Los Masónicos Guantes Blancos
Alcoseri Vicente
Los Masónicos Guantes Blancos
La masonería, en su esencia más pura, conserva dos dimensiones inseparables: el perfeccionamiento técnico físico y la realización espiritual. Es una sociedad tradicional donde cada individuo encuentra su lugar en una jerarquía armónica que permite desarrollar tanto un oficio con excelencia como una profunda elevación interior.
Los guantes blancos son uno de los símbolos más hermosos y elocuentes de esta doble naturaleza. Son, al mismo tiempo, un recuerdo del antiguo oficio de constructor y un emblema gnóstico de pureza y elevación.
Los guantes blancos nos hablan que debemos los masones conservarlos tan puros y sin manchas ,durante toda nuestra vida masónica, ya que su blancura delataría si cometimos los masones alguna falta . Así, los guantes blancos en la masonería son un elemento ceremonial esencial que simboliza la pureza, la rectitud y la inocencia de las acciones del masón. Usados en logias y actos oficiales, representan la limpieza de manos en la búsqueda de la verdad y la fraternidad, a menudo fabricados en algodón con el símbolo de la escuadra y el compás.
En la historia del vestuario, los guantes representaron desde muy temprano deferencia, respeto y lealtad. En el cristianismo primitivo era costumbre quitárselos ante un superior. Este gesto de respeto ha perdurado: los jueces actuaban con las manos desnudas, y por Etiqueta todavía hoy un hombre se desnuda la mano para saludar a una mujer. Quitarse los guantes es un acto de respeto y humildad. Así, el masón se descalza para prestar sus juramentos: se presenta desnudo de artificios ante el Gran Arquitecto del Universo.
En la Edad Media, ofrecer guantes al rey era signo de sumisión y fidelidad de las ciudades vasallas. Durante la coronación francesa, el arzobispo bendecía y entregaba unos guantes al soberano como símbolo de posesión legítima y lealtad de sus súbditos.
Con el tiempo, los guantes se convirtieron en accesorios de lujo. Isabel de Baviera los lucía bordados, Catalina de Médicis los regalaba a sus damas, y Enrique III y sus favoritos los usaban perfumados con almizcle y ámbar gris. Pero más allá de la moda, los guantes blancos de la masonería tienen un significado mucho más hondo.
Los guantes blancos son, ante todo, máscaras de la mano. Cubren nuestra carne imperfecta para recordarnos que debemos dominar nuestras pulsiones más oscuras y transformarlas en luz. Como decía el director de la prisión donde estuvo Lacenaire: “Sólo sus manos lo delataban”. Los guantes blancos ocultan las garras para que sólo quede la caricia.
En la tragedia griega, los actores usaban máscaras blancas para universalizar el drama: no representaban a un individuo concreto, sino al ser humano en su esencia. Del mismo modo, los guantes blancos nos igualan y nos elevan. Nos recuerdan que detrás de cada mano hay una historia, un esfuerzo y un anhelo común.
Emmanuel Lévinas, en su ensayo El tiempo y el otro, introduce la caricia como un modo de ser que va más allá del simple contacto. La caricia no busca poseer ni conocer: respeta, acompaña y descubre. La mano enguantada de blanco es, por excelencia, una mano que acaricia. No agarra, no domina: se abre con delicadeza hacia el otro.
En el clero católico, sólo obispos, arzobispos y el papa usan guantes, y sólo el papa los lleva blancos. En masonería, todos nos enguantamos de blanco: es el color de la síntesis, de la luz espiritual, de la transfiguración. El blanco no es ausencia de color, sino la suma de todos los colores del arcoíris. Es la gracia que ilumina y transforma.
Los guantes blancos también evocan la inocencia. En la tradición de los constructores medievales, significaban que quien los portaba estaba limpio de todo crimen. El compañero recibía, además de sus guantes de trabajo, una segunda pareja blanca que entregaba a la mujer elegida (no siempre la esposa legítima). La masonería masculina retomó esta tradición desde la iniciación: cuántas madres, esposas, hermanas o compañeras han recibido esos guantes como silenciosa declaración de amor.
Como masón, agrego mi visión: Los guantes blancos son una de las imágenes más bellas y exigentes de la masonería. Representan el compromiso de tocar el mundo sin contaminarlo, de actuar sin herir, de construir sin destruir. En un tiempo donde las manos parecen más acostumbradas a golpear, señalar o agarrar, los guantes blancos nos recuerdan que la verdadera fuerza está en la delicadeza consciente. No se trata de esconder las manos, sino de purificarlas para que sólo transmitan luz y fraternidad.
Cuando nos ponemos los guantes blancos, no sólo cubrimos la carne: la elevamos. Convertimos el tacto en caricia, la fuerza en servicio y la individualidad en fraternidad. En la cadena de unión, al entrelazar nuestras manos enguantadas, ya no somos sólo cuerpos: somos un sólo corazón latiendo al unísono.
Los guantes blancos nos invitan a vivir una fraternidad orgánica, fundada no en el poder ni en la competencia, sino en la alegría de ser y en la exaltación de lo mejor del ser humano.
Al final, ponernos los guantes blancos es un acto de esperanza y de humildad: reconocemos nuestra imperfección, pero elegimos presentarnos ante los demás y ante el Gran Arquitecto con las manos purificadas, listas para construir juntos un mundo más noble, más justo y más luminoso.
Alcoseri
