چند خبر و گزارش
Mohsen Salimi
موسوی: فجایع زندان‌ها و حمله به مردم ادامه اندیشه جنتی است
به گزارش سایت اینترنتی کلمه، میرحسین موسوی در واکنش به ادعای احمد جنتی، در باره پرداخت یک میلیارد دلار از سوی آمریکا به «سران فتنه»، با دروغ خواندن این سخنان، دبیرشورای نگهبان را به شدت نکوهش کرد
دبیر شورای نگهبان چند روز پیش در سخنانی در قم با استناد به «اسنادی که وی به آن دست یافته است»، گفته بود: « آمریکایی‌ها یک میلیارد دلار از طریق افراد سعودی که هم اکنون عامل آمریکا در کشورهای منطقه هستند، به سران فتنه دادند و همین سعودی‌ها که به نمایندگی آمریکا صحبت می‌کردند، گفتند، اگر توانستید نظام را منقرض کنید، تا پنجاه میلیارد دلار دیگر را هم می‌دهیم، اما خداوند این فتنه را به دست بندگان صالحش خاموش کرد.»
در این میان میرحسین موسوی، از نامزدهای معترض به نتایج انتخابات با اشاره به این ادعاها خطاب به روحانیون و مراجع تقلید گفته است: «ما انتظار داریم همه ملت به ویژه روحانیت و مراجع عظام خواستار رویت و بررسی اسناد ادعایی ایشان باشند و همچنین از سخنران دیگر نمازجمعه که دوست دیگر ایشان هستند و ادعا کردند که شورای نگهبان به عنوان صافی مورد تایید امام زمان هستند، دلایل و مدارک خود را با رضایت و هدف صاحب‌الزمان از خود و دوستانشان در شورای نگهبان با تفاصیل ارایه دهند.»
آخرین نخست وزیر ایران در ادامه انتقادهای خود از احمد جنتی، یکی از حامیان محمود احمدی‌نژاد، افزوده است: «فاجعه‌ای که اکنون در زندان‌ها رخ می‌دهد ادامه اندیشه دبیرشورای نگهبان و شاگردان این چنینی اوست. فاجعه کهریزک و حمله به کوی دانشگاه و حمله به مردم نتیجه چنین نگاهی است که به خوبی درآن سبعیت و زشتی همه گرایش‌های اقتدارگرایانه و فرعونیت را می‌توان دید.»
آقای موسوی همچنین با اشاره به سخنان پیشین احمد جنتی که از قوه قضاییه به خاطر اعدام دو تن از متهمان رویدادهای پس از انتخابات تشکر کرده و خواستار اعدام‌های بیشتر شده بود، گفته است: « واقعاً نمی‌شود سخنان ایشان را که در جایگاه مقدس نمازجمعه به محاکم قضایی برای اعدام زندانیان دست مریزاد می‌گفت و هل من یزید می‌طلبید که عده بیشتری اعدام شوند، فراموش کرد.»
«استبداد مذهبی بدترین نوع استبداد است»
این رهبر اصلاح‌طلب در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این که ظلم و جور در جامعه گسترش یافته است، اظهار داشت: «ظلم و جور در هر شرایطی و هر دوره‌ای بد است، چه در دوران پهلوی و چه در دوران جمهوری اسلامی. ظلم در جمهوری اسلامی اتفاقاً بدتر است چراکه به نام اسلام صورت می‌گیرد. آیا اسلام قبول می‌کند که از یک انسان هتک حرمت شود، یا با فروکردن سر یک زندانی در توالت از او اعتراف گرفته شود؟»
میرحسین موسوی همچنین با بیان این که خود در تلویزیون دیده است است که یک روحانی در سخنانی در جشن نیمه شعبان در دانشگاه تهران گفته است، «اگر نصف جامعه علیه نصف دیگر که حاکم است باشد، آن نصف حاکم حق دارد همه نصف دیگر را اعدام کند»، این نوع طرز فکر را مربوط به گروه‌های تروریستی و آدمکش دانست و از بیان چنین سخنانی با استناد به اسلام به عنوان یک فاجعه یاد کرد.
وی همچنین با استناد دیدگاه علامه نایینی، از بزرگان صدر مشروطیت، از استبداد دینی به عنوان بدترین نوع استبداد یاد کرده و افزود: «ما وقتی از سویی به بازداشت‌ها و شیوه‌های محاکمه، شکنجه‌ها و قلع و قمع دانشگاه‌ها و اخراج و ستاره‌دار کردن دانشجویان نظر می‌کنیم و از سوی دیگر با ایستادگی زندانیان و مردم بر تحقق مطالباتشان روبرو می‌شویم، یاد آیات سوره قصص و دیگر آیات کریمه مشابه می‌افتیم که در آنها هم مواجهه فرعونیت و مستضعفین مطرح است و هم بشارت پیروزی برای ستمدیدگان.»
آقای موسوی با تاکید بر این که سرانجام «مبارزه با تفرعن» پیروزی مردم است، در عین حال خاطرنشان کرده است: «تا هنگامی که فرصت داده‌ایم که عده‌ای بر حکومت و مناصب و منزلتی هم سوار باشند و مردم را گوساله و بزغاله و خس و خاشاک بنامند، این فرعونیت ادامه خواهد یافت و از دروغ سازمان‌یافته و تحریف اسلام استفاده خواهد شد.»
«دو راه کاملاً متضاد پیش روی نظام»
این نامزد معترض به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ایران در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این که حوادث یک سال اخیر و شیوه برخورد با مردم تنوع موجود در راه‌های پیش روی جمهوری اسلامی را از بین برده است، تاکید کرد، هم اکنون نظام و کشور با «دو راه کاملاً متضاد» روبرو است.
به اعتقاد آخرین نخست وزیر ایران یکی از این راه‌ها مبتنی بر «رویکرد اقتدارگرایانه و ادامه استفاده ابزاری از دین، زندانی کردن مخالفان، سرکوب معترضان، بستن روزنامه‌ها، تعطیلی بخش عمده‌ای از قانون اساسی و بی‌احترامی به حقوق و کرامت ذاتی انسان‌ها» است.
آقای موسوی در این باره گفته است: «در این رویکرد همان طور که آن ملبس به لباس روحانیت در نیمه شعبان در دانشگاه به صورت صریح گفت، حکومت اگر لازم ببیند می‌تواند، حتی نیمی از جامعه را به قول ایشان اعدام کند و ما می‌دانیم که انتخاب این رویکرد جز متلاشی شدن نظام انتهایی نخواهد داشت. گرچه در انتها ایران، ایرانی و اسلام باقی خواهد ماند، ولی می‌توان حدس زد که خسارت این راه کمر ملت ما را خم خواهد کرد.»
میرحسین موسوی دومین راه موجود را « حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش» دانسته و گفته است: «راهی که در آن زندانیان سیاسی آزاد ، حق اجتماعات به رسمیت شناخته می‌شود و محدودیت مطبوعات و رسانه‌ای برداشته می‌شود. مهمتر از همه حق انتخابات آزاد و رقابتی و غیر گزینشی نیز به رسمیت شناخته شود.»
وی یک بار دیگر بر لزوم برگزاری انتخابات آزاد در کشور تاکید کرده و افزود: «این مردم هستند که تشخیص می‌دهند که چه کسی را با چه طرز تفکری به مجلس بفرستند و این نمایندگان واقعی مردم و نه وکلای تسخیری آنها هستند که تشخیص می‌دهند که مصالح کشور کدام است و چگونه باید کشور را اداره کرد.»
میرحسین موسوی در پایان سخنان خود با اشاره به ترکیب اعضای شورای نگهبان اظهار داشت: «امروز روشن شدن هر چه بیشتر تفکر حداقلی بعضی از اعضای شورای نگهبان به ملت نشان می‌دهد که استنباط ظرفیت این شورای کلیدی و انحراف آن از وظایف اصلی و تبدیل شدن آن به یک صافی آرای ملت تا چه حد برای آتیه مملکت مهلک است و چگونه تکیه اقتدارگرایان در حفظ شورای نگهبان با همین جهت گیری کشور را به فاجعه انتخاب اول که اشاره شد سوق خواهد داد.»
نامه ای که در زیر می خوانید توسط یک پزشک ایرانی ، عضو جامعه پزشکان بدون مرز در کشور «مالی» نگاشته، و در اینترنت منتشر شده است.
سلام
من يك پزشك جوان ايراني و عضو پزشكان بدون مرز هستم و در حال حاضر در نيجريه مشغول خدمت.
جهت اطلاع، دو هفته قبل قرار بود 3 پرشك ايتاليايي عضو كانون به كشور مالي جهت ماموريت پزشكي اعزام شوند و من با توجه به حس كنجكاوي و با علم به اينكه آقاي احمدي نژاد در اين محدوده زماني قرار است به مالي و نيجريه سفر داشته باشند، از كانون درخواست كردم كه بجاي يكي از آن پزشكان من را به مالي اعزام نمايند و آنها هم به دليل بعد مسافت كمتر من نسبت به آنها اين امر را قبول كردند و من تقريبا 8 روز زودتر از رييس دولت در مالي بودم و براي كارهاي پاسپورت به سفارت مراجعه ميكردم و طي دو سه روز اول مراجعاتم به سفارت ايران در مالي متوجه شدم كه سفارت تي شرتهاي تهيه كرده كه روي آن همان جمله معروف " يا اميرالمومنين احمدي نژاد، قدم مبارك " درج شده و روزانه 200 الي 300 نفر جوان مالييايي به سفارت مراجعه كرده و كاركنان سفارت جلساتي را براي آنها گذاشته و در آخر هم يك تي شرت و يك پرچم ايران به آنها اهدا ميكردند كه بعدا متوجه شدم كه اين حوانان را براي استقبال از ريس دولت ما استخدام كرده و حتي براي حضور آنها در مسير حركت ايشان در آن روز برابر با مبلغ 5 الي 15 دلار هم به هر يك پرداخت كرده اند.
بگذريم ، من فقط ميخواهم بگويم كه مردم نيجريه و بخصوص مالي آنقدر در فقر مالي به سر ميبرند كه به جرات مي توانم بگويم 90% آنها حتي از داشتن تلوزيون و رايو محروم هستند و آنقدر در فقر زندگي ميكنند كه فقط هر كسي افراد ده و يا شهر خود را ممكن است بشناسد و حتي بيسترشان دولتمردان خود را نميشناسند چه برسد به اينكه بدانند ايران اصلا چي هست و يا اگر بدانند كه يك كشور است ولي فكر ميكنند كشوري در افريقا يا آمريكايي جنوبي بايد باشد! اين مطلب را دقيقا پس از حضور رييس دولتمان در مالي متوجه شدم كه هر جايي كه ايشان ميرفتند من چند ساعت بعد از آدمهايي كه به استقبال ايشان آمده بودند سوال ميكردم كه احمدي نژاد رييس دولت ايران است و آيا ميدانيد كه كشور ايران در كجا واقع شده كه اين جوابهاي بالا را ميشنيدم و فقط يك مورد كه بنظر كمي به سياست علاقه داشت گفت يكي از كشورهاي شوروي سابق است!
خاطره از سفر ايشان به اين دوكشور بسيار دارم كه صجبتهاي وي را وقتي در سايتها خواندم 2 شاخ به اندازه عاج فيل در آوردم! و براي شما به همين حد بسنده ميكنم تا شما نيز حقيقت را دريابيد و تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل!
ضمنا طي اين دو هفته تا آنجايي كه من تحقيق كردم دولت مالي يك ريال بابت استقبال از رييس دولتمان خرج نكرده است و تمامي مخارج به عهده سفارت ايران بوده جتي بنرهاي خياباني را هم سفارت ايران نصب كرده! و نيز در كل اقامت ايشان در مالي فقط يك بار راديو اين كشور علام كرده كه چنين شخصي به مالي سفر كرده است و تلوزيون آنها اصلا خبري منتشر نكرده چه قبل چه در حين و چه بعد از سفر ايشان. در نيجريه هم كما بيش اوضاع به همين منوال بود.
پاسخ به یک استفتا
خامنه‌ای: ترویج موسیقی با هدف نظام سازگار نیست
مردمک
آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به استفتای یک نوازنده جوان تار، اعلام کرد که ترویج موسیقی با اهداف نظام سازگار نیست.
خبرنامه دانشجویان ایران که وابسته به بسیج است، به تازگی متن استفتائی از آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی منتشر کرده که در آن یک جوان 21 ساله با اظهار علاقه به یادگیری ساز تار، نظر فقهی رهبری را پرسیده است.
در پاسخ به این استفتا، آیت‌لله خامنه‌ای با صراحت اعلام کرد که «ترویج موسیقی و تدریس آن و تشکیل کلاس‌های موسیقی هرچند حلال باشد، با اهداف عالیه نظام مقدس جمهوری اسلامی سازگار نیست.»
آیت‌الله خامنه‌ای همچنین در فتوای خود از جوانان خواسته است که «وقت با ارزش» خود را به یادگیری علوم و فنون بپردازند.
گزارش روزنامه گاردین
سعید کمالی دهقان، نویسنده روزنامه بریتانیایی گاردین در یادداشت روز گذشته خود (دوشنبه نهم مرداد) به این استفتا از آیت‌الله خامنه‌ای پرداخته و می‌نویسد: برخلاف مراجع دیگر، که فتوای آنها فقط توسط پیروانشان تقلید می‌شود، فتواهای آیت‌الله خامنه‌ای جنبه حکم حکومتی دارد و برای کل کشور صادر می‌شود و همه باید از آن اطاعت کنند.
به نوشته گاردین، رهبر جمهوری اسلامی ماه پیش با صدور یک فتوای جنجالی، رهبری خود را به رهبری پیامبر اسلام تشبیه کرد و اعلام کرد که اطاعت از فرمان‌های رهبری به عنوان «ولی امر مسلمین» واجب است.
به نوشته روزنامه گاردین، آیت‌الله خامنه‌ای به ندرت نظراتش را درباره موسیقی در مجامع عمومی اعلام کرده، اما گفته می‌شود که پس از انقلاب نقش مهمی در محدود کردن موسیقی داشته است.
بر اساس این یادداشت، زمانی که آیت‌الله خامنه‌ای رئیس جمهور بود، موسیقی غربی را ممنوع کرد و بسیاری از اهل موسیقی را به تبعید فرستاد.
گاردین آنگاه از قول هوشنگ اسدی، روزنامه‌نگار مقیم پاریس که ادعا می‌کند قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در زندان با آیت‌الله خامنه‌ای هم سلول بوده و بعد از انقلاب هم به دوستی با او ادامه داده است، می‌نویسد: خامنه‌ای از همان اول از موسیقی متنفر بود. خیلی وقت‌ها من ترانه‌ای از بنان را برایش می‌خواندم و او به من می گفت که موسیقی را رها کن و به جایش نماز بخوان.
سیاست رسمی جمهوری اسلامی درباره موسیقی، با روی کار آمدن محمد خاتمی، رئیس جمهوری پیشین تغییر کرد و فضا برای موسیقی به ویژه موسیقی پاپ بازتر شد.
اما بعد از پیروزی محافظه‌کاران و به قدرت رسیدن محمود احمدی‌نژاد، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از انتشار هزاران آلبوم موسیقی جلوگیری کرد.
بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال 88، حکومت از بیم بهره‌برداری مخالفانش از کنسرت‌های موسیقی، به بسیاری از آنها مجوز نداد.
روزنامه گاردین از قول محمدرضا شجریان، استاد آواز ایران می‌نویسد: آنها از کنسرت‌های من می‌ترسند، به خاطر این که لحظاتی در کنسرت من می‌رسد که تالار در سکوت و تاریکی فرو می‌رود، و ناگهان یکی فریاد می کشد «مرگ بر دیکتاتور» و بعد همه با او همراهی می‌کنند و آنها [ماموران] نمی‌توانند آن فرد را شناسایی کنند.
محمدرضا شجریان بعد از انتخابات ریاست جمهوری و در اعتراض به محمود احمدی‌نژاد که مردم معترض را «خس و خاشاک» خواند، به رئیس سازمان صداوسیما نامه نوشت و گفت که صدایش خس و خاشاک است و نباید دیگر از رادیو و تلویزیون پخش شود.
آقای شجریان در آبان 88 در گفت‌وگو با صدای آمریکا، به شدت از وضعیت موسیقی در ایران انتقاد کرد و گفت: در طول این 30 سال، قدمی برای موسیقی بر نداشتند، حتی یک سالن نساختند، سالن کنسرتی در ایران وجود ندارد. صداوسیما به حرف من گوش نداد تا شکایت کردم. تا موقعی که رفتارش را با مردم درست نکند، اجازه پخش صدای من را ندارد.
او در این گفت‌وگو درباره ممنوع شدن صدای زنان در موسیقی ایران بعد از انقلاب گفته بود: با ممنوع کردن بانوان از خوانندگی، بخشی از موسیقی را حذف کردند. مگر می‌شود صدای سوپرانو در موسیقی نباشد؟ امیدوارم روزی به این نتیجه برسند که صدای زن‌ها باعث تحریک مردها نمی‌شود، چه طور صدای مردها باعث تحریک زن‌ها نمی‌شود.»
دیدگاه احمد قابل در باره فتوای آیت‌الله خامنه‌ای
احمد قابل، دین‌پژوه در گفت‌وگو با بخش فارسی رادیو فرانسه، در واکنش به فتوای رهبری درباره موسیقی گفت: آیت‌الله خامنه‌ای با صدور چنین فتواهایی مایل است روحانیت سنتی را از خود راضی نگاه دارد. چرا که تنها پایگاهی که برای او باقی مانده است، همین بخش از روحانیت است، وگرنه بقیه که مدت‌ها است از ایشان فاصله گرفته‌اند.
آقای قابل گفت که به نظر او اگر مساله‌ای از نظر شرعی حلال باشد، هیچکس نمی‌تواند کسی را الزام کند تا از انجام آن صرف‌نظر کند
سایت مردمک
http://www.mardomak.org/news/khamenei_vs_music/
=================
این اتفاق در کنار اخباری مبنی بر انتقال 6 تن از زندانیان به بیمارستان بر اثر اعتصاب غذا، موجب افزایش نگرانی و خشم خانواده زندانیان سیاسی شده است.
مادر یکی از این زندانیان خبر داد که خانواده ها تا زمانی که از سلامت عزیزانشان اطمینان حاصل نکنند دست از تجمع برنخواهند داشت و ممکن است از بعد از ظهر، تجمع در مقابل دفتر دادستان تهران انجام شود.
همچنین در خبری دیگر، فاطمه افتخاری روزبهانی، مادر علی ملیحی، از اعضای سازمان دانش آموختگان ایران که در انفرادی و اعتصاب غذا به سر می برد، به شدت نسبت به وضعیت سلامتی فرزندش ابراز نگرانی کرد.
به گزارش ادوارنیوز، روزبهانی، با اشاره به اخبار منتشره در خصوص انتقال فرزندش به بهداری اوین در پی ضعف عمومی بر اثر اعتصاب غذا "بی اطلاعی محض از سلامت جسمی فرزندش" را شرایطی غیرقابل تحمل و دردناک توصیف کرد.
مادر علی ملیحی گفت: قریب به شش ماه است که فرزندم بنا به فعالیت های مطبوعاتی اش در زندان و حبس بوده است و اخیرا هم دادگاه انقلاب حکم چهار سال حبس او را صادر کرده است. من گرچه به این قضایا اعتراض دارم و فکر می کنم که علی بی گناه است اما می خواهم به مسئولان قوه قضاییه و زندان اوین بگویم روزی که برای بازداشت علی آمدند گرچه دیگر فرزندم بر اثر برخوردهای نامناسب آسیب دید اما آنها علی را صحیح و سالم با خود بردند.
وی ادامه داد: حالا به عنوان یک مادر از آنها می خواهم که حداقل مراقب سلامتی و جان علی باشند و او را سالم به ما تحویل دهند.
روزبهانی همچنین گفت: به هیچ وجه متوجه نمی شوم چرا فرزند من که در حال طی دوران محکومیت خود است و پرونده اش در مرحله تجدید نظر است را باز به سلول انفرادی برده اند، آیا از نظر مسئولان حبس مجازاتی کافی برای فرزندان ما نیست و حتما باید در شرایطی به این سختی دوران حبس خود را بگذرانند؟
وی افزود: معتقدم فرزندم به جز انگیزه اصلاح امور کشور و جامعه هیچ نیت دیگری نداشته است و به مسئولان می گویم که او یک خلافکار، دزد و یا قاتل نیست که این چنین با او و خانواده اش رفتار می کنند. این مصائب و رنج ها حق خانواده ای فرهنگی که یک عمر برای این جامعه زحمت کشیده اند نیست آیا حق نداریم بدانیم فرزندمان سالم است یا نه؟ آیا حق نداریم بدانیم فرزندمان از فرط گرسنگی به زیر سرم رفته و در بیمارستان بستری شده است؟
مادر علی ملیحی در پایان "اطلاع فوری از وضعیت سلامتی فرزندش" و همچنین "ملاقات با دادستان تهران و مداخله وی برای بازگشت شرایط زندانیان به وضع سابق را" مهمترین خواسته خود از مسئولان مربوطه عنوان کرد.
http://www.rahesabz.net/story/20653/
چه روزی بود؛ از روز قبلش تمرین کرده بودیم
معاون پارلمانی رئیس دولت اصلاحات، در سالروز برگزاری دادگاهی که طی آن "اعترافاتی" کرد که تا مدت ها مورد بحث رسانه ها بود، در صفحه فیس بوکش با انتشار عکسی از خود در آن دادگاه نوشت: "پارسال مثل امروزی دادگاه داشتیم. روز قبلش تمرین کرده بودیم. چه روزی بود…"
جمله ای که چند از ساعت پس از انتشار، در پایگاه خبری فراکسیون خط امام مجلس- پارلمان نیوز ـ دیگر سایت های خبری اصلاح طلبان و همچنین سایت تابناک نیز بازتاب یافت.
سال گذشته در چنین روزی و در پی برگزاری اولین جلسه دادگاه متهمان دستگیر شده پس از انتخابات، خبرگزاری فارس از قول ابطحی نوشت: معاون پارلمانی رئیس دولت اصلاحات طی سخنانی اصلاح طلبان را متهم کردکه "تقلب" را بهانه ای برای نگه داشتن مردم در خیابان‌ها کرده‌اند.
معاون پارلمانی دولت سید محمد خاتمی، پس از مدتی از زندان آزاد شد اما پس از خارج شدن از زندان هم هیچگاه به صورت رسمی درباره روند برگزاری آن دادگاه سخن نگفته، تا روز گذشته که با نوشتن یک جمله، نشان داد آن دادگاه ها "نمایشی" بوده است.
در دادگاه نمایشی چه گذشت؟
در اولین جلسه دادگاه "نمایشی" متهمان دستگیر شده پس از انتخابات كه صبح روز شنبه 10 مرداد 1388 برگزار شد، به گزارش خبرگزاری فارس، نزدیک به نیروهای امنیتی نظامی، محمد علی ابطحی طی سخنانی با اشاره به كیفر خواستی كه از سوی معاون دادستان تهران در ابتدای جلسه قرائت شد، گفت: "همه صحبتهایی كه معاون دادستان مطرح كرد، بنده قبول داشتم اما مسائلی را باید مطرح كنم."
در این توضیح "این مسائل" که فارس متن آن کامل را منتشر کرد، ابطحی تقلب در انتخابات را رد کرد و اظهارداشت: "تقلب واقعا در ایران وجود نداشت چرا كه در انتخابات سال 84 وقتی فاصله كروبی و احمدی‌نژاد كمتر از نیم میلیون بود، وزارت كشور خاتمی نپذیرفت كه كلمه تقلب مطرح شود لذا كروبی تخلف در انتخابات را مطرح می‌كرد و بنده تعجب می‌كنم كه در این انتخابات با وجود اختلاف 11 میلیونی چگونه بحث تقلب پذیرفته می شود."
بر پایه گزارش فارس، این عضو مجمع روحانیون مبارز تصریح كرده بود: "شخصا از معدود كسانی بودم كه در موضوع انتخابات با حضور موسوی موافق نبودم. سال 84 كه وی برای حضور در انتخابات مطرح شده بود، بنده مخالفت كردم چرا كه این مقطعی كه وی در سیستم حكومتی حضور نداشت، می‌توانست توهماتی برای موسوی ایجاد كند كه این توهمات به كشور آسیب می‌زد."
براساس متن منتشره فارس، معاون پارلمانی رئیس دولت اصلاحات در ادامه افزود: "آنچه كه معاون دادستان به عنوان انقلاب رنگی یا مخملی عنوان كردند بنده فكر می‌كنم ظرفیت آن در كشور وجود داشت البته نمی‌دانم كه نیت آن واقعا وجود داشته یا نه ولی اگر این ظرفیت در كشور ضعیف‌تری موجود بود، موفق می‌شد و در خصوص رسانه هم باید گفت كه رنگ سبز بیشتر تبدیل به یك رسانه شده بود."
بر اساس گزارش رسانه های رسمی، دادگاه متهمان حوادث پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری برای محاکمه افرادی برپا شده بود که در حوادث پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری، هدایت اغتشاشات را بر عهده داشتند، اقدام عملی در جهت تخریب و حادثه آفرینی کردند و یا به پوشش خبری حوادث در "سایت‌های معارض" یاری رساندند.
این دادگاه که در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی صلواتی تشکیل شد، ظاهرا بصورت علنی و در ادامه به صورت رسمی غیرعلنی برگزار شد. اتهام همه متهمان این دادگاه اغتشاش، اقدام علیه امنیت ملی و زمینه‌چینی برای انقلاب رنگی بود. تعدادی از متهمان حاضر در دادگاه هم با خواندن متن‌هایی به اعتراف علیه خود و نزدیکان و برخی از مقامات نظام جمهوری اسلامی پرداختند.
نماینده هیچ رسانه مستقلی در این دادگاه ها نبود؛حتی سیمای جمهوری اسلامی نیز سخنان متهمین را به صورت گزیده و با گذاشتن صدای گوینده روی تصاویر، پخش کرد.
ناصح فریدی، دبیر سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تربیت معلم تهران، عضو مرکزی کمیته دانشجویی دفاع از زندانیان سیاسی و عضو شورای سیاست گذاری ستاد "شهروند آزاد" حامی مهدی کروبی، یکی از حاضرین در دادگاه های نمایشی بعد از انتخابات در مصاحبه با "روز" در مورد روند دادگاه های نمایشی گفته است: "زمانی که وارد سالن اجتماعات دادگاه شدیم دوربین های صدا و سیما را دیدم و خبرنگارانی راکه گزینش شده بودند، در میان آنها هیچ خبرنگاری از روزنامه های مستقل یا اصلاح طلب مشاهده نمی شد".
بعد از انتشار متن اظهارات محمد علی ابطحی که در همین دادگاه ها مطرح شد شخصت ها و رسانه های نزدیک به اصلاح‌طلبان در صحت اظهارات منتسب به وی ابراز تردید کردند.احمد رضا تابش، دبیر فراکسیون اقلیت درمجلس شورای اسلامی، اولین کسی بود که به روند دادگاه های نمایشی اعتراض کرد. وی گفت: "نحوه محاکمه دستگیرشدگان که نه به وکیل دسترسی دارند و نه به خانواده‌هایشان و حتی خود زندانیان از اتهامات وارده مطلع نیستند، همه را بهت‌زده کرده است". تابش این دادگاه را " تکمیل سناریوی از پیش تعیین شده" دانست.
داریوش قنبری عضو فراکسیون اقلیت مجلس نیز گفت: "باید مشخص شود اعترافات در چه شرایطی بیان شده‌اند، اگر مشخص شود شکنجه صورت گرفته است، یقینا اعترافات هیچ ارزشی نخواهند داشت."
سپس جبهه مشارکت ایران اسلامی طی بیانه ای با "فرمایشی" خواندن این دادگاه آن را "شوی نمایشی" نامید. در مورد اظهارات محمد علی ابطحی هم در همان بیانیه اعلام شد: "از نظر ما دیدگاه های آقای ابطحی درباره مسایلی كه در دادگاه بیان كرد همان است كه در زمان آزادی خود در سایت شخصی خود و در مصاحبه ها و ارایه نظرات بدون فشار و بازجویی و انفرادی و دیگر تضییقات بیان كرده بود. همان طور كه در باقی تواب سازی های مشابه، دیگر اعتراف كنندگان پس از رهایی بر همان دیدگاه های سابق خود تاكید كرده اند و لذا بیش از این پرداختن به این پروژه نخ نما را موجب زحمت بی حاصل خود و مردم آگاه و هوشیار كشورمان می دانیم."
بعد از جبهه مشارکت، مهدی کروبی، نامزد معترض به نتایج انتخابات، این دادگاه را "نمایشی ساختگی" خواند و اعلام کرد: "چنین نمایشی، اعتبار نظام را زیر سئوال می برد. چطور می شود در متن کیفرخواست این افراد به اعتقاد آنان به تقلب در انتخابات اشاره شده باشد اما پس از این مدت بازداشت، در مقابل دادگاه بگویند تقلبی صورت نگرفته است و ناظران و مجریان انتخابات وظیفه خود را به خوبی انجام دادند".
میر حسین موسوی دیگر نامزد معترض به نتایج نیز این دادگاه را "دادگاهی تقلبی برای تطهیر انتخاباتی تقلبی" خواند و اظهارات چهره‌های اصلاح‌طلب در دادگاه مبنی بر "اعتراف به ارتباط با بیگانه و برنامه‌ریزی برای ساقط کردن نظام جمهوری اسلامی" را بی اساس و حاصل رنج آنان در مدت حبس و اجبار اعتراف گیران و شکنجه گران آنان خواند.
محمد خاتمی، رئیس جمهور پیشین ایران نیز، این دادگاه را نمایشی نامید و اعترافات مطرح شده را فاقد اعتبار و مغایر با قانون اساسی دانست.
دفتر اکبر هاشمی رفسنجانی، و همچنین مجمع تشخیص مصلحت نظام جمهوری اسلامی هم با انتشار بیانیه‌ای، اظهارات محمدعلی ابطحی را تکذیب کردند. در این بیانیه آمده است: "معلوم نیست چنین مطالبی در چه شرایط و ملاحظاتی بیان شده است."
این واکنش ها با اعتراض آیت‌الله حسینعلی منتظری، مرجع شیعه در قم ادامه داشت. وی برپایی این دادگاه ها را محکوم کرد و آن را "غیر شرعی" دانست. این مرجع تقلید که اکنون دار فانی را وداع گفته است، در خصوص اظهارات برخی از شخصیت های اصلاح طلب در این دادگاه ها گفت: "شکستن شخصیت‌های سابقه‌دار و موثر در انقلاب و تشکیل نظام به بهانه‌های واهی و ناجوانمردانه، از گناهان کبیره است".
در مقابل احمد رضا رادان، جانشین فرماندهی انتظامی کشور با بیان اینکه "اعترافات پخش شده بخش کوچکی از صحبتها است"، طی یک سخنرانی در سمنان گفت: "اعترافات پخش شده در دادگاه متهمان انقلاب مخملی بخش کوچکی از صحبتهایی بود که باید زده شود."
استفاده از فیس بوک در غیاب رسانه های مستقل
پس از گذشت یک سال از دادگاه متهمان حوادث پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری ایران، هنوز مشخص نیست در آن دادگاه ها چه گذشته است.ومحمد علی ابطحی، یکی از متهمین اصلی این دادگاه در حالی در صفحه فیس بوک اش از "تمرین" برای حضور در آن دادگاه می گوید، که اصلاح طلبان در داخل ایران عملا بدون تریبون و رسانه هستند و تقریبا تمامی رسانه های نزدیک به اصلاح طلبان به محاق توقیف رفته اند. بسیاری از شخصیت های اصلی این گروه سیاسی هم یا در زندان هستند یا به قید وثیقه های سنگین آزاد شده اند.
اما این اولین بار نبود که محمد علی ابطحی از صفحه فیس بوک برای بیان نظراتش استفاده کرد. او روز 30 اردیبهشت نیزدر حالی که حین خروج از از مراسم یابود آیت الله میرزا جوادآقا تهرانی در شهر ری مورد ضرب و شتم قرار گرفته بود در یادداشتی که بر روی صفحه فیس بوکش منتشر کرد، نوشت: "حین خروج از مراسم بزرگداشت مورد حمله چند لباس شخصی قرار گرفته ولی حمله به همین جا ختم نشده‌است. در وسط بزرگراه یک اتومبیل پراید جلویم پیچید و چندین موتور سوار با لگد و کابل و چاقو و اشک‌آور به اتومبیلم حمله کردند."
وی در این یاداشت بر خلاف ادعای خبرگزاری فارس که پس از تائید خبر نوشته بود در آن مراسم "عده ای قصد برخورد فیزیکی با محمد علی ابطحی را داشتند، اما ماموران انتظامی مانع از این تعرض شده‌اند"، افزوده بود "کسی به کمک او نیامده و حمله‌کنندگان بی‌هیچ واهمه‌ای به کار خود پرداخته‌اند".
براساس اين گزارش، مسعود ده‌نمکی ضمن تأييد اين خبر به فارس گفت: چندی قبل نخستين جلسه هيئت امنای جديد تشکيل شد و پيرو آن اعضا با تهيه نامه‌ای خطاب به وزير علوم خواستار تغيير در متون آموزشی دانشجويان شدند.
وی افزود: اميدوارم ترکيب جديد هيئت امنای دانشگاه هنر با تغييراتی که مدنظر دارند باعث ارتقای سطح آموزش آکادميک و مهارت‌های فنی دانشجويان دانشگاه هنر شوند
***************************
این ایمیل را برای دوستان خود نیز ارسال کنید. رسانه شمایید
جهت عضو شدن در گروه ايران ما. كافي است كه به آدرس زير يك ايميل ارسال کنید. لازم نيست كه هيچ چيزي در ايميل بنويسيد. سپس یک ایمیل از جانب گروه دریافت خواهید کرد و باید روی لینک داده شده در ایمیل کلیک کرده و درخواست خود را تایید نمایید.
OUR_IRAN+...@googlegroups.com
چنانچه مایل به دریافت این ایمیلها نیستید برای لغو عضویت خود به آدرس زیر یک ایمیل ارسال کنید و لازم نیست که در ایمیل چیزی بنویسید:
OUR_IRAN-u...@googlegroups.com