MARI KITA SELESAIKAN 'RANJI ABS SBK' KITA SELAMA BULAN PUASA INI.
Dr.Saafroedin BAHAR
Assalamualaikum w.w. para sanak sa palanta,
Melanjutkan wacana kita tempohari dalam milis RantauNet ini tentang topik ranji dan silsilah, dan sehubungan dengan telah mulainya beberapa orang di antara kita untuk menyusun 'Ranji ABS SBK' dengan mempergunakan software 'Family Tree Maker' dengan sangat memuaskan, izinkanlah dalam bulan puasa ini saya mengajak para sanak sa palanta untuk menyelesaikan 'Ranji ABS SBK' kita masing-masing dengan memakai perangkat lunak tersebut. Seperti kita ketahui, 'Ranji ABS SBK' mampu menampung ranji biasa berdasar sistem kekerabatan matrilineal ditambah dengan garis nasab menurut ajaran Islam.
Dapat saya sampaikan bahwa sanak yang belum mempunyai perangkat lunak tersebut dapat memesannya melalui Ibu Warni Darwis, Wakil Sekjen Gebu Minang. Khusus untuk para sanak yang ada di Jakarta dan ingin mengetahui bagaimana cara mempergunakannya, akan dibantu oleh Sdr Andi, dari staf Gebu Minang, juga melalui Ibu Warni Darwis. [Untuk para sanak yang bermukim di Pekanbaru, bisa menanya pada adik saya Chairuman Bahar melalui alamat email di atas].
Untuk sementara, pada `taraf awal ini, bahan-bahan yang perlu disiapkan selain dari ranji lama yang sudah ada, juga keterangan mengenai nama lengkap dari diri sendiri, ibu, serta bapak kita masing-masing, kalau mungkin lengkap dengan tanggal dan tempat lahir. Kalau sudah meninggal, dengan tanggal dan tempat meninggal, serta dimana dimakamkan.
Untuk tahap lanjutan nanti,perangkat lunak tersebut dapat menampung keterangan yang lebih terinci tentang berbagai-bagai macam data, seperti copy sertifikat tanah, misalnya. Bahkan foto serta video bisa dimasukkan ke 'Ranji ABS SBK' tersebut.
Pengalaman membuktikan, bahwa para sanak saudara kita yang dicantumkan namanya dalam 'Ranji ABS SBK' sangat merasa senang, karena sudah 'diorangkan'. Wawancara yang kita lakukan sekaligus merupakan sarana silaturrahmi.
Alhamdulillah. Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
Datuak Arifz
Malaui kasampatan ko, ambo kalau buliah ikuik pulo mamasan sofware
FTM untuak ranji abs sbk,
tolong di sms no hp ibu Warni bia bisa lo kito hubungi baliak.
(nb; dulu ambo panah basuo jo ibuWarni dibaliakpapan)
agaknyo, sofware FMT ranji abs sbk ambo paraluan bana.
'nan tasuo di ambo'
lah lamo tapikia di ambo untuak maansua mambuek ranji kaum sikumbang
limau sariang nan barasa dari sicamin
balai gurah, taruih kabiaro, taruih ka lambah, manyubarang ka batang
aia tumbuak, taruih ka pinjauan,taruih kalarangan.. taruih ka bonjo
panampuang.. iko jalur jalan sikumbang pandia (panjang kirokiro
labiah kurang 2km, leba kiro kiro 4m). ditangah parak...sambia mairik
irik bantiang..kini ko sabagian besar tanah nan dilalui ko. manjadi
pusako tinggi, tapi kini bakehyo nan tasuo yo indak banyak, lah bayak
nan talipua, kalau di bonjo pnp masih bisa kito caliak sampai
kini :),
dan tamasuak tanah turiahah nan masih tajago sampai kini
sabagai amanah mamak kapalo warih, tantunyo kito bapasan dan
usahokan, kamanakan kito mamaliharonyo.
malalui rantau net ko, ambo juo maundang sanak ambo kaum sikumbang
limau sariang di balaigurah, biaro, lambah,panampuang, mari kito
duduak basamo manyusun ranji ko nak tambah tarang pulo jalan sikumbang
(silakan hubungi ambo HP 08172358638)
mohon maaf dan wassallam,
Arif Zulkifli Dt Rajo Alam (37+)
dibaliakpapan
hambociek
Ondeh banyak nan ingin kito tanyo parajai dari postiang Angku Dt.
Rajo Alam ko. Tipak di ambo iyo ambo baru tahu ado "kaum sikumbang
limau sariang nan barasa dari sicamin balai gurah". Kok buliah ambo
batanyo apo Angku Dt Rajo Alam dari Sikumbang nan di Balaigurah
atau "bonjo panampuang"?
Dima "Limau Sariang" ko? Kok Sicamin jaleh bana di ambo. Ado bakeh
Surau Uwo Aji Latih nan tabaka maso saisuak. Tapi Uwo Aji Latih
indak rasonyo indak urang Sikumbang doh. Nan tingga kini di bakeh
Surau Uwo Aji latih tu, Tabek Sicamin, mato aia nan indak kariang-
kariangnyo. Maso Japang, kalau musiang kariang, banyak urang Balai
Gurah jo Biaro nan pai manyauak aia, mandi, manayasah ka Tabek
Sicamin tu. Di sabalah ka puun tabek tu ado Sawah Lubuak Urang Koto
Tabek Laweh. Kalau nan bahubuangan jo "Limau" ado sawah ayah ambo
(Piliang Sawah Gadang) nan banamo "Sawah Limau" di bawah "Sawah
Tukua Paek" sabalah ka ilia Sikumbang Balaigurah kini.
Tabek Sicamin ko tampek ambo lalu ka ujuang ka puun dari rumah amak
di Bandabaru ka rumah bako di Piliang Sawah Gadang. Kini di Sicamin
tu ado lo rumah anak ambo (rumah anak kakak ambo dari Piliang
Gunuang, Biaro). Sadangkan di tapi jalan Sicamin tu kini ado Rumah
Gadang Bagonjung (baru) tuan Baharuddin Koto Pulai, Biaro. Sadangkan
tanah parumahannyo tadinyo punyo Urang Koto Lurah, Biaro.
Samantaro awak mangaji Sikumbang ko, lah lamo bana ambo ingin tahu,
kok buliah ambo batanyo apo aratinyo "Tabia"? Ado ungkapan kito di
Ampek Angkek, "Salaweh Tabia Urang Sikumbang". Aa bana aratinyo tu?
Sakitu lah dulu.
Salam,
--MakNgah
Sjamsir Sjarif
Di Tapi Riak nan Badabua
Nan takana istilah "Tabia Rang Sikumbang"
--- In Rant...@yahoogroups.com, Datuak Arifz <arif_zra@...> wrote:
>
.....
Fitr Tanjuang
Dr.Saafroedin BAHAR
| Manyalo urang Tanjuang ciek, Inyiak Sunguik. Baa kok dibuek pulo "Paguyuban Sikumbang sa Dunia" ? Inyiak Sunguik jadi sesepuhnyo. |
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
| --- On Mon, 9/8/08, hambociek <hamb...@yahoo.com> wrote: |
...> wrote: > ...... > 'nan tasuo di ambo' > lah lamo tapikia di ambo untuak maansua mambuek ranji kaum sikumbang > limau sariang nan barasa dari sicamin > balai gurah, taruih kabiaro, taruih ka lambah, manyubarang ka batang > aia tumbuak, taruih ka pinjauan,taruih kalarangan.. taruih ka bonjo > panampuang.. iko jalur jalan sikumbang pandia (panjang kirokiro > labiah kurang 2km, leba kiro kiro 4m). ditangah parak...sambia mairik > irik bantiang..kini ko sabagian besar tanah nan dilalui ko. manjadi > pusako tinggi, tapi kini bakehyo nan tasuo yo indak banyak, lah bayak > nan talipua, kalau di bonjo pnp masih bisa kito caliak sampai > kini :), > dan tamasuak tanah turiahah nan masih tajago sampai kini > sabagai amanah mamak kapalo warih, tantunyo kito bapasan dan > usahokan, kamanakan kito mamaliharonyo. > > malalui rantau net ko, ambo juo maundang sanak ambo kaum sikumbang > limau sariang di balaigurah, biaro, lambah,panampuang, mari kito > duduak basamo manyusun ranji ko nak tambah tarang pulo jalan sikumbang > (silakan hubungi ambo HP 08172358638) > > mohon maaf dan wassallam, > Arif Zulkifli Dt Rajo Alam (37+) > dibaliakpapan |
auliah azza
alamek ambo di auila...@gmail.com
Tarimo kasiah sabalum dan sasudohnyo
auilahazza.f.35
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
Kabatulan ambopun rang Sikumbang….Kok paguyuban Sikumbang itu di Pakanbaru lai ado, tapi didominasi dek Sikumbang dari Piaman jo Pessel. Ambopun lah di pa.. mamak pulo dek dunsanak kito itu…
Nan tau ambo salaweh tabia rang Sikumbang itu aratinyo : rang Sikumbang ado dimano-mano, jadi jumlah cukuik banyak
Curito tambo rang Sikumbang ko klo di Panampuang mungkin ado babarapo kelompok yaitu Dt Putiah di Kubu Puhun. Dt Mangiang- Sikumbang di Batubasa/ Bonjo .
Dt Sati/ Dt Rajobasa/ Dt. Palindih – Sikumbang Gadang di Pua/Kandang/Koto Ranah . Tolong dikonfirmkan iko Dt Rajo Alam, mano tau ado nan ta icia…
Ado juo curito kabau si Pandia nan ba kandang dikampuang Kandang kiniko, sasudah inyo mahilang kudian timbua di sekitar Padang Tarok, sahinggo kini urang kami namonyo babalahan kasitu.
Baalah curito nan sabananyo, mungkin samo mancarilah kito
Wass
TR-St RA 53+
Datuak Arifz
Assallamualaikum MakNgah Sjamsir Sjarif di tapi riak nan badabua, Pak
Saaf dan Sanak di palanta
Alhamdulillah dan tarimo kasih ateh respon MakNgah tantang usaho kito
maansua mambuka tabia sikumbang di agam tuo (nagari
balaigurah,biaro,lambah,panampuang), ado datuak rajo agam di
sikumbang bonjo dan datuak rajo agam di lambah ; ruponyo tabia
sikumbang ko banyak manyimpan carito, kisah nan paralu kito ansua
untuak talusuri suruik /manikam jajak dari "ujuang" bonjo parik
panjang ujuang baliak ka batu basa lundang, ka lambah, biaro, si
camin balaigurah (sekitar muko labuah)
dari pasan, carito nan ambo tarimo dari rang gaek di bonjo pnp, asa
kaum kami dari sicamin blg, kini masih ado balahan di batu basa nan
biaso ambo silau, kalau nan lambah, biaro, balaiguarah jo alun bisa di
telusuri sampai kien.
dan gala pusako (datuak) untuak kaum sikumbang pun balain tiok nagari
di balaigurah,biaro, lambah, panampuang
manuruik pikiran ambo, bisa jadi inyiak inyiak kaum sikumbang datang
dari tampaik lain, dan barangah di sicamin sabalun maurak selo, maasak
langkah mancari rantau baru, sahinggo indak bamukim di daerah sicamin,
jadi sicamin adolah sabagai titik awal langkah baru, (karano ado mato
aia, jadi murah mangana sicamin). jiko bamukim pun agaknyo di derah
sekitar sicamin, lah kambang pulo, lah sampik lo tanah mako baliau
taruih ka biaro, bamukim lo, lah kambang lo, taruih mancari tanah baru
ka lambah, baitu pulo mareka taruih ka panampuang sebagai imigran nan
tarakhir masuak ka panampuang nan sabalunyo hanyo ampek
suku:jambak,koto, guci, tanjuang mako di tambah jo suku sikumbang
palimo-i mako sampai kini ado datuak palimo di suku sikumbang nagari
panampuang dan panampuang di kenal jo dgn namo lain ; limo suku
satantang kato limau sariang ko, ambo pikia iko pengaratian harfiah
dari limau manyih (sariang=dari gapuak ka kuruih, raso indak macam,
indak manyih na=sadang elok) sabab biaso nyo; raso limau di sabuik-an;
limau gadang, limau samba/limau ketek, limau cuko, limau kapeh dan
limau sunday (dipanen tiok ari akad)
rumah rang gaek ambo di bonjo panampuang, ambo laia di rumah, dulunyo
bakeh surau durian, tibo kailia simpang canduang, di muko pandam
pakuburan sikumbang , subarang parik panjang ujuang.
sapanjang tapi parik panjang ujuang dari simpang canduang, suringin,
lurah ko adolah sabagian besar tanah turiah-an nan biasonyo jadi
pusako tinggi di limo suku/kaum dan subsuku/paruik :sikumbang, jambak,
guci, koto dan tanjuang
"bonjo" panampuang ko dulunyo , agaknyo, marupokan benteng untuak
partahanan panampuang salah kaujuang untuak partahanan serangan dari
arah tabek panjang baso ( al: bonjo lubuak sikapiang, bonjol alam
dakek tanjuang alam, bonjo di tabek panjang baso/opposite jo bonjo pnp
ko) dan ado parik panjang puhun di panampuang puhun,kubu panampuang)
Sakitu dulu MakNgah, insyaAllah jo japri kito sambuang baliak,
mohon maaf dan wassallam, AZ Dt RA dibaliakpapan
manompang ambo sapatah lai,
satantang parmintaan pak Saaf "Baa kok dibuek pulo "Paguyuban
salampih utuak manarangi jalan ka nan katibo.
mohon maaf dan wassallam,
AZ Dt RA (37+)
dibaliakpapan
Madahar (madahar)
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Rasyid, Taufiq (taufiqr)
Sent: Tuesday, September 09, 2008 8:30 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: MARI KITA SELESAIKAN 'RANJI ---- Sikumbang
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
Batua Dt Mangiang nan kini adolah kamanakan dari Dt Mangiang mantan Dilling Manager CPI dulu…
Baliau bukan mamak ambo,, justru baliau yang ba mamak ka ambo sabab urang gaek padusi/mamaknyo itu babako ka ambo..
Kalau untuak persatuan KOTO silakan hubungi Elthaf yang rang Koto juo….baa rasonyo lah ka dibuek pulo Assosiasi itu…
Wass
TR
From:
Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Madahar (madahar)
Sent: Tuesday, September 09, 2008
10:30 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: MARI
KITA SELESAIKAN 'RANJI ---- Sikumbang
Elthaf (elthaf)
HIFNI HFD
Assalamualaikum,
Selamat menjalani ibadah puasa, semoga sanak sapalanta senantiasa dalam keadaan sehat wal afiat. Amiin ya rabbal alamiin.
Setelah menyimak perbicangan dusanak sadonyo mengenai suku, nasab dan ranji ABS SBK, maka ambo pun sangat - sangat berminat memiliki software itu.
Mohon sudi kiranya ibu Warni Darwis - Sekjen Gebu Minang, mengirimkan pula soft ware FTM ke hy...@yahoo.com
Demikianlah ribuan terima kasih ambo sampaikan.
Wassalam,
|
|
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
Manunjuak pulo ambo ciek bu Warni.
Tolonglah dikirim via japri ka ambo
Wass
St. RA 53+
On 9/8/08, Fitr Tanjuang <fitr.t...@gmail.com> wrote:
AslmWrWb
Pada Ibu Warni Darwis,
ambo ingin pulo sato mamintak software FTM tu.
Bisa dikirim ka email ambo : fitr.t...@gmail.com atau tan_...@yahoo.com.
Tarimo kasih sabalumnyo.
Wassalam
fitr tanjuang
lk/33/Albany NY
2008/9/7 Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>
|
Assalamualaikum w.w. para sanak sa palanta, Melanjutkan wacana kita tempohari dalam milis RantauNet ini tentang topik ranji dan silsilah, dan sehubungan dengan telah mulainya beberapa orang di antara kita untuk menyusun 'Ranji ABS SBK' dengan mempergunakan software 'Family Tree Maker' dengan sangat memuaskan, izinkanlah dalam bulan puasa ini saya mengajak para sanak sa palanta untuk menyelesaikan 'Ranji ABS SBK' kita masing-masing dengan memakai perangkat lunak tersebut. Seperti kita ketahui, 'Ranji ABS SBK' mampu menampung ranji biasa berdasar sistem kekerabatan matrilineal ditambah dengan garis nasab menurut ajaran Islam. Dapat saya sampaikan bahwa sanak yang belum mempunyai perangkat lunak tersebut dapat memesannya melalui Ibu Warni Darwis, Wakil Sekjen Gebu Minang.
|
<BR
Ramadhanil pitopang
Assalamulaikum Wr Wb.,
Ado fenomena nan alah lamo ambo pikia-pikia tentang
"BAA URANG INDAK NAMUAH MAMAKAI NAMO SUKU" di balakang
namonyo? Padahal sebagai Urang Minang suku adolah
kebanggaan dimano papatah mangatokan : tandonyo urang
minang iyolah Ba suku, ba korong, ba jorong, ba sawah,
ba ladang, ba surau, ma musajik, ba pandam pakuburan
dll dst.
Tapi baa urang awak indak namuah mamakai namo sukunyo
(di tanah Minahasa disabuik Fam, di tanah Batak
Marga). Bahkan banyak pulo urang awak nan indak tahu
lai apo sukunyo, terutamo anak-anaknyo dan generasi
nan lahia di rantau.
Padahal melalui namo suku iko KITO BISA SALING
MENGENAL DAN TAHU KALAU si A atau Si B adaloh Urang
awak melalui sukunyo.
Ciek lai mungkin melalui iko mungkin diketahui
bahwasonyo awak sasuku, indak buliah ambiak- maambiak,
kawin mangawini, karano ado larangan adaik nan
malarang urang awak kawin sasuku. Manuruik ambo
larangan kawin sasuku nan dibuek dek nenek moyang
adalah sangaik arif bijaksana. dari sisi biologi (baca
:genetik) urang nan kawin sasuku atau hubungan
keluarga menghasilkan keturunan yang susunan
genetiknya tidak bervariasi dan rentan dari penyakit,
serta anaknya kadang-kadang idiot.
kalau diliek bangsa Arabpun yang menjadi sumber agama
islam, mereka sangat bangga menggunalkan namo-namo
"subtribe" di balakang namonyo seperti : Al Atas, Al
Amri, Al Jufri dll.
Jadi, di era yang global dan majemuk kini, sudah
saatnya Urang mamasang namo sukunyo di balakang
namonyo, supayo tau awak ko ruponyo badunsanak.
Wassalam,
Ramadhanil Pitopang, Palu-44 tahun.
--- "Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <tau...@chevron.com>
menulis:
> Batua Dt Mangiang nan kini adolah kamanakan dari Dt
> Mangiang mantan
> Dilling Manager CPI dulu...
>
> Baliau bukan mamak ambo,, justru baliau yang ba
> mamak ka ambo sabab
> urang gaek padusi/mamaknyo itu babako ka ambo..
>
> Kalau untuak persatuan KOTO silakan hubungi Elthaf
> yang rang Koto
> juo....baa rasonyo lah ka dibuek pulo Assosiasi
> itu...
> Kabatulan ambopun rang Sikumbang....Kok paguyuban
> Sikumbang itu di
> Pakanbaru lai ado, tapi didominasi dek Sikumbang
> dari Piaman jo Pessel.
> Ambopun lah di pa.. mamak pulo dek dunsanak kito
> itu...
>
>
>
>
>
> Nan tau ambo salaweh tabia rang Sikumbang itu
> aratinyo : rang Sikumbang
> ado dimano-mano, jadi jumlah cukuik banyak
>
>
>
>
>
> Curito tambo rang Sikumbang ko klo di Panampuang
> mungkin ado babarapo
> kelompok yaitu Dt Putiah di Kubu Puhun. Dt Mangiang-
> Sikumbang di
> Batubasa/ Bonjo .
>
> Dt Sati/ Dt Rajobasa/ Dt. Palindih - Sikumbang
> Gadang di
> Pua/Kandang/Koto Ranah . Tolong dikonfirmkan iko Dt
> Rajo Alam, mano tau
> ado nan ta icia...
>
>
>
> Ado juo curito kabau si Pandia nan ba kandang
> dikampuang Kandang kiniko,
> sasudah inyo mahilang kudian timbua di sekitar
> Padang Tarok, sahinggo
> kini urang kami namonyo babalahan kasitu.
>
> Baalah curito nan sabananyo, mungkin samo mancarilah
> kito
>
>
>
> Wass
>
> TR-St RA 53+
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
___________________________________________________________________________
Yahoo! sekarang memiliki alamat Email baru.
Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan @rocketmail.
Cepat sebelum diambil orang lain!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/
Fajar Izzani
Fajar Izzani
rang jambak
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
Kalau untuak nan iko ambo alun bisa capek-capek angkek tangan
manyatujuinyo....
Soalnyo kalau lah ado pulo namo suku dibalakang namo ambo itu..
Dima pulo ka dilatakkan GALA ambo, nan lah dilewakan dimuko urang
banyak samaso ambo jadi rajo sahari saisuak.....
Sahinggo mintuo sarato keluarga ambo tapaso manggunokan panggilan itu,
walau sabalunnyo inyolah familiar jo namo ambo..
Nan tau ambo urang Minang itu, ketek banamo-gadang bagala...
Memang mereka itu punyo suku kasadonyo sajak mulai dari
Koto-Piliang...Bodi -Caniago saisuak....
Apo kito harus maniru urang lain bia jaleh sia awak ?
Apo memang harus begitu identitas urang Minang
Apolai kok dikampuang ambo memang GALA itulah nan manjadi identitas
panggilan sehari-hari ybs.
Hanyo dalam kondisi tertentu baru dikaji apo sukunyo, sia bakonyo dll
Jan sampai....
Jalan dialiah urang lalu- Cupak dialiah rang manggaleh...
Antahlah indak pulo jaleh bana dek ambodoh....he...he..
Wass
St.RA 53+
Dr.Saafroedin BAHAR
Waalaikumsalam w.w. Sanak Ramadhanil Pitopang jo sanak sa palanta,
Ambo satuju bana jo saran Sanak.
Babarapo bulan nan lalu, ambo alah manyarankan di RN ko supayo namo laki-laki Minang nan alah nikah tadiri dari ampek unsur, yaitu:
1. Namo ketek, misalkanlah Saafroedin
2. Namo Ayah, karano kito banasab ka bapak: Bahar
3. Namo suku, karano kito basuku ka ibu: Tanjuang
4. Gala sasudah nikah: Soetan Madjolelo.
Jadi Namo ABS SBK ambo adolah: Saafroedin Bahar Tanjuang gala Soetan Madjolelo.
Untuak laki-laki Minang nan alun nikah, tantu indak bagala.
Untuak nan padusi juo tantu indak pakai gala doh, kacuali gala akademik saroman Prof, Dr, Dra, S.H. LL.M, dan nan sarupo itu. Kok padusi nan alah nikah ka mamakai namo suami, tambahkan sajo sasudah namo ayah. Di Amrik juo baitu. Karano namo kito surang-surang alah tacantum di KTP, ijazah, jo surek nikah, indak usahlah diganti, beko kacau balau administrasi. Kito anjurkan sajo ka anak kamanakan kito nan ka nikah, supayo anak-anaknyo nan ka lahia nanti diagiah Namo ABS SBK ko. Jo caro itu sacaro alamiah kito urang Minang akan bana-bana hiduik dalam alam ABS SBK. Sajak dari Ranji ABS SBK, Namo ABS SBK, jo Paguyuban Gadang Bodi Chaniago dan Koto Piliang.
Rasonyo iko bisa dilaksanakan dalam waktu nan indak talalu lamo. Tanpa anggaran. |
|
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
| --- On Tue, 9/9/08, Ramadhanil pitopang <pitop...@yahoo.com> wrote: |
From: Ramadhanil pitopang <pitop...@yahoo.com> |
Darul M
Assalamulaikum WW
Pak Saaf jo sanak sapalanta.
Ambo mandukuang usul pak Saaf ko, sabok ciri khas iyo kalau indak awak sia lai nan ka manpatahankanno. Jadi awak tantu iyo bausaho manaruko baliak jikok lah ado sawah nan liek. Ambo iyo salut ka pak Majolelo, dek iyo bana konsisten, dalam sato mampajuangkan jati diri urang Minangkabau.
Pak Majolelo, nan namor ampek itu ambo raso kurang tapek. Nan ado dikampuang adolah: “Ketek banamo, gadang bagala”. Jadi nan bagala nantun indak urang nan alah manikah sajo doh. Tapi urang nan alah gadang, urang nan alah dituokan. Urang nan alah manikah adolah urang nan alah dituokan, dek mereka alah manyatokan diri mambuek satu keluarga nan maadokan ikatan batin, ikatan keluarga dunia akhirat. Jo datangno anak, mako manuruik syara’, nan anak tu kan tangguangjawabno dunia khirat duh kioh?
Ambo dapek gala waktu baumua 10 th, maumumkan di medan nan bapaneh, saat balahan induak bako ambo, urang Sulayan di Limo Suku Panampuang malakekkan datuak. Datuak Paratapatiah dan Dt. Sabatang. Saat nan samo ado nan takana taruih dingatan ambo, malekekan datuak pulo Dt Mahoyak Bumi, lupo ambo dari suku apo.
Baliak ka nomor 4 cako, hilangkan sajo kato “sasudah nikah”no. Jadi Gala sajo alah jadi. Umumno dikampuang nan diimbaukan adolah gala. Dalam daftar isian jikok maurus surek ado kolom Gala disampiang kolom Namo.
Jikok manulih namo ambo agak rancu saketek. Jikok ambo tulih Darul Makmur Abdullah Sikumbang Sutan Parapatiah. Sialah apak mbo ko goah? Makmur Ambdullah atau Abdullah Sikumbang, nan sabanano adolah Abdullah. Dek itu jikok ditulih sataliti urang Arab manulih namo mako harus ditulih: Darul Makmur bin Abdullah suku Sikumbang gala Sutan Parapatiah, ondeh 62 character namo ambo.
Wassalam WW
Darul Makmur bin Abdullah suku Sikumbang gala Sutan Parapatiah
--
Thanks & Best Regards
http://www.dr-net.biz
http://darulmakmur.wordpress.com
http://darultda.blogspot.com
http://parapatiah.multiply.com
http://candaung.wordpress.com
http://mcvida-construction.blogspot.com
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
From:
Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Darul M
Sent: Tuesday, September 09, 2008
4:13 PM
To: Rant...@googlegroups.com
Cc: 'iwan goenadi'; 'Velly
SAAFRIANTI'; 'Saanti INDRAYANI, S.H.'; 'Diyah Mardiasih DHAMAYANTI, SE'; 'Warni
DARWIS'; 'azmi datuk bagindo'; 'MH Bachtiar Abna SH'; 'Mas'oed ABIDIN';
'Ilhamdi TAUFIK'; 'Dra. Adriyetti AMIR, SU'; 'Edy UTAMA'; 'Suryadi'
Subject: [R@ntau-Net] Re: MARI
KITO PASANG NAMO SUKU DI BALAKANG NAMO KITO ---> NAMO ABS SBK
Assalamulaikum WW
Pak Saaf jo sanak sapalanta.
Ambo dapek gala waktu baumua 10 th, maumumkan di medan nan bapaneh, saat balahan induak bako ambo, urang Sulayan di Limo Suku Panampuang malakekkan datuak. Datuak Paratapatiah dan Dt. Sabatang. Saat nan samo ado nan takana taruih dingatan ambo, malekekan datuak pulo Dt Mahoyak Bumi, lupo ambo dari suku apo.
Mungkin indak Dt Mahoyak Bumi, tapi Datuak Manggoyang Bumi tungkek dari Dt. Rajo Di Agam dari Bonjo Panampuang.
Kabatulan Dt Rajo Di Agam itu sepupu ambo (bapak kami adiak-baradiak, sadangkan Dt Manggoyang Bumi suami dari salah satu etek kami rang Sikumbang juo..---
Ramadhanil pitopang
Bapak Dr. Saafroedin Bahar Tanjuang Gala Sutan
Madjolelo nan arif dan bijaksana.
Ambo sangaik sanang jo gagasan-gagasan cemerlang dari
bapak.
Dek Ambo sandiripun walaupun dalam ijazah indak
mamakai namo PITOPANG tapi dalam pertemuan-pertemuan
ilmiah nasional/internasional bahkan dalam publikasi
ilmiah Internasional ambo selalu pakai PITOPANG, dan
kolega-kolega ambo nan di lua nagari labiah kenal ambo
melalui namo suku iko.
Jadi kalau meikuti saran dari Bapak Saaf berdasarkan
ABS SBK namo adalah :
Ramadhanil Maumir Pitopang Gelar Sutan Radjo Deli.
Pernah pulo dalam symposium internasional di Bogor
ambo basuo jo Prof. Azzumardi Azra (orang awak juo?)
kebetulan beliau salah seorang "Keynote Speaker" dalam
symposium tersebut.
Beliau mancaliak "Identity card" ambo sambia batanyo :
PITOPANG ini orang dari mana? Orang apa?
Ambo jawab : ambo urang Minang asli.
Ambo maklumi, Mungkin karano namo Suku iko jarang
dipakai dibalakang namo jadi alah banyak urang awak
nan indak tahu jo suku-suku nan ado di Minangkabau
lai.
Sempat pulo ambo jalehkan ka beliau bahwa di
Minangkabau ado 3 sistem kalarasan (lihat buku Alam
Takambang Manjadi Guru krg: A.A. Navis ditambah dgn
penjelasan dengan suku-suku yang ado di Minang)bahwa
terdapat :
1. Kalarasan Koto Piliang : nan dibentuk dek Datuak
Katumanggungan.
2. Kalarasan Bodi Chaniago : Datuak Perpatih nan
Sabatang.
3. Kalarasan Lareh Nan Panjang : dibantuak dek Datuak
Sakalok Dunia, adiak se ayah berlainan ibu Datuak
Perpatih nan Sabatang dengan suku-suku : Pitopang,
Kutianyia, Salo, Jambak, Banuahampu.
Suku-suku Pitopang punyo penyebaran yang luas di Luhak
nan Tuo (Tanah Data), Silungkang, sawah Lunto dan
Luhak Nan Bungsu (50 Kota) hingga perbatasan Riau.
Kalau di luhak Agam dan Di Pasisia Padang suku
Pitopang iko dakek jo Jambak.
Wassalam,
Ramadhanil Pitopang
Gelar Sutan Radjo Deli.
--- "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com>
menulis:
=== message truncated ===
Yahoo! Toolbar kini dilengkapi Anti-Virus dan Anti-Adware gratis.
Download Yahoo! Toolbar sekarang.
http://id.toolbar.yahoo.com
Datuak Arifz
Sutan Parapatiah
bari mauih, sato ambo saketek,
kalau ambo indak salah Dt Parapatiah dan Dt. Nan Sabatang dari suku
sikumbang Salayan, baliau barumah gadang di simpang bonjo,
limo suku panampuang dan
Dt.Goyang Bumi dan Dt. Barbanso dari Sikumbang Gadang barumah gadang
di simpang bonjo pnp (baadok-adok an)
adolah panungkek Dt.Rajo Agam di limo suku Panampuang
jadi agaknyo indak ado gala Dt.Mahoyak Bumi di limo suku panampuang
ado lo takana di ambo saketek tantang inyiak ambo Dt Kapalo Basi suku
jambak (kalau indak salah jambak tunggik)
karano sikumbang 3paruik, jambak 9paruik,guci 9 paruik, tanjuang
saparuik, koto 4paruik.
tantang gala dt kapalo basi ko alun basuo di nagari lain..
jo gala dt rajo api apokah ado di biaro?
mohon maaf dan selamat babuko puaso
wassallam
Dr.Saafroedin BAHAR
Pak Darul, kok baitu Namo ABS SBK ambo adolah Saafroedin bin Baharoedin suku Tanjuang gala Soetan Madjolelo.. Asyik juo, langkok walau agak bajelo-jelo kato Sanak kito Miko, urang dapua RN. Kalau untuak sahari-hari kito pakai namo nan alah tacatat di KTP sajo.
Ambo satuju untuak nan nomor ampek: alah gadang atau alah menikah. Ambo baru tahu bahaso ado nan alun manikah alah diagiah gala. Tapi itu oke-oke sajo.Pokoknyo ado kaidah nan kito sapakati basamo. Kalau bisa dibuekkan manual-nyo sakalian. |
|
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
| --- On Tue, 9/9/08, Darul M <dar...@gmail.com> wrote: |
From: Darul M <dar...@gmail.com> |
|
|
|
|
|
Dr.Saafroedin BAHAR
Waalaikumsalam w.w. Sanak Ramadhanil Maumir Pitopang gala Sutan Radjo Deli,
Kalau namo kito langkok unsurnyo sarupo tu kito kan indak ragu-ragu kito lai tantang sia karik baik kito, baiak dari fihak ibu maupun dari fihak bapak. Pak Darul manyarankan supayo disabuik bana "bin" supayo jan timbua karaguan. Batambah rancak.
Ambo picayo, kalau kito muloi sajak kini -- tantu tautamo untuak anak cucu kito -- sacaro alamiah akan labiah taratik soal namo-namo kito urang Minang. Jadi walaupun anak cucu kito kini suko ka namo-namo nan 'modern' sarupo 'Johnny Travolta' atau 'Sandra Johnson' misalnyo, mako namonyo tatap juo bisa dikenal sabagai Namo ABS SBK, yaitu 'Johnny Travolta bin Muhammad Amin suku Chaniago gala Sutan Batungkek Ameh'.Kalau nan padusi baitu juo, hanyo 'bin' diganti 'binti'. Kalau kini kan sabana susah kito manakok dari namo urang, iko urang awak atau indak? Hanyo untuak kepraktisan hiduik banegara -- tamasuak kalau kito jadi nasabah bank -- namo nan panjang-panjang tu susah manulihkannyo, karano kolom untuak namo umumnyo saketek.
Jalan kaluanyo, antaro lain, Namo ABS SBK tu kito pasingkek, diambiak intisarinyo, jadi Namo NKRI nan singkek padek. Jadi Namo ABS SBK Sanak Ramadhanil Maumir Pitopang gala Sutan Radjo Deli nan cukuik panjang tu, dipapendek manjadi Namo NKRI Ramadhanil Pitopang.
Kateh kabawah pas. |
Afrinaldi Zulhen
Bu Warnis nan terhormat, buliah pulo awak maminta pulo software ranji itu. Sabananyo, Mak Dang awak di Bukik Tinggi alah mambuek ranji Suku Salayan, tapi masih manual jo dokumentasinyo masih kacau saketek. Kalau buliah Bu Warnis, awak mohon dikirimkan ka elit...@yahoo.com atau afrinald...@medcoenergi.com
Tarimo kasih sabalunnyo pulo Bu Warnis,
Meus Melhores Cumprimentos,
Afrinaldi Zulhen (Aldi)
Associate Completion WOWS Engineer
PT Medco EP Indonesia
<BR
Afrinaldi Zulhen
Meus Melhores Cumprimentos,
Afrinaldi Zulhen (Aldi)
Associate Completion WOWS Engineer
PT Medco EP Indonesia
Dedy Yusmen
Bu Warnis yth…
Satoloh Ambo ciek Bu untuk software ranji tu.., bilo diizinkan mohon dikirim ka dyu...@yahoo.co.uk dan de...@pertamina.com , tarimokasih Buk
Dedi Yusmen
zul amry piliang
salah sajak bagabuang jo milist rantaunet bulan April th 2003 ambo
alah manggunokan identitas "zul amry piliang " diakhir e-mail ambo .
Karena ini marupokan identitas ke Minangan kito , mako dari itu
sabaiaknyo dilestarikan .
Wassalam : zul amry piliang ( 61 ) , samantaro tingga di Solok .
--- In Rant...@yahoogroups.com, "Afrinaldi Zulhen"
Sutan Palimo
dunsanak sapalanta...
1. baa caro mandapek-an soft ware ABS-SBK ko? apokoh perai? di ateh
ambo baco banyak nan minta kirim ka email. apo iyo bantuak itu? kok
iyo, ambo minta dikirn lo ka hen.a...@gmail.com
2. satantangan manulihan namo, gala, jo suku, apokoh gala rang gaek
ndak masalah kalau indak dimasuak-an? bukankah ado positifnyo kalau
manyabuik-an gala jo suku apak, sakalian bisa tau bako awak. ambo
misalnya, namo suhendra gala sutan palimo suku jambak. apak mbo (alm)
agus salim gala malin basa suku pisang. baa caro manulih-an namo nan
rancak atau sasuai jo ABS-SBK? apokoh urutan na batua? SUHENDRA Jambak
Sutan Palimo Bin AGUS SALIM Pisang Malin Basa atau Suhendra Bin Agus
Salim Malin Basa suku Jambak Gala Sutan Palimo? Kalau ambo bandiangan,
rasono labiah masuak nan partamo, bahkan awak ndak paralu manulih kato
'Suku' jo 'Gala' dalam namo panjang. Jadi nan rancak cibaco jo didanga
sarato kaidah tata bahasa nyo adolah Suhendra Jambak Sutan Palimo Bin
Agus Salim Pisang Malin Basa.
itu sajo pandapek ambo
salam
Suhendra Jambak Sutan Palimo SS Bin Agus Salim Pisang Malin Basa
(39 th, kurang 11 hr)
nagari asa tilatang kamang, jorong pandan. sampai kini ndak tantu dari
ma asa usua inyiak muyang (balahan).
On 9 Sep, 18:46, "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf10...@yahoo.com> wrote:
> Waalaikumsalam w.w. Sanak Ramadhanil Maumir Pitopang gala Sutan Radjo Deli,
> Ambo picayo, kalau kito muloi sajak kini -- tantu tautamo untuak anak cucu kito -- sacaro alamiah akan labiah taratik soal namo-namo kito urang Minang.. Jadi walaupun anak cucu kito kini suko ka namo-namo nan 'modern' sarupo 'Johnny Travolta' atau 'Sandra Johnson' misalnyo, mako namonyo tatap juo bisa dikenal sabagai Namo ABS SBK, yaitu 'Johnny Travolta bin Muhammad Amin suku Chaniago gala Sutan Batungkek Ameh'.Kalau nan padusi baitu juo, hanyo 'bin' diganti 'binti'. Kalau kini kan sabana susah kito manakok dari namo urang, iko urang awak atau indak?
> Jalan kaluanyo, antaro lain, Namo ABS SBK tu kito pasingkek, diambiak intisarinyo, jadi Namo NKRI nan singkek padek. Jadi Namo ABS SBK Sanak Ramadhanil Maumir Pitopang gala Sutan Radjo Deli nan cukuik panjang tu, dipapendek manjadi Namo NKRI Ramadhanil Pitopang.
> Kateh kabawah pas.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> saafroedin.ba...@rantaunet.org
>
> --- On Tue, 9/9/08, Ramadhanil pitopang <pitopang...@yahoo.com> wrote:
irsad irsad
ikuik ciek manyorak soal nama banamo ko.
manuruik ambo, kebiasaan maataan namo suku di balakang namoko adolah kebiasaan urang batak. Urang Minang biasonya malataan gala di balakang namo sasuai dengan pituah ketek banamo gadang bagala
ketek ambo banamo Irsad. katiko ka babini diagieh gala Sutan Sati, maka ambo pakai namo populer ambo Irsad Sati, buka Irsad Malayu.
Iko bukan soal feodal bagai dan ambo indak randah diri bagai bagala sutan bukan datuak. jadi malataan gala di balakang tu lah nan sasuai dengan adat awak
--- On Wed, 9/10/08, zul amry piliang <uda...@plasa.com> wrote:
Zulidamel
Yo kan Mak Darul?.. he.. he.. hee.
Kalau ambo yo kurang setuju, satiok ambo memperkenalkan suku "Mandahiliang"
kaurang alah disangko urang batak sajo awak.
Jadi ado nan kurang tampaknyo, tarutamo kurang aja bana urangtu mangecekaan
awak urang batak!....
Salam,
Sutan Malin Maradjo
----- Original Message -----
From: "Datuak Arifz" <arif...@yahoo.com>
To: "RantauNet" <Rant...@googlegroups.com>
Sent: Tuesday, September 09, 2008 3:45 PM
Subject: [R@ntau-Net] Re: MARI KITO PASANG NAMO SUKU DI BALAKANG NAMO
KITO ---> NAMO ABS SBK
arief rahman putra
Assalamualaikum.mamak-mamak, apak-apak, mandeh-mandeh di palanta ko..
ambo iyo agak bingung jo masalah namo suku "Mandahiliang" jo Suku "Tanjuang" (Kebetulan suku ambo Mandahiliang urang Minang )
baa mangko namo suku nantun samo bana jo namo2 suku sanak saudara kito nan dari Batak..?
Terus satahu ambo di Minangkabau ado lo namo suku "Malayu" kiro2 apo bedanyo jo suku Melayu
Mungkin ado dari mamak-mamak, apak-apak jo kakanda nan tahu asal muasal suku itu....?
Terima kasih atas jawabannya
Wassalam
Arief Rahman (25 th)
--- Pada Rab, 10/9/08, Zulidamel <zuli...@yahoo.co.id> menulis:
Dapatkan nama yang Anda sukai!
Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com.
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/
hambociek
Dunie ko, dahulu 50 tahun nan lalu, ambo panah basuo jo Pak Dt.
Gampo di Cupak, Kacamatan Talang, Solok.
Satantangan Dt. Rajo Agam, ruponyo ado duo pulo. Nan ambo tahu Dt.
Rajo Agam di Lambah. Sawah-sawah Dt. Rajo Agam ko ado sakitar rumah
pondok Amak ambo sakitar "Sicamin" jo "Gaduang Batu". Bahkan takana
di ambo ado pulo Pincuran nan banamo "Sungai [Pincuran] Agam" dakek
Gaduang Batu tu. Indak tahu urang kini lai adonyo Pincuran Agam tu.
Kok diagak-agaki, latak Rumah Pondok Amak ambo iyo di tangah-tangah
Ampek Angkek tu Bana, [bahkan di tangah-tangah Agam Tuo], samo jarak
ka bateh-bateh Ampek Angkek: Ka Ilia ka Kubu jo Surau Labuah di
Panampuang (bateh jo Salo Kotobaru, Tilatang Kamang). Ka Mudiak ka
Cangkiang jo Kubu Apa, bukik Batabuah. Ka Ujuang ka Kubu (bateh
Canduang). Ka puun ka Kubu Tapi jo Kubu Tangah (Bateh Banuampu jo
Tigobaleh) jo Talao (bateh jo Kurai jo Tilatang Kamang).
Interestingly, bakaik-kaik jo Parang Paderi, ado duo Benteng Bulando
maapik dakek Rumah Amak ambo. Sabalah ka Ilia, benteng "Gaduang
Batu" (Biaro) nan ado pulo "Sawah 'Ntata" sabalajh ka ujuangnyo
tampek Saradadu Bulando manata-nataan badia. Sabalah ka Mudiak
ado "Gaduang Balai Barambai" (di Kototuo).
Labiah pantiang lai ado Tampek Bersejarah untuak Urang Ampek Angkek
banamo "Guguak Sikanga". Indak banyak urang kini nan tahu. Di
Sinanlah pado pado Maso Bulando awal abad ka-20 Urang Ampek Angkek
Baralek Gadang, baSumpah Satia, SaAnak SaKamanakan, SaIlia SaMudiak,
SaDantiang Bak Basi, SaCiyok Bak Ayam. "Guguak Sikanga" ko ado di
Parak di Bungin. Jan kaliru, Guguak Sikanga ko indak samo jo Guguak
Gadang nan tampak antaro Kototuo jo Ampanggadang-Pasia jo Cangkiang.
Dalam acara Urang Ampek Angkek Baralek Gadang tu, kabanyo Tuan Luak
dan/atau Tuan Kumandua, pokoknyo Urang Pamarentah Bulando Luhak Agam
di Bukiktinggi lai pulo hadir dalam Baralek Gadang di Guguak Sikanga
tu.
Samantaro angku suryadi di Leiden, panah ambo maminta kok baliau ado
mancaliak-caliak dokumen-dokumen Tuah Luak Agam pado maso awal abad
20 ko.Kok ado sabana lah batambah khazanah tertulis Sejarah Agam
untuak Kito nan Basamo.
Wakatu Revolusi 1947, wakatu Ampek Angkek diresmikan manjadi "Daerah
Otonomi Ampek Angkek" {istilah "daerah otonomi" nan partamu kali
tadanga di Indonesia), dikapaloi oleh "Wali Otonomi Ampek Angkek"
Pak Basjaruddin, nan dibagi "30 Sidang", Guguak Sikanga
manjadi "Sidang nan ka-50 Guguak Sikanga". Uda Ambo Sjamsuddin
Sjarif Kari Maradjo manjadi Ketua Sidang, ambo manjadi Juru Tulihno.
DEek wakaktu tu maso Padang, mako istilah Ketua sidang ditambah pulo
manjadi "Ketua Sidang Perang". Sidang Guguak Sikanga manjadi tampek
mandok-mandok Tantara Pejuang Revolusi wakatu itu.
Tahun 1985`wakatu Baralek Datuak Batagak Pangulu (sacaro massal, 40
Panghulu sakali ditagakkan) di Ampang Gadang diumumkan dan
diparagoan adonyo Dokumen Markas Pemuda Sumatra di Padang Panjang.
Ambo kabatulan hadir pulo di sinan, incognito, jo Rombongan Gubernur
("Tuan Basa Padang") dan Bupati ("Tuan Luhak") jo iriang-iriangan
oto lampu merah jo sarine.
Istilah-istilah Maso Bulando ko, "Tuan Basa Padang" jo "Tuan Luhak"
ko tadanga dek ambo wakatu baliau-baliau sandiri manyabuikkan
panggilan/imbauan sambia bagarah satu samo lain. Di sinan pulo ambo
mancaliak partamu kali baa "Tari Galaombang" dipasambahkan
manyambuik Rombongan "Tuan Basa Padang" ko. Kapalo Anak-anak Tari
(Silek) Galombang jo jari nan sapuluah {sabana "sabaleh jo kapalo")
iyo bana mandakok ka tanah ka padang nan baspaneh, mandakek ka Kaki
Tuan Basa Padang ko...
Sakitulah dahulu sabagai sabingkah sejarah kenangan lamo.
Salam,
--MakNgah
Sjamsir Sjarif Saidi Maradjo
hambociek
50 Guguak Sikanga". seharusnyo "Sidang nan ka-30 Guguak Sikanga".
Namo Angku Suryadi tatulih huruf ketek pulo, tambah pulo sakalimat
lai. Postiang di bawah ko lah dipeloki. Kok ka mangutip sabagai
referensi pakai postiang nan iko.
Salam,
--MakNgah
[R@ntau-Net] MARI KITO ---> NAMO ----> Agam
Samantaro Angku Suryadi di Leiden, panah ambo maminta kok baliau ado
mancaliak-caliak dokumen-dokumen Tuah Luak Agam pado maso awal abad
20 ko.Kok ado sabana lah batambah khazanah tertulis Sejarah Agam
untuak Kito nan Basamo. Rasonyo ingin ambo malayok mangakeh-ngakeh
pai ka Library di Leiden tu.
hambociek
postiang nan iko nan bapeloki baliak. Tarimo Kasih.
Salam,
--MakNgah
[R@ntau-Net] Re: MARI KITO ---> NAMO ----> Agam
Salam,
--MakNgah
manjadi "Sidang nan ka-30 Guguak Sikanga". Uda Ambo Sjamsuddin
Boediman Moeslim
From: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>
To: Rant...@googlegroups.com
|
Waalaikumsalam w.w. |
|
Babarapo bulan nan lalu, ambo alah manyarankan di RN ko supayo namo laki-laki Minang nan alah nikah tadiri dari ampek unsur, yaitu:
1. Namo ketek, misalkanlah Saafroedin
2. Namo Ayah, karano kito banasab ka bapak: Bahar
3. Namo suku, karano kito basuku ka ibu: Tanjuang
4. Gala sasudah nikah: Soetan Madjolelo.
Jadi Namo ABS SBK ambo adolah: Saafroedin Bahar Tanjuang gala Soetan Madjolelo.
|
Untuak laki-laki Minang nan alun nikah, tantu indak bagala. Untuak nan padusi juo tantu indak pakai gala doh, kacuali gala akademik saroman Prof, Dr, Dra, S.H. LL.M, dan nan sarupo itu. Kok padusi nan alah nikah ka mamakai namo suami, tambahkan sajo sasudah namo ayah. Di Amrik juo baitu. |
Karano namo kito surang-surang alah tacantum di KTP, ijazah, jo surek nikah, indak usahlah diganti, beko kacau balau administrasi. Kito anjurkan sajo ka anak kamanakan kito nan ka nikah, supayo anak-anaknyo nan ka lahia nanti diagiah Namo ABS SBK ko. |
|
Jo caro itu sacaro alamiah kito urang Minang akan bana-bana hiduik dalam alam ABS SBK. Sajak dari Ranji ABS SBK, Namo ABS SBK, jo Paguyuban Gadang Bodi Chaniago dan Koto Piliang.
Rasonyo iko bisa dilaksanakan dalam waktu nan indak talalu lamo. Tanpa anggaran.
|
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
|
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
___________________________________________________________________________ |
Dr.Saafroedin BAHAR
Tarimo kasih ateh info Sanak Tan Lembang ko, bahaso indak sadonyo nagari mangharuskan laki-laki nan alah kawin mamakai gala. Jadi memang macam-macam adat kito ko. Ado nagari nan justru maagiah gala ka nan alun kawin, sarupo dijalehkan fek pak Darul.
Kok buliah ambo batanyo dima persisnyo nagari Sanak nan punyo kabiasaan indak maagiah gala ? Kok iyo saroman tu, yo cukuik tigo unsur sajolah. |
|
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
| --- On Tue, 9/16/08, Boediman Moeslim <boed...@yahoo.com> wrote: |
From: Boediman Moeslim <boed...@yahoo.com> |
Nofiardi
Manolah Pak Saaf Stn Majolelo & Mak Tan Lembang,
Kalau di daerah luhak nan bonsu 50 koto kampungnyo Bundo Nismah, nan diagiah gala Cuma pangulu sabagai Datuak.
Jadi gala pusako pasukuan dipacik dek pangulu, misanyo Datuak Suri Dirajo.
Sagitu nan ambo tau
Salam
Nofiardi Rj Mntr 41+0+1
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Dr.Saafroedin BAHAR
Sent: Wednesday, September 17,
2008 9:17 PM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: MARI
KITO PASANG NAMO SUKU DI BALAKANG NAMO KITO ---> NAMO ABS SBK
|
Tarimo kasih ateh info Sanak Tan Lembang ko, bahaso indak sadonyo nagari mangharuskan laki-laki nan alah kawin mamakai gala. Jadi memang macam-macam adat kito ko. Ado nagari nan justru maagiah gala ka nan alun kawin, sarupo dijalehkan fek pak Darul. |
|
Kok buliah ambo batanyo dima persisnyo nagari Sanak nan punyo kabiasaan indak maagiah gala ? Kok iyo saroman tu, yo cukuik tigo unsur sajolah. Wassalam, (L, masuk 72 th, Jakarta) Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
The above message is for the intended recipient only and may contain confidential information and/or may be subject to legal privilege. If you are not the intended recipient, you are hereby notified that any dissemination, distribution, or copying of this message, or any attachment, is strictly prohibited. If it has reached you in error please inform us immediately by reply e-mail or telephone, reversing the charge if necessary. Please delete the message and the reply (if it contains the original message) thereafter. Thank you.
Nofiardi
|
Surau, Dangau, Lapau dan Rantau |
|
Kamis, 18 September 2008 |
|
OLeh
: Marthias Pandoe,
Wartawan Senior Surau yang dibangun masyarakat, fungsinya sama dengan mushala, dipergunakan untuk shalat berjamaah dan wirid pengajian mingguan. Dihadiri bukan oleh satu kaum saja, tapi siapa pun dalam satu kampung, tidak pilih suku. Ada pula fungsi surau untuk ”pelarian” bila seorang laki-laki banganyi atau mangucie (pisah ranjang) akibat bersengketa dengan isteri tersebab masalah yang tidak bisa diatasi. Namun belum menjatuhkan talak-cerai, yakni tindakan halal tapi dimurkai Allah. Berpikir 1.000 kali lebih dulu sebelum menjatuhkan talak. Bisa saja pisah ranjang itu seminggu atau dua minggu, malah mungkin sebulan atau berbulan-bulan. Untuk makan suami yang pisah ranjang tadi, pergi ke rumah orangtuanya, atau makan di warung. Bahkan ada juga yang memasak sendiri pada satu pojok surau yang tidak mengganggu orang shalat. Kaum laki-laki di Minang umumnya pandai memasak nasi sekalian dengan lauk-pauk. Pada suatu waktu, pihak keluarga isteri membujuk agar mau rujuk. Kalau dia mengangguk, berarti mau seranjang kembali dengan suaminya. Lantas diutus seseorang kepada sang suami untuk rukun lagi. Bila okey, maka pelaksanaannya diselenggarakan doa selamat secara sederhana bersama keluarga kedua pihak. Kedua macam surau tadi biasanya punya medan untuk belajar pencak silat. Belajar seni bela diri ini diberikan seorang pendekar dan dilakukan usai Shalat Isya, sekitar pukul 20.00 WIB malam selama kurang lebih dua jam. Yang sudah berkeluarga pulang ke rumah mereka masing-masing, sedang yang bujangan tidur di surau. Lazim, bila seorang anak laki-laki sudah berusia 10 tahun, tidur di surau. bersama kawan-kawannya. Janggal jika mereka masih tidur di rumah orangtua. Dia akan diejek teman sebaya sebagai masih menyusu pada ibunya. Apalagi bila di rumah orang tuanya terdapat suami-isteri kakaknya. Dangau Dangau semacam bangunan darurat di tengah-tengah ladang. Biasanya berdinding tadie (gedek) dengan atap rumbia.Semula berfungsi hanya untuk tempat menginap sambil menjaga ladang. Tapi kemudian beberapa bujangan nimprung di sini. Dangau dijadikan ajang bergurau, mengota-ota (ngobarol). Saling bertukar informasi mengenai pertanian. Atau memperkatakan orang (bergunjing) mengenai apa saja. Namun ada juga ilustrasi kesenian puput saluang. Dengan seorang penyanyi yang menampilkan pantun beriba-iba, menangisi nasib kok tidak juga dilamar orang. Dangau pun sepertinya tempat transit dari bujangan ke rumahtangga.(kawin). Di tengah-tengah sawah terdapat juga dangau tapi dalam ukuran kecil, tempat berteduh bila tidak tahan panas waktu menggarap sawah, ataupun untuk berteduh bila turun hujan. Tempat makan waktu istirahat. Di saat padi sudah berbuah, dangau dijadikan pos untuk menghalau burung. Lapau Hampir tiap kampung punya banyak lapau (warung). Lebih-lebih di kawasan kelompok rumah yang ramai penghuni. Lapau bagi mereka sekaligus ajang tempat bergurau. Tidak hanya menjual makan ringan dan kebutuhan sehari-hari, tapi juga tersedia kopi, ketan, pisang goreng, lontong, dan sebagainya. Tiap lapau punya meja yang sekaligus digunakan untuk main domino. Tersedia pula palanta, yakni bangku panjang yang bisa diduduki 4-5 orang bagi mereka yang menonton main domino. Pengunjung datang pagi, kendati di rumah sang istri bisa menyediakan kopi tanpa merogoh dompet. Apakah gerangan yang menyebabkan mereka suka minum kopi di lapau? Pagi itu mereka berada di lapau paling-paling satu jam. Kemudian pergi ke sawah-ladangnya. Jam menunjukkan pukul 08.00 WIB pagi. Kalau dia petani, baru mengayunkan cangkul pukul 08.30 WIB. Kalau dia tukang, baru mempergunakan kapak katam atau gergajinya juga pukul 08.30 WIB. Sebelumnya diasah dulu agar tajam. Sekitar pukul 10.00 WIB mereka sudah minta kopi lagi bersama makanan ringan lainnya. Berarti istirahat selama setengah jam. Pukul 12.00 WIB mereka makan siang sembari menunaikan Shalat Zuhur. Makan, istirahat dan shalat tersebut, bahkan sampai pukul 13.30 WIB. Terpakai waktu tidak kerja selama satu setengah jam. Pukul 16.30 WIB sore mereka sudah bersiap-siap untuk pulang. Jadi waktu yang efektif kerja seorang petani desa atau tukang umumnya cuma sekitar empat jam sehari .Usai mandi dan Ahalat Ashar, mereka mengantar pulang ke rumah alat-alat yang mereka gunakan bekerja. Lalu mandi dan menukar pakaian. Sesaat kemudian mereka pergi ke lapau Lagi-lagi untuk minum kopi. Nah, di sini fungsi lapau menjadi information centre. Mereka sesamanya mengobrol soal macam-macam. Dari kehidupan sosial sampai berbicara ”politik tinggi”, dalam dan luar negeri. Mempergunjingkan para pejabat, soal sepak bola, cerita dalam sinetron yang mereka tonton dilayar televisi. Jika dia petani sawah atau ladang memperkatakan pengalaman hasil produksi panennya. Mengkaji bila menggunakan pupuk organik dibanding pupuk buatan. Mereka menganalisa turun naiknya harga. Orang awak memang terkenal dengan ”budaya tutur” bisa maota (ngobrol) berjam-jam sampai larut malam. Tentu ini tidak seluruh petani bekerja empat jam. Sebagian ada yang bekerja delapan jam sehari, tapi agak selektif. Rantau Merantau meninggalksn kampung halaman sudah lama membudaya. Ada yang dinamakan ”rantau burung pipit”, yakni terbang membawa sarang. Bagi yang mampu berinvestasi, mereka bangun restorannya dengan arsitektur Minang, bagonjong. Mereka pakai sound system dengan lagu-lagu Minang baik yang tradisional, maupun irama modern. Restoran Padang menyebar seantero nusantara, bahkan di mancanegara. Ada rantau hanyut. Mereka tidak pulang-pulang kampung lagi setelah beranak-pinak. Ini dinamakan rantau cino. Mereka tidak mengetahui siapa kerabatnya di kampung, tidak tahu apa suku dan siapa ninikmamaknya. Bahkan tidak tahu dengan sudut-sudut kampungnya.Tidak mau tahu dengan hak tanah ulayat yang seharusnya diwarisi sebagai harta pusaka. Tidak menghargai nilainya dibanding kekayaan yang diperoleh di rantau. Mereka yang melarat, malu pulang kampung., takut diejek, dicemoohkan. Mereka tidak peduli lagi dengan pepatah: Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri awak, namun tetap cinta dengan negeri leluhur. Nun di pelosok terpencil di Kalimantan, ada keluarga yang sudah punya sawah ladang.di sana. Entah apa sebabnya mereka lebih kerasan, pada hal di kampung banyak lahan warisannya terlantar. Ada pula yang sering pulang, setidaknya pada hari raya Idul Fitri, melagakkan kesuksesan di rantau, sehingga teman-temannya terbius untuk meninggalkan kampung, ikut merantau. Yang dulu jadi pedagang kaki lima, lama-kelamaan
punya toko atau jadi pengusaha besar. Success story! |
Ramadhanil pitopang
Bapak Tan Lembang yang terhormat, sabalunyo ambo minta
miaaf.
Ambo kiro "Tan" namo dimuko namo Bapak itu merupakan
singkatan dari SUTAN LEMBANG tantunyo juo gala, sarupo
jo namo Tan Malaka. Tapi jaleh indak samo jo TAN CENG
BOK yo pak, bintang film lawak Indonesia, Atau namo
kawan ambo Botanist Filipina dan bakarajo di Singapore
namonyo BENITO TAN, jadi Tan itu adolah Marga.
ha...ha..ha Maaf sakali lai hanyo untuak maisi wakatu
manunggu magrib .
Wassalam,
Ramadhanil Pitopang
--- Boediman Moeslim <boed...@yahoo.com> menulis:
Dr.Saafroedin BAHAR
Wah, makin seru ini. Jadi memang ada daerah di Ranah yang memberi gala hanya kepada penghulu, sehingga pepatah 'ketek banamo gadang bagala' tidak berlaku umum di Minangkabau.
Kelihatannya makin lama makin terasa urgensi untuk menuliskan semacam buku petunjuk [referensi] tentang sistem nilai dan struktur sosial Minangkabau yang bersifat komprehensif, yang membantu kita untuk memahami Minangkabau secara menyeluruh. Tanpa referensi seperti itu kita cenderung menganggap yang ada di lingkungan kita masing-masing seakan-akan berlaku untuk seluruh Minangkabau. Padahal tidak.
Kepada siapa tugas besar ini dapat kita amanahkan ? LKAAM ? Unand? MUI Sumbar? |
|
Wassalam,
Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)
Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
|
| --- On Thu, 9/18/08, Nofiardi <Nofi...@pec-tech.com> wrote: |