ГНЕВ

1 view
Skip to first unread message

SP

unread,
Jun 2, 2014, 2:35:35 AM6/2/14
to

ГНЕВ: 

ЧУВСТВА ВСЕ ВРЕМЯ ИЩУТ СЕБЕ ЗАНЯТИЕ 

Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения - гнев.

КОММЕНТAРИЙ: Когда человек, не обладающий сознанием Кришны, созерцает объекты чувств, у него возникают материальные желания. Чувства все время ищут себе занятие, и если они не заняты трансцендентным любовным служением Господу, то обязательно найдут себе какое-нибудь материальное занятие. Как явствует из приведенного выше стиха, искренний преданный способен избежать любых мирских соблазнов благодаря высшему вкусу - духовному блаженству, который он испытывает, общаясь с Господом. В этом секрет успеха в духовной жизни. ...Тот же, кто не обладает сознанием Кришны, каким бы могущественным он ни был и сколько бы ни пытался подавлять деятельность своих чувств, в конечном счете все равно обречен на неудачу, ибо малейшая мысль о чувственном удовольствии возбудит его ум и заставит попытаться удовлетворить свои желания.

Бхагавад Гита 2.62 
А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада 



ШЛОКИ БХАКТИВЕДАНТЫ

unread,
Jul 1, 2014, 2:52:20 AM7/1/14
to SPb...@googlegroups.com

ГНЕВ: 

ЭТОТ ГНЕВ СРАВНИВАЮТ СО ЗМЕИНЫМ ЯДОМ 

Говорится, что глупец, услышав добрый совет, как правило, отвергает его и, более того, начинает гневаться. Этот гнев сравнивают со змеиным ядом, потому что, когда змею кормят молоком и бананами, у нее только прибавляется яда. Змея, которую вкусно кормят, не становится более доброй и рассудительной, наоборот, она становится более ядовитой. Так и глупец, когда ему дают наставления, вместо того чтобы последовать им, начинает гневаться.

Шримад Бхагаватам 4.26.22 комм. 
А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада 









ШЛОКИ БХАКТИВЕДАНТЫ

unread,
Sep 6, 2015, 12:38:07 AM9/6/15
to ШЛОКИ БХАКТИВЕДАНТЫ
ГЕНЕВ
ГОСПОДЬ ДЕЛАЕТ ВИД, БУДТО РАЗГНЕВАН
Неудовлетворенная похоть порождает гнев, но откуда взяться вожделению у того, кто неподвластен гневу? Господь Сам способен осуществить все Свои желания. Чтобы удовлетворить их, Он не нуждается ни в чьей помощи. Господь безграничен, и потому Его желания также безграничны. Все живые существа, за исключением Господа, ограничены во всех отношениях. Так как же могут те, кто ограничен, удовлетворить желания безграничного? Из всего сказанного следует, что Абсолютная Личность Бога свободна от вожделения и гнева, и, даже если иногда Абсолютный Господь делает вид, будто разгневан или охвачен вожделением, в проявлении Его «вожделения» и «гнева» следует видеть абсолютное благо.
Шримад Бхагаватам 2.7.7 комм.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада
Используйте шлоки в своей жизни
и будьте счастливы!
www.vedanta.su
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages