින්නේ. කැලුම්ගේ අදහසට අනුව සිංහල ලිවීම අමාරු බවත් ඔහු වැනි කාර්ය බහුල අයෙකුට එය කිසිසේත් කල නොහැකි බවත් ගම්‍ය වෙනවා. මෙය සාමාන්‍යයකරණය වුනොත් එය අපේ අපේක්ෂා හා විශ්වාසයන් සමඟ ගැටෙනවා. ඉංග්‍රීසියෙන් පවා ඔහු ලියන්නේ සමූහයේ අරමුණෙන් පරිබාහිර කරුණු පිළිබඳවයි. වෙනත් මාතෟකා ගැන ලිවීමේ වරදක් මා දකින්නේ නෑ. අනුරාධ කියපු විදියට කුමක්හෝ ගැන සිංහලෙන් ලියනකොට සිංහලෙන් ලිවීමේ ගැටලු හා නව අවශ්‍යතා මතුවෙනවා. නමුත් කැලුම් කරන වැඩේ එලොවටත් නැති මෙලොවටත් නැති වැඩක්.

සැරදේවෘ,
සපුමල්.

[Kelum Jayasinghe]

ha ayye!

[Nalaka Jayasena]

පෙරේදා රෑ අබා බැලුවා- වැල්ලවත්ත සැවෝයි සාලාවේ දී. පෝලිමේ ඉද පිරුන
සාලාවක දී යි බැලුවේ.

මේ දෙබසේ සමහරුන් කියන පරිදි සංකෘතියට හෝ ඉතිහාසයට සියුම්ව හෝ නොදැනුවත්
ව කරණ හානියක් මම අබා හි දුටුවේ නැහැ.
හැමෝම නැරඹිය යුතු චිත්‍රපටියක් එය.

නමුත් දුර්වලතා ත් තිබුනා.

විවේකයට පෙර චිත්‍රපටිය ඉතා විශිෂ්ඨයි.
ඒත් ඉන් පසුව ක්‍රම ක්‍රමයෙන් ඒ විශිෂ්ඨත්වය අඩු වුනා.

චිත්‍රපටියේ අවසානය මට නම් බලාපොරොත්තු කඩවන සුළුයි.

අබා හි, තාක්ෂණය, කැමරාකරනය, බොහෝ දෙබස්, රංගනය ඉතා හොදයි.
නමුත් මගේ පෞද්ගලික අදහස නම් කතාවට ජැක්සන් ඇතුල් කල දේ හා නොකල දේ ගැන
ගත් තීරණ දුර්වල බවයි.

චිත්‍රපටියේ නම 'අබා' වු වත් කතාවේ වැඩි ප්‍රමුඛතාවක් දී තිබුනේ හබරා,
ගුරුතුමා ආදී සෙසු චරිතයන්ට යි.
අබා ගේ වීර ගතියක් ඉස්මතු වන්නේ නැති තරම්.

අබා ලෙස රඟන නළුවා ඒ චරිතයට නොගැලපෙන බවක් පෙනුනා. ජැක්සන් ට ඔහුගේ පුතා
ඒ සදහා නොගෙන අළුත් හෝ සුදුසු නළුවෙක් යොදා ගන්නට තිබුනා.

විවේකටයට පෙර බලද් දී මම හිතුවේ, 'හරිම අපූරුයි! මාලිගාව, දොරමඩල ගම, අවට
පරිසරය කොතරම් අපූරුවට පණ ගන් වැ ඇතු දැ යි කියා‍‍‍‍' නැවත වතාවක් මේ
චිත්‍රපටිය නැරුඹිය යුතු යැ යි සිතුවා.
චිත්තරාජ හා කාලවේල ගේ මරණය ඉතා තීව්‍ර හැගීම් දනවන ලෙස නිරූපණය කර
තිබුනා. චිත්‍රපටියේ ආරම්භය- චිත්‍රා කුමරිය ගේ දරු ප්‍රසූති ජවනිකාව-
හැමෝම වගේ බලා හිටියේ ඉහලට ගත් හුස්ම නොහෙලා මෙන් වගේ.

ඒත් චිත්‍රපටිය අවසන් වූවේ බලාපොරොත්තු නො වූ ලෙසකට- ඒ ජවනිකාව ලේසියෙන්ම
චිත්‍රපටියේ දුර්වල ම එක බව කියන්නට පුළුවනි.

ඔබ මෙතෙක් අබා බැලුවේ නැති නම් එය නැරඹිය යුතු ද?
අනිවාර්යයෙන්ම නැරඹිය යුතුයි!

කතාව සහ චරිත විකාශනයේ විශාල දුර්වලතා තිබුනත්, අබා අපුර්ව චිත්‍රපටි අත්දැකීමක්.
එය නොනරඹා සිටීම අපරාදයක්.

2008/8/13 Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com>:

--
Nalaka Jayasena (නාලක ජයසේන)
http://nalakajayasena.wordpress.com

[Nalaka Jayasena]

තවත් දෙයක් නරඹනවානම් DTS තාක්ෂණය ඇති රගහලකදීම බලන්න.
සැවෝයි, රිකී 1, සිනෙමැක්ස්, අරීනා, ජෝති, ක්වීන්ස් යන ඒවායින් එකක.
http://www.aba.lk/theaters.htm

අබාහි ශබ්ධ මම චිත්‍රපටියක දී දුටු ඉහලම මට්ටමේ ඒවා- ඉංග්‍රීසි ඒවාත් ඇතුළුව.

මොනවා වුනත් අබා සිංහල සිනමා වේ සන්ධි ස්ථානයක් සනිටුහන් කරණවා.

2008/8/14 Sapumal Jayaratne <sapumal....@gmail.com>:

--

[මල්කුමාර®]

කැලුම් මොකද සිංහල ලියන්න නැකතක් වත් බලනවද?

සිංහලෙන් නොලියන්නෙ සිංහල ලියන්න බැරි නිසාද, වෙන මොනව හරි හේතුවක් නිසාද? මම කන්ඩායමට එකතු උනේ යුනිකේත නොවෙන සිංහල අකුරුවලින් සංකේත වලින් අකුරු අහුලල ලියල. ඒ ඇත්තටම මම එදා යුනිකේත වචනෙ අහල තිබුනට ඒ මොකක්ද කියලවත් හරියට දැනගෙන නොසිටි නිසා. යුනිකේත සමූහයට එක් වෙන්න කලින් සිංහල වචනයක් යතුරු කරල තිබුනෙ නැහැ. ඒත් ඉක්මනට හුරුඋනා. සිංහල ලියන්න අමාරු නැහැ. කැලුම් වින්ඩෝස්ද ලිනක්ස්ද බාවිතා කරන්නෙ. උදව් අවශ්‍යනම් කියන්න. මේ කන්ඩායමට ඉන්ග්‍රීසි අකුරු වලින් ලිවීම නම් හැකි ඉක්මනින් නවත්වන්න.

 

2008/8/13 Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com>

Dammika,

 

මේ ආරම්භය ගොඩක් හොඳයි......ඔහොම ලියාගෙන යන්.

--
පුෂ්පකුමාර

[kasun]

..

[රන්දුනු.]

නාලක..

පඩු අබා ( අබා මීළඟ කොටස ) අබාගේ වීරත්වය ඉස්‌මතු කර පෙන් වාවී.. මේ
අබාගේ ළමා කාළයයි.
සජිතගේ ඇඟපතේ හැටියට ඔහු අබා චරිතයට නොගැලපෙන බව හැඟුනත් ඔහුගේ රඟපෑම්,
නැටුම්, පිහිණුම්, කිමිදීම්, සටන් වලින් ඔහු ලොකු සාධරණයක්‌ චරිතය
වෙනුවෙන් ඉටුකර ඇති බව නාලක දැනුනේ නැතිද?

" අබා අප වනසන සොබා " වෙත.

මොහිදීන් බෙග් බෞද්ධ ගීත ගායනා කළ හේතුවෙන් ඔහුගේ ආගමේ බහුතරය ඔහු
පිළිගැනීම ප්‍රතික්‍ෂේප කළා.. එය අදටත් එහෙමමයි...ජේයරාජ්
ප්‍රනාන්දුපුල්ලේ ඇමති තුමාටත් ඒ විදියමයි.. ජැකාටත් වෙනසක්‌ නෑ ඒ
විදිහමයි..මම මේ උදාහරණ කිහිපය ගෙන හැර පෑවේ කුමටදැයි බුද්ධිමත් ඔබට
පැහැදිලි වේ යැයි සිතමි.

චිත්‍රපටයේ පොඩි කොටසක්‌ අල්ලාගෙන ඔබ ලිපියේ දක්‌වා ඇති මතය දැරුවට කම්
නෑ.. Spam Email මගින් ඔබේ මතය ප්‍රචලිත කරන එක නම් එතරම් හොඳ දෙයක්‌
නොවෙයි.. හැබැයි අබාට නම් ඒකෙන් වාසියි.. මොකද Davinci Code වගේ හොඳ
Market එකක්‌ අබාට ලැබේවී..

>>>අබා එළ (හරකුන්ට) !

යම් විචාරයන් තිබුණට අනර්ඝ නිර්මාණයක්‌ හෑල්ලුවට ලක්‌ කරන්න එපා..
චිත්‍රපටය බැලූ බොහෝ දෙනා එය විශිෂ්ඨ නිර්මාණයක්‌ බව පසක්‌ කරන විට ඔබ
දකින්නේ ඒ සැවොම හරක්‌ ලෙසද?


( මම මීගමුව හෙවත් පුංචි රෝමයේ වෙසෙන උඩරට සිංහල බෞද්ධයෙක්‌ වෙමි. )

රන්දුනු

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

On Aug 11, 10:38 pm, Rajith Vidanaarachchi
<rajith.vidanaarach...@gmail.com> wrote:

> විජයගෙන් ජාතිය පැවත එන බව ඇතැමුන් කියනවා. ඇතැම් විට ඔවුන්ට, සතුන් සමඟ සසඟෙහි යෙදුණු
> තැනැත්තියකගේ පුතාට දා ව ඇයගේ ම දුවට උපන් විජයගෙන් පැවත එනවා යැ යි කීම ආඩම්බරයක්
> වෙන්න ඇති. එහෙත් අප අතර බහුතරය එ සේ නො වේ.

මේ පිළිබඳව පිළිතුරක් ලිවිමට මම අදහස් කර සිටියත්, මේ සිංහබාහු ප්‍රවාදය
පිළිබඳව විදුසර පුවත් පතේ මීට වසර කිහිපයකට පෙර නලින් ද සිල්වා විසින්
අපේ ප්‍රවාද තුළ හරි අපූරුවට පැහැඳිළී කර තිබුනා. එම ලිපිය සොයා මෙයට
යොමු කිරීමට සුදුසුම දේ යැ යි සිතමි. මා එම ලිපිය කාලය වෙබ් අඩවිය පීරා
සොයා ගතිමි. පහත යොමුවෙන් එම ලිපිය ලබා ගත හැක. මෙය පළවූයේ 2003 වසරේ දි
ය.

http://www.kalaya.org/files/v072.pdf

-- ධම්මික ---

[Nalaka Jayasena]

රන්දුනු,

අබා දෙවැනි කොටසක් තිබෙනවාද?

එහෙමනම් අපූරුයි.

සජිත්ගේ රගපෑමේ අඩුවක් නැහැ. සූරිය අරණ හි ඔහුගේ රග පෑම ඉහල මට්ටමක තිබුනා.
ඒත් ඒ චරිතය ඔහුට ගැලපෙන එකක්- අබා එතරම් ම ගැලපෙන්නේ නැහැ.
ඔහුගේ උපරිමය චරිතයට කර තිබෙනවා. ඒත් ඒ මදි.

අබා යනු ෛඑතිහාසික වීර කතාවක් නිසා අබා 1 හි උලුප්පා ඇති අද්භූත දේ
දෙවැනි කොටසේ නැති වෙනවා නම් හොදයි.
ජන ප්‍රවාද වල භූතයන් ගැන තිබුනත් ච්ත්‍රපටියේ දී ඒවා ඉවත් කර සම්පූර්ණ
තාත්වික කතාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නට අධ්‍යක්ෂකට පුළුවනි.

මිනිසුන් ගේ වීරත්වය අද්භූත බලවේග වලට ආරෝපණයක කිරීමෙන් කතාවේ
විශ්වශනීයත්වයට වන්නේ හානියක්.

සමහර දෙබස් සහ සිදුවීම් වල තවත් විශාල අභව්‍ය දේ තිබුනා.
ජැක්සන් ගෙන් මම මීට වඩා කතාවේ සන්තතික බවක් (continuity) බලා පොරොත්තු ව්නා.

වැඩිපුර කීමෙන් තවමත් කතාව නොබැලූ අයට අසාධාරණයක් වන නිසා කියන්ට බැහැ.
ඉක්මනටම ගොහින් බලන්න.

අබා ආදායම් වාර්තා තැබුව හොත් ෛඑතිහාසික චිත්‍රපටි තවත් හැදේ වි.
එවිට අනුරාධපුර පොලෙන්නරු යුග, රාවණ යුගය ආදිය ගැන ගවේෂනාත්මක කතා
හදන්නට අපේ අධ්‍යක්ෂක වරු නිෂ්පාදක වරු ඉදිරිපත් වේවි.

ිඅබා ට ඉදිරියෙන් ඉන්න අනිත් අධ්‍යක්ෂක වරු නිෂ්පාදක වරු ත් (ජැක්සන්
මහතා ඇතුළුව) උත්සාහ කලොත් තවත් එවැනි චිත්‍රපටි 10 ක් ඇතුලත ලංකාවෙන්
ඉහලම හොලිවුඩ් මට්ටමේ නිර්මාණ (Gladiator, Brave Heart, Patriot, Troy,
Spartens වැනි) බිහිවේ වි.

2008/8/14 රන්දුනු. <lan...@gmail.com>:

--

[Sapumal Jayaratne]

2008/8/14 Nalaka Jayasena <nalakaj...@gmail.com>

මහතා ඇතුළුව) උත්සාහ කලොත් තවත් එවැනි චිත්‍රපටි 10 ක් ඇතුලත ලංකාවෙන්
ඉහලම හොලිවුඩ් මට්ටමේ නිර්මාණ (Gladiator, Brave Heart, Patriot, Troy,
Spartens වැනි) බිහිවේ වි.

ඇමෙරිකාවේ හොලිවුඩ්, ඉන්දියාවේ බොලිවුඩ්. ලංකාවේ මොකක්ද? කොලිවුඩ්ද?

[tidalbobo]

What i keep wandering after looking at all this mails and the thread is "What relevance is ABA to sinhala UNICODE?"

Isn't this something out of the purpose of the group?

[Anuradha Ratnaweera]

[I'm writing in English just in case you don't have Sinhala Unicode working.]

Your email is something our of the purpose of this group.

This group was created to change the tradition (which still prevails)
of talking about Sinhala Unicode in English. Even today, there is
reasonable amount of work on Sinhala Unicode and Sinhala computing in
general that happens in English.

Writing about writing other topics using Sinhala Unicode (like this
discussion) also helps figure out practical difficulties of using it.
Using another language to communicate here, like you do, is not going
to help the cause of the group.

Anuradha
--
http://www.sayura.net/anuradha/

[රන්දුනු.]

> ඇමෙරිකාවේ හොලිවුඩ්, ඉන්දියාවේ බොලිවුඩ්. ලංකාවේ මොකක්ද? කොලිවුඩ්ද?
>

සපුමල්... ඉන්දියාවේ දෙමළ චිත්‍රපට කර්මාන්තයට කොළිවුඩ් කියලා තියෙනවා..
අපිට තාම වුඩ් එකක්‌ නෑ...

රන්දුනු

[Praneeth (ප්‍රනීත්)]

අපි හෙලවුඩ් කියලා කියමු.

2008/8/15 රන්දුනු. <lan...@gmail.com>

[Anuradha Ratnaweera]

On 8/15/08, Praneeth (ප්‍රනීත්) <muthukumar...@gmail.com> wrote:
>
> අපි හෙලවුඩ් කියලා කියමු.

"හෙළවුඩ්" - අගේ ඇති නම!

අනුරාධ
--
http://www.sayura.net/anuradha/

[G.S.N. Supun Budhajeewa]

ඇත්තයම නියමය් !

හෙළවුඩ්
Helawood

හැබැයි

Helawood, Hollywood සමග පැටළෙයිද සුද්දන්ට ?

--
Budhajeewa.
-----
budhajeewa.wordpress.com

[nimal perera]

ඔබ හරි අනුරාධ, හෙලවුඩ් "හෙළවුඩ්" ලෙස නිවැරදි විය යුතුයි.

On Fri, Aug 15, 2008 at 2:13 PM, Anuradha Ratnaweera <anur...@taprobane.org> wrote:

[Anuradha Ratnaweera]

On Fri, Aug 15, 2008 at 1:48 PM, nimal perera <nima...@gmail.com> wrote:
>
> ඔබ හරි අනුරාධ, හෙලවුඩ් "හෙළවුඩ්" ලෙස නිවැරදි විය යුතුයි.

වදන නම් අගේම අගෙයි. ඒත් අපත් තව "වුඩ්" එකක් ලෙසින් ම අපගේ සිනමාව නම්
කළ යුතු ද? මා එය හොඳ හෝ නරක බව කියනවා නොවෙයි. සිතා බැලිය යුතු බව
පමණයි මේ කියන්නේ.

[G.S.N. Supun Budhajeewa]

ළඟින් යන සිංහල වදනක් නැතිද ?

--
Budhajeewa.
-----
budhajeewa.wordpress.com

[mahinda samarakoon]

[Kelum Jayasinghe]

හෙළ සිනමා, හෙළ සල රු,ලක් සිනමා,සිහසලරූ,

[සුපුන් සුදාරක - www.sudaraka.com]

මම මේ චිත්‍රපටිය බැලුවා. ඒ ගැන මම මගේ බ්ලොග් එකෙත් ලිව්වා. කැමති
කෙනෙක් කියවලා බලන්න - http://www.blog.sudaraka.com/?p=183
(බ්ලොග් සටහන මෙතනට copy & paste කරන්න බැහැ. මොකද චිත්‍රපටිය ගැනම
විතරක් නෙවෙයි. වෙනත් දේවලුත් සටහන් කරලා තියෙනවා)

මෙහෙමයි,
චිත්‍රපටියට කිසිදු ආකාරයකින් මූලධර්මවාදී අදහස් එකතු වෙලා නැහැ. ඒ වගේම
ක්‍රිස්තියානි ආගමවත් වෙන එක ආගමක්වත්, අඩු ගානේ බුද්ධාගමවත් මෙයින්
නිරූපණය වෙන්නේ නැහැ. ලංකාවට ජැක්සන් ඇන්තනී කියන්නේ අති දක්ෂ
නිර්මාණකරුවෙක්. මෑත ලංකාවේ ඉතිහාසය බැලුවොත්, සිංහලයින්ට ආදරය කරලා
තියෙන්නේ සිංහල බෞද්ධයන් විතරක් නෙවෙයි. අර මුලින් පවසා ඇති පරිදි,
ටිබෙට් ජාතික එස්. මහින්ද හිමි වගේම ජැක්සන් ඇන්තනීත්, තමන්ගේ ආගමික
මතවාද පසෙකලා මෙවැනි නිර්මාණයක් කිරීම අති විශිෂ්ටයි. අන්තවාදී විදිහට
හිතන්නේ නැතිව මෙවැනි චිත්‍රපටි බුද්ධියෙන් විමසා බලා මෙවැනි විචාර
ඉදිරිපත් කරනවානම් එවැනි විචාරයක අගය නිම කරන්න බැහැ.

ජැක්සන් ඇන්තනී කර තිබෙන්නේ ඉතිහාසය විකෘති කිරීමක් නො‍ව, ලංකා ඉතිහාසය
පිළිබඳව අළුත් ආකාරයෙන් සිතීමට ප්‍රේක්ෂකයන්ට ඉඩ ලබාදීමයි.

සුපුන් සුදාරක
http://blog.sudaraka.com

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

මෙහි පහත සබැඳියෙන් දැක්වෙන්නේ අබා වෙබ් අඩවියේ පළ වී ඇති, ජැක්සන් ඇන්තනී සමඟ අබා චිත්‍රපටය පිළිබඳව කළ සාකච්ඡාවකි.
http://www.aba.lk/press/aba_press014.htm
මෙහි ජැක්සන් ඇන්තනී විශේෂයෙන් සඳහන් කර සිටිනවා. විශ්ව ගම්මාන, ලෝක සිනමාව ගැන.
මේ ජැක්සන් ගේ විශ්ව ගම්මාන, ලෝක සිනමාව කියන්නේ ස්ටිවන් ස්පීල්බර්ග් ගේ පසු පසු යාම යැ යි ඔහු ම එහි සඳහන් කරනවා.
ස්ටීවන් ස්පීල්බර්ග් කව්රුන් දැ යි නොදන්නා සිංහළ බෞද්ධයෙක් සිනමා කරුවෙක් සිටිය නොහැකි යි.
ස්ටිවන් ස්පීල්බර්ග් ගේ සිනමාව බටහිර සංස්කෘතිය ලෝකය තුළ ස්ථාපිත කිරීමයි.
ජැක්සන් ස්පීප්බර්ග් ව ආදාර්ශයට ගන්නා බව ඉතාමත් ම පැහැඳිළී යි.
ජැක්සන් මෙන්න මෙහෙමත් කියා සිටිනවා.

"ඒත් අපේ මූලයන් ජාත්‍යන්තරයට ගියොත් ස්‌පීල් බර්ග් වැනි මහා සිනමාකරුවකු පවා ලංකාවට එයි චිත්‍රපට නිර්මාණය කරන්න. ඒ තරම් ප්‍රබල තිහාසයක්‌ අප සතුව තිබෙනවා." මේ ජැක්සන් ගේ වචනයි.

මෙය තමයි අපිට තියෙන ප්‍රශ්නය,
ස්පීල්බර්ග් මීට අවුරුදු විස්සකටත් පෙර යි ලංකාවට අවේ.
ඒ 1985 දී තිරගත වූ ඔහුගේ Indiana Jones and the temple of doom යන චිත්‍රපටයට නූගත් වැද්ඳන් සොයා ‍ගෙන යි.
මෙහි වැන්දන් ලෙස රඟපාන්නේ අපේ සම්භාව්‍ය නළු නිළීයන්. මෙහි ඩී. ආර්. නානායක්නාර, රූබි ද මෙල්, අයිරාංගනි සේරසිංහ, ළමා නළුවෙකු ලෙස දර්ශන පනන්ගල සහා තවත් විශාල නළු නිළියන් ප්‍රමාණයක් රඟපානවා. මේ වැඳ්දන් ගේ භාෂාව සිංහළ බස ලෙස යොදා ගැනීමෙන් ම ස්පීල්බර්ග් අපිට දෙන තැන කුමක් දැ යි ජැක්සන් නො දන්නේද? මේ චිත්‍රපටය ජැක්සන් නො බැලුවා විය නොහැකි යි.
තවද, මෙම චිත්‍රපටයේ ඉන්දියානු නළුවොත් පණ පිටින් දඟලන නයි කමින් රඟපානවා.
ස්පීල්බර්ග් ඌර ගේ මාළු ඌර ගේ ම පිටේ තියා කැපීමට පුදුම දක්‍ෂයෙක්.
එහේ ම තමයි යුදෙව්වෝ.

ජැකිසන් මේ සියල්ල ම දන්නවා, නමුත් ඔහු සිංහල බෞද්ධ චින්තනට අනුගත වී නොමැති නිසා ඔහු ට මේ සියල්ලම පේන්නේ ලෝක තත්ත්වයන් ලෙසයි. මෙය ලෝක තත්ත්වයක් බව අනෙකුත් අයට ඒත්තු ගැන්වීම ම ස්පීල්බර්ගේ සිනමාව බව ජැක්සන්ට පෙන්නේ නැහැ. ජැක්සන් දක්‍ෂයෙක් විය හැකි යි. නමුත් ඔහු කිසි ලෙසකින්වත් අති දක්‍ෂයෙක් නම් නොවේ. අති දක්‍ෂයේ කිසි දවසක තමන්ගේ පැවැත්ම ට හානී කරගන්නේ නැහැ. ජැක්සන් ජුරාසික් පාක් ද බලා ඇති බව පැහැඳිළි. ස්පීල්බර්ග් මොන බයිල කිව්වත් ජැක්සන් අති දක්‍ෂයෙක් නම් මේ ජුරාසික් පාක් හී ඩයිනෝසිරසයා යුදෙව් ග්‍රීක ක්‍රිස්තියානි චින්තනය බව ට පත් කළ යුතු යි. එම ඩයිනෝසිරසයාට කිසි ලෙසකින්වත් හිස එසවීමට නොදීමෙන් පමණක් ජැක්සන් ට තමන්ගේ පැවැත් ම රැක ගත හැක. එසේ නොවුව හොත් ස්පීල්බර්ග් පරපුරේ පොඩි එකුන්ට ත් තේ ඇඳිමට ජැක්සන්ට සිදු වෙනවා ඇත.

[kasun]

ඉහත ElaKiri හී පළවු ලිපිය තුල වූ ද්වේශ සහගත ආමන්ත්‍රණයන් තුල වන
අන්තවාදී අදහස් අතිශ්‍යින්ම නිශේධනීය වෙයි. ජැක්සන් ඇන්තනී කතෝලිකයෙකු
වීම තුල ඔහුට ලාංකීය ඉතිහාසය සම්බන්ධයෙන් නිර්මාණයක් කිරිමේ අයිතිය උදුරා
ගත නොහැක. අනික නලීන් ද සිල්වා මහතාගේ ප්‍රවාදයන්ට අනුවම ලංකාවේ ජීවත්වන
කතෝලිකයන් සිංහල බෞද්ධ කතෝලිකයන් වේ. ඉතින් ඔවුන් විසින් කරන නිර්මාණයක්
ලාංකීය ජාතිය නියෝජනය කිරීමේ වරද කුමක්ද? මෙය අබා වෙනුවෙන් කඩේ යාමක් හෝ
ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයක් නොවෙයි. ලංකාව ගමන් කරමින් පවතින්නේ ඛේදවාචයක්
දෙසටය. මේ අන්වාදය කොතනින් කෙළවර විය හැකිද?
අනික කලා නිර්මාණයක් යනු සැබෑව නොවෙයි.

පාට කණ්නාඩි තුලින් ලෝකය දැකීමෙන් එහි යථාව අවබෝධ කොට ගත නොහේ.

On Aug 9, 11:16 pm, "Kelum Jayasinghe" <kelu...@gmail.com> wrote:
> Hi all,
>
> Me lipiya ha amuna ette Elakiri.com hi palakota thibu GIF file ekak Aba nam
> wana nirmanaya sambandayen. Me sandaha Sudaraka nam pudagalayek mebadu
> adahasak prakasha kota thibuna. Meya ithamath hithata wedana danawana
> karunak una..e nisa ma meya samuhayata yomu karnawa.
>
> [image: ssudaraka's Avatar]<http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430>
> ssudaraka <http://www.elakiri.com/forum/member.php?u=21430> [image:
> ssudaraka is offline]
> Senior Member
>
>    Join Date: Feb 2007
>    [image: 6 month star] [image: 12 month star]
>  Location: In your Heart!
>  Posts: 296
>   [image: Send a message via Yahoo to
> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>
> [image:
> Send a message via Skype™ to
> ssudaraka]<http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?p=2606336#>
>    [image: Up] *RE: අබා අප වනසන සොබා*
> ------------------------------
> මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ

> දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි

> --
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~// Expect More ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~//
>

>  abaky4.gif
> 101KViewDownload

[උඩවත්තගේ ධම්මික]

On Aug 16, 11:44 am, kasun <mailtoka...@gmail.com> wrote:
> ඉහත ElaKiri හී පළවු ලිපිය තුල වූ ද්වේශ සහගත ආමන්ත්‍රණයන් තුල වන
> අන්තවාදී අදහස් අතිශ්‍යින්ම නිශේධනීය වෙයි. ජැක්සන් ඇන්තනී කතෝලිකයෙකු
> වීම තුල ඔහුට ලාංකීය ඉතිහාසය සම්බන්ධයෙන් නිර්මාණයක් කිරිමේ අයිතිය උදුරා
> ගත නොහැක. අනික නලීන් ද සිල්වා මහතාගේ ප්‍රවාදයන්ට අනුවම ලංකාවේ ජීවත්වන
> කතෝලිකයන් සිංහල බෞද්ධ කතෝලිකයන් වේ. ඉතින් ඔවුන් විසින් කරන නිර්මාණයක්
> ලාංකීය ජාතිය නියෝජනය කිරීමේ වරද කුමක්ද? මෙය අබා වෙනුවෙන් කඩේ යාමක් හෝ
> ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයක් නොවෙයි. ලංකාව ගමන් කරමින් පවතින්නේ ඛේදවාචයක්
> දෙසටය. මේ අන්වාදය කොතනින් කෙළවර විය හැකිද?
> අනික කලා නිර්මාණයක් යනු සැබෑව නොවෙයි.
>
> පාට කණ්නාඩි තුලින් ලෝකය දැකීමෙන් එහි යථාව අවබෝධ කොට ගත නොහේ.

----

හිතවත් කසුන්,

මෙහි සමහරුන් අන්තවාදීන් අන්තනාදීන් යැ යි නිතර ම යම් පිරිසකට
ආමාන්ත්‍රණය කරන බව පෙනේ. ඔබත් අන්තවාදීන් යැ යි යමෙකුට ආමාන්ත්‍රණය කර
ඇත. මේ අන්තවාදීත්වය කුමක් දැ යි සංගත ලෙස කිසිවෙකුවත් තවමත් පැහැඳිළි කර
දී නැත. යමෙකු ගේ ක්‍රියාවක් හෝ ප්‍රකාශයක් හෝ අන්කවාදී වන්නේ කෙසේ දැ යි
පැහැඳිළි කර නො දෙන්නේ ඇයි. මේ අන්තවාදීත්ව මනින මිනුම් දණ්ඩ කුමක් ද? එය
තීරණය කරන්නේ කිනම් දැනුමකට අනුව ද?.

මෙම අන්තවාදී සූත්‍රය උත්තර දී ගත නොහැකි ප්‍රශ්න වලට දිය හැකි පහසු ම
උත්තරය ද?

මහා ඇඳුරු නලින් ද සිල්වා මෙසේ ද කියා ඇත.

ඔල්කට් බෞද්ධයෝ සහා සිංහළ බෞද්ධයෝ යනු එකක් නොව දෙකකි.
යුදෙව් බටහිරට ගැති කතෝලිකයෝ සහා සිංහළ බෞද්ධ කතෝලිකයෝ යනු එකක් නොව
දෙකකි.

මා මෙහි දී ජැක්සන් ඇන්තනී යුදෙව් බටහිර ගැති කතෝලිකයෙක් ද නැතහොත් සිංහළ
බෞද්ධ කමට ගැති කතෝලිකයෙක් ද යනුවෙන් ඔබ ගෙන් ප්‍රශ්න කළ හොත් ඔබ එයට
දෙන්නා වූ පිළීතුර දැන ගැනීම කැමැත්තෙමි.

--- ධමිමික---

[virtua...@gmail.com]

අබා බැලුවා
පඬු අබා එනතුරු බලාගෙන ඉන්නවා...
අපේ සහෝදර කපුටු යාළුවන් අබා ගෙ අඩවිය නිල වශයෙන් දැනුම් දුන්න වෙලාවේ ඒක
බලල අබා ගැන
මේ වගේම වාද කලා මතකයි... (මම දරපු මතය නම් වෙනස් කරගන්න හිතුණා අබා
බැලුවහම... ;))
ඇත්තටම අපි ඔළු වල පුරෝගෙන ඉන්න (අනුන්ගෙන් උපුට ගත්තු) සංකල්ප අයින් කරල
අබා බලන්න පුළුවන්නම් අබා කියන්නෙ ඉතා උසස් නිර්මාණයක්...
බටහිරත් එක්ක සංසන්දනය කලොත් තාක්ෂණික සහ සිනමාමය පැත්තෙන් අඩුපාඩු
තියෙන්න පුළුවන්.. නමුත් ලංකාවෙ සිනමා කර්මාන්තයෙ ලොකු වෙනසක් කරන්න
පුළුවන් මේ වගේ නිර්මාණ තව කලොත්... (විවේකයෙදි දාපු ලීඩර් දැකල වමනෙ
නොගිය විතරයි.. )

කලාවට ආගමක් ජාතියක් නෑ... රස ව්ඳින්න පුළුවන් ඕනේම කෙනෙකුට රස විදින්න
පුළුවන් කලා ඇහැක් විතරයි ඕනේ..

සිංහල ජාතියෙ සහ ශ්‍රී ලංකාවෙ අතීත අඩුපාඩු (අපි කව්රුත් හරියට නොදන්න)
ගැන තේරුමක් නැති කතා කර කර ඉන්නවට වඩා අනාගතයට හොඳ ඉතිහාසයක් ගොඩ නගන්න
වැඩ කරන එක තමා වඩා හොඳ කියලයි මගේ අදහස..අඩුම තරමෙ එහෙම දෙයක් කරන්න හදන
අයව පටු තර්ක වලින් වට්ටන්නෙ නැතුව ඉන්න එකත් ලොකු දෙයක්..
අර නාලක කිව්ව වගේ අපි හරියටම දන්න අනුරාධපුර පොළොන්නරු යුග ගැන නිර්මාණ
කරන්න අපේ නිර්මාණ කරුවන්ට ශක්තිය ලබා දුන්නොත්..
ඉන්දියානා ජෝන්ස් ආයෙත් ලංකාවට එයි සම්භාවනීය උරුමයක් හොයාගෙන..

නොබලපු අය පුළුවන්නම් ටිකක් දියුණු තත්වයෙ තියෙන සිනමා ශාලාවකට ගිහින්
බලන්න.. මම බලපු එකෙ දෙපැත්තෙන් අඩි 2ක් විතර පෙන්නන තිරේ ඉඩ මදි... දුක
හිතුණා ලංකාව ගැන...

ස්තූතියි..
පැතුම්...

[මාලින්ද]

ආයුබෝවන්
මමත් මේ අබා කියන චිත්රපටය හා සම්බන්ධව ගොඩනැගෙමින් පවතින කතාබහ ගැන
උනන්දුවකින් බලන් හිටපු කෙනෙක්. එමෙන්ම ලංකාවේ ඉතිහාසය ගැනත් ජැක්සන්
ඇන්තනී පිළිබදවත් ඉතා ඕනෑකමින් හොයාබලා ඇති කෙනෙක්.
මේ අබා ගැන සංවාදයේ ලිපි ටික කියවීමෙන් පසු මාහට හැගීගියේ මේ කිසිම
කෙනෙක්ට තමන් සිටින පදනම පිළිබඳව එතරම් විශ්වාශයක් නැති බවකි. අබා
චිත්‍රපටයට පක්ෂපාත-විරුද්ධ සහ මධ්‍යස්ත මත දරණ සියලු දෙනාම මේ චිත්‍රපටය
ආශ්‍රත සන්දර්භය දැක ඇත්තේ තම තමන්ගේ කෝණ වලින් පමණක් සහ තමන් තුල
මාධ්‍ය, සමාජය හා සංස්කෘතිය විසින් කාලයක් තිස්සේ ඇති කර තිබූ මතවාදයන්
සාධාරණිකරණය කිරීමේ චේතනාවෙන් බවත් හැගේ.

අබාට සහ ජැක්සන් ඇන්තනීට පක්ෂපාත මතයක් දරණ අය අබා අගය කරන්නේ ජැක්සන්
ඇන්තනී යනු ඉතිහාසයය පිළිබඳ විශිෂ්ඨ දැනුමැත්තෙකුය යන මතය දරමිනුත්, අබා
ඔහුගේ නිර්මාණයක් නිසා එයද විශිෂ්ඨ, අඩුපාඩු නොමැති, හා යටිඅරමුණකින්
තොරව සෑදූ නිර්ව්‍යාජ කෘතියක් ලෙසත්, ඒ සඳහා අතිවිශාල මුදල් ප්‍රමාණයක්
වියදම් කල නිසා තාක්ෂණික අතින් හා නිර්මාණාත්මක අතින් විශිෂ්ඨ වියයුතුය
යන මතයත් මනසේ තබාගෙන එය සනාථ කිරීම සඳහා කරුණු ගෙනහැර දක්වමින්ය. එමනිසා
අබාට විරුද්ධ අයගේ අදහස් සත්‍ය හෝ අසත්‍ය වීම නිසා නොව හුදෙක් අබාට සහ
ජැක්සන්ට විරුද්ධ වීම නිසා ඔවුන් විසින් එකහෙලා ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.

අබාට සහ ජැක්සන්ට විරුද්ධ මතයක් දරණ අය බටහිර හා ක්‍රිස්තියානි විරෝධී
ආකල්ප නිසා අබාට විරුද්ධව කරුණු දක්වා ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ. එමෙන්ම අබා
හි කතාවෙන් ලංකාවේ (සිංහලයින්ගේ) ඉතිහාසය විකෘති වී ඇති බවකුත් තවත්
විවිධ කරුණු රාශියකුත් සාධක නොමැතිව ලාමක අයුරින් ගෙනහැර දක්වා ඇත.

මේ මත දෙකටම නැති මධ්‍යස්ත මතයක් දරණ පිරිසකුත් අතරමං වී බලා සිටින සෙයක්
පෙනේ.

මේ තෙවැදෑරුම් මත නිසා පැන නැගුනු වැදගත් ප්‍රශ්න කිහිපයක්ද ඇත.
* අබා යනු සිංහල සිනමාවේ සන්ධිස්ථානයක් ද? නැද්ද?
* අබා සඳහා මුල් වුනු පණ්ඩුකාභය පුරාවෘතය සත්‍යයක්ද? අසත්‍යයක්ද?
* ලංකාවේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ විජයගෙන්ද? නැතිනම් ඊට පෙර ඉතිහාසයක්
තිබුණිද?
* විජයට පෙර ලංකාවේ සිටි මිනිසුන්හට ශිෂ්ටාචාරයක් (සංස්කෘතියක්, ආගමක්,
භාෂාවක්, තාක්ෂණයක්, පාලන ක්‍රමයක්, වැනි ලක්ෂණ) තිබුණිද? නැතිද?
* බුදුදහම ලංකාවට එන්නේ මිහිදු හිමිගෙන් පසුද? ඊට පෙරද?
* දකුණු ඉන්දියානු ආක්‍රමණිකයින් විසින් සැබෑ සිංහලයින් වනසා දමා සිංහල
කාන්තාවන්ට දාව අවජාතක පරපුරක් ඇතිකලේද? නැද්ද?
* සිංහල ජාතිය (සිංහලකම) යනු ලේ වලින් පැවතෙන්නක්ද? නැතිනම් සංස්කෘතිකව
පැවතෙන්නක්ද?
* සිංහලකම, බෞද්ධකම, සිංහල-බෞද්ධකම හා සිංහල-කතෝලිකකම යනු මොනවාද?

වැනි ඉතා වැදගත් එමෙන්ම සංකීර්ණ ප්‍රශ්න රාශියක්ද මෙම සංවාදය මගින් ජනිත
වී ඇත.

මෙම ප්‍රශ්න සියල්ලම සඳහා පිළිතුරු සෙවීම කාලීනව වැදගත් වන නමුත් මෙහි
ප්‍රස්තුතය "අබා" නිසා ඒ පිළිබඳව මගේ අදහස් වැඩි වශයෙන් දක්වා සිටිමි.

ජැක්සන් ඇන්තනීගේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කතා කළහොත් ඔහු නලුවෙකි. වේදිකා නාට්‍ය
ක්ෂේත්‍රයේ සිට ටෙලි සහ සිනමා ක්ෂේත්‍ර වලද දස්කම් පා සම්මාන දිනූ
ජනප්‍රිය නලුවෙකි. පසුකාලීනව (නලුකම එපාවීම නිසාදෝ) රඟපෑමට වඩා ඔහු තමන්ට
වැඩි පිළිගැනීමක් ඇතිකරගත හැකි ක්ෂේත්‍රයක් තෝරාගැනීමේ උත්සාහයක නිරත
වෙනු දැකිය හැකි විය. ඒ සඳහා රූපවාහිනී වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කිරීමේ
ක්ෂේත්‍රය තෝරාගත් ඔහු රඟපෑමට වඩා (හේම නලීන්ගේ ආභාෂය ලබාගනිමින්) එම
‍ක්ෂේත්‍රයට යොමුවනු දැකිය හැකි විය. තම දක්ෂතා නිසා එම ක්ෂේත්‍රයේ
කීර්තියක් අත්කරගනිමින් සිටී ඔහු අධ්‍යාපනික වශයෙන්ද තම සුදුසුකම්
වැඩිදියුණු කරගනිමින් සිටියේය, ඒ ඉතිහාසය හා පුරාවිද්‍යා ක්ෂේත්‍රයෙන්ය.
ඕනෑම අයෙකු සිදුකරන පරිදි ඔහුද තමන් නියැලී සිටින ක්ෂේත්‍ර දෙක
ගැටගසාගැනීමේ අරමුණින් (එය ක්ෂේත්‍ර දෙකෙහිම ප්‍රගතියටද ඉවහල් වන බැවින්)
රෑපවාහිනී වැඩසටහන් ක්ෂේත්‍රය සහ ඉතිහාසය හා පුරාවිද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍ර
දෙක ගැටගසා නිර්මාණාත්මක ලෙස මෙතෙක් නොපැවතුනු ආකාරයේ රෑපවාහිනී
වැඩසටහනක් ආරම්භ කරන ලදි. එය "මහාසිංහලේ වංශකතාව" නම් විය. මෙම වැඩසටහන
ඔස්සේ ඔහු තම අධ්‍යාපනික දැනුම ආධාරයෙන් තම රැකියාව (යැපීම) වෙනුවෙන්
සාර්ථක (එමෙන්ම ඉතා දීර්ඝ කාලයක් කරගෙන යාහැකි) රූපවාහිනී වැඩසටහනක්
ඉදිරිපත් කිරීමටත්, තම රැකියාවේ ආධාරයෙන් තම අධ්‍යාපනික ක්ෂේත්‍රයේ
(පර්යේෂණවල සහ නිබන්ධන සඳහා) සාර්ථකත්වය සඳහා එම ක්ෂේත්‍රයේ
විශිෂ්ඨයින්ගේ දැනුම නොමිලේම ලබාගැනීමටත් ඔහු සමත් විය. මෙය ඔහුගේ
බුද්ධිය මෙහෙයවීමේ දක්ෂතාවය නිසා හෝ හුදෙක් අහම්බෙන් පහල වූ ඥාණයක් නිසා
විය හැක. කෙසේ වෙතත් අවසානයේ ලංකාවේ ඉතිහාසය සම්බන්ධ සාර්ථකම රූපවාහිනී
වැඩසටහනත්, ලංකාවේ ඉතිහාසය සම්බන්ධව සිදුවුනු දැවැන්තම ශාස්ත්‍රීය
පර්යේෂණය සහ නිබන්ධනයත් එකවර කිරීමට ජැක්සන් සමත් විය.

බෞද්ධයින් හැම විටම තමන්ගේ "හැඟීමට" අනුව කටයුතු කළත් කතෝලිකයෙකු වූ
ජැක්සන්ට සල්ලි/රැකියාව වෙනුවෙන් (සිංහල බෞද්ධයින්ගේ ඉතිහාසය ගවේශනය
කිරීමට) තම ආගම අමතක කිරීමේ හිරිකිතයක් නොතිබෙන්නට ඇත. එමෙන්ම කතෝලිකයින්
අතර නැති සහ ඊට වැඩි පිළිගැනීමක් සිංහල බෞද්ධයින්ගෙන් ලැබෙන (එමෙන්ම
සල්ලි) කාර්යයක් කිරීමට ඔහු කිසිවිටෙක නොපැකිලෙනු ඇත. තවද කතෝලිකයින්ට
කතා කරන්නට තරම් ඉතිහාසයක් ලංකාවේ නැති නිසා සිංහලයින්ගේ ඉතිහාසය ගැන කතා
කිරීමේ බාධාවකුත් ඔහුට නැත. නමුත් ඔහු කුමන්ත්‍රණයක කොටස්කරුවෙක්ද? ඔහුට
යටි අරමුණක් තිබුණාද යන්න දන්නේ ඔහු පමණකි.

මේ ගැන දීර්ඝ අදහසක් කියන්නට ඇත. ඉතිරිය පසුව එවන්නම්. (මතු සම්බන්ධයි)


On Aug 17, 10:12 pm, "virtualpat...@gmail.com"

[මාලින්ද]

මෙන්න මගේ සම්පූර්ණ අදහස....

කෙසේ වෙතත් ඔහු මහාසිංහලේ වංශකතාව හරහා ලාංකිකයින් අතර දැඩි මතයක් ඇතිකළ
බව නම් ප්‍රකාශ කල යුතුමය. ඒ වෙනෙකක් නොව "සිංහල බෞද්ධයින් හට පොදුවේ එකඟ
විය හැකි ඉතිහාසයක් නොමැත" යන්නයි. ඉතිහාසය හා පුරාවිද්‍යා ක්ෂේත්‍රයේ
ශාස්ත්‍රීය මටිටමින් සිංහලයින්ගේ ඉතිහාසය පිළිබඳව කිසිඳු සාධාරණ
එකඟතාවයක් නැති බව සත්‍යයකි. නමුත් සිංහල බෞද්ධයින් තුල (පොදු ජන
විඥානයේ) නම් තම ඉතිහාසය පිළිබඳ පැහැදිලි එකඟතාවයක් පැවතුනි. සාමාන්‍ය
ජනයාට තමන් පැවත එන්නේ විජයගෙන්ද නැද්ද යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් වූයේ නැත
(එය ප්‍රශ්නයක් වූයේ ශාස්ත්‍රීය ක්ෂේත්‍රයටය). නමුත් දුටුගැමුණු රජතුමා
දෙමළුන් පන්නා දමා රට එක්සේසත් කිරීම, දැගැබ්, වැව් අමුණු සාදා රට
සශ්‍රීක කිරීම, රාජධානි අටක් යටතේ විවිධ ආක්‍රමණ මැද තම මුතුන් මිත්තන්
සිංහල ශිෂ්ටාචාරය ගොඩනැගීම වැනි කරුණු සම්බන්ධ ඉතිහාසය පිළිබඳව ජන
විඥානයේ පැහැදිලි එකඟතාවයක් (සම්මුතියක්) පැවතුනි. මහාසිංහලේ වංශකතාව
ඔස්සේ ජැක්සන් විසින් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව (බොහෝවිට දැනුවත්ව) අපේ
ඉතිහාසය පිළිබඳව සාමූහික ජන විඥානයේ තිබූ සම්මුතිය සුනුවිසුනු කර දමන
ලදි. ඊට පෙර සැමදා අපේ ඉතිහාසය ගැන තර්ක නොකල සාමාන්‍ය මිනිසුන්
මහාචාර්ය, ආචාර්ය හා චක්‍රවර්තී හිමිවරුන්ගේ මත අනුව පිල් බෙදී තමන්‍‍‍ගේ
ඉතිහාසය පිළිබඳව තර්ක විතර්ක කළහ. (ඉංග්‍රීසීන්ගේ අධ්‍යාපනයෙන් උරුම වූ
සුදුසුකම්, සහතික හා ආචාර්ය මහාචාර්ය නාම වෙනුවෙන් කෙරෙන පුරාවිද්‍යා සහ
ඉතිහාසය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රීය අධ්‍යයනය යනු ඇත්ත නැත්ත කිරීමටත්, නැත්ත ඇත්ත
කිරීමටත් හැකි කෙස් පැලෙන තර්ක වලින් ගහමරාගන්නා, සැබෑ ඉතිහාසය
කිසිවිටෙකත් හෙළි නොවන ක්ෂේත්‍රයක් බව ඒ පිළිබඳව අත්දැකීම් ඇති අය දනිති.
විශ්වවිද්‍යාල මට්ටමින් විසඳාගත යුතු ප්‍රශ්න රූපවාහිනී වැඩසටහනක් ඔස්සේ
සාමාන්‍ය ජනයා අතරට ගෙනයෑම ජැක්සන් කළ අඥානකමකි.)

ජැක්සන් විසින් ඔහුගේ වැඩසටහන් ඔස්සේ සිංහල බෞද්ධයින්ගේ ජන විඥානයට පහර
ගැසූ බව පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි. උදාහරණයක් වශයෙන් ඔහු විසින් කළ
"ගඟදිගේ" නම් වූ වාර්තා වැඩසටහනින් සිංහල බෞද්ධ ජන විඥානයේ තවත් ප්‍රකට
සම්මුතියක් බිඳ දමන ලදි. එනම් "ශ්‍රීපාද කඳු මුදුනේ බුදුහිමයන්ගේ
සිරිපතුල යටින් ආරම්භ වන මහවැලි, කැලණි, කලු සහ වළවේ යන ගංඟා සතර දෙසට
ගලා ගොස් ලංකාව සශ්‍රීක කරන බවට" සාමාන්‍ය ජනයා අතර තිබූ (භක්තිමත්)
අහිංසක සිතිවිල්ල සුනු විසුනු කර දැමීමයි. ඔහු ගංඟා ආරම්භ වන තැන්
සොයාගොස් පැවස්වේ "ඔය කියන විදියට මේ කිසි ගංඟාවක් ශ්‍රීපාද කඳු මුදුනින්
පටන් ගන්නේ නැහැ" යනුවෙනි. (ජැක්සන් හිතාමතාම තෝරාගෙන තිබුනේ වෙනත් අතු
ගංඟාය. )
සිංහල බෞද්ධයින්ගේ එකමුතුකමේ (වඩාත්ම භූගෝලීය වශයෙන්) සංකේතය වූයේ
ශ්‍රීපාද කඳු මුදුනින් ආරම්භ වන මෙම ගංඟා සතරයි. යම් ජාතියක ජන විඥානයට
පහර ගැසීම එම ජාතිය දුර්වල කිරීමේ හොඳම උපක්‍රමය බවත් එය එංගලන්තය ඇතුලු
බටහිර රටවල් ආසියාවේ හා අප්‍රිකාවේ ජාතීන් දුර්වල කිරීමට අවියක් ලෙස
යොදාගත් බවත් කිව යුතුය. (නැත්නම් යටත්විජිත වල සිවිල්සේවයට ආ නිලධාරීන්
ඒ ඒ රටවල් වල ඉතිහාසය යලි ලිව්වේ අහවල් දේකටද?)

ජැක්සන්ගේ මේ ක්‍රියාදාමයේ (ජීවත්වීම සඳහා මුදල් ඉපයීමේ හෝ කුමණ්ත්‍රණයක්
ඇත්නම් ඒ සඳහා) ඊළඟ පියවර වන්නේ මේ "අබා" චිත්‍රපටයයි. විශාල මුදල්
සම්භාරයක් වියදම් කර දැවැන්ත ලෙස හුවාදක්වා විශාල ආදායමක් ලැබීමේ වාණිජමය
අරමුණ හැරෙන්නට අබා සම්බන්ධයෙන් ජැක්සන්ට තිබිය හැක්කේ "ඉතිහාසය පිළිබඳ
ඇත්ත හෙළිකිරීම" යන අරමුණ විය යුතුය. දැන් අබා ගෙන් හෙළිවන "ඇත්ත"
කුමක්දැයි සොයා බලමු.

මහාවංශයේ විජයාවතරණයෙන් පසුව එන විශාලතම ජවනිකාව වන්නේ පණ්ඩුකාභය කතා
පුවතයි. විජය යනු ඉන්දියානුවා විසින් ලංකාව යටත්කරගැනීමෙන් පසු
සිංහලයින්ට (යක්ෂයින්ට) අහිමි වූ රාජ්‍ය උරුමය යලි ලැබෙන්නේ මෙම
ජවනිකාවේදීය. අබා හිදී ඉතා නොවැදගත් අතුරු කතා කිහිපයක් හැරෙන්නට
පණ්ඩුකාභය කුමාරයා විසින් මාමාවරු මරා රජකම ලබාගත්තාය යන්න "ඇත්ත හෙළි
කිරීමක්" වන්නේ නැත. මක්නිසාද මහාවංශයේ ලියවී ඇත්තේ ද ඒ අයුරින් වීමය.
එසේ නම් ජැක්සන් විසින් (තම වාණිජ අරමුණ හැරෙන්නට) හුදීජනයාට "අබා" ඔස්සේ
හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරන "ඇත්ත" කුමක්ද?

මදක් සිතා බලන්න. එය වෙනෙකක් නොව විජයගේ පරම්පරාව හා හෙළයින් අතර ඇති
දියුණු - නොදියුණු (ශිෂ්ටාචාරයේ) ඇති පරතරය ගැන නොවේද? විජයගේ පරම්පරාව
යනු ශිෂ්ටසම්පන්න තේජස්වී දියුණු මිනිසුන් කොටසක් බවත්, හෙළයින් යනු
සංස්කෘතියක් නොතිබූ, ආගමක් නොතිබූ, කලාශිල්ප නොතිබූ කෙසේ රැවුල් වවාගත්
අප්‍රිකාවේ සිටින ගෝත්‍රිකයන් මෙන් (ඔහු සලංහන්තේ චාරිකාවේදී දුටු පරිදි)
ජන කෙටසක් බවත් මිනිසුන්ට ප්‍රතිනිර්මාණය කර හුවාදැක්වීම නොවේද? හෙළ
ගෝත්‍රිකයින් යනු කොළ අතු ඇඳි, ගල් ආයුධ පාවිච්චි කරමින්, මස් බුඳිමින්
සිටි, ගස්ගල් බහිරවයින් හා ප්‍රේතයින් අදහමින් සිටි, "ගෝත්‍රය" යන වදන
භාවිතා කර එහි පොදු අර්ථය වන අප්‍රිකාවේ මෙන් මිලේච්ඡ නොදියුණු ගෝත්‍ර
වශයෙන් සිටි මිනිසුන් ‍කොටසක් ය යන්න නොවේද? නැතිනම් "පණ්ඩුකාභයගේ තාත්තා
දීඝගාමිණි නොව චිත්‍රරාජය" වැනි සුලු, නොවැදගත් කරුණක් හෙළි කිරීමට
මෙතරම් දැවැන්ත නිර්මාණයක් කළ යුතුද? එමෙන්ම වීර කතාවක් කියුවාට අබාගේ
ඇති වීරත්වය පණබයේ ගස්බෙණයක හැංගී සිටීමද? වීර කතාවක් කිරීමට අවශ්‍ය වූවා
නම් දුටුගැමුණු කුමාරයා, ටිකිරි කුමාරයා ගැන නොකළේ ඇයි? කොටින්ම මද්දුම
බණ්ඩාරට වඩා අබා වීරයෙකු වූයේ කුමණ ක්‍රියාවකින්ද? යන ප්‍රශ්න අපට
ජැක්සන්ගෙන් ඇසීමට සිදුවේ.

තවද, බුදුරජාණන්වහන‍්සේ විජයට පෙර තෙවරක් ලංකාවට වැඩි අවස්ථාවලදී
මණිඅක්ඛිත, චූලෝදර, මහෝදර, සමන් වැනි රජවරු සිටි බවද ඔවුන්
බුදුරජාණන්වහන්සේගෙන් ධර්මය ඇසූ බවද, බුදුරජාණන්වහන්සේට තම තමන්ගේ
වාසභවන් වෙත වඩින්න යැයි ආරාධනා කළ බවද, උන්වහන්සේ එසේ වැඩිය බවද, සමන්
රජුගේ ආරාධනාවෙන් මලයගිරෙහි (සමනල කන්දේ) ශ්‍රීපාදය සලකුණු කළ බවද, සමන්
රජුහට කේශධාතු පිරිනැමූ බවද, ඔහු ඒවා නිධන් කර චෛත්‍යයක් කරවූ බවද,
චූලෝදර හා මහෝදර යන දෙදෙනා මැණික් පුටුවකට රණ්ඩු කළ බවද, බුදුරදුන්ගේ බණ
ඇසීමෙන් පසු එම මැණික් පුටුව නිදන් කොට චෛත්‍යයක් කරවූ බවද, ඉතිහාසයේ ඉතා
පැහැදිලිව සඳහන් වී ඇත.

ලංකාවේ ධර්මය අසා තේරුම්ගැනීමට බැරි නොදියුණු ගෝත්‍රිකයින් සිටියේ නම්
බුදුරජාණන්වහන්සේ තෙවරක්ම ලංකාවට වැඩියේ ඇයි? එවැනි ගෝත්‍රිකයින් සිටියා
නම්ගෝත්‍රවල නායකයින්ට රජවරු යැයි ආමන්ත්‍රණය කර ඇත්තේ ඇයි? (අප්‍රිකාවේ
එහෙමද?) , සමන් රජු ගෝත්‍රිකයෙකු නම් බුදුරජාණන්වහන්සේගේ සිරිපතුල
සලකුණුකරගැනීම සඳහා ඉටිත්, එම ඉටි සිරිපතුලේ සලකුණ ලබාගැනීමට හැකිවන
මට්ටමට උණුකරගැනීමට භාවිතා කළ ක්‍රමවේදය හා උපකරණ ඔහු සතුව තිබුනේද?
එමෙන්ම බුදුරදුන්ගේ කේශධාතු නිදන් කර චෛත්‍යයක් සෑදීමට තරම් ගඩොල්, බදාම,
හුණු වැනි ද්‍රව්‍යත්, තාක්ෂණයකුත් ගෝත්‍රිකයින්ට තිබුණාද? චූලෝදර සහ
මහෝදර මැණික් පුටුවකට රණ්ඩු වුනා නම්, පුටුවක් සෑදීම, මැණික් ඔබ්බවීම,
ඔපදැමීම, කැපීම පිළිබඳවත් ඒ සඳහා තාක්ෂණයකුත්, උපකරණත් ඔය කියන
"ගෝත්‍රිකයින්ට" තිබුණාද? ඉඳගැනීමට පුටු පාවිච්චි කරන ගෝත්‍රිකයින් ඔබ
සංලහන්තේ චාරිකාවේදී අප්‍රිකාවේදී දුටුවාද? බුදුරජාණන්වහන්සේ ලංකාවේ ගතකළ
කාලයේදී උන්වහන්සේට ඒ ගෝත්‍රිකයින් දානය වශයෙන් පිළිගැන්වූයේ මොනවාද? මස්
නොවන බව සහතික බැවින් වෙනත් බවභෝග එම ගෝත්‍රිකයින් වගා කර තිබුනේද? වැනි
ප්‍රශ්නද අපි ජැක්සන්ගෙන් ඇසිය යුතු නොවේද?

ඔබ සියලුදෙනාටම සිතීමට මොළයක් ඇති බැවින් කරුණාකර මදක් නැවත් සිතා බලන්න.
ජැක්සන්ට අබා සෑදීමෙන් වාණිජ අරමුණ හැරෙන්නට තිබූ අනෙක් අරමුණ කුමක්ද? එය
"අපේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ඇත්ත හෙළිකිරීම" නම් ඔහු හෙළිකල යුතු වූයේ ඉහත
ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු නොවේද?

නමුත් ජැක්සන් ඔහුගේ නිර්මාණ තුලින් සිදුකරනුයේ ඉතිහාසය හෙළිකිරීමවත්,
ඉතිහාසය විකෘති කිරීමවත් නොව සිංහල බෞද්ධ අපගේ "සාමූහික ජන විඥාණය" සුනු
විසුනු කිරීමයි.

ජැක්සන් දක්ෂයෙකු වූ පමණිනුත්, විශාරදයෙකු වූ පමණිනුත්, විශාල මුදල්
සම්භාරයක් වියදම් කර දැවැන්ත නිර්මාණයක් කළ පමණින්, එය පුළුල් තිරයක
පෙන්වන අලංකාර රූප සහ ශබ්ද සහිත චිත්‍රපටයක් වූ පමණිනුත්, දුරදිග නොසිතා
අපේ ඉතිහාසය, අපේ ජන විඥානය ඔට්ටුවට තබා බූරු ගැසීම සාධාරණද?

මාලින්ද

> විය හැක. කෙසේ වෙතත් අවසානයේ ලංකාවේ ඉතිහාසය ...
>
> read more »

[Kelum Jayasinghe]

හිතවත් මාලින්ද,

ඔබගේ පිලිතුර ඉතාමත් අග්‍රගන්යයි.ඔබගේ තර්ක ඉතාමත් සාදාරනයි සහ පෑහෑදිලියි.ඔබගේ මතයට මා සම්පූරනයෙන් එකගයි. ඔබ වෑන්නවුන් තාමත් ශේශව පෑවතීම ඉතාමත් සතුට දනවන කරුනක්.

2008/8/18 මාලින්ද <malin...@gmail.com>

[ඉංදික Jayasinghe]

අබා කුමාරයා ෙබ්ර ගන්ෙන් ෙදවියන් වහන්ෙස්ද ළමයිෙන්?

2008/8/18 Kelum Jayasinghe <kel...@gmail.com>

--
ඉංදික