(க௪. தமிழர் என்றும் ‘இந்தி’யை ஏற்கமாட்டார் – திருத்துறைக் கிழார் : தொடர்ச்சி)
திருத்துறைக்கிழார் கட்டுரைகள்
புலவர் வி.பொ.பழனிவேலனார்
ஆ.தமிழர்
கரு. தடைச்சட்டமும் தமிழ் இனமும் 1/3
தமிழக அரசு இன்று (28.01.1992) பயன்படுத்தும் தடைச்சட்டத்தைத் ‘தடா’ என்று இந்தியில்++ சொல்கின்றனர். ‘தடா’ என்றால் தடைசெய்யாத என்று தமிழில் பொருள்படும். ‘இந்தி’ தான் தமிழுக்கு எதிரியாயிற்றே!
21.05.1991 அன்று 10.50 மணிக்கு திரு மரகதம் சந்திரசேகரன் போட்டியிட்ட திருப்பெரும்புதூர் தொகுதிக்குத் தேர்தல் பொழிவுக்கு திரு. இராசீவு காந்தி வந்தபோது மாலையில் வெடிவைத்துக் கொல்லப்பட்டார்.
அதன் மீது வழக்குப்பதிவு செய்து காவல்துறையினரும், புலனாய்வுத் துறையினரும் அரும்பாடுபட்டு ஆய்வு செய்து, இராசீவ் கொலைக்கு ஈழத்தமிழ் விடுதலைப்புலிகள் இயக்கந்தான் மூலகாரணம் என்று முடிவு செய்து பலரைக் கைது செய்து சிறைக்கோட்டத்திலிட்டனர்.
அன்றியும், விடுதலைப்புலிகளுடன் தொடர்பு வைத்திருந்தனர், தங்க இடமளித்தனர், பொருளுதவினர், அவர்களுக்கு உதவியாயிருந்தனர் எனப் பலவகையாகக் குற்றஞ்சாற்றி முன்னாள் தமிழக அரசுச் செயலர் நாகராசன், முன்னாள் அமைச்சர் சுப்புலட்சுமி செகதீசன் முதலான தமிழர் பலரைப் பிடித்துச் சிறையிலடைத்தனர்.
ஈழத்தமிழர் யார்?
கடல் கொண்ட தென்னாடாம் குமரிக்கண்டத்தின் எஞ்சிய பகுதியே இன்றைய இலங்கை. அதில் வாழும் தமிழர் குமரிக்கண்டத் தமிழரின் வழியினர். அத்தீவின் பழம்பெயர் “ஏழகம்” ஏழ்தெங்கநாடு எனவும் அழைப்பர். குமரிக்கண்டத்தின் இசை, இயல், கூத்து வல்லுநர் வாழ்ந்த பகுதி. யாழ்வல்ல பாணர் வாழ்ந்த இடம் யாழ்ப்பாணமாயிற்று. இன்று தமிழ்நாட்டில் வாழும் தமிழரும் குமரிக்கண்டத் தமிழர் வழிவந்தவரே.
சிங்களர் இலங்கைக்குப் போந்தமை
ஆரியர் ஆடு மாடு மேய்க்க இந்தியாவிற்கு வந்த காலக்கட்டத்தில் நேப்பாளம் பக்கம் பனிமலைச்சாரலில் வாழ்ந்த சிங்களர் (ளுinhயடநளந) ஏழகம் புக்கனர். அவர்கள் வாழ்ந்த பகுதியின் பெயர் லங்காபுரி (சிங்களம் பகுதியில்) என்பது அப்பெயரையே அவர்கள் குடியேறிய ஏழகப்பகுதிக்கும் சூட்டினர்.
அதுதான் “சிறீலங்கா” என்பது ஏழகத்தில் அன்று வாழ்ந்த தமிழ்மக்கள் சிறுபான்மையினர். ஆரியர் பெருமளவில் வட இந்தியாவில் (பழைய பெயர் நாவலந்தீவு) (Sinhalese) வந்து நுழைந்தமையின் அங்கு வாழ்ந்த திரவிட மக்கள் தெற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர். நாளடைவில் விந்தமலைக்குத் தென்பால் வந்தனர். அதுபோல, ஏழகத்தின் தென்பால் சிங்களர் மிகுதியாக வர வர தமிழர் வடக்கு நோக்கி வந்தனர்.
சிங்களர் தமிழர் போர்கள்
சிங்களர் பெருகப் பெருக மேலும் வடக்கு நோக்கி வரத் தொடங்கினர். சிங்களர் – தமிழரிடையே சண்டைகள் மூண்டன.
சோழ – பாண்டிய அரசர்களின் உதவியை நாடினர். சிங்களர் நெருக்கடி சிறிது குறைந்தாலும், தமிழர் அமைதியாக வாழ இயலவில்லை. எனவே, சிலர் தமிழகம் போந்து குடியமர்ந்தனர். தஞ்சை மாவட்டம் மரைக்காடு (வேதாரண்யம்) வட்டத்தில் யாழ்ப்பாணத்தார் என்று பலர் வாழ்வது அதற்குச் சான்றாம். சிங்களர் குறிக்கோள் தமிழர்களை முற்றாக வெளியேற்ற வேண்டும் என்பதே!
ஆங்கிலேயர் ஆட்சியும் முடிவும்
இந்தியாவை ஆங்கிலர் ஆட்சிபுரியும் நிலை ஏற்பட்டபின் இலங்கையையும், தம்வயப்படுத்தினர். பெரும்பான்மையினரான சிங்களர் பெரும்பதவிகளில் அமர்த்தம் பெற்றனர். தமிழர்களில், தம் திறமையினால் சிலர் பதவிகள் பெற்றனர். ஆங்கிலேயர் இந்திய ஆளுமையைப் பெரும்பான்மையினரான வடவரிடம் விட்டுச் சென்றாற்போல இலங்கை ஆட்சியைப் பெரும்பான்மையினரான சிங்களரிடம் விட்டுச் சென்றனர்.
சிங்களர் விருப்பப்படி சட்டதிட்டங்கள் வகுத்துக் கொண்டு தலைமைப் பதவிகளில் தாங்களே அமர்ந்து கொண்டனர். சிறுபான்மையினரான தமிழர் வாய்மூடியிருந்து விட்டனர். வடவிலங்கையில் வாழ்ந்த தமிழர்களுள் சிலர் இந்துமதக் கொடுமைகள் தாளாமல் கிறித்தவம், இசுலாம், புத்தம் ஆகிய மதங்களைத் தழுவினர்.
இந்தியாவிலும் இதே நிலைதான். ஆங்கிலேயர் போனபிறகு இலங்கையில் சிங்களர் ஆட்சி நடந்தது. சிறுபான்மையினரான தமிழர்கட்குச் சிங்களர் பல்லாற்றானும் இடையூறு விளைத்தனர். தமிழர்கள் வாழ்ந்த இடங்களில் சிங்களர் குடியமர்த்தப்பட்டனர். தமிழர்க்கு நெருக்கடி மிகுந்தது.
விடுதலை அணிகளும், விடுதலைப் புலிகள் இயக்கமும்
ஈழம் சிங்களர் ஆட்சியிலிருந்து விடுபட்டால்தான் தமிழர்கட்கு வாழ்வு என்ற நிலையேற்பட்டது. ஆகவே, தமிழர் பலரும் தனித் தனி அணிகள் அமைத்தனர். அவற்றுள் ஒன்றுதான் புலிகள் இயக்கம். விடுதலைப்புலிகளின் குறிக்கோள் போராடித்தான் விடுதலை பெற முடியும் என்பதே. அதற்கேற்ப தங்களை அணியம் செய்தனர். ஏனைய அணிகள் கலந்துரையாடல் மூலம் தன்னுரிமையாட்சி பெறலாம் என்னும் கோட்பாடுடையன. ஆகவே, சிங்களர்கட்கும் தமிழர்கட்கும் அடிக்கடி பிணக்குகள் ஏற்பட்டன. தமிழர் பலரைச் சிங்கள அரசு, சிறையில் அடைத்தது.
விடுதலைப்புலிகள் இயக்கம் தீவிரமடைந்தது ஏன்?
1983 – ஆம் ஆண்டு சிங்களர் வெறியாட்டம் ஆடித் தமிழர்களைத் தாக்கத் தொடங்கினர். சிங்கள அரசும் உதவியது. சிறைக்கோட்டத்துள் புகுந்து அங்கு அடைக்கப்பட்டிருந்த தமிழர்களையெல்லாம் சுட்டுக் கொன்றனர். தமிழர் வீடுகளில் புகுந்து பெண்களை மானபங்கம் செய்தனர்; உடைமைகளைக் கொள்ளையிட்டனர்; வீடுகளைத் தீக்கொளுவினர்; தமிழர்களைக் கண்டால் ஓடித்தாக்கினர்; ஓட ஓட வெருட்டி அடித்தனர்; இந்த நூழிலாட்டை இலங்கையரசு அமைந்திருந்து வேடிக்கை பார்த்தது.
தமிழர் தலைவர்களும், பிற தமிழ்மக்களும் தமிழகத்தில் அடைக்கலமடைந்தனர். அன்றைய தமிழக அரசு தங்க இடம் அளித்தது. உணவு, உடையும் உதவிற்று. வளமான தமிழர் பலர் கனடா, லண்டன், பிரான்சு, செர்மனி, சிங்கை, மலைநாடு முதலியவற்றிற்குச் சென்று வாழத்தொடங்கினர்.
ஏழைத் தமிழர் ஏதிலிகளாகத் தமிழகம் புக்கனர். இன்றும் பல்லாயிரவர் தமிழ்நாட்டில் உளர். சிலர் தம்நாடு திரும்புகின்றனர். புலிகளில் சிலரும் தமிழகம் போந்தனர். கருநாடகம், மலையாளம், தெலுங்கம் போனவர்களும் பலராம்.
கருநாடகம் பெங்களுரில் விடுதலைப்புலிகள் மாநாடும் நடத்தினர். போராடித்தான் தமிழ் ஈழம் பெறவேண்டும் என்று தீர்மானித்தனர். அதற்காவன செய்ய முற்பட்டனர்.
ஆண்களும், பெண்களும் படைக்கலமேந்திப் போராட முன்வந்தனர். “செயல்படு அல்லது செத்துமடி” என்பது அவர்கள் போர்க்குரல் வாசகம். இளைஞர் பலரும் இப்படையில் இணைந்தனர். ஒவ்வொரு அணிக்கும் ஒரு தலைவர் பொறுப்பேற்றனர். விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்திற்கு வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரன் தலைமையேற்றார். ஏனைய முன்னணிகள் பெயரளவில் இருக்கின்றன. செயல்படுவது புலிகள் இயக்கமே.
(தொடரும்)
திருத்துறைக்கிழார் கட்டுரைகள்
தொகுப்பு – முனைவர் வி.பொ.ப.தமிழ்ப்பாவை
குறிப்பு ++ Terrorist and Disruptive Activities (Prevention) Act என்பதன் தலைப்பெழுத்துச்சொல்லே TADA. இந்தி முதலான பல மொழிகளிலும் இது தடா என்றே குறிக்கப்படுகிறது. தமிழில்,பயங்கரவாத, சீர்குலைவு நடவடிக்கைகள் (தடுப்புச்) சட்டம் எனப்படுகிறது.
(வெருளி நோய்கள் 734-738: தொடர்ச்சி)
வெருளி நோய்கள் 739-740
காதல் திரைப்படம் தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் காதல் திரைப்பட வெருளி.
காதல் வெருளி உள்ளவர்களுக்குக் காதல் திரைப்பட வெருளி வர வாய்ப்புள்ளது. காதல் காட்சிகள் பார்க்கக்கூடிய வகையில் இல்லை என்று காதல் திரைப்படங்கள் மீது அளவுகடந்த பேரச்சம் கொள்வோர் உள்ளனர்.
00
காதல் பற்றிய இயல்பு மீறிய தேவையற்ற பேரச்சமே காதல் வெருளி.
காதல் என்பது வாழ்க்கையின் வெறுக்கத்தக்க செயல் என எண்ணுவோர், பழமை வாதிகள், சாதி ஆணவக் குடும்பத்தில் சிக்கியுள்ளவர்கள், காதல் ஏமாற்றமான வாழ்க்கையே தரும் என எண்ணுநர், காதல் காட்சிளைக் கண்டு வெறுப்பவர்கள் எனப் பல தரப்பட்டோரும் காதல் வெருளிக்கு ஆளாகின்றனர்.
‘பாத காணிக்கை’ படத்தில் ‘எட்டடுக்கு மாளிகையில்’ எனத் தொடங்கும் கண்ணதாசன் பாடலில்
காலங்கள் உள்ளவரை
கன்னியர்கள் யார்க்கும் இந்த
காதல் வர வேண்டாமடி – எந்தன்
கோலம் வர வேண்டாமடி – எந்தன்
கோலம் வர வேண்டாமடி.
எனக் காதல் தோல்வியால் கதைத்தலைவி பாடுவதாக வரும். இதுபோல் நிகழ்வுகளால் காதல் மீது பெருங்கவலையும் தேவையற்ற பேரச்சமும் கொள்வர் சிலர்.
இதில் விந்தையான நேர்வுகளும் உள்ளன. பெண்ணின் மீது விருப்பம் கொண்டு தங்களுக்குள் காதலித்துக் கொள்வர். ஆனால் அந்தப் பெண்ணும் விரும்புவதாக அறிந்தால் விருப்பு வெறுப்பாக மாறி விடுகின்றது.
ஒருதலைக்காதலும் காதல் முறிவும் கொலை முதலான துன்பியல் முடிவுகளைச் சந்திப்பதால் காதலை வெறுப்பவர்களும் உள்ளனர்.
காதலாட்ட வெருளி(Malaxophobia / Sarmassophobia) போன்றதுவே இதுவும்.
Philo என்னும் இலத்தீன் சொல்லின் பொருள் காதல்.
காண்க : பால்வினை வெருளி – Erotophobia
00
(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 2/5