What is EID
Shahzad Shameem
Ghulam Yusuf
Regards
Ghulam Yusuf
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Houstonian Pakistani Circle" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to houstonianpakis...@googlegroups.com.
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/houstonianpakistani/CANYcrvhPPOarnMm2cbS9sDZjxqEhQhOUsnDsFqOwsK7ZAh5gvw%40mail.gmail.com.
Shahzad Shameem
وحِيَ صرف قرآن مجید میں ہے
Wahi وحِيَ is only in the Quran
قرآنی حوالہ: 6-سورۃ الأنعام-19
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
تفصیل: -اے مسافرؐ! (منکرین ربوبیت / لوگوں سے جو معاشرتی نظام سے انکار کرتے ہیں) سے پوچھیں کہ جس کا تعلق سب سے بڑا گواہ ہے، ان کو خود بتاؤ کہ وہ اللہ ہے! کون ہے سب سے بڑا گواہ۔ (1) اس کا گواہ یہ قرآن ہے !! جو اللہ کی طرف سے نازل ہوئی ہے۔ (اس وحِی کا مقصد یہ ہے کہ "میں آپ کو اپنی ذمہ داریوں/فرائض سے آگاہ کرتا ہوں) اور جو اس کو وصول / مطلع کرتا ہوں (وہ بھی لوگوں کو اپنے فرائض کے لئے متنبہ کرتا ہے۔) اللہ کے ساتھ بھی چلو۔ ان سے کہو کہ میں ایسی بات کا مشاہدہ نہیں کرتا، ان کو یہ بھی بتاو کہ ان کے پاس اور کچھ نہیں لیکن صرف اللہ ہی کے پاس ہے جس کی پیروی کرنا ہے۔ تنگ آ گیا ہوں اب آپ ان چیزوں کو فارغ کرو جن کو تم اللہ کے ساتھ شریک کرتے ہو (7)۔
تبادلہ خیال: - میں نے چھ نکات کی نشاندہی کی ہے (نمائش میں) جس پر تبادلہ خیال کیا جائے:-
1- قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ:- ان الفاظ میں رسولؐ کو یہ حکم دیا گیا ہے کہ میرے اور آپ (لوگوں) کے درمیان اللہ ہی واحد گواہ ہے۔ اس سے یہ بات ثابت ہوتی ہے کہ یہ لوگ اللہ اور اس کے وجود کے منکرین نہیں تھے بلکہ انہوں نے اپنے آبا و اجداد کو اللہ کے ساتھ شریعت بنا دیا تھا اور آئندہ آنے والے (6) نکات میں یہ واضح ہوجائے گا کہ وہ مشکوک تھے۔
2- وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ:- یہ واضح کر رہا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر صرف قرآن ہی کو وحی بنایا گیا تھا اور وہ ہر وقت اس کتاب کو اپنے ہاتھ میں تھامے ہوئے تھے جس پر وہ اشارہ کرتا تھا "یہ وہ قرآن ہے جو بنایا گیا ہے مجھ پر وحی ہوا"۔
3- لِأُنذِرَكُم بِهِ:- ہائے بِهِ زمر (واحد مضمون) بن گیا ہے اور اس کا مقصد واضح ہو گیا ہے کہ اس کا مقصد "میں تمہیں (تنزیر) ڈرا رہا ہوں/اس واحد کتاب کے بارے میں اپنے فرض کے بارے میں متنبہ کرتا ہوں۔
4- ومَن بَلَغَ:- اس شخص کی ذمہ داری / ذمہ داریوں پر بھی زور دے رہا ہے جو وصول کرتا ہے کہ صرف ایک کتاب ہی اس کتاب کے ذریعہ لوگوں کو اپنے فرائض کے لئے خطرہ بناتی ہے۔
5- أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً ؟:- ان الفاظ سے صاف ہے کہ رسول کے مخالفین کے پاس ان کے پیروی کرنے کے لئے دوسرے خدا موجود تھے۔ قرآنی تعلیم اپنے آباؤ اجداد کی تعلیم سے بالکل مختلف / مخالف تھی اور یہ تسلسل بھی۔ لہذا انہوں نے اللہ کی طرف سے قرآن کو وحی کے طور پر قبول نہیں کیا تھا۔
6- قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ: - قُلْ سے یہ واضح ہو رہا ہے کہ اللہ نے رسولؐ کے ذریعہ ایک اللہ کے لئے اعلان کیا تھا۔ اگر دوسرے لوگ بہت سارے خداؤں کی پیروی کرتے ہیں لیکن رسولؐ صرف ایک اللہ کا اعلان/پیروی کرتے ہیں۔
7- وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ:- یہ واضح کر رہا ہے کہ حزب اختلاف کے لوگ اللہ کے وجود کو قبول کر رہے تھے لیکن وہ اللہ کے حکم کے ساتھ ساتھ اپنے آباؤ اجداد کے احکامات کی پیروی/اس میں شریک تھے۔ بنی نوع انسان کی ایک پرانی روایت رہی ہے کہ ان کتابوں کو (اپنے ہاتھوں سے لکھی ہوئی) اس/ان آسمانی کتاب/کتابوں سے اونچا بنائیں۔ تلمود یہودیوں کے پاس وہ کتاب ہے جس میں پیغمبرموسیٰ علیہ السلام کے واقعات کا تذکرہ ہے جس میں انہوں نے الہامی کتاب کو اپنے ہاتھ سے تبدیل کیا ہے۔ اسی طرح بائبل میں بھی وہ کتاب ہے جس میں مسیینجرؑ عیسیٰ کے واقعات کا تذکرہ کیا گیا ہے۔
صحیح بخاری، ترمذی، قافی کولینی، اسی طرح کی کتابیں ہیں جو قرآن کے خلاف لائی گئیں جس کے لئے ہمارے ملا/مولوی دعویٰ کررہے ہیں کہ یہ بھی قرآن کی طرح وحی ہیں۔
برائے مہربانی! لہذا ہمیں بے وقوف بنانا یہ حکایات کے محافظ، بند کریں اب بہت ہو گیا ہے!!
تحریر: انجینئر/ محمدؐ طفیل شاد
ترجمہ: ڈاکٹر / شہزاد شمیم
16- مئی- 2021
Shahzad Shameem
خلافت
5-سورۃ المائدہ- 67
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
اے رسولۘ! (ضابطہ حیات) جو آپۘ کے رب سے آپ پر نازل ہوا ہے۔ لوگوں کو یہ بات (بلا خوف و خطر) پہنچادیں. اگر آپ نے پیغام نہیں پہنچایا (مطلع کریں!) آپؐ کا رسول ہونے کا فرض پورا نہیں ہوا ہے اور (دشمن آپۘ کو کبھی تکلیف نہیں پہنچائیں گے) اللہ آپ کو دشمنوں سے محفوظ رکھے گا. کوئی شک نہیں وہ لوگ جو حقائق سے انکار کرتے ہیں (ان کی وجہ سے) اللہ انہیں ہدایت نہیں دیتا (انکار کی وجہ سے وہ اپنے آپ کو ہدایت سے محروم کرتے ہیں)۔
تفصیل 5-سورۃ المائدہ-67:-
اس آیت کا ایک تصور یہ فرض کیا گیا ہے کہ خلافت کے فیصلے کے لئے یہ آیت نازل ہوئی ہے۔ اس آیت میں حقیقت یہ ہے کہ اس آیت میں خلافت کی کوئی تفصیل موجود نہیں ہے اور نہ ہی اس کے حق میں صحابی/ساتھی کا کوئی نام ہے۔ واللہّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَاساسِ اس انکشاف کردہ الفاظ کے بھی خلاف ہے کہ رسول محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خلافت / خلافت کے بارے میں اعلان کرنے کے لئے اصحاب/ساتھیوں سے خوف رکھتے تھے جو اس کے بعد انتظار کر رہے تھے اور اس کی توقع کر رہے تھے.. ایسا تصور بھی قرآنی اعلامیہ کے خلاف ہے۔ اصحاب صحابہ جن میں اللہ تعالیٰ نے خود اعلان کیا ہے کہ یہ اصحاب صحابہ جنت میں جائیں گے اور انہیں رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ کے سرٹیفکیٹ جاری/برکت دیں گے۔
9-سورۃ التوبۃ-100
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
اس پر خلافت کی نامزدگی کے بارے میں اس آیت کے مطابق اصحاب ایسوسی ایٹس کو مورد الزام ٹھہرانا اس آیت کی تردید کے برابر ہے۔ مذکورہ آیت پر کسی صحابہ / ساتھی کے حق میں غور کرنا جو رسول کے ختم ہونے کے بعد بھی خلافت حاصل نہیں کرسکتا ہے پھر جو لوگ دوسرے کا حق چھین لیتے/چھین لیتے ہیں وہ جنت میں نہیں جاسکتے ہیں۔ جیسا کہ اللہ نے ان ساتھیوں کو جنت 100/9 کے لئے اعلان کیا ہے۔
جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
خلافت۔ خلافت کے بارے میں اس آیت پر غور کرنا در حقیقت قرآنی تصور میں اختلاف پیدا کرنا ہے۔ آیت 5/67 میں یہودیوں اور عیسائیوں/نصارا کو حقیقت سے انکار کرنے اور آخری پیغمبرؐ کی مخالفت کرنے کی خبر آتی ہے۔ یہ بھی رسول کے لئے یہودیوں/یہود کی مخالفت سے محتاط اور محفوظ رہنے کی خبر ہے لیکن صحابہ کی مخالفت سے نہیں۔