Fwd: 每＋+日＋-精＋选 10月10日
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Date: 2008/10/11
Subject: 每＋+日＋-精＋选 10月10日
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博.,讯新＋闻每日精华 祝朋友们春节好！ 祝大家平安！
目录 赖昌星手下遭情妇追杀丧命 恶女子被处决 Go back to top 阿嘉活佛和朱瑞 阿嘉仁波切的世界，在我的印象中，很热闹，有名声，有财富。而我的理想世界是寂静，或者说默默无闻，有饭吃，有衣穿，足矣。我唯一的梦是读好书和写好文字。 1998年，我被一则新闻震惊了：阿嘉仁波切抛开了名声和财富，出走了！我站在苦难的西藏高原，远眺北美大陆，那个穿着红色袈裟，并不高大的僧人，占据了我的视野。 佛学修养 现在，我就在美国——阿嘉仁波切的客厅里，请他审阅我的《倾听尊者达赖喇嘛》一文中有关《入菩提行》的引用。 难为了阿嘉仁波切。向我解释甚深的佛理，如同和小学生谈微积分，就是不开窍。惹得他放弃了正在进行的话题，转而从1+1=2讲起了。 他首先讲解了三种不同语系的佛教的出现，继而强调了汉传佛教和藏传佛教的区别，甚至具体到北魏以前中国显密并存，唐朝起显宗兴盛的中国佛教状况，及显、密宗的不同范畴。我请求阿嘉仁波切解释空性。他随意地指着桌上的杯子，说，"在它成为杯子之前，它是不存在的，或者说，仅仅以物质的形式存在，是人们根据需要，生产出了杯子。为什么我们知道它是杯子而不是别的？是通过五种通道，即五蕴认识的。这个杯子，事实上，只是一个果，我们看不到因。因，是指人们的需要，需求。所谓空，就是超越人们的需要和需求，看见事物本来的样子，即事物的本质。读过《心经》吗？读读《心经》吧。对了，慧能的那首诗，说的就是空性：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。" 如同清雨过后的旷野，枯燥的佛理充满了生机。俗话说，没有一桶水，哪敢端出一碗水。不知道阿嘉仁波切的心中，装了多少佛学知识，可以随意地提取？ 事实上，阿嘉仁波切生长在格西制度完全被破坏了的"新中国"。应该说没有机会接受系统的佛学教育。不过，他有着自己的学习路径，不管命运多桀 ，还是一帆风顺： 十二岁那年，阿嘉仁波切跟随班禅大师来到札什伦布寺。学习了《曲洁雅波塞》（寺庙颂），《三十颂》，及《五明》中的《因明》部分。1965年，班禅大师出事，他回到塔尔寺，跟随嘉雅仁波切，学习了《功德本颂》，那是宗喀巴大师《菩提道次第广论》的缩写本。 尽管学习佛学是在秘密的情况下进行的，还是被发现了。一次，在劳动改造，修路的时候，一个县里领导斥责阿嘉仁波切，"你在学习封资修的东西？想复辟？告诉你吧，你们的梦早死了！"可是，嘉雅仁波切告诉他，"这个，你不能生气，佛经还是要学的，等你长大了，就会知道，它很有用。"后来，阿嘉仁波切还学习了佛教艺术和建筑。80年代，阿嘉仁波切被送到西宁青海民族学院研究生班学习。那时表面学的是藏文文法和修辞，暗中，老师夏尔东仁波切，教授了《入菩提行》和《菩提道次第广论》。 如今阿嘉仁波切仍然孜孜不倦地学习佛经，同时翻译（由藏语译成汉语）宗喀巴大师的另一部著作：《三主要道》。 读书，是阿嘉仁波切生命的主要内容之一。在布鲁明顿阿嘉仁波切的客厅里，我的眼前尽是书：《圣道启门颂》《上师五十赞》《五明根本颂》《地道论述》《贡唐教言》《布墩.仁钦竹教言》…… 语言修养 记录采访时，阿嘉仁波切毫不客气地两次指出我的错别字。我开玩笑："您是汉语语言系毕业的吗？" 其实，阿嘉仁波切已不是第一次纠正我的错误了。前一段时间，当我的《专访阿嘉仁波切》在唯色的博客上发表时，他立刻打来电话，明确地指出了我的别字，具体到第几行第几个字。我和唯色笑了好久，给阿嘉仁波切下了一个定义：厉害。 阿嘉仁波切自己的文字，别有一翻敏锐和诚挚，清晰地展现出一位高僧辽阔视野和深刻的思索，又不乏藏、蒙人的幽默（尽管那幽默带着挥之不去的辛酸）： 两种矛盾：以前有个提法叫做"人民内部矛盾和敌我矛盾"。60年代，在印度的迈克玛洪线，暴发了中印战争，只听到大捷大胜的喜讯，没听到打死打伤了多少敌人；70年代，在乌苏里江畔中苏开火，除了捷讯，仍然没有伤亡报道。80年代，六四天安门事件，不是什么敌人侵略北京城，可坦克和全副武装的军队开进了广场，血迹留给了无辜的父母们；三月的藏人抗暴，同样没有拿枪的敌人，可是装甲车、坦克、新型武器都轰轰烈烈地出来了，鲜血流淌在雪域高原。幸运的"敌人"，你和我一有矛盾就有现代武器的保护、科技战争的美誉；无辜的"人民"，你和主人一有矛盾就手无寸铁，还会背上"恐怖分子"的黑锅。 宗教自由：宗教自由的名词与新中国同时诞生。五十年代，宗教以鸦片名誉受到镇压；六、七十年代，文化大革命彻底扫除了宗教；八十年代，虽然开始了改革开放，但是宗教以"不敢管、不会管、不去管"的状态出现了混乱：宗教、迷信、气功、诈骗、科学混为一体；九十年代以后，宗教又成了"不安定"的借口，要伊斯兰教和世界伊联划清界限，要基督徒和梵蒂冈划清界限，要藏传佛教和达赖喇嘛划清界限等等。尤其对藏传佛教，先派工作组驻寺整顿、教育爱国，后教喇嘛们签名画押、批判上师。最近，中国的宗教部门又出台一个新政策，要政治和教义并存，宪法法律和清规戒律挂钩，严控寺院和僧人…… 离开蒙藏文化中心时，阿嘉仁波切送我两本尊者达赖喇嘛在布鲁明顿讲授《菩提道炬论》的课本，附有阿嘉仁波切的汉语文章：《慈悲甘露之源泉——至尊达赖喇嘛的笑声》《善良圆满之祈愿——如理亲近的鲜花》……淋漓尽致地表达了对尊者达赖喇嘛根深蒂固的敬仰。 "您完全可以写东西！"我感慨道。 "能写什么呢？"阿嘉仁波切看着窗外初秋的树林。 "想写什么您就可以就写什么，比如自传。" 阿嘉仁波切通常以汉语讲授甚深的佛经。他曾经用了三年（从2002年到2005年）的时间，在加州，讲授了《菩提道次第广论》。去年又在台湾讲授了《功德之本颂》《缘起赞》《甚深智慧到彼岸心经》等。 阿嘉仁波切的语言天赋，不仅体现在汉语上，还体现在英语上。十年前，他到达北美大陆时，已经四十八岁了。从ABC学起，到现在，能自如地运用英语交流，工作（管理寺庙），甚至讲演。在我看来，这是一个奇迹。蒙语和藏语，是阿嘉仁波切的第一语言，就无需评说了，并且，对这两种语言，我一无所知，也无法评说。 永远的出家人 皈依佛教，有的人源于文化背景，有的人源于精神需求，而阿嘉仁波切的出家，集这两种情况于一身。 阿嘉仁波切有着四分之一的藏族血统，四分之三的蒙族血统。父母都是虔诚的佛教徒。两岁时，他本人作为第九世阿嘉呼图克图，被迎请到塔尔寺坐床。而那坚如磐石的虔诚，却来源于他自己的精神需求。 "我的启蒙老师慈诚拉桑。一直和我生活在一起，直到圆寂。他是一个修行很高的人，圆寂之时，可以控制身体的一部分：他自己坐好后，我把老师保存的法衣拿出来，披在他的身上。又把老师保存的铃和杵拿出来，放在他的手里。老师说，他圆寂后，不需要念很多的经，仅念：纳摩古汝呗（顶礼上师）纳摩布达雅（顶礼佛）纳摩达日玛雅（顶礼法）纳摩桑葛雅（顶礼僧）就可以了。 "渐渐地，他只有吐气，没有吸气了。看上去已经圆寂。可是，他突然微微地睁开了眼睛，像是被铃声提醒了一下。 "我们把老师的法体抬到山上，期望天葬，可是，秃鹫没有来，即使到了很高的山上，也没有来。那时，正是文化大革命期间，我的经师嘉雅仁波切，也想到了这一点，说，'如果秃鹫还不来，你们可以等一夜，第二天早晨火葬。'我们是带着帐篷，背着木柴，有准备地到了山上。天黑了，我们担心老师的法体被动物干扰，出去查看，竟看见师傅的法体在发光，像篝火，一米多高，白白的，似乎在燃烧。第二天早晨，我们火葬了法体后，回到寺院，嘉雅仁波切说，'修行很高的人，法体上面都有光。'" "在北京八达处二处的灵光寺里，存有一颗佛牙，缅甸的军政权为了取悦百姓，曾迎请那颗佛牙到缅甸巡礼。那时上海明旸法师任团长，我任副团长，陪同佛牙到缅甸。那一次，广积寺把佛牙请下来后，很多僧人和居士都到现场念经朝拜。法会差不多进行了两个小时，突然，大家同时跪了下来。有人说，是佛牙在发光！可是，我没有看到。第二天早晨五点左右，中国派专机运送佛牙。启程前，人们先在里面念经，我们几个藏传佛教的人没有进去，在外面等着出发。那时我们离佛牙大约七、八米远吧。那是一个藏式佛塔，中间是佛龛，佛龛的中间是金子做的莲花座，佛牙就供在金座上。突然，我看见佛牙映红了背景，如同蒸汽，渐渐地上升，中间很白，很亮，还出现了彩色，红一道，绿一道，我们都忍不住双手合十。直到一个记者背着相机走过，光就没有了。" 这些奇迹，直观地展现了佛教净化人的两个层面，即精神和肉体。耳闻目睹，更加坚定了阿嘉仁波切的佛教信念。尤其在阿嘉仁波切三十岁左右，能够独立思索问题的时候，生活中，经常遇到一些疑问：为什么人追求幸福，而又得不到幸福？怎才能得到幸福？"更深更完整的答案，只有在佛教里才能圆满地找到。也许，这也是很多西方的学者，甚至科学家，选择了佛教的原因吧。"阿嘉仁波切总结道。 做一位出家人，看来，是阿嘉仁波切深思熟虑的结果。 当然，这不是说阿嘉仁波切不食人间烟火。他的智慧甚至显现在日常生活之中。举个例子：在阿嘉仁波切的家里，我拍了几张照片后，想查看效果，却怎么也找不到我需要的放大画面，阿嘉仁波切接过相机，一下子就调了出来。这一瞬间，我甚至忘记了他是一位僧人。忍不住世俗而笨拙地问了一句，"您后悔过吗，自从到了北美大陆？" "没有。"他不假思索地说，"我这一生，能为法王返回西藏，做一点力所能及的事，足矣。"阿嘉仁波切对达赖喇嘛的敬仰之情，从管理蒙藏文化中心的细心，可见一般，他说，"这是法王交给我的任务，我要圆满地完成。" 阿嘉仁波切的住地非常简朴。佛堂，餐厅，客厅都比较狭小，尤其佛堂，仅够他一个人磕长头和念经。但是，里里外外都很洁净，没有喧闹，没有贪欲，没有荣华，像梦。 2008年月10月7日晨完稿于CALGARY (博××讯记者：蔡楚) 实拍：久敬庄，关押访民的地方(图) Go back to top 作者：周莉 著名的久敬庄，关押访民的地方，这只是前厅检查照相的地方 后面编号的楼里还有全国各省的人，有六七座这样的建筑。
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日前，中－共中央纪委、监察部对广西壮族自治区原副主席孙瑜严重违纪问题进行了立案检查。 经查，孙瑜在任广西壮族自治区副主席期间，利用职务之便，伙同他人采取虚报项目等手段，骗取巨额财政资金，部分用于挥霍，并利用职务之便为他人谋取利益，收受巨额钱款和贵重物品，生活腐化。 孙瑜的上述行为已构成严重违纪，其中有的问题已涉嫌犯罪。根据《中国共产党纪律处分条例》、《中华人民共和国公务员法》的有关规定，广西壮族自治区党委常委会研究，经中央纪委、监察部审议并报中－共中央、国务院批准，决定给予孙瑜开除党籍、开除公职处分；将其涉嫌犯罪问题移送司法机关依法处理。 孙瑜简历 孙瑜（Sun Yu, 1957.4－）广西壮族自治区人民政府副主席。 男，壮族，广西邕宁人，１９７６年１月加入中国共产党，１９７４年７月参加工作，华中师范大学在职研究生班行政管理专业毕业，在职研究生学历，法学硕士，高级经济师。 １９７４年７月至１９７６年８月广西北流县民安公社插队。１９７６年９月至１９８６年８月广西北流县委组织部干部（其间:１９８３年９月至１９８６年８月年在广西壮族自治区党委党校哲学专业学习）。１９８６年８月至１９８７年６月广西北流县委政研室副主任。１９８７年６月至１９９１年９月广西北流县清水口乡、塘岸乡党委副书记、乡长，塘岸镇党委书记、镇长。１９９１年９月至１９９３年９月广西贵港市委副书记、副市长、代市长、市长。１９９３年９月至１９９５年２月广西贵港市委书记。１９９５年２月至１９９６年４月广西百色地委委员、行署副专员。１９９６年４月至１９９８年１月广西百色地委副书记、行署专员(１９９４年９月至１９９７年６月在华中师范大学在职研究生班行政管理专业学习，获法学硕士学位；１９９６年９月至１９９７年７月在中央党校第１３期中青年干部培训班学习）。１９９８年１月广西壮族自治区人民政府副主席、党组成员。 第九届全国人大代表，广西壮族自治区党委第七届候补委员、第八届委员，广西壮族自治区第八、九、十届人大代表。 _(网文转载) 美国退休帐户严重缩水 华人信奉手中有钱心中不慌 Go back to top 来源：中评社 金融风暴导致美国民众退休帐户受到重创，过去15个月蒸发了两万亿。许多人在退休金严重缩水的同时，更悲观地表示，随着危机的加深，民生将受重大影响，"苦日子"还未真正到来，现在最重要的手中要有现钱，以备不时之需。华人多信奉手中有现金心中不慌。 (博××讯 b-o-x-u-n.com) 在安永会计师事务所(Ernst and Young)工作的杨朝辉表示，过去数月，她的401K上的基金和股票已缩水40%。1年多前，她刚贷款20多万买了房子，虽然是分15年还清，但在家庭收入稳定的情况下，杨朝辉还款的步伐迈得很快，每个月剩下的钱� 不多。近来接二连三的大银行和大保险公司破产倒闭，使得杨朝辉的还款计划发生了变化，她决定还是回到15年还贷期的每月额度，为的是想在手中留些现钱。 大都会保险与理财公司(MetLife)理财代表郑明逸表示，近来，潜在客户大量减少，许多本来对个人退休帐户和子女大学教育基金感兴趣的人，纷纷打消念头，取消了事先的预约。 文职人员赵梅就是其中的一个。赵梅表示，由于她所在的公司没有推行401K计划，她为自己的退休金而担忧，原来对大都会保险与理财公司的退休理财方案感兴趣。可最近看到金融市场的状况，看到身边购买401K的朋友退休金在不同程度地缩水，她觉得还是把钱放在自己身边放心些。 虽然华人用钱没有"寅吃卯粮"的习惯，但由于对经济衰退的恐慌，让身边的钱包鼓一些而节约开支还是很多人的共识。注册护士陈明表示，原本打算今年圣诞节带孩子去迪士尼乐园玩的计划看来要取消了。陈明说："虽然我们这行还没有裁员的恐慌，但这场危机就像市长彭博所说的，是金融911，随着房地产、金融、制造业的相继倒下，危机的辐射面越来越广，正在影响到大众生活的日子还未到来，不得不有所准备呀！" _(网文转载) 新版欧元上出现妓女 (图) Go back to top 来源：国际在线 核心提示：近日欧洲央行发行的一套新版欧元样钞上首次印上了妓女的形象和相关警示语，此举意在希望阻止日益严峻的欧盟国家非法务工问题。 近日，欧洲央行发行了一套新版欧元样钞。与传统样钞不同，此版样钞上首次印上了妓女的形象和相关警示语，此举意在希望阻止日益严峻的欧盟国家非法务工问题。 这套样钞分别面值5欧元、10欧元和50欧元，虽然属于正常渠道发行，但是不能流通。与真币的差别在于，这些钞票的背面图案上均添加了一个仅身着内衣的妓女形象，搔首弄姿的倚靠在欧洲一些著名的建筑物旁。样钞背面左上方的位置还写有一句警示语，警告那些想通过非法途径来欧盟国家务工的人要考虑清楚为此付出的代价。由于添加的图案较小，隐藏在传统欧元钞票的图案中，因此如果不是仔细分辨，样钞足以以假乱真。
院方随后于当天晚些时候动手术摘除了曼德尔森肾内的一颗结石。 英国商务部发言人表示:"在过去的几天,曼德尔森都忍受着肾部疼痛。" 几天以前,曼德尔森为了平息欧洲消费者对中国出口的牛奶、奶粉等奶制品的担心,当着公众的面喝中国的牛奶。此举虽然得到部分人的认可,也有人说他是"政客作秀"。 温＝家＝宝：在凤凰电视上看到曼德尔森喝中国牛奶很感动 凤凰卫视 2008年9月26日至28日，第二届"夏季达沃斯论坛"暨世界经济论坛第二届新领军者年会在天津滨海新区举行，本次论坛主题为"下一轮增长浪潮"，在全球经济低迷、次贷风波愈演愈烈之际吸引了全球90个国家和地区的1500多名代表共话全球经济热点问题，探讨解决问题的方案，凤凰财经作为论坛的合作伙伴全程直播本次论坛。以下为2008天津夏季达沃斯论坛开幕仪式。中华人民共和国国务院总理温＝家＝宝回答克劳斯·施瓦布的一个提问。 。。。。 温＝家＝宝: 我在凤凰电视看到曼德尔森先生，不知道他今天在不在场，他喝了一杯中国的牛奶，以表示他对中国产品的信心，我心里非常感动。因为他看到的不是眼前，而是未来。中国发现这个问题没有丝毫掩盖，我们坦诚面对，而且勇敢加以解决，这就是解决问题的基础，我相信我们绝不会让在座的企业家失望，也不会让我们的人民乃至世界人民失望！谢谢。 _(博××讯记者：远望) 房中之事能杀人？——小诸葛白崇禧暴死之谜(图) Go back to top 来源：东北新闻网 李宗仁和白崇禧人称"李白"。二人是国民党内最具实力的地方军事势力桂系的中心，多年来一直合作无间。最初二人一同加入孙中山在广州的革命阵营，又联合一起驱赶广西的旧军阀。北伐时，率广西军队攻至山海关。北伐成功后，和蒋介石及其他地方势力多次开战；八年抗战爆发后，二人动员广西的军队抗击日军，合作指挥多场大战，并屡有胜果。 图：白崇禧（1893年3月18日—1966年12月1日），字健生，广西临桂县人,回族；中华民国国民革命军一级上将，军事家，有「小诸葛」之称。属国民党「桂系」，地位仅次于李宗仁。白崇禧是回族，祖先可能是移居中国的阿拉伯人。 战后白崇禧担任国防部长，李宗仁获选中华民国副总统，桂系的实力得到局部肯定。解放战争中解放军取得三大战役胜利后，蒋介石被迫下野，李宗仁继任代总统。然而国共和谈失败，桂系无法保住中华民国的半璧江山，本身势力亦无法维持。李宗仁先赴美国治病，1960年代回到中国大陆。白崇禧则前往台湾，却未能担任要职，抑郁而终。 房中之事能杀人？小诸葛白崇禧缘何暴死 1965年，李宗仁夫妇冲破阻难，抵达北京，受到中－共党政军领导人的热烈欢迎和很高的礼遇。 李宗仁的回国，对于在台湾的白崇禧来说，却是致命的一击。李宗仁一回大陆，白崇禧牵制李宗仁的价值消失，白崇禧也就自身难保了。据说，白崇禧也明白其中的利害关系，曾很痛苦地对身旁的人说："德邻投匪，我今后在台湾，更没有脸见人了。" 果真如此，李宗仁回大陆后，蒋介石迁怒于白崇禧，命令毛人凤对白氏直接采取制裁行动。毛人凤将这一任务交给谷正文办理。 谷正文奉命后，就积极策划暗杀行动，并确定行动的最高原则是：绝不留下半点痕迹，以免外界怀疑是一起政治谋杀。谷正文收买了白崇禧身边的一位姓杨的副官。不久，这位杨副官报告："先生去花莲县寿丰半山打猎。"这样，谷正文决定在白崇禧出外打猎时，于山野外杀死他。 谷正文密令侦防组："暗杀不准用枪。要把一切制造意外死亡的条件搜集起来。" 经过勘查，侦防组发现狩猎区有小型山间铁轨，可使用人力轨道台车登山。白崇禧当时已年逾70，不会徒步上山，而一定会乘轨道车。 这样，侦防组派人到现场实地勘查后，决定等白崇禧上山时，把握时间破坏途中一木制小桥，等他下山行经桥面时，便会连同轨道车一起坠入50余米深的峡谷。经过实地演练，他们还找到了螺丝松脱法，能丝毫不留痕迹地使轨道台车"发生意外"。 事发当天，白崇禧等一行人兴致很高地去打猎。 10点37分，白崇禧一行人通过预定的谋杀地点后，侦防组的行动人员迅速爬到桥下，将支撑桥面木墩的螺丝钉一一松开，然后，躲入不远处的树丛里，静候白崇禧等人下山。 下午3时许，寂静的山中传来轨道台车的响声，两辆车从高山背面滑出，相距约30米。前面一辆车上坐着林意双乡长父子与一名助理；白崇禧与两名副官坐在后面一辆车上。当第一辆车滑到已经去掉了螺丝钉的桥中央时，突然连人带车一起坠入深谷中。说时迟，那时快，就在这千钧一发之际，白崇禧的一名副官用力将白崇禧推出车外，自己则随车跌入深谷。 白崇禧从地上爬起，拍去尘土，他望着谷底下的几具血肉模糊的尸体，再望望四周的山野，似乎明白了什么。 事后，谷正文和毛人凤前往蒋介石官邸汇报行动结果，蒋介石并未苛责，只是不无遗憾地对他们说："再从长计议吧！" 白崇禧经历这次险情后，行动更加谨慎，这使谷正文的暗杀行动很难下手。 白崇禧晚年异常苦闷。在白夫人去世后，为解除烦闷，居然与身边的护士张小姐热恋起来。侦防组了解到这一情况后，决定买通医生下重药，致白崇禧于死地。 一天，谷正文打电话给医生赖少魂询问白崇禧的情况，赖少魂报告说："白将军不是病，他想补……" "不管他是买什么，你要发挥自己的专长，蒋总统要你多'照顾'将军，须以猛药起沉疴，重病得下猛药"。 谷正文暗示赖少魂在药的剂量上动手脚，使衰老的白崇禧不胜药力，一"补"不起。 赖少魂奉命后，立即给白崇禧开了一帖药力很强的药方。白崇禧照方到天生堂中药店买了两大包药回家泡酒。往后数月，白崇禧似乎从药酒中得力，与热恋的张小姐频繁往来。 俗话说，"房中之事能杀人"，尤其对白崇禧这样一个年逾古稀的老者来说，女色犹如伐性之斧，不多久，白崇禧即油尽灯枯。 1966年12月1日晚，张小姐与往常一样到白宅夜宿。就在这天晚上终于发生了"马上杀"的悲剧。 第二天早晨，白崇禧的副官发现主人赤身裸体趴卧在床，而张小姐早已离去。 这位国民党一级上将，叱咤风云数十年的小诸葛，却在失意中做了风流的花下鬼。 _(网文转载) 有关"红宝书"的回忆 (图) Go back to top 来源：凤凰博客 说起"红宝书"那是特指的书，是指毛主席的书，并不是红色封面包装的书。在文革的年代里，"红宝书"非是人手一册，而是人手数册，有大的、有小的，有相当于现在精装的，也有简装的。"红宝书"主要指《毛主席语录》，还包括《毛主席诗词》、《为人民服务》（《为人民服务》、《愚公移山》和《纪念白求恩》）、《毛泽东选集》等。
RFA张敏：反右"五十年洛杉矶研讨会录音剪辑（之十三、十四） Go back to top (博××讯 b-o-x-u-n.com) 2007年6月29，30日两天，美国"二十一世纪中国基金会"在洛杉矶举办了"中国当代知识分子的命运：反右运动五十周年国际研讨会"。来自中国国内和世界各地的五十多位专家学者、"反右"运动见证人应邀到会，还有几十位关注"反右"研究的各界人士参加了会议。 自由亚洲电台"心灵之旅"节目主持人张敏在会场采访录音后，制作了本节目，因篇幅较长，分段陆续播出。 本节目之十三内容简介―― 第三单元研讨总题目是"一个人的经历和一个历史时代"，该单元第一部分研讨主持者是陈奎德博士。时间是6月29日下午，会场在美国加州大学尔湾分校人文教学楼110电化教室。 该单元第四位发言者是在美国的独立撰稿人冯国将先生，发言题目：《我是清华大学学生中最大的右派分子》―― 链接收听： （附件声音文件：mind-482b) 本节目之十四内容介绍―― 第三单元第二部分研讨主持者是加州大学河边分校中国文学教授和亚洲语言文明中心主任吴燕娜女士。该单元研讨第五位发言者是在美国的独立作家、《暴风雨中一羽毛》一书作者巫一毛女士，发言题目：《我们这些小右派》―― 链接收听： （附件声音文件：mind-485b) 点击下载：mp3 毛泽东重上井冈山：我为什么把包产到户看得那么严重？ Go back to top 来源：青岛晚报 1965年毛泽东重上井冈山，在5月25日送湖南省委书记张平化下山的时候，"毛主席大声地问：你是没有忘记我在专列上的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。张平化激动地望着毛主席。大声地说：'主席，我懂了'。"（马社香：《前奏――毛泽东1965年重上井冈山》当代中国出版社2006年10月第1版，第151页） (博××讯 b-o-x-u-n.com) 毛泽东重上井冈山 （节选） 1965年春，"文化大革命"全面发动的前一年，毛泽东从北京到武昌下榻梅岭，44天后离武汉到长沙，5月21日从长沙出发，沿着1927年秋收起义之路重上井冈山。 5月25日在井冈山宾馆，毛泽东的思路沿着当年的历史跳跃性前进。老人家若有所指地说：路线对头，也会出现打败仗的时候，有时候是敌人太强大，有时候是我们的判断出现错误。不能简单的以一两次失败挫折来判断路线问题。错误和挫折教训了我们，我们就会变得比较聪明起来，当年在井冈山，开始不会打仗，后来是十六字口诀越用越活。战争时期，检验路线正确不正确，比较容易，王明说自己的路线正确，根据地是整片整片失去嘛！张国焘说自己路线正确，八万人过了两次草地，大队伍被打得七零八落。 那个年代报纸上比较注意宣传"反修防修"的问题。毛泽东问他们，认真读过"第九评"（《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》）没有？这篇文章中有段讲"苏联特权阶层"的话是他改写的，对苏联修正主义有一个客观的认识。你们下山后，找一找，看一看，就了解中国为什么要反修防修了。主席说的这段文字在山上就找到了。毛泽东讲的是这么一段： "经过这一系列的变动，苏联特权阶层控制苏联党政和其他重要部门。 "这个特权阶层，把为人民服务的职权变为统治人民群众的特权，利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利。 "这个特权阶层，侵吞苏联人民的劳动成果，占有远比苏联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入。他们不仅通过高工资、高奖金、高稿酬以及花样繁多的个人附加津贴，得到高额收入，而且利用他们的特权地位，营私舞弊，贪污受贿，化公为私。他们在生活上完全脱离了苏联劳动人民，过着寄生的腐烂的资产阶级生活。 "这个特权阶层，思想上已经完全蜕化，完全背离了布尔什维克党的革命传统，抛弃了苏联工人阶级的远大理想。他们反对马克思列宁主义，反对社会主义。他们自己背叛革命，还不准别人革命。他们唯一的考虑，是如何巩固自己的经济地位和政治统治。" 文字很尖锐、很透彻。当时我们几个都感到苏联这样的事情离我们国家、离中国共产党很远，记得5月25日那天下午，汪东兴慷慨激昂地说，我们国家谁走资本主义道路，全党全国都不会答应。 毛泽东此时抽上第五根烟，缓缓地说，事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。要走资本主义道路，就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？ 毛泽东说，我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路，防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度、好作风。他说：在井冈山时，我们摸索了一套好制度、好作风，现在比较提倡的是艰苦奋斗，得到重视的是支部建在连上。忽视的是士兵委员会。支部建在连上，随着我们掌握政权，现在全国各行各业都建有党的组织，成为领导机构。党的力量加强了。但自觉接受群众监督，实行政治民×主，保证我们党不脱离群众，比井冈山时士兵委员会就要差多了。全国性的政治民×主更没有形成为一种制度，一种有效的方式。井冈山时期士兵委员会是有很大作用的。 附： 黄苇町在《苏共亡党十年祭》一书中谈及前苏联的教训时说："因此，导致苏联剧变的一个重要原因，就是党的领导层中的腐败已发展到这种程度，即他们所攫取的财富和利益之多，使社会主义和共产党的外衣已成为束缚，不便于他们更放手、更放心地去侵占和鲸吞更多的社会财富。他们已不满足于能够贪污腐化、以权谋私的事实制度，而要通过国家政治制度的公开变更来从法律上承认他们所攫取的东西，并能名正言顺地传子传孙。 " 胡J锦T涛同志在十七大报告中说："中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的"。坚持以全心全意为人民服务为唯一宗旨，这是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，也是我们党受到人民群众拥护、领导人民夺取革命和建设事业胜利的奥秘所在。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。 _(网文转载) 周恩来告别仪式上，张春桥缘何要突然拥抱邓颖超？ Go back to top 来源：星岛环球网 在周恩来的遗体告别仪式上，张春桥与邓颖超拥抱的奇怪举动让所有人都不能理解。这一幕上演后不久，终于有人忍不住当面向邓颖超发问……与周恩来颇有渊源的张佐良将对话记录在《周恩来保健医生回忆录》里。 (博××讯 b-o-x-u-n.com) 周恩来遗体告别仪式 1976年1月10日，中－共党中央和国家领导人，以及首都各界人士的代表聚集在北京医院向周恩来遗体告别。周恩来的遗体安放在鲜花丛中，身上覆盖着鲜红的党旗。 人们在当晚电视新闻节目中看到张春桥走向守灵的邓颖超，同她拥抱，邓颖超还拉着张春桥的手说话（说话声音未播出）。第二天，有不少看到这一镜头的熟人，对张佐良说"不能理解"。 尽管张佐良每天住在西花厅陪伴邓颖超，但在出现上述镜头时刻，张佐良并不在现场；因此张佐良同他们一样不理解。 张佐良后来说，很想问问老大姐，但考虑到治丧期间，她的悲哀和劳累，又不忍心去打扰。 当年5月，邓颖超的心情逐渐平静，为了向大家表示感谢，她请在京的医疗组专家、医护人员及身边工作人员到北京饭店吃西餐。席间，她一再向大家表示深深的感谢。大家由衷地祝她健康长寿。 见到邓颖超的心情好些了，我便在一次闲聊中，向她提起在周恩来遗体告别仪式上的那个引人注目的电视镜头问题。 "那天，我毫无思想预备，张春桥走到我跟前伸出胳膊跟我拥抱。此人来这一手，可能是一种姿态吧？当时，我很难拒绝他这样做。"邓颖超大姐若有所思，亦觉为难地说。 "大姐，你跟张春桥说了些什么话？这个镜头还蛮长的。"我又问了这么一句。 "还不是去年12月，总理在医院里跟他说的，要他和王洪文多帮助小平同志工作嘛。" 相关人物简介： 张佐良，76岁，北京医院的医生。1965年，他接到了一纸调令，之后走进了中南海的西花厅周恩来的住所，成为周恩来总理的专职保健医生。 _(网文转载) 毛泽东时代的中国究竟是个什么样子呢？——斯诺的最后见证(图) Go back to top 来源：张羽博客 张羽/毛泽东时代的中国究竟是个什么样子呢？对于这个问题，毛主席去世之后的三十多年来一直是众说纷纭的。某些号称精英的人把它描绘成漆黑一团，绝对多数普通中国人则认为它一遍光明。 图：1960年12月22日，毛泽东主席在中南海给斯诺签名。 那毛泽东时代的中国到底是个什么样子呢？我们可以再次看看《美国友好人士斯诺访华文章》和《"我热爱中国"----在斯诺生命的最后日子里》两本书。1969 至1970年，斯诺夫妇在中国访问考察了5个多月，到过中国的许多地方和单位，接触了方方面面的社会成员。前一本书是他们这次访问考察后，发表在意大利《时代》周刊（共6篇）和美国《生活》杂志（1篇）文章的汇编。后一本书则是斯诺夫人洛伊斯·惠勒·斯诺所写的记述"斯诺生命的最后日子"的文章。两书皆由生活·读书·新知三联出版社出版。由于原书内容丰富，在许多方面都记述得很详尽，因此不可能一一地加以引述。这里，只从两书中各引述几个极小的片段，算是管中窥豹吧。虽然是极小的几个片段，然而人们仍然可以从中窥见毛泽东时代中国的面貌。 对于所摘录的斯诺夫妇文章的这些片段，本来还想作一些归纳和说明，以便加深读者的印象和理解。但仔细一想，原文已经记述得相当的透彻鲜明，如果再对它作任何的归纳和说明都将是画蛇添足。因此，就只是把它原汁原味地提供给读者。 《美国友好人士斯诺访华文章》----"在城市里，农民和知识分子越来越难区分，像街道是干净整齐的一样，这两种人都是干净整齐的。 "人们纯朴自然，言谈行动彬彬有礼。今天，群众都更多地受到教育；几乎所有的儿童都上学；在很多工厂里，工人都是中学毕业生。由于在过去二十年里栽了许多树，城市变得漂亮起来；对农业的全面改造正改变着农村的旧面貌。 "中国显然是从未有过地富裕起来，但不是个人富裕。 "人们的营养丰富，身体健康，衣着合身；每周六天工作、参加政治活动或学习技术。空闲的时候，人们如果不去挖地道或修防空洞，就在家休息，或者打乒乓球或者是同朋友去游泳。人们偶尔也有一些担心的事，但担心的不是食品价格的上涨，医药费用或税收增加。人民的生活水平不是很高，但是，他们不知道什么是借债和典当，不必担心折磨过他们的父母的饥饿和贫困。人们看到的报纸和杂志登的首先是政治和鼓舞人的消息，现在没有一个中国人是不关心政治的。另一方面，人们不必因这样的消息而感到担心：犯罪行为、经济危机、污辱、种族骚乱、婚姻丑事、吸毒、腐败行为、对富人的阶级性的妒忌等等。正如一个观察家所说的那样，中国是'道德的渊薮'。 "工厂工人的医疗费用是由他们的组织支付的。医药的售价比起西方国家的售价来简直可以说是不必花钱，避孕药是免费供应的。农村医疗更是简单,病人可以直接住院治疗,只需要家属签字就可以."而这绝对不是虚构的,本人76年时候曾经生病,心脏和腹腔的疾病,如果按照现在的医疗费用不上百万也应该好几十万,对于一个普通的 |
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You may fool all of the people some of the time;
you can even fool some of the people all of the time;
but you can't fool all of the people all of the time.
－－Abraham Lincoln