Mārcis
unread,May 12, 2024, 12:03:53 PMMay 12Sign in to reply to author
Sign in to forward
You do not have permission to delete messages in this group
Either email addresses are anonymous for this group or you need the view member email addresses permission to view the original message
to Общество ревнителей санскрита (Sanscrit)
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ
ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА»
XLV ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ
Санкт-Петербург, 14 — 17 мая 2024 г.
14 мая 2024.
Институт восточных рукописей РАН, Дворцовая наб., 18. Зеленый зал
11:00 – 14:00 Открытие конференции
Александрова Н.В. (Москва) Бодхисаттва — стрелок из лука. Буддийский сюжет и его аналоги.
Островская Е.П. (СПб) Интерпретация эвтаназии в буддийской картине мира.
Комиссаров Д.А. (Москва) Бодхисаттва в образе пишачи: следы комической традиции в описании аскезы Гаутамы.
Фивейская А.В. (Москва) От эпического предания до буддийского сказания и обратно: история Шьямы.
Крапивина Р.Н. (СПб) Абхисамаяланкара как предмет буддийского образования.
Леонов М.В. (Москва) Образ времени в поэзии Бхартрихари. (Онлайн)
Перерыв 14:00 – 15:30
15:30 – 18:30
Васильков Я.В. (СПб) Гадание о суженом по зеркалу в «Махабхарате»: индоиранский и индоевропейский фон.
Крюкова В.Ю. (СПб) Вредные существа и животные в авестийской и ведической традиции.
Молина А.В. (Москва) «Тень» Ситы и «призрак» Елены: две истории о похищенных жёнах.
Павлова М. (Москва) Поэтическое представление о духовном и мирском благе в гимнах наянаров (сборник "Деварам").
Ермакова Т.В. (СПб) Индийские корреспонденты Е.Е. Обермиллера.
Гасунс М.Ю. (Обнинск) Переписка О.Н. Бетлингка по поводу Петербургских словарей и судьба лексикографа.
15 мая 2024 г.
Институт философии человека РГПУ им. А. И. Герцена.
ул. Малая Посадская, д. 26. 101 ауд.
11.00-13.00
Лысенко В.Г. (Москва) Как лучше представить западному читателю историю индийской философии: размышление по поводу книги В. Эльтшингера и И. Ратье «Что такое индийская философия?» (Онлайн).
Парибок А.В. (Москва) Развертка, свертка и смысл в индийской философии.
Псху Р.В. (Москва) Парадигмальное мышление брахманов. Связь философских универсалий и варно-кастовой системы в Индии.
Десницкая Е А. (Санкт-Петербург) Был ли Бхартрихари сторонником шабда-адвайты?
Перерыв 13:00-14:00
14:00-16:00
Бурмистров С.Л. (Санкт-Петербург) Обоснование невозможности чувственного познания в «Прасаннападе» Чандракирти.
Малютин И.И. (Санкт-Петербург) Четыре вида непосредственного восприятия в «Капле логики» Дхармакирти.
Кравцова Е.Р. (Москва) Проблема сознания в философии адвайта-веданты Сурешвары. (Онлайн).
Толчельников И.Е. (Москва) Стадии пути к освобождению по «Найшкармья-сиддхи» (I.52) Сурешвары.
Перерыв 16:00-16:15.
Жукова Л. Е. (Москва) Телеологический аргумент в пользу существования Бога в учении Свами Вивекананды.
Пахомов С. В. (Санкт-Петербург) Модели интерпретации телесности в хатха-йоге.
Лобанов С. В. (Москва) Монистический теизм (адвайта-ишваравада) Абхинавагупты в сопоставлении с ишваравадой адвайты Шанкары на материале их комментариев к «Бхагавадгите». (Онлайн).
Игнатьев А. А. (Калининград) Обряд панчамакара в каулических тантрах.
Перерыв 18:15-18:30
18:30-20:00
Ерченков О. Н. (Горный Алтай) Кула и кауладхарма: центральная универсалия индуистского тантризма. (Онлайн).
Покатилов С. А. (Санкт-Петербург) Преображение богини Кали: точка зрения «Маханирвана-тантры».
Степин А. А. (Санкт-Петербург) Онтология и сотериология «Ананда-сутр» П.Р. Саркара.
16 мая 2024.
Институт восточных рукописей РАН, Дворцовая наб., 18. Зеленый зал
11:00 – 14:00
Оранская Т.И. (СПб) Несколько этимологий арготических слов среднеазиатских цыган на фоне дискуссий последнего полувека об истории цыган.
Дубянская Т.А. (Москва) Литература хинди как предмет школьной программы в Индии: история куррикулума, ценности и цели обучения.
Крылова А.С. (Москва) Новые индоарийские этимологии лексики языка куллуи.
Стрелкова Г.В. (Москва) Рассказы для детей об аватарах Вишну.
Евграфов Д.А. (Москва) Суфизм в Индии: истоки и течения.
Киняева А.В. (Москва) Женские голоса в каввали: гендер и традиции (Онлайн).
Перерыв 14:00 – 15:30
15:30 – 18:30
Челнокова А.В. (СПб) «Город победы» Рушди — ответ «Рамаяне» самого скандального автора 20 столетия.
Донченко С.С. (СПб) Три системы бенгальского стихосложения.
Стрельцова Л.А. (СПб) Локальные варианты Дурга Пуджи в Колкате.
Калина А.Э. (Москва) Образы тигра и рыбы в бенгальской фразеологии.
Лекарева Е.П. (СПб) “Чорджапод”: история и перспективы исследования.
.
Лужинская П. (СПб) Сравнительный анализ космологических представлений на полях вишнуитской и джайнской «джняна чаупады» (игры знания) XVIII — XIX вв.
17 мая 2024, МАЭ РАН,
Читальный зал Библиотеки
11:00 – 14:00
Корнеева Н.А. (Москва) Мадхупарка при жертвоприношениях сомы в ритуале Атитхьешти (ātithyeṣṭi).
Лидова Н.Р. (Москва) О терминологии ‘воды’ в космогонических гимнах Ригведы.
Маретина К.А. (СПб) "Махабхарата" как текст культурной памяти.
Альбедиль М.Ф. (СПб) Непальский монастырь Копан: встреча Востока и Запада.
Демченко М.Б. (Москва) 'Айодхья Махатмья'. Средневековый путеводитель по Айодхье и его топонимы на современной карте города.
Воробьева Д.Н. (Москва) Джайнские пещерные храмы Махараштры в контексте развития скальной архитектуры Индии.
Перерыв 14:00 – 15:30
15:30 – 19:00
Краснодембская Н.Г., Соболева Е.С. (СПб) Российская экспедиция в Ассам 1911-1912 гг.
Бабин А.Н. (Москва) В.В. Верещагин и И.П. Минаев: русские путешественники в Гималаях.
Скороходова Т.Г. (Пенза) Воссоздавая историю древней Индии: исследовательский опыт Раджендролала Митро. (Онлайн)
Лемешкина К.В. Поведенческие стереотипы сикхов.
Рыжакова С.И. (Москва) Бхеру-джи и мать Кали в деревенском Раджастхане: мифы, культ, фольклор.
Столярова Е.В. (СПб) Пенпавакутху: новая форма театра плоских фигур Кералы.
Рыбакова А.Г. (Москва – Патмос) Ритуальные предметы и украшения в контексте обрядов жизненного цикла неваров. Онлайн.
19:00
Подведение итогов и обсуждение перспектив.
Заключительное чаепитие.