| ПРЕДАННЫЕ |
| ОН НЕ ВИДИТ РАЗНИЦЫ МЕЖДУ РАЙЕМ И АДОМ |
| Преданного, полностью вручившего себя Господу, никогда и нигде не испытывает страха ни перед человеком, ни даже перед смертью. Для него нет ничего выше, чем Верховный Господь, поэтому он не видит разницы между раем и адом. Он хорошо знает, что и рай и ад - творения Господа, так же как жизнь и смерть - всего лишь разные состояния существования, созданные Господом. |
| Шримад Бхагаватам 1.18.2 комм. |
| А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада |
| Используйте шлоки в своей жизни |
| и будьте счастливы! |
| www.vedanta.su |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ПРЕДАННЫЙ НИКОГДА НА СТАНОВИЛСЯ ИМПЕРСОНАЛИСТОМ |
| В трансцендентных исторических хрониках мира есть множество примеров того, как имперсоналист становился преданным. Но никакой преданный никогда не становился имперсоналистом. Этот факт свидетельствует о том, что ступень, занимаемая на трансцендентной лестнице преданными, выше ступени, занимаемой имперсоналистами. В «Бхагавад-гите» (12.5) также говорится, что люди, застрявшие на ступени имперсонализма, больше страдают, чем достигают чего-то в познании реальности. |
| Шримад Бхагаватам 1.18.16 комм. |
| ПРЕДАННЫЕ |
| НИЗКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЕПЯТСТВИЕМ |
| Беспредельная энергия Господа распространяется посредством безграничного распространения преданных и воплощений Господа, поэтому каждый преданный Господа и каждое Его воплощение в равной мере могут быть наделены энергией Господа. Поскольку преданный обладает по крайней мере частицей энергии Господа, низкое происхождение не может быть препятствием на его пути. |
| Шримад Бхагаватам 1.18.19 комм. |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ИНОГДА ОН СТАВИТ ЕГО В ЗАТРУДНИТЕЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ |
| Чтобы суметь возвратиться к Богу, человек должен отречься от всех привязанностей к мирским отношениям. Поэтому, когда преданный слишком глубоко погружается в мирские дела, Господь создает необходимую ситуацию, чтобы сделать его безразличным к ним. Верховный Господь никогда не забывает Своего чистого преданного, даже если тот занимается так называемыми мирскими делами. Иногда Он ставит его в затруднительное положение, так что преданный бывает вынужден отвергнуть все мирские дела. Преданный может догадаться об этом по особому знаку Господа, остальные же видят в этом неудачу и крушение судьбы. |
| Шримад Бхагаватам 1.18.25 комм. |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ПРЕДАННЫЕ НИКОГДА НЕ СКЛОННЫ МСТИТЬ ЗА СЕБЯ |
| Преданные Господа так терпеливы, что никогда не склонны мстить за себя, даже если их поносят, обманывают, проклинают, беспокоят, презирают или даже убивают. |
| Шримад Бхагаватам 1.18.48 |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ЕМУ СУЖДЕНО ВОЙТИ В ЦАРСТВО БОГА |
| Когда великий преданный Господа покидает мир, не о чем скорбеть, потому что ему суждено войти в царство Бога. Но печально то, что такие великие преданные скрываются от нашего взора, и поэтому у нас есть все причины для печали. Великие преданные столь же редко показываются перед нашим взором, как и сам Господь. |
| Шримад Бхагаватам 1.19.21 комм. |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ОН ВСЕ СТАРАЕТСЯ ИСПОЛЬЗОВАТЬ В СЛУЖЕНИИ ЕМУ |
| Преданный смотрит на все, как на собственность Господа. Он все старается использовать для служения Ему и не создает ненужных сложностей в тщетных попытках добиться господства над Его творением. В своей верности Господу он занимает самого себя и все, что его окружает, в трансцендентном любовном служении Господу. Преданный во всем видит Господа и все в Господе, тогда как дуратмы, бесчестные люди, отстаивают пагубные представления о том, что трансцендентная форма Господа материальна. |
| Шримад Бхагаватам 2.2.18 комм. |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ПРЕДАННЫЙ ВСЕГДА УМИРОТВОРЕН |
| Те, кто стремится к плодам благочестивой деятельности, хочет получить освобождение и слиться со Всевышним или желает достичь материальных совершенств в мистической йоге, не знают покоя, так как хотят получить что-либо для себя, однако преданный всегда умиротворен, потому что ничего не хочет для себя и готов исполнить любое желание Господа. |
| Шримад Бхагаватам 2.4.19 комм. |
| А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ПРЕДАННЫЙ ВСЕГДА СЧИТАЕТ СЕБЯ ОБРУДИЕМ В РУКАХ ГОСПОДА |
| Преданный, которому удается чего-либо добиться, всегда считает себя орудием в руках Господа, и никогда не ставит это в заслугу себе, тогда как безбожник все свои достижения считает собственной заслугой, не ведая того, что даже былинка не шелохнется без дозволения Высшего Духа, Личности Бога. |
| Шримад Бхагаватам 2.4.23 комм. |
| А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ОНИ ЛЕГКО ДОСТИГАЮТ СОВЕРШЕНСТВА |
| Преданные Господа не пытаются отрицать наличие чувств у Господа и не стремятся искусственно прекратить деятельность своих чувств. Вместо этого они, следуя примеру Арджуны, добровольно занимают свои очищенные чувства служением повелителю чувств и таким образом легко достигают совершенства - удовлетворяют Господа, что является конечной целью всех путей самосовершенствования. |
| Шримад Бхагаватам 2.5.30 комм. |
| А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада |
| ПРЕДАННЫЕ |
| ИХ БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСУЕТ ДУХОВНОЕ РАСКРЕПОЩЕНИЕ |
| Преданных Господа называют эка-ништхами, что значит «полностью отдавшие себя преданному служению Господу». Поэтому у преданных практически не остается времени на поиски материальных благ. Они осознали свою духовную природу, и потому их больше интересует духовное раскрепощение, нежели материальные удобства. |
| Шримад Бхагаватам 2.6.30 комм. |
| А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада |
| ПРЕДАННЫЕ |
| УМЕНИЕ ПРОЩАТЬ |
| Преданный Господа, обладающий развитым разумом, никогда не совершает действий, которые могут причинить вред душе или телу. В случае размолвки с кем-нибудь, он всегда готов уступить и простить своего обидчика. Говорится, что умение прощать - это качество, присущее тем, кто обладает духовным знанием. |
| Шримад Бхагаватам 4.20.3 комм. |
| Используйте шлоки в своей жизни |
| и будьте счастливы! |