神秘的地洞
Chan CT
神秘的地洞
和平
一、古吉地洞 日本的历史铁证
2015年5月风和日丽的早晨，我们组织了一个小小的旅行队。志平说: “茂物公园、山顶、火山口、婆罗浮屠佛塔等都已多次光临，我带你们去一个很少人去的山村，享受一下大自然。”由志平带队，从丹格朗出发，满载着一辆汽车向中爪哇奔去，这些老顽童还那么兴致勃勃，车座挤得满满的，十个小时的路程，实是难为老友们，但大家兴致不减，有说有笑，回忆往事不亦乐乎。
肚子饿了找间饭店坐下就吃，累了下车看看风景，要尿尿的要便便的，随时可停下来，轻轻松松的旅行。我们来到志平的朋友阿魏的家，他老婆是是中爪哇德加尔Tegal县的山村村民，居住在著名的selamat山脚下的古吉GUCI村。
古吉GUCI村也有历史故事，据说这乡村是1776年，由一位爪哇贵族 Raden Aryo Wiryo发现的，他为了远离不断发生的兄弟民族间的战争，携带妻儿在此地隐居，久之，其他人相继也来到此乡村定居。有一时期，这地方发生了全身搔痒的疾病， Aryo Wiryo设法找到热泉源，他把热泉用瓮guci装水带回去给村里的病患者洗澡，为此而病愈，以后这个地方就以guci而得名。
我们慕名来到热泉，我和台湾来的玉琴姐两个女友一个洗澡房，她76岁看来顶多50多岁，我真佩服她，她能够在安佐尔海边不停留地来回游泳半个小时，气魄不小。老活泼的她看到热水，洗洗手就跳进半腰多60多度的自然热水缸里，我伸一伸手，入水中烫得不敢跳，后来在她的不断鼓励下我才下定决心跳下去，热得我想再跳出来，站了好一会才适应，也觉得身体被这一热澡洗得浑身解数，好不痛快。
我们来到一个鱼湖观看，听说这湖里的鱼是神鱼，不可杀生，村民没人敢捉鱼吃，过去是一种乐乐鱼ikan lele，现在不知怎的都变成鲤鱼，旁边有人卖面包，游人可买面包掷给鱼吃，成千上万条鲤鱼相争游来，好不壮观！
我们又上上下下坎坷崎岖的山峦，最后到达神秘的日本洞，一位讲解员带领着我们一伙人，走进高2 米，宽一米多，约一公里阴凉潮湿的地洞，里面有昏暗蒙胧的灯光为行人引路，不远处有一个用铁闸门的监狱房，讲解人说日本侵略军叫当地爪哇人挖的地洞，几十个人日以继夜的工作，地洞完工了，日本侵略者为了不泄露秘密，就在完工的当儿挖洞人也在此全被日本杀人灭口屠杀了，没有人知道这里有一个阴森可怕的杀人洞。
日寇捉到各地的知名人士都监禁在此，监狱约三乘四米，有几个牢房，根据解释员说，上百人被监禁在此，我们走到地洞中间段，讲说员把我们带引到像出口的洞口，只有这里有阳光，外面是挖掘的沟，一望无尽的绿油油大青山，没有桥可通行，解说员叫我们往脚下看，一些积水和草，没什么异样。原来日本鬼子把被抓的人不分种族一天几个从牢房提出，然后推到这洞口，一个个杀头尸体推下沟去，讲解人说这沟里发现很多人骨头，日本人就在这里杀印尼人，证据十足。
再走下去是未挖完的洞，好在日本失败投降了，不然这洞还会继续挖下去，我们见证了日寇残酷杀害我们印尼同胞的事实，古吉地洞是日本法西斯的历史铁证！这恐怖的杀人洞覆盖了历史，仅仅成为旅游景点，进到洞里相信不少化为一双双对日本憎恨屠杀无辜生命的冤魂，在窥探来来往往奇异的访客。
被日本军人逮捕的社会人士被监禁在铁闸门的监狱房，然后被杀害
走出洞外蓝天白云与阴森森的日本杀人洞天渊之别的景色，一眼望去gunung selamet山就在眼前，一片片绿油油的梯田，一山山耸立的松树，吃着农民刚拔起的新鲜青菜，享受农家乐趣，个个精神饱满，心旷神怡，真是一个名副其实的世外桃源，现在青山绿水的农家乐与过去恐怖神秘的山洞就在此山中，不负此行矣！
我们与善良的农民在一起 在农家乐休闲
站着的台湾琴姐吃得津津有味 享受农家乐的旅游
二、大院地洞 罗芳伯古迹之一
1777年，印尼西加东万律出了一位名人叫罗芳伯，他的墓碑毅然竖立了两个世纪半，见证了西加两百多年的历史变迁。印尼西加华人千里迢迢从中国而来，白手起家，罗芳伯建立了赫赫有名的兰芳金矿公司，他团结远离祖国人生地不熟的游子，开辟处女地发展经济，建立自卫军队，影响范围非常广。成为印尼西加成功而且在世界上被尊崇的华人，留下了佳话。是怎么一回事呢？还是该撞过时间的倒计时回到两百多年前的社会寻找答案吧！
2016年11月30日中午，飞机飞越在白茫茫的云顶上，仿佛飞船在白色的海浪中航行，非常壮观。在坤甸上空，飞船潜入云海冲破时间直向辽阔的原野滑行，一栋栋整齐的屋子，一行行笔直的秧苗，静静躺在大地上金黄色的卡江纽带，我的脚轻轻踏上西加坤甸故乡的沃土。只见高中老同学林剑洲已在机场等候。晚上我与热情的吴金利、赖武兴同学见了面，非常高兴马来西亚历史研究者罗启光、美国历史博士杭行也聚集在坤市，我们一起探讨罗芳伯时代的许多迷津。
根据荷兰历史学者高延(JJ.M.de Groot)《婆罗洲华人公司制度》去到西加考察，收集和抢救了即将遗失的的西加华人历史，书中记载一段：“沙坝港口一带唐人不敢在此来往，为了打通此港路，罗芳伯派吴元盛和张阿才前往高坪开仗，罗太哥引兵接仗。后来不安分子的头班芝兰使打退至万那，万那又不安分了。罗太哥又攻打新港，筑寨六处，把班芝兰使打围困在核心，相持九个月。吴元盛军挖地洞直到大寨地下，摇动了寨柱，惊吓了寨里的使打连夜逃跑，后来使打特请坤甸士丹向罗芳伯要求愿立和约，以三八为地界，士丹用竹劈开刻字，插为地界，以后就不再有扰乱了。”
究竟大院有没有地洞？传说中的大院地洞在哪儿？地洞的传说是真是假？地洞还在不在？我们带着还未解的秘密寻找迷津踏上征途。
我的故乡大院是一个漂亮的小岛，仅住了约一百户人家，用小汽艇十分钟就把整个大院转了一圈，市区中心是华人，市区背后是马都拉人聚居，岛的前端是沙坝头住着马来人，大院尾端是一座伯公庙。
2016年4月刚刚完成通往道房的由中国建的大桥，佐科威总统来大桥开幕，现在陆路通往砂拉越恩帝贡边界和其他地区已通行无阻。我们由大院老乡带领下，通过美丽的大院桥汽车急奔大路，再弯进距离大院埠头三公里的小村镇kampung Kawat sekolah SD 2，其中一位向导Heppi爸爸华人妈妈达雅人，兴高采烈地讲述过去读印尼小学时经常和同学们到学校右边的山岗爬进地洞里，他带领我们走向一个山窝被草遮住的地洞，呕！真是奇迹！两百多年的地洞进口竟然完好，Heppi说:远远就有一个通气的小洞，小时候我进山洞时看到地洞好像用锋利的金刀插泥土，圆圆的地洞非常整齐漂亮，大约一米高，不能站立只能弯着腰。传说罗芳伯的军师吴元盛与他手下挖的，两个出口，一个在Pahauman全长二百多公里，一个在Semilun 距离大院地洞两公里处。我们来到靠近大院苏丹王的墓地。最大的墓地有一个建筑屋，屋子锁着不能随便进去，里面有一个用黄布覆盖的苏丹王墓碑，可能是首位苏丹王墓和王家族的坟墓，外面都是王族的后代坟墓。这里指的地洞口已不存在，是不是这里的洞口就是被摇撼的王宫旧址？究竟这地洞诉说了一个怎么样的历史事实呢？
据称1779年间大院出现过暴乱，从东万律去大院、上侯、卡江上游的路要经过万那一带，这里的寨主与本地人不安分，寨主挑拨当地人发起种族事件，要经过此地的华人颇感路上不平安，非常担忧，罗芳伯即派吴元盛带兵平乱以恢复自安。不便在陆上行动，于是准备进行地道战，吴元盛的军队准确挖掘了通往寨主王宫的地洞，即将完工之际，摇撼了寨主王宫的柱子，寨主惊吓逃走，要求坤甸苏丹帮忙跟罗芳伯讲和，以后不敢再胡作非为了。
当时真实情况怎样？究竟吴元盛攻打的是Pahauman还是Semilun 的苏丹？或者可能是攻打Semilun的苏丹王宫，而Pahauman的地洞是为了提防万一撤退的后路？我认为不可能只有一个出口，狡兔有三洞，这又是一个历史留下的迷津了。因为涉及宗教和种族问题，所以这也是研究历史中非常敏感和棘手的问题。
有关这地洞的传说，荷兰学者高延书中的记载与大院人的口头传说相吻合，不过据吴元盛后代提供的手抄族谱中，根据曾阅读过此族谱的余健民说：“族谱记载中没有提到吴元盛在婆罗洲建国一事，更遑论王位世袭了。事实上，吴元盛只是罗芳伯的一员大将，成功平息大院之乱后，受命长期驻扎大院、上侯等地，保证地方绥靖。吴元盛后人仍在，上世纪五、六十年代在坤甸三兴公司担任家长（主管）的吴钦楼，就是吴元盛的嫡传苗裔。”
这是大院地洞的入口处 左一是马来西亚历史研究者罗启光，右一是美国历史系博士杭行，我们在入口处不远的透气洞留影