ЗВУК

[SP]

ЗВУК: 

ПОЭТОМУ ПОКЛОНЯЮТСЯ ЕГО ЗВУКОВОМУ ОБРАЗУ

Наши нынешние чувства созданы из материальных элементов и потому не способны в совершенстве познать трансцендентную форму Господа Вишну. Поэтому поклоняются Его звуковому образу с помощью трансцендентного метода произнесения мантр. Все то, что выходит за пределы наших несовершенных чувств, можно полностью понять через звуковой образ. Когда кто-то находится очень далеко, о его существовании можно судить по издаваемому им звуку. Если это возможно в материальной сфере, то почему невозможно в духовной? Речь идет не о каком-то смутном безличном ощущении. Это подлинное ощущение присутствия трансцендентной Личности Бога, обладающей чистой формой вечности, блаженства и знания.

Шримад Бхагаватам 1.5.38 комм. 

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада 

[SP]

ЗВУК: 

БЛАГОДАРЯ СЛУШАНИЮ МЫ МОЖЕМ НАУЧИТЬСЯ

 

Слух помогает нам правильно использовать то, что уже существует. Этот же принцип приложим и к использованию духовных ресурсов: только благодаря слушанию мы сможем научиться правильно использовать то, что уже имеется в нашем распоряжении. Для этого мы должны слушать людей, обладающих духовным знанием.

Шримад Бхагаватам 3.26.32 комм. 

[SP]

ЗВУК:

 

ВЕДИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ НЕ ИМЕЕТ ИЗЪЯНОВ

Любое материальное знание несовершенно. Слушая обусловленную душу, мы получаем знание, изобилующее ошибками и недостатками. Любое материальное и мирское знание несет на себе отпечаток присущих обусловленным душам склонностей ошибаться, попадать под влияние иллюзии, обманывать других и доверять своим несовершенным чувствам. Но ведическое знание исходит от Верховного Господа, трансцендентного к материальному творению, и потому не имеет изъянов. Шримад 

Бхагаватам 3.26.33 комм. 

[ШЛОКИ БХАКТИВЕДАНТЫ]

ЗВУК

ЗВУКОЙ ОБРАЗ ГОСПОДА НЕ ОТЛИЧЕН ОТ НЕГО

Звук является тонкой формой неба, и между ними такая же разница, как между наблюдателем и объектом наблюдения. Звук является образом реального объекта, поскольку звук, возникающий при описании какого-либо объекта, дает представление о том, как этот объект выглядит. Следовательно, звук представляет собой тонкую форму объекта. Аналогично этому, звуковой образ Господа по своим качествам неотличен от полного, реального образа Господа

Шримад Бхагаватам 2.5.25 комм.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

Используйте шлоки в своей жизни

и будьте счастливы!

www.vedanta.su

[ШЛОКИ БХАКТИВЕДАНТЫ]

ЗВУК

ОН СРАЗУ ОЩУЩАЕТ БЛАЖЕНСТВО ОБЩЕНИЯ С ГОСПОДОМ

Звуковой образ Господа неотличен от Самого Господа, поскольку и Господь, и Его проявление в звуке суть абсолютное знание. Господь Чаитанйа объяснил, что в святое имя Господа, в Его звуковой образ, вложены все энергии Господа. Таким образом, когда чистый преданный произносит чистую вибрацию звукового образа Его святого имени, он ощущает блаженство общения с Господом и перед ним тотчас возникает образ Господа. Поэтому чистый преданный ни на мгновение не расстается с Господом. Следовательно, если мы хотим постоянно общаться с Верховным Господом, то по совету шастр должны все время повторять святое имя Господа: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Тот, кто может подобным образом общаться с Господом, несомненно, вырвется из тьмы сотворенного мира, являющегося порождением ложного эго

Шримад Бхагаватам 2.5.25 комм.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада