El Gran Arquitecto del Universo

[Orlando Palacios]

El Gran Arquitecto del Universo (GADU) se oculta tras el velo sagrado, nunca desvelado del todo: el diccionario masónico lo nombra como Autor y Ordenador Supremo, pero sin revelar su rostro —esa es su esencia: no impone dogmas, deja que cada iniciado descienda en su propio santuario interior para vislumbrarlo. Nadie posee su definición absoluta; algunos lo ven como el Dios bíblico —aunque advierte que en las Escrituras se reflejan tantos rostros como egregores colectivos—, otros como Lucifer o máquina cósmica, incluso como Mara, el Señor de la Ilusión en el budismo, que forja la prisión de lo material… hasta que el despertar revela que esa “cárcel” que es, paradójicamente, el propio hogar del alma o sea el cuerpo físico.

 

Nace así el misterio vivo: el GADU no es objeto de adoración externa, sino espejo y brújula íntima, que guía sutilmente —como lo constatan en su propio camino los iniciados— un camino hacia el despertar y la hermandad. Históricamente, surgió ligado al Dios cristiano en el siglo XVIII; luego, en 1865 el Rito Nacional Mexicano y en 1877 el Gran Oriente de Francia rompieron con su invocación, abriendo el gran cisma masónico: regulares que lo reconocen como Ser Supremo frente a obediencias irregulares que prefieren sustituir a GADU por “el triunfo de la Verdad y Progreso”. Pero esta división, a menudo política, revela para muchos lo esotérico: ambos bandos veneran el mismo Misterio bajo nombres distintos.

 

En su hondura, el GADU es el símbolo totalizador: Razón, Luz, Energía ordenadora, Ideal supremo —incluso el centro divino que cada ser descubre en sí—. No excluye al pensador libre ni al buscador sin fe dogmática, solo rechaza la cerrazón. Su verdadera magia: une sin uniformar, es el ancla invisible de la tolerancia, y recuerda que toda la Masonería no es sino un gran símbolo cuya clave última reside en lo más profundo del corazón de cada iniciado masón.

Alcoseri