வேட்டுவர் நாகரிகம் – தமிழரின் தொன்மையான நாகரிக மரபு
50 views
Skip to first unread message
தேமொழி
Aug 7, 2026, 1:44:08 PM (11 days ago) Aug 7
to மின்தமிழ்
வேட்டுவர் நாகரிகம் – தமிழரின் தொன்மையான நாகரிக மரபு
வேட்டுவர் என்பது வெறும் போர்குடி சமூகத்தை மட்டும் குறிக்கும் பெயரல்ல. சங்க இலக்கியங்கள், கல்வெட்டுகள், வீரக்கற்கள், செப்பேடுகள், தொல்லியல் சான்றுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், தனித்துவமான நாகரிக மரபைக் கொண்ட தமிழர் சமூகமாக வேட்டுவர்களை அறிய முடிகிறது.
வேட்டுவர் நாகரிகத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்:
🏹 தொல்குடி மக்கள் – தொல்காப்பியம் வேட்டுவரை தமிழின் தொன்மையான திணை மக்களாகப் பதிவு செய்கிறது.
🌿 சூழலியல் அறிவு – மலை, காடு, விலங்குகள், மூலிகைகள், நீர்வள மேலாண்மை ஆகியவற்றில் சிறந்த அறிவு.
🐂 கால்நடை மற்றும் வேளாண்மை – ஆநிரை வளர்ப்பு, பருத்தி சாகுபடி, நில வள மேலாண்மை ஆகியவற்றில் பங்களிப்பு.
⚔️ வீர மரபு – வில், அம்பு, வேல், நடுகல், வீரக்கல் ஆகியவை வேட்டுவர் வீரப் பாரம்பரியத்தின் அடையாளங்கள்.
👑 அரசியல் அமைப்பு – ஊராளி, மன்றாடி, அரையன், பட்டக்காரர், கொங்காள்வான் போன்ற நிர்வாகப் பட்டங்களை வகித்தனர்.
🎼 கலை மற்றும் இலக்கியம் – பாணர்கள், புலவர்கள், வள்ளல் மரபு ஆகியவற்றை ஆதரித்த பண்பாடு.
🌍 வணிகத் தொடர்புகள் – தேன், மெழுகு, பருத்தி, காட்டு வளங்கள் போன்ற பொருட்களின் பரிமாற்றத்தில் பங்கு வகித்தனர்.
🛕 சமய மரபு – கொற்றவை, ஐயனார், முன்னோர் வழிபாடு, நடுகல் வழிபாடு போன்ற தொன்மையான வழிபாட்டு மரபுகள்.
🏞️ நீர்மேலாண்மை மற்றும் கோட்டைகள் – அணைக்கட்டுகள், ஏரிகள், கோட்டைகள், எல்லைக் காவல் மற்றும் வள மேலாண்மையில் பங்களித்தனர்.
வேட்டுவர் நாகரிகம் என்பது இயற்கை, வீரம், நிர்வாகம், வேளாண்மை, கால்நடை, கலை, வணிகம் மற்றும் ஆன்மிக மரபுகளை ஒருங்கிணைத்த தமிழர் நாகரிகத்தின் முக்கிய அங்கமாகும்.
> "வேட்டுவர் நாகரிகத்தை அறிதல் என்பது தமிழர் தொன்மையான வரலாற்றை அறிதலாகும்."
Dr.Valaiparameswaran.Md
7/8/2026
#வேட்டுவர் #வேட்டுவர்நாகரிகம் #கொங்குநாடு #தமிழர்வரலாறு #சங்கஇலக்கியம் #கல்வெட்டுகள் #நடுகல் #வீரக்கல் #தமிழ்ப்பாரம்பரியம் #Vettuvar #TamilHistory #KonguNadu
வேட்டுவர் என்பது வெறும் போர்குடி சமூகத்தை மட்டும் குறிக்கும் பெயரல்ல. சங்க இலக்கியங்கள், கல்வெட்டுகள், வீரக்கற்கள், செப்பேடுகள், தொல்லியல் சான்றுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், தனித்துவமான நாகரிக மரபைக் கொண்ட தமிழர் சமூகமாக வேட்டுவர்களை அறிய முடிகிறது.
வேட்டுவர் நாகரிகத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்:
🏹 தொல்குடி மக்கள் – தொல்காப்பியம் வேட்டுவரை தமிழின் தொன்மையான திணை மக்களாகப் பதிவு செய்கிறது.
🌿 சூழலியல் அறிவு – மலை, காடு, விலங்குகள், மூலிகைகள், நீர்வள மேலாண்மை ஆகியவற்றில் சிறந்த அறிவு.
🐂 கால்நடை மற்றும் வேளாண்மை – ஆநிரை வளர்ப்பு, பருத்தி சாகுபடி, நில வள மேலாண்மை ஆகியவற்றில் பங்களிப்பு.
⚔️ வீர மரபு – வில், அம்பு, வேல், நடுகல், வீரக்கல் ஆகியவை வேட்டுவர் வீரப் பாரம்பரியத்தின் அடையாளங்கள்.
👑 அரசியல் அமைப்பு – ஊராளி, மன்றாடி, அரையன், பட்டக்காரர், கொங்காள்வான் போன்ற நிர்வாகப் பட்டங்களை வகித்தனர்.
🎼 கலை மற்றும் இலக்கியம் – பாணர்கள், புலவர்கள், வள்ளல் மரபு ஆகியவற்றை ஆதரித்த பண்பாடு.
🌍 வணிகத் தொடர்புகள் – தேன், மெழுகு, பருத்தி, காட்டு வளங்கள் போன்ற பொருட்களின் பரிமாற்றத்தில் பங்கு வகித்தனர்.
🛕 சமய மரபு – கொற்றவை, ஐயனார், முன்னோர் வழிபாடு, நடுகல் வழிபாடு போன்ற தொன்மையான வழிபாட்டு மரபுகள்.
🏞️ நீர்மேலாண்மை மற்றும் கோட்டைகள் – அணைக்கட்டுகள், ஏரிகள், கோட்டைகள், எல்லைக் காவல் மற்றும் வள மேலாண்மையில் பங்களித்தனர்.
வேட்டுவர் நாகரிகம் என்பது இயற்கை, வீரம், நிர்வாகம், வேளாண்மை, கால்நடை, கலை, வணிகம் மற்றும் ஆன்மிக மரபுகளை ஒருங்கிணைத்த தமிழர் நாகரிகத்தின் முக்கிய அங்கமாகும்.
> "வேட்டுவர் நாகரிகத்தை அறிதல் என்பது தமிழர் தொன்மையான வரலாற்றை அறிதலாகும்."
Dr.Valaiparameswaran.Md
7/8/2026
#வேட்டுவர் #வேட்டுவர்நாகரிகம் #கொங்குநாடு #தமிழர்வரலாறு #சங்கஇலக்கியம் #கல்வெட்டுகள் #நடுகல் #வீரக்கல் #தமிழ்ப்பாரம்பரியம் #Vettuvar #TamilHistory #KonguNadu
தேமொழி
Aug 7, 2026, 2:29:47 PM (11 days ago) Aug 7
to மின்தமிழ்
நிலவாளை வேட்டுவர் – மணலூர் நாட்டுத் தொடர்பு
கல்வெட்டு – 1
நல்லவாளை (நிலவாளை) வேட்டுவர்
இடம்: சேலம் மாவட்டம், ஆத்தூர் வட்டம், பிள்ளைமதில் ஆற்றோரப் பகுதி.
காலம்: கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டு.
செய்தி:
> "மூளையூரான அஞ்சாதகண்டன் நல்லூரில் மணலூர் கிழவன் சோழகோன் நல்லவாளை வேட்டுவர் நாயன்..."
இதில்,
மணலூர் கிழவன்
சோழகோன்
நல்லவாளை (நிலவாளை) வேட்டுவர்
நாயன்
என்ற நான்கு அரசியல் அடையாளங்களும் ஒரே நபரிடம் இணைந்து வருகின்றன.
---
கல்வெட்டு – 2
புலவர் செ. இராசு குறிப்பிட்டுள்ள தொகுப்பில்,
> "நிலவாளை வேட்டுவர்" என்ற பெயர் பல கல்வெட்டுகளில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.
அதில்,
மாவலி வாணதிராயர்
மாவலி வாணராயன்
பழுவேட்டரையர்
நிலவாளை வேட்டுவர்
ஆகிய தலைமைப் பட்டங்களுடன் தொடர்பு காட்டப்படுகின்றது.
மேலும்,
> "நிலவார் (நிலமானவர்) என்பதே சொல்லின் அடிப்படை"
என்ற மொழியியல் விளக்கத்தையும் ஆசிரியர் வழங்குகிறார்.
---
ஆழமான ஆய்வு
இந்த இரண்டு ஆதாரங்களையும் இணைத்துப் பார்க்கும்போது,
① "நாயன்" என்பது
சாதாரண மரியாதைச் சொல் அல்ல.
கல்வெட்டுகளில்,
நாட்டுத் தலைவர்
காணியாளர்
குறுநில மன்னர்
ஆகியோருக்கே இப்பட்டம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
---
② "மணலூர் கிழவன்"
"கிழவன்" என்பது
தொல்காப்பியத்திலிருந்தே
> ஊர்த் தலைவர் நாட்டுத் தலைவர்
என்பதைக் குறிக்கும் அரசியல் பட்டம்.
---
③ "சோழகோன்"
இதுவும் மிக முக்கியம்.
"கோன்"
ஆட்சியாளர் அல்லது சோழ அரசின் கீழ் இருந்த குறுநில மன்னன்.
---
④ "வேட்டுவர்"
இங்கு தொழில் அடையாளமாக அல்ல. ஒரு அரசியல் குடிப்பெயராகவே வருகிறது.
---
⑤ "நிலவாளை"
இது ஒரு குலப்பெயராக இருக்கலாம். அல்லது ஒரு நாட்டு/பகுதி அடையாளமாக இருக்கலாம். இதை மேலும் SII, ARE, South Indian Inscriptions, Epigraphia Indica ஆதாரங்களுடன் ஒப்பிட்டு உறுதி செய்ய வேண்டும்.
---
வரலாற்று முக்கியத்துவம்
இந்த இரண்டு ஆதாரங்களும் சேர்ந்து, 13ஆம் நூற்றாண்டில் மணலூர் நாட்டைச் சேர்ந்த
நிலவாளை (நல்லவாளை) வேட்டுவர்கள்
நாயன்
கிழவன்
சோழகோன்
என்ற அரசியல் பட்டங்களுடன் காணப்பட்டதைச் சுட்டுகின்றன.
இதன் மூலம், அவர்கள் வேட்டுவர்கள் வேந்தர் மரபினர் என்பதை உறுதி செய்யலாம் ; நில உரிமை, நாட்டாட்சி மற்றும் படை அதிகாரம் கொண்ட குறுநில ஆட்சியாளர்களாக இருந்தார்கள் என்ற கருதுகோளை முன்வைக்க முடிகிறது. .
---
மணலூர் நாட்டின் நிலவாளை (நல்லவாளை) வேட்டுவர்கள்
கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு சான்று
"மணலூர் கிழவன் சோழகோன் நல்லவாளை (நிலவாளை) வேட்டுவர் நாயன்"
கல்வெட்டு கூறுவது
வேட்டுவர்
நாயன்
கிழவன்
சோழகோன்
இந்த நான்கு அரசியல் அடையாளங்களும் ஒரே நபரிடம் இணைந்து காணப்படுகின்றன.
ஆய்வு சுட்டுகிறது மணலூர் நாட்டின் தலைமை
குறுநில ஆட்சி
நில உரிமை
படைத் தலைமை
சோழ அரசுடன் அரசியல் தொடர்பு
ஆய்வுக் குறிப்பு
இக்கல்வெட்டு, மணலூர் நாட்டைச் சேர்ந்த நிலவாழை (நல்லவாளை) வேட்டுவர்கள் நடுக்கால கொங்குநாட்டில் அரசியல் செல்வாக்கு பெற்ற தலைமை மரபைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்திருக்கலாம் என்பதற்கான முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும்.
ஆதாரங்கள்:
சேலம் மாவட்ட கல்வெட்டுகள்
தென்னிந்திய கல்வெட்டுத் தொகுப்புகள் (SII)
Epigraphia Indica
புலவர் செ. இராசு – கொங்கு நாட்டு கல்வெட்டு ஆய்வுகள்
Jeyapal K
Aug 7, 2026, 4:24:10 PM (11 days ago) Aug 7
to mint...@googlegroups.com
13ம் நூற்றாண்டு என்பது இராசராச சோழனுக்கும் பிற்பட்ட காலம். ஆச்சரியம்.
வேடரா அல்லது வேட்டுவரா?
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
To view this discussion visit https://groups.google.com/d/msgid/mintamil/082977ee-8d37-4aa7-bba7-8ddc7ad20daan%40googlegroups.com.
தேமொழி
Aug 8, 2026, 2:16:11 AM (11 days ago) Aug 8
to மின்தமிழ்
வேட்டுவர்கள் கொடை, வீரம், பக்தி எனும் முப்பெரு நிலைகளிலும் சிறப்புற்றிருந்தனர்.
வேட்டுவர்; 'காவலியர், மாவலியர், பூவலியர், வேடர், வேட்டுவர்' என ஐவகை யாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்ததையும் ஆவணங்கள் குறிக்கின்றன.
என்று செ. இராசு அவர்களின் "வேட்டுவர் சமூக ஆவணங்கள்" (https://tamildigitallibrary.in/Articles/நூல்-9127-வேட்டுவர்%20சமூக%20ஆவணங்கள்) என்ற நூலின் அணிந்துரை குறிப்பிடுகிறது. மேலும், வேடராக நாம் அறியும் கண்ணப்ப நாயனாரை குலமுதல்வராகக் கருதுவதாகவும் கூறுகிறது.
வேடர் குலம் காலப்போக்கில் பல கிளைகளாகப் பிரிந்து இவர்களில் ஒரு பிரிவினர் மாவலி வழிவந்தவர்கள் போலும் !!
வேட்டுவர்; 'காவலியர், மாவலியர், பூவலியர், வேடர், வேட்டுவர்' என ஐவகை யாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்ததையும் ஆவணங்கள் குறிக்கின்றன.
என்று செ. இராசு அவர்களின் "வேட்டுவர் சமூக ஆவணங்கள்" (https://tamildigitallibrary.in/Articles/நூல்-9127-வேட்டுவர்%20சமூக%20ஆவணங்கள்) என்ற நூலின் அணிந்துரை குறிப்பிடுகிறது. மேலும், வேடராக நாம் அறியும் கண்ணப்ப நாயனாரை குலமுதல்வராகக் கருதுவதாகவும் கூறுகிறது.
வேடர் குலம் காலப்போக்கில் பல கிளைகளாகப் பிரிந்து இவர்களில் ஒரு பிரிவினர் மாவலி வழிவந்தவர்கள் போலும் !!
கேரளாவில் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படும் புகழ்பெற்ற ஓணம் திருவிழா தொடர்பான (மாவலி மன்னர் - வாமணன்) அரசர் வேட்டுவ குல அரசர் போலும். ஈகைக் குணம் கொண்டவரும், பார்ப்பனர் வேள்விகளைத் தடுத்த மாவலி அரக்கராகச் சுட்டப்பட்டு வஞ்சகமாகச் சூழ்ச்சியால் கொல்லப்பட்டுவிட்டார், பிறகு புராணத்தில் இடம் பெற வைத்துள்ளார்கள்.
[மாவலி வரலாறு: https://ta.wikipedia.org/wiki/மாவலி_(கம்பன்_காட்சி)]
Jeyapal K
Aug 8, 2026, 6:26:34 AM (11 days ago) Aug 8
to mint...@googlegroups.com
நன்றி.
To view this discussion visit https://groups.google.com/d/msgid/mintamil/a8eb0fc9-788a-4d99-8160-f60b1c54c44fn%40googlegroups.com.
தேமொழி
Aug 8, 2026, 7:05:00 PM (10 days ago) Aug 8
to மின்தமிழ்
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
On Friday, August 7, 2026 at 10:44:08 AM UTC-7 தேமொழி wrote:
வேட்டுவர் நாகரிகம் – தமிழரின் தொன்மையான நாகரிக மரபு
தேமொழி
Aug 8, 2026, 7:07:37 PM (10 days ago) Aug 8
to மின்தமிழ்
9.
10.
வேட்டுவர்களின் வரலாறு கொங்கு மண்டலத்தில் ஆழ்ந்த தொன்மையை கொண்டுள்ளது இவர்களின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வீரம் வரலாறு பக்தி போன்றவற்றை வெளியுலகத்திற்கு கொண்டு வருவது நாம் உலக வரலாற்றில் முன்னோடி என்பதற்கு சரியான எடுத்துக்காட்டுக கொடுக்க முடியும் குறிப்பாக வேட்டுவர்கள் நீர் மேலாண்மையில் தொல்காப்பிய காலத்திலிருந்து செய்து வந்துள்ளார்கள் என்பதை நாம் உணர முடிகிறது ஆர்வமுடன் வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் செயல்பட்டால் நம் தமிழர்களின் வரலாற்றை உலகிற்கு எடுத்து செல்ல முடியும் என்பது என்னுடைய ஆணித்தரமான நம்பிக்கை அதற்கான முயற்சியை நான் எடுத்துக் கொண்டு உள்ளேன் தங்களைப் போன்ற அறிஞர்களின் உதவியாளர் இது சாத்தியம் என்பதை நான் உணர்கிறேன்.
மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தரவுகள் கட்டுரை எழுதும் கட்டுரையாளர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்ற அடிப்படையில் வரலாற்று ஆவணங்களை போஸ்டர்களாக மாற்றி இங்கு பதிவு செய்துள்ளேன் தொல்குடி தமிழர்களான
வேட்டுவர்களை பற்றி ஆராய்ச்சி செய்பவர்கள் இதை பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம் என்றும் vettuvartv.com இணையத்தில் மேலும் வேட்டுவர்கள் சம்பந்தமான புத்தகங்கள் உள்ளது தரவிறக்கம் செய்து பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் வேண்டி கேட்டுக்கொள்கிறேன் நன்றி
வேட்டுவர்களை பற்றி ஆராய்ச்சி செய்பவர்கள் இதை பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம் என்றும் vettuvartv.com இணையத்தில் மேலும் வேட்டுவர்கள் சம்பந்தமான புத்தகங்கள் உள்ளது தரவிறக்கம் செய்து பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் வேண்டி கேட்டுக்கொள்கிறேன் நன்றி
Dr.Valaiparameswaran.Md
8/8/2026
8/8/2026
தேமொழி
Aug 15, 2026, 1:00:51 PM (3 days ago) Aug 15
to மின்தமிழ்
கொங்கு வேட்டுவர் அரசியல்–புவியியல் வலை: விரிவாக்கப்பட்டபடம்
வேட்டுவர் குலம்
→ காணி
→ ஊர்
→ நாடு
→ ஊராளி / உடையான் / நாடாள்வான் / ராயன் / கொங்காள்வான் / பல்லவராயன் / மாராயன் / நாயக்கர் / பாளையக்காரர் / ராஜா
→ கோட்டை அல்லது நாட்டுத் தலைமையிடம்
→ படை
→ நீர்ப்பாசன அமைப்பு
→ கோயில் கொடை
→ வரி/நில உரிமை
→ வணிகப் பெருவழி
→ மேலரசருடன் கூட்டணி அல்லது எதிர்ப்பு.
---
1. செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் — கொடிவேரி நீராட்சியின் முக்கிய A-grade node
ஊராளி செம்ப வேட்டுவன் தொண்டையன் பிள்ளையான செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான்.
கொடிவேரி கல்வெட்டாகப் பரவலாகப் பதிப்பிக்கப்பட்ட வாசகத்தில்:
“வடகரை நாட்டுக் குளவாற்றூரிலிருக்கும் ஊராளி செம்ப வேட்டுவன் தொண்டயன் பிள்ளையான சயங்கொண்டசோழக் கொங்காள்வானேன்…”
என்ற அடையாளம் வருகிறது. தொடர்ந்து அவர் குளத்தை அடைத்து கால்வாய் வெட்டியதாக வாசகம் கூறுகிறது.
இங்கே ஒரே நபரிடம்:
ஊராளி + செம்ப வேட்டுவர் + கொங்காள்வான் + நீர்ப்பாசன அதிகாரம்
என்ற நான்கு political markers ஒன்று சேர்கின்றன.
செம்ப வேட்டுவன் தொண்டையன் பிள்ளை / ஜெயங்கொண்டசோழ கொங்காள்வான் ஒரு உயர்ந்த அரசியல் பதவியுடன் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறார்.
இதனால் “வேட்டுவர் வெறும் போர்க்குழு” அல்ல
நீர் கட்டுப்பாடு = நிலக் கட்டுப்பாடு = உற்பத்தி கட்டுப்பாடு = அரசியல் அதிகாரம்.அனைத்தையும் பெற்றவர்கள்
---
2. கொடிவேரி அணை — “நீராட்சி” என்பது அரசாட்சியின் அடையாளம்
கல்வெட்டு வாசகத்தில் “இக்குளம் அட்டி, காலும் வெட்டிவிச்சேன்” என்ற பொருள் வருகிறது. இதன் மூலம் அவர் பொதுப் பாசன கட்டமைப்பை ஏற்படுத்திய அதிகாரியாகத் தெரிகிறார்.
எனவே GIS-ல்:
Kodiveri / Kulavattrur
→ Semba Vettuvar
→ Jayangonda Chola Kongalvan
→ Bhavani river
→ irrigation structure
→ cultivable territory
---
3. பெரும்பாலை — மொக்காளி/முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்
அடுத்த முக்கிய node வடகொங்கின் பெரும்பாலை.
வீரவல்லாளன் அரசியல் சூழலைக் கொண்டதாக வெளியிடப்பட்ட கல்வெட்டு transcription-ல்:
குறுப்பு நாடு → விஜயமங்கலம் → முடக்கோழி வேட்டுவர் → செங்குன்றன் மகன் சோழங்க தேவன்
என்ற chain வருகிறது. அவர் போரில் இரண்டு குதிரைகளைப் பிடித்து, களத்தில் உயிரிழந்தபின் பெரும்பாலைப் பூவாலம் காணியாட்சியாக வழங்கப்பட்டதாக வாசகம் கூறுகிறது.
இதன் அரசியல் முக்கியத்துவம் மிகப் பெரியது:
Vijayamangalam
→ Vettuvar chief/warrior lineage
→ military mobilisation
→ Perumbalai
→ battlefield death
→ territorial grant / காணியாட்சி.
இதுவும் “சேனைத் தலைவர் என்ற குறுகிய விளக்கத்திற்கு உட்படாது.
இங்கே போர் சேவை → காணியாட்சி என்ற medieval political mechanism கிடைக்கிறது.
---
4. செய்யான் பல்லவராயன் + சோழங்க தேவன் — வீரவல்லாளன் காலத்தின் இரண்டு வேட்டுவர் nodes
இதனால் வீரவல்லாளன் அரசியல் வட்டத்தில் இரண்டு வேறு geography-கள் கிடைக்கின்றன:
அறச்சலூர் → கரைய வேட்டுவர் செய்யான் பல்லவராயன்
மற்றும்
விஜயமங்கலம் → பெரும்பாலை → முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்.
இரண்டிலும் அரசர் வீரவல்லாளன்.
ஆனால் local actor வேட்டுவர்.
அதனால் Hoysala political system-ஐ:
Overlord
↓
regional chiefs
↓
local military/territorial elites
என்ற layered polity-ஆக வாசிக்கலாம்.
---
5. “சோழ கொங்காள்வான்” மற்றும் “சோழங்க தேவன்” ஒன்றல்ல
பெயர் ஒற்றுமை இருந்தாலும் இருவரையும் ஒன்றாக்கக்கூடாது.
செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் — கொடிவேரி/குளவாற்றூர், செம்ப வேட்டுவர், பாசனத் திட்டம்.
சோழங்க தேவன் — விஜயமங்கலம்–பெரும்பாலை military episode, முடக்கோழி வேட்டுவர்.
ஆனால் இருவரையும் comparative political evidence ஆக இணைக்கலாம்:
வேட்டுவர் நபர் + அரச பட்டம் + நாட்டுச் செயல் + பொதுத் திட்டம்/போர் + territorial authority.
---
6. ராஜகேசரி பெருவழி — ஆதித்த சோழன் கால trade-military corridor
ஆதித்த சோழன் I காலத்தில் கொங்கு நாடு சோழ அரசியல் வட்டத்திற்குள் வந்ததாக வரலாற்று ஆய்வுகள் கூறுகின்றன. Kongu–Chola தொடர்பை ஆய்வு செய்த G. Kuppuram-ன் ஆய்வுச் சுருக்கமும் ஆதித்த சோழன் கொங்கை கைப்பற்றியதாக குறிப்பிடுகிறது.
அதே அரசருடன் தொடர்புடைய ராஜகேசரி பெருவழி கொங்கு–சேரநாட்டை பாலக்காட்டு கணவாய் வழியாக இணைத்த பழைய வணிகப் பாதையாகக் கருதப்படுகிறது; பின்னர் சோழர்கள் அதைப் பயன்படுத்தியதும் மேம்படுத்தியதுமாக கல்வெட்டு மரபு விளக்குகிறது.
இதனால் GIS-ல் தனி layer:
Aditya Chola expansion
→ Kongu
→ Rajakesari Peruvazhi
→ Palghat Gap
→ trade + army movement
என்று சேர்க்க வேண்டும்.
ஆதித்த சோழனின் கொங்கு போர் = வேட்டுவர் எதிர்ப்பு/ஆதரவு என்று இப்போதைக்கு நேரடியாக இனைக்கிறது.
அந்த bridge-க்கு 9–10ஆம் நூற்றாண்டு வேட்டுவர் நடுகற்கள்/கல்வெட்டுகள் உதாராம்மாக உள்ளது
---
7. “வணிகப் பெருவழி” மற்றும் வேட்டுவர் polity
இதுவே புதிய hypothesis-க்கு முக்கியமான spatial dimension.
நாட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் அரசியல் அமைப்புக்கு பொதுவாக:
**ஆறு
அணை
பாசனம்
சாலை
சந்தை
கோட்டை**
அனைத்தும் தொடர்புடையவை.
கொடிவேரி node பவானி ஆற்றை கட்டுப்படுத்துகிறது.
பெரும்பாலை வடகொங்கு–தர்மபுரி எல்லைப்பாதையைச் சுட்டுகிறது.
சங்ககிரி ஒரு fortified transit node.
தாராபுரம் அமராவதி வழித்தட அரசியல் node.
ராஜகேசரி பெருவழி கொங்கு–சேரநாடு trade corridor.
இதனால் “வேட்டுவர் அரசியல் நிலை” பற்றிய ஆய்வில் வணிகப் பாதை பாதுகாப்பு என்பதையும் தனி indicator ஆக சேர்க்க வேண்டும்.
---
8. வெங்கம்பூர் — வரி மற்றும் அரசியல் பொருளாதாரம்
வெங்கம்பூர் உங்கள் ஆய்வில் நீண்டகாலமாக முக்கிய node.
இங்கு வேட்டுவர் தொடர்பான கல்வெட்டுகள் இருப்பதாக பல இரண்டாம் நிலைத் தொகுப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன; ஆனால் குறிப்பிட்ட “வேட்டுவர் வரி” பதிவின் முழு official transcription இன்னும் தனியாகப் பெற வேண்டியுள்ளது. ஒரு community source வெங்கம்பூர் உள்ளிட்ட இடங்களை வேட்டுவர் கல்வெட்டு மையங்களாகச் சுட்டுகிறது.
மற்றொரு ஈரோடு மாவட்ட வரலாறு transcription வெங்கம்பூரில் சொக்கநாத நாயக்கர் கால நிர்வாக அதிகாரிகளையும், அல்லாள இளையா நாயக்கருடன் தொடர்புடைய administrative hierarchy-யையும் குறிப்பிடுகிறது.
எனவே GIS-ல்:
Vengampur → taxation/administration node
என்று சேர்க்கலாம்.
.
---
9. பூவாணி – திருவாச்சி – தோட்டாணி: நிலம் + பாளையப்பட்டு + tribute
1699 செப்பேட்டு மரபு இந்த network-க்கு early-modern political economy node
evidence collection-ல்:
பூவாணி வேட்டுவர் → திருவாச்சி/தோட்டாணி → பாளையப்பட்டு → கெட்டி முதலியார் → காலக்கிரயம்
என்ற அமைப்பு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இதைக் GIS-ல்:
Puvani polity
→ landholding
→ tribute
→ palaiyam relationship
→ superior ruler
என்று குறிக்க வேண்டும்.
இது “சிற்றரசர்” hypothesis-க்கு மிகவும் பொருத்தமான early-modern example.
---
10. குன்னி வேட்டுவர் ராஜா — சங்ககிரி fortified node
Salem Gazetteer மரபில் “Kunni Vettuva Raja” சங்ககிரி கோட்டையின் முதல் gateway-ஐ கட்டியவர் என்று பதிவு உள்ளது. ஆய்வு பதிவும் அந்த exact Gazetteer tradition-ஐ காப்பாற்றுகிறது.
GIS:
Sankagiri Fort
→ Kunni Vettuva Raja
→ gateway
→ fortified authority.
இதனை contemporary inscription ஆகும்“Gazetteer-recorded royal tradition” என்று colour-code செய்ய வேண்டும்.
---
11. அல்லாள இளையான் — கோட்டை + சபை + நீர்ப்பாசனம்
அல்லாள இளையானின் node இன்னும் வலுப்படுகிறது.
உங்கள் சேகரிப்பில் உள்ள பட்டய மரபு:
குன்றத்தூர் துருகம் + குன்னாடிக் கவுண்டன், மேலும் அல்லாள இளையானின் கோட்டையில் சபை என்ற செய்தியைச் சுட்டுகிறது.
கொங்குமண்டல சதகம் உரை காவிரி/வடகரை பாசனப் பணியையும் அவருடன் இணைக்கிறது.
இதனால்:
Paramathi/வடகரை
→ fort
→ assembly
→ irrigation
→ regional political chief
என்ற node.
---
12. அப்பிச்சிமார் — வாழவந்தி நாட்டுச் சிற்றரசு model
அப்பிச்சிமார் காவியம் பெரிய மாராயனின் குடும்பத்தை அரசவைக் கூறுகளோடு சித்தரிக்கிறது: குடும்பத் தலைமை, அமைச்சர், காவலர், படை, 70 இளைஞர்கள், நாடு மற்றும் திருமண அரசியல் வலை.
அதே நூல் 24 நாடுகள் மற்றும் மிகப் பெரிய வேட்டுவர் குலப்பட்டியலை வழங்குகிறது.
இதனால் GIS-ல்:
Valavandhi Nadu
→ Pillakkaraiyattur
→ Periya Marayan
→ Poonthurai/Odappalli alliance
→ South Puvani
→ battle zone
என்று சேர்க்கலாம்.
---
13. மாந்தரஞ்சேரல் – எயினர் – பாண்டியர்
இந்த node-ஐ நாம் சேர்க்கலாம்; ஆனால் மிகுந்த கட்டுப்பாட்டுடன்.
இப்போது reliable primary/official web source ஒன்றில்:
“மாந்தரஞ்சேரல் + எயினர் + பாண்டியர் = நேரடி வேட்டுவர் கல்வெட்டு”
மாந்தரஞ்சேரல் பெயர் சங்க இலக்கிய/சேர வரலாற்றில் உறுதியாகத் தோன்றுகிறது; சேர–சோழ–பாண்டிய மோதல்களும் தனியாக உறுதி.
“எயினர்” பண்டைய தமிழ் இலக்கியங்களில் வேட்டை சார்ந்த சமூகக் குழுவாக வரும் என்பதற்கும் பொதுவான இலக்கிய ஆதாரம் உள்ளது.
ஆனால்:
எயினர் = வேட்டுவர் = மாந்தரஞ்சேரலின் குறிப்பிட்ட அரசியல் குழு
என்ற equation இன்னும் Research Hypothesis.
அதை map-ல் dotted line-ஆக மட்டும் காட்ட வேண்டும்.
---
14. நிஷாத ராஜா — புதுக்கோட்டை/பொன்னமராவதி node
இங்கே ஒரு முக்கியமான புதிய external parallel கிடைக்கிறது.
புதுக்கோட்டைத் திருவரங்குளம் கோவில் தொடர்பான பதிவில் ஒரு inscription, பிரான்மலை நிஷாதராஜா chief-ன் அரசியும், பொன்னமராவதி நிஷாதராஜா chief-ன் மகளுமான கண்ணுடைய பெருமாள் அம்மன் சன்னதியை அமைத்ததாக ஒரு historical summary தெரிவிக்கிறது.
இதன் மூலம்:
Nishada Raja = actual political title in south Tamil region
என்ற ஒரு comparative point கிடைக்கிறது.
ஆனால் இதையும்:
Nishada Raja = Vettuvar Raja
GIS-ல்:
Piranmalai ↔️ Ponnamaravathi ↔️ Thiruvarangulam
என்ற தனி comparative layer வேண்டும்.
---
15. தலையூர் காளி — Royal Memory Node
தலையூர் காளியைத் தற்போதைக்கு:
oral/literary royal-memory node
ஆனால் geographically அவர்:
Thalaiyur / Kongu eastern-southern political memory
என்ற node ஆக map-ல் சேரலாம்.
---
ஒருங்கிணைந்த GPS/GIS வரைபடத்தில் சேர்க்க வேண்டிய முக்கிய இடங்கள்
இப்போது Master Map-க்கு குறைந்தபட்சம் பின்வரும் இடங்கள் செல்ல வேண்டும்:
GIS Node முக்கிய historical association
Kodiveri / Kulavattrur செம்ப வேட்டுவர் செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான்; பாசனம்
Bhavani River corridor நீராட்சி, விவசாய உற்பத்தி
Arachalur கரைய வேட்டுவர் செய்யான் பல்லவராயன்
Vijayamangalam முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்
Perumbalai சோழங்க தேவன் போர் + காணியாட்சி
Dharapuram “படை வேட்டுவர்”
Paruthipalli முதலிக் காமிண்டன் political node
Valavandhi Nadu / Pillakkaraiyattur அப்பிச்சிமார் / பெரிய மாராயன்
Odappalli / Poonthurai Nadu மண/படை கூட்டணி
South Puvani / Avaniperur பூவாணி வேட்டுவர் போத்திராயன்
Tharamangalam பூவாணி/சேலம் political corridor
Sankagiri Kunni Vettuva Raja fort gateway tradition
Kunnathur குன்னாடி வேட்டுவர் / துருகம்
Paramathi அல்லாள இளையான் கோட்டை–சபை–பாசனம்
Thiruvaachi பூவாணி வேட்டுவர் நில உரிமை
Thottani 1699 பூவாணி வேட்டுவர் பாளையப்பட்டு
Vengampur வரி/நிர்வாக + வேட்டுவர் கல்வெட்டு research node
Kolli Hills கொல்லி வேட்டுவர் clan-memory node
Palghat Gap / Rajakesari Peruvazhi ஆதித்த சோழன்–கொங்கு trade/military corridor
Piranmalai Nishada Raja comparative polity
Ponnamaravathi Nishada Raja comparative polity
Thiruvarangulam Nishada-raja queen inscription tradition
காலவரிசை — பெரிய அரசியல் படம்
கி.பி. 9–10ஆம் நூற்றாண்டு
ஆதித்த சோழன் → கொங்கு படையெடுப்பு → ராஜகேசரி பெருவழி / வர்த்தக–படை corridor.
கி.பி.1125 சுற்றம்
கொடிவேரி → செம்ப வேட்டுவர் → செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் → பாசனக் கட்டமைப்பு.
13–14ஆம் நூற்றாண்டு
வீரவல்லாளன் அரசியல் → செய்யான் பல்லவராயன் + சோழங்க தேவன் போன்ற வேட்டுவர் regional actors.
15–16ஆம் நூற்றாண்டு
விஜயநகர அரசியல் → பருத்திப்பள்ளிச் செல்லன் → தாராபுரம் → “படை வேட்டுவர்”.
16–17ஆம் நூற்றாண்டு
அப்பிச்சிமார் chiefdom → பூந்துறை/பூவாணி conflict.
16–17ஆம் நூற்றாண்டு
அல்லாள இளையான் → கோட்டை + சபை + பாசனம்.
1699
பூவாணி வேட்டுவர் → தோட்டாணி/திருவாச்சி → பாளையப்பட்டு + நில அதிகாரம்.
18–19ஆம் நூற்றாண்டு historical memory
சங்ககிரி → Kunni Vettuva Raja tradition.
---
> கொங்கு நாட்டின் வேட்டுவர் வரலாற்றில் பல நூற்றாண்டுகளாகத் தோன்றும் கல்வெட்டு, சதகம், காவியம், செப்பேடு, கேஸெட்டியர் மற்றும் நில–பாசன ஆவணங்களை ஒன்றிணைத்துப் பார்க்கும்போது, வேட்டுவர் ஒரே தொழில்சார் சமூகமாக மட்டும் இல்லாமல், பல காலங்களில் ஊராளி, உடையான், நாடாள்வான், கொங்காள்வான், பல்லவராயன், மாராயன், நாயக்கர், பாளையக்காரர், ராஜா போன்ற பல்வேறு அரசியல் நிலைகளில் தோன்றியுள்ளனர். இவர்களில் சிலர் மேலரசர்களுக்குக் கீழ் கூட்டணி அல்லது இராணுவ உதவி புரிந்திருந்தாலும், தங்களுக்கென காணி, கோட்டை, நீர்ப்பாசனம், கோயில் patronage, நிலவரி, படை மற்றும் வணிகப் பாதை கட்டுப்பாடு போன்ற territorial functions-ஐ மேற்கொண்டதாகச் சான்றுகள் சுட்டுகின்றன. ஆகவே ‘பல வேட்டுவர் சிற்றரசு/குறுநில அரசியல் மையங்கள் கொண்ட Kongu Vettuvar Polity Network’ என்ற தற்போது சோதிக்கத் தகுந்த வலுவான வரலாற்று மாதிரியாகிறது.
இங்கு கொடிவேரி செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் + அறச்சலூர் செய்யான் பல்லவராயன் + பெரும்பாலை சோழங்க தேவன் + தாராபுரம் “படை வேட்டுவர்” + பூவாணி–தோட்டாணி + குன்னி வேட்டுவர் ராஜா backbone. அப்பிச்சிமார், அல்லாள இளையான், வெங்கம்பூர், தலையூர் காளி, மாந்தரஞ்சேரல்–எயினர், நிஷாதராஜா ஆகியவை வெவ்வேறு evidence ஆகும்
வரலாற்று
ஆய்வு கட்டுரை
Dr.D. வாழை பரமேஸ்வரன்.Md
வேட்டுவர் குலம்
→ காணி
→ ஊர்
→ நாடு
→ ஊராளி / உடையான் / நாடாள்வான் / ராயன் / கொங்காள்வான் / பல்லவராயன் / மாராயன் / நாயக்கர் / பாளையக்காரர் / ராஜா
→ கோட்டை அல்லது நாட்டுத் தலைமையிடம்
→ படை
→ நீர்ப்பாசன அமைப்பு
→ கோயில் கொடை
→ வரி/நில உரிமை
→ வணிகப் பெருவழி
→ மேலரசருடன் கூட்டணி அல்லது எதிர்ப்பு.
---
1. செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் — கொடிவேரி நீராட்சியின் முக்கிய A-grade node
ஊராளி செம்ப வேட்டுவன் தொண்டையன் பிள்ளையான செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான்.
கொடிவேரி கல்வெட்டாகப் பரவலாகப் பதிப்பிக்கப்பட்ட வாசகத்தில்:
“வடகரை நாட்டுக் குளவாற்றூரிலிருக்கும் ஊராளி செம்ப வேட்டுவன் தொண்டயன் பிள்ளையான சயங்கொண்டசோழக் கொங்காள்வானேன்…”
என்ற அடையாளம் வருகிறது. தொடர்ந்து அவர் குளத்தை அடைத்து கால்வாய் வெட்டியதாக வாசகம் கூறுகிறது.
இங்கே ஒரே நபரிடம்:
ஊராளி + செம்ப வேட்டுவர் + கொங்காள்வான் + நீர்ப்பாசன அதிகாரம்
என்ற நான்கு political markers ஒன்று சேர்கின்றன.
செம்ப வேட்டுவன் தொண்டையன் பிள்ளை / ஜெயங்கொண்டசோழ கொங்காள்வான் ஒரு உயர்ந்த அரசியல் பதவியுடன் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறார்.
இதனால் “வேட்டுவர் வெறும் போர்க்குழு” அல்ல
நீர் கட்டுப்பாடு = நிலக் கட்டுப்பாடு = உற்பத்தி கட்டுப்பாடு = அரசியல் அதிகாரம்.அனைத்தையும் பெற்றவர்கள்
---
2. கொடிவேரி அணை — “நீராட்சி” என்பது அரசாட்சியின் அடையாளம்
கல்வெட்டு வாசகத்தில் “இக்குளம் அட்டி, காலும் வெட்டிவிச்சேன்” என்ற பொருள் வருகிறது. இதன் மூலம் அவர் பொதுப் பாசன கட்டமைப்பை ஏற்படுத்திய அதிகாரியாகத் தெரிகிறார்.
எனவே GIS-ல்:
Kodiveri / Kulavattrur
→ Semba Vettuvar
→ Jayangonda Chola Kongalvan
→ Bhavani river
→ irrigation structure
→ cultivable territory
---
3. பெரும்பாலை — மொக்காளி/முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்
அடுத்த முக்கிய node வடகொங்கின் பெரும்பாலை.
வீரவல்லாளன் அரசியல் சூழலைக் கொண்டதாக வெளியிடப்பட்ட கல்வெட்டு transcription-ல்:
குறுப்பு நாடு → விஜயமங்கலம் → முடக்கோழி வேட்டுவர் → செங்குன்றன் மகன் சோழங்க தேவன்
என்ற chain வருகிறது. அவர் போரில் இரண்டு குதிரைகளைப் பிடித்து, களத்தில் உயிரிழந்தபின் பெரும்பாலைப் பூவாலம் காணியாட்சியாக வழங்கப்பட்டதாக வாசகம் கூறுகிறது.
இதன் அரசியல் முக்கியத்துவம் மிகப் பெரியது:
Vijayamangalam
→ Vettuvar chief/warrior lineage
→ military mobilisation
→ Perumbalai
→ battlefield death
→ territorial grant / காணியாட்சி.
இதுவும் “சேனைத் தலைவர் என்ற குறுகிய விளக்கத்திற்கு உட்படாது.
இங்கே போர் சேவை → காணியாட்சி என்ற medieval political mechanism கிடைக்கிறது.
---
4. செய்யான் பல்லவராயன் + சோழங்க தேவன் — வீரவல்லாளன் காலத்தின் இரண்டு வேட்டுவர் nodes
இதனால் வீரவல்லாளன் அரசியல் வட்டத்தில் இரண்டு வேறு geography-கள் கிடைக்கின்றன:
அறச்சலூர் → கரைய வேட்டுவர் செய்யான் பல்லவராயன்
மற்றும்
விஜயமங்கலம் → பெரும்பாலை → முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்.
இரண்டிலும் அரசர் வீரவல்லாளன்.
ஆனால் local actor வேட்டுவர்.
அதனால் Hoysala political system-ஐ:
Overlord
↓
regional chiefs
↓
local military/territorial elites
என்ற layered polity-ஆக வாசிக்கலாம்.
---
5. “சோழ கொங்காள்வான்” மற்றும் “சோழங்க தேவன்” ஒன்றல்ல
பெயர் ஒற்றுமை இருந்தாலும் இருவரையும் ஒன்றாக்கக்கூடாது.
செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் — கொடிவேரி/குளவாற்றூர், செம்ப வேட்டுவர், பாசனத் திட்டம்.
சோழங்க தேவன் — விஜயமங்கலம்–பெரும்பாலை military episode, முடக்கோழி வேட்டுவர்.
ஆனால் இருவரையும் comparative political evidence ஆக இணைக்கலாம்:
வேட்டுவர் நபர் + அரச பட்டம் + நாட்டுச் செயல் + பொதுத் திட்டம்/போர் + territorial authority.
---
6. ராஜகேசரி பெருவழி — ஆதித்த சோழன் கால trade-military corridor
ஆதித்த சோழன் I காலத்தில் கொங்கு நாடு சோழ அரசியல் வட்டத்திற்குள் வந்ததாக வரலாற்று ஆய்வுகள் கூறுகின்றன. Kongu–Chola தொடர்பை ஆய்வு செய்த G. Kuppuram-ன் ஆய்வுச் சுருக்கமும் ஆதித்த சோழன் கொங்கை கைப்பற்றியதாக குறிப்பிடுகிறது.
அதே அரசருடன் தொடர்புடைய ராஜகேசரி பெருவழி கொங்கு–சேரநாட்டை பாலக்காட்டு கணவாய் வழியாக இணைத்த பழைய வணிகப் பாதையாகக் கருதப்படுகிறது; பின்னர் சோழர்கள் அதைப் பயன்படுத்தியதும் மேம்படுத்தியதுமாக கல்வெட்டு மரபு விளக்குகிறது.
இதனால் GIS-ல் தனி layer:
Aditya Chola expansion
→ Kongu
→ Rajakesari Peruvazhi
→ Palghat Gap
→ trade + army movement
என்று சேர்க்க வேண்டும்.
ஆதித்த சோழனின் கொங்கு போர் = வேட்டுவர் எதிர்ப்பு/ஆதரவு என்று இப்போதைக்கு நேரடியாக இனைக்கிறது.
அந்த bridge-க்கு 9–10ஆம் நூற்றாண்டு வேட்டுவர் நடுகற்கள்/கல்வெட்டுகள் உதாராம்மாக உள்ளது
---
7. “வணிகப் பெருவழி” மற்றும் வேட்டுவர் polity
இதுவே புதிய hypothesis-க்கு முக்கியமான spatial dimension.
நாட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் அரசியல் அமைப்புக்கு பொதுவாக:
**ஆறு
அணை
பாசனம்
சாலை
சந்தை
கோட்டை**
அனைத்தும் தொடர்புடையவை.
கொடிவேரி node பவானி ஆற்றை கட்டுப்படுத்துகிறது.
பெரும்பாலை வடகொங்கு–தர்மபுரி எல்லைப்பாதையைச் சுட்டுகிறது.
சங்ககிரி ஒரு fortified transit node.
தாராபுரம் அமராவதி வழித்தட அரசியல் node.
ராஜகேசரி பெருவழி கொங்கு–சேரநாடு trade corridor.
இதனால் “வேட்டுவர் அரசியல் நிலை” பற்றிய ஆய்வில் வணிகப் பாதை பாதுகாப்பு என்பதையும் தனி indicator ஆக சேர்க்க வேண்டும்.
---
8. வெங்கம்பூர் — வரி மற்றும் அரசியல் பொருளாதாரம்
வெங்கம்பூர் உங்கள் ஆய்வில் நீண்டகாலமாக முக்கிய node.
இங்கு வேட்டுவர் தொடர்பான கல்வெட்டுகள் இருப்பதாக பல இரண்டாம் நிலைத் தொகுப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன; ஆனால் குறிப்பிட்ட “வேட்டுவர் வரி” பதிவின் முழு official transcription இன்னும் தனியாகப் பெற வேண்டியுள்ளது. ஒரு community source வெங்கம்பூர் உள்ளிட்ட இடங்களை வேட்டுவர் கல்வெட்டு மையங்களாகச் சுட்டுகிறது.
மற்றொரு ஈரோடு மாவட்ட வரலாறு transcription வெங்கம்பூரில் சொக்கநாத நாயக்கர் கால நிர்வாக அதிகாரிகளையும், அல்லாள இளையா நாயக்கருடன் தொடர்புடைய administrative hierarchy-யையும் குறிப்பிடுகிறது.
எனவே GIS-ல்:
Vengampur → taxation/administration node
என்று சேர்க்கலாம்.
.
---
9. பூவாணி – திருவாச்சி – தோட்டாணி: நிலம் + பாளையப்பட்டு + tribute
1699 செப்பேட்டு மரபு இந்த network-க்கு early-modern political economy node
evidence collection-ல்:
பூவாணி வேட்டுவர் → திருவாச்சி/தோட்டாணி → பாளையப்பட்டு → கெட்டி முதலியார் → காலக்கிரயம்
என்ற அமைப்பு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இதைக் GIS-ல்:
Puvani polity
→ landholding
→ tribute
→ palaiyam relationship
→ superior ruler
என்று குறிக்க வேண்டும்.
இது “சிற்றரசர்” hypothesis-க்கு மிகவும் பொருத்தமான early-modern example.
---
10. குன்னி வேட்டுவர் ராஜா — சங்ககிரி fortified node
Salem Gazetteer மரபில் “Kunni Vettuva Raja” சங்ககிரி கோட்டையின் முதல் gateway-ஐ கட்டியவர் என்று பதிவு உள்ளது. ஆய்வு பதிவும் அந்த exact Gazetteer tradition-ஐ காப்பாற்றுகிறது.
GIS:
Sankagiri Fort
→ Kunni Vettuva Raja
→ gateway
→ fortified authority.
இதனை contemporary inscription ஆகும்“Gazetteer-recorded royal tradition” என்று colour-code செய்ய வேண்டும்.
---
11. அல்லாள இளையான் — கோட்டை + சபை + நீர்ப்பாசனம்
அல்லாள இளையானின் node இன்னும் வலுப்படுகிறது.
உங்கள் சேகரிப்பில் உள்ள பட்டய மரபு:
குன்றத்தூர் துருகம் + குன்னாடிக் கவுண்டன், மேலும் அல்லாள இளையானின் கோட்டையில் சபை என்ற செய்தியைச் சுட்டுகிறது.
கொங்குமண்டல சதகம் உரை காவிரி/வடகரை பாசனப் பணியையும் அவருடன் இணைக்கிறது.
இதனால்:
Paramathi/வடகரை
→ fort
→ assembly
→ irrigation
→ regional political chief
என்ற node.
---
12. அப்பிச்சிமார் — வாழவந்தி நாட்டுச் சிற்றரசு model
அப்பிச்சிமார் காவியம் பெரிய மாராயனின் குடும்பத்தை அரசவைக் கூறுகளோடு சித்தரிக்கிறது: குடும்பத் தலைமை, அமைச்சர், காவலர், படை, 70 இளைஞர்கள், நாடு மற்றும் திருமண அரசியல் வலை.
அதே நூல் 24 நாடுகள் மற்றும் மிகப் பெரிய வேட்டுவர் குலப்பட்டியலை வழங்குகிறது.
இதனால் GIS-ல்:
Valavandhi Nadu
→ Pillakkaraiyattur
→ Periya Marayan
→ Poonthurai/Odappalli alliance
→ South Puvani
→ battle zone
என்று சேர்க்கலாம்.
---
13. மாந்தரஞ்சேரல் – எயினர் – பாண்டியர்
இந்த node-ஐ நாம் சேர்க்கலாம்; ஆனால் மிகுந்த கட்டுப்பாட்டுடன்.
இப்போது reliable primary/official web source ஒன்றில்:
“மாந்தரஞ்சேரல் + எயினர் + பாண்டியர் = நேரடி வேட்டுவர் கல்வெட்டு”
மாந்தரஞ்சேரல் பெயர் சங்க இலக்கிய/சேர வரலாற்றில் உறுதியாகத் தோன்றுகிறது; சேர–சோழ–பாண்டிய மோதல்களும் தனியாக உறுதி.
“எயினர்” பண்டைய தமிழ் இலக்கியங்களில் வேட்டை சார்ந்த சமூகக் குழுவாக வரும் என்பதற்கும் பொதுவான இலக்கிய ஆதாரம் உள்ளது.
ஆனால்:
எயினர் = வேட்டுவர் = மாந்தரஞ்சேரலின் குறிப்பிட்ட அரசியல் குழு
என்ற equation இன்னும் Research Hypothesis.
அதை map-ல் dotted line-ஆக மட்டும் காட்ட வேண்டும்.
---
14. நிஷாத ராஜா — புதுக்கோட்டை/பொன்னமராவதி node
இங்கே ஒரு முக்கியமான புதிய external parallel கிடைக்கிறது.
புதுக்கோட்டைத் திருவரங்குளம் கோவில் தொடர்பான பதிவில் ஒரு inscription, பிரான்மலை நிஷாதராஜா chief-ன் அரசியும், பொன்னமராவதி நிஷாதராஜா chief-ன் மகளுமான கண்ணுடைய பெருமாள் அம்மன் சன்னதியை அமைத்ததாக ஒரு historical summary தெரிவிக்கிறது.
இதன் மூலம்:
Nishada Raja = actual political title in south Tamil region
என்ற ஒரு comparative point கிடைக்கிறது.
ஆனால் இதையும்:
Nishada Raja = Vettuvar Raja
GIS-ல்:
Piranmalai ↔️ Ponnamaravathi ↔️ Thiruvarangulam
என்ற தனி comparative layer வேண்டும்.
---
15. தலையூர் காளி — Royal Memory Node
தலையூர் காளியைத் தற்போதைக்கு:
oral/literary royal-memory node
ஆனால் geographically அவர்:
Thalaiyur / Kongu eastern-southern political memory
என்ற node ஆக map-ல் சேரலாம்.
---
ஒருங்கிணைந்த GPS/GIS வரைபடத்தில் சேர்க்க வேண்டிய முக்கிய இடங்கள்
இப்போது Master Map-க்கு குறைந்தபட்சம் பின்வரும் இடங்கள் செல்ல வேண்டும்:
GIS Node முக்கிய historical association
Kodiveri / Kulavattrur செம்ப வேட்டுவர் செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான்; பாசனம்
Bhavani River corridor நீராட்சி, விவசாய உற்பத்தி
Arachalur கரைய வேட்டுவர் செய்யான் பல்லவராயன்
Vijayamangalam முடக்கோழி வேட்டுவர் சோழங்க தேவன்
Perumbalai சோழங்க தேவன் போர் + காணியாட்சி
Dharapuram “படை வேட்டுவர்”
Paruthipalli முதலிக் காமிண்டன் political node
Valavandhi Nadu / Pillakkaraiyattur அப்பிச்சிமார் / பெரிய மாராயன்
Odappalli / Poonthurai Nadu மண/படை கூட்டணி
South Puvani / Avaniperur பூவாணி வேட்டுவர் போத்திராயன்
Tharamangalam பூவாணி/சேலம் political corridor
Sankagiri Kunni Vettuva Raja fort gateway tradition
Kunnathur குன்னாடி வேட்டுவர் / துருகம்
Paramathi அல்லாள இளையான் கோட்டை–சபை–பாசனம்
Thiruvaachi பூவாணி வேட்டுவர் நில உரிமை
Thottani 1699 பூவாணி வேட்டுவர் பாளையப்பட்டு
Vengampur வரி/நிர்வாக + வேட்டுவர் கல்வெட்டு research node
Kolli Hills கொல்லி வேட்டுவர் clan-memory node
Palghat Gap / Rajakesari Peruvazhi ஆதித்த சோழன்–கொங்கு trade/military corridor
Piranmalai Nishada Raja comparative polity
Ponnamaravathi Nishada Raja comparative polity
Thiruvarangulam Nishada-raja queen inscription tradition
காலவரிசை — பெரிய அரசியல் படம்
கி.பி. 9–10ஆம் நூற்றாண்டு
ஆதித்த சோழன் → கொங்கு படையெடுப்பு → ராஜகேசரி பெருவழி / வர்த்தக–படை corridor.
கி.பி.1125 சுற்றம்
கொடிவேரி → செம்ப வேட்டுவர் → செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் → பாசனக் கட்டமைப்பு.
13–14ஆம் நூற்றாண்டு
வீரவல்லாளன் அரசியல் → செய்யான் பல்லவராயன் + சோழங்க தேவன் போன்ற வேட்டுவர் regional actors.
15–16ஆம் நூற்றாண்டு
விஜயநகர அரசியல் → பருத்திப்பள்ளிச் செல்லன் → தாராபுரம் → “படை வேட்டுவர்”.
16–17ஆம் நூற்றாண்டு
அப்பிச்சிமார் chiefdom → பூந்துறை/பூவாணி conflict.
16–17ஆம் நூற்றாண்டு
அல்லாள இளையான் → கோட்டை + சபை + பாசனம்.
1699
பூவாணி வேட்டுவர் → தோட்டாணி/திருவாச்சி → பாளையப்பட்டு + நில அதிகாரம்.
18–19ஆம் நூற்றாண்டு historical memory
சங்ககிரி → Kunni Vettuva Raja tradition.
---
> கொங்கு நாட்டின் வேட்டுவர் வரலாற்றில் பல நூற்றாண்டுகளாகத் தோன்றும் கல்வெட்டு, சதகம், காவியம், செப்பேடு, கேஸெட்டியர் மற்றும் நில–பாசன ஆவணங்களை ஒன்றிணைத்துப் பார்க்கும்போது, வேட்டுவர் ஒரே தொழில்சார் சமூகமாக மட்டும் இல்லாமல், பல காலங்களில் ஊராளி, உடையான், நாடாள்வான், கொங்காள்வான், பல்லவராயன், மாராயன், நாயக்கர், பாளையக்காரர், ராஜா போன்ற பல்வேறு அரசியல் நிலைகளில் தோன்றியுள்ளனர். இவர்களில் சிலர் மேலரசர்களுக்குக் கீழ் கூட்டணி அல்லது இராணுவ உதவி புரிந்திருந்தாலும், தங்களுக்கென காணி, கோட்டை, நீர்ப்பாசனம், கோயில் patronage, நிலவரி, படை மற்றும் வணிகப் பாதை கட்டுப்பாடு போன்ற territorial functions-ஐ மேற்கொண்டதாகச் சான்றுகள் சுட்டுகின்றன. ஆகவே ‘பல வேட்டுவர் சிற்றரசு/குறுநில அரசியல் மையங்கள் கொண்ட Kongu Vettuvar Polity Network’ என்ற தற்போது சோதிக்கத் தகுந்த வலுவான வரலாற்று மாதிரியாகிறது.
இங்கு கொடிவேரி செயங்கொண்ட சோழ கொங்காள்வான் + அறச்சலூர் செய்யான் பல்லவராயன் + பெரும்பாலை சோழங்க தேவன் + தாராபுரம் “படை வேட்டுவர்” + பூவாணி–தோட்டாணி + குன்னி வேட்டுவர் ராஜா backbone. அப்பிச்சிமார், அல்லாள இளையான், வெங்கம்பூர், தலையூர் காளி, மாந்தரஞ்சேரல்–எயினர், நிஷாதராஜா ஆகியவை வெவ்வேறு evidence ஆகும்
வரலாற்று
ஆய்வு கட்டுரை
Dr.D. வாழை பரமேஸ்வரன்.Md
----------------------
`````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages