Акаланка Бхатта. «Таттвартха-раджаварттика»

[Marcis]

Получили первую часть тиража очередного тома "Черной серии".

Заказать книги и плакаты:

http://t.me/bsanscritica

http://vk.me/sanscritica

http://m.me/samskrtamru

bsansc...@samskrtam.ru

Акаланка Бхатта. «Таттвартха-раджаварттика»

первый в отечественной и мировой индологии полный перевод

на европейский язык памятника VIII в.

Акаланка Бхатта. «Таттвартха-раджаварттика»

Перевод с санскрита, комментарии, вступительная статья и приложения Н.А. Железновой

в серии «Памятники письменности Востока», CLVIII

Объем 1072 стр.

Наталья Анатольевна Железнова – известный российский исследователь истории индийской философии, автор многих публикаций, в том числе трех монографий и двух изданий памятников: Пуджьяпада. “Сарвартхасиддхи” (2015), Брахмадева.“Дравьясанграха-вритти” (2019).

Работа является первым в отечественной и мировой индологии полным переводом на европейский (русский) язык текста VIII в. «Таттвартха-раджаварттика» (букв. «Царский обширный комментарий на “Таттвартха-[сутру]”) Акаланки Бхатты.

Книга состоит из Введения, полного комментированного перевода с санскрита и приложений. Во вступительной статье дается общая картина возникновения базовых текстов-сутр философских школ древней Индии и создания комментариев к ним, рассматривается место Акаланки Бхатты в истории джайнизма, а также определяется место данного сочинения в качестве образца философского комментария. Здесь же излагаются способы и методы полемики Акаланки Бхатты с представителями других философских школ – вайшешики, буддизма, санкхьи и т.д.

Текст Акаланки Бхатты состоит из десяти адхъяй (глав), в которых подробно излагается и истолковывается джайнская доктрина (зачастую в полемике с представителями других философских школ) посредством рассмотрения основных категорий: души, не-души, притока кармы, связанности, остановки притока, уничтожения кармы и освобождения.