LINH MỤC BÙI PHONG (Houston Texas) và một vài vị khác nữa ĐANG PHẢN BIỆN HAY XÉT XỬ TRÊN MẠNG?
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
VỤ CHA ĐẶNG HỮU NAM MỚI
BẮT ĐẦU TIẾN TRÌNH GIÁO LUẬT,
TẠI SAO ĐỨC GIÁM MỤC ĐÃ BỊ KẾT ÁN?
Mô tả video
Vụ việc liên quan đến linh mục Antôn Đặng Hữu Nam mới bắt đầu một tiến trình giáo luật, chưa phải là bản án chung cuộc. Thế nhưng, khi hồ sơ chưa được xem xét đầy đủ, trên mạng xã hội đã xuất hiện những kết luận nặng nề, khiến Đức Giám mục gần như bị kết án trước dư luận.
Video này không nhằm bênh vực hay kết tội bất cứ cá nhân nào, nhưng cùng bà con bình tâm phân định:
Một tiến trình giáo luật khác với một bản án
như thế nào?
Quyền của Giám mục giáo phận được Giáo luật quy định và giới hạn ra sao?
Người bị cáo buộc có những quyền bào chữa và khiếu nại nào?
Có thể dùng các trường hợp Galileo hay thánh Jeanne d’Arc để kết luận đây là
một “án oan” hay không?
Và ngôn ngữ kích động trên mạng có thể biến suy đoán thành một “bản án dư luận”
như thế nào?
Chúng ta không cần kết án một linh mục để bảo vệ thẩm quyền của Giám mục. Chúng ta cũng không cần kết án Đức Giám mục lạm quyền để bảo vệ quyền bào chữa của một linh mục.
Hãy để chứng cứ được kiểm tra.
Hãy để người bị cáo buộc được bào chữa.
Hãy để thẩm quyền Giáo hội thi hành trách nhiệm theo đúng Giáo luật.
Và nếu có sai lầm, hãy sử dụng những con đường khiếu nại mà chính Giáo hội đã
thiết lập.
Sự thật không sợ một tiến trình công bằng.
Công lý không loại trừ
lòng thương xót.
Và sự thật không cần thêm
một cuộc chiến.
Sau khi cuộc khủng hoảng này đi qua, đoàn chiên còn nhận ra khuôn mặt của Chúa Kitô nơi cách chúng ta tìm kiếm sự thật, thực thi công lý và đối xử với nhau hay không?
Nội dung được biên soạn theo tinh thần bảo vệ sự thật, công bằng, quyền bào chữa và sự hiệp thông trong Giáo hội.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Bình luận
Thưa bà con,
Video này không nhằm kết án cha Antôn Đặng Hữu Nam, cũng không nhằm bênh vực mọi quyết định của Đức Giám mục.
Điều chúng con mong muốn là mọi người cùng giữ một nguyên tắc công bằng:
Chưa có bản án thì không được kết tội linh
mục.
Chưa có chứng cứ tương
xứng thì cũng không được kết án Đức Giám mục là người lạm quyền.
Xin bà con góp ý trong tinh thần tôn trọng, không xúc phạm, không suy đoán động cơ và không biến phần bình luận thành một phiên tòa mới.
Sự thật không sợ một tiến trình công bằng.
Công lý không loại trừ
lòng thương xót.
Sự thật không cần thêm một
cuộc chiến.
Xin cầu nguyện cho tất cả những người liên quan và cho sự hiệp nhất của Giáo hội.
Ai có nhu cầu đọc trọn vẹn nội dung video, xin mở file kèm.
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
PHẢI CHĂNG CHA NAM KHÔNG CẦN THA MÀ CHỈ CẦN THẮNG?
AI THỰC SỰ CẦN PHẢI THẮNG?
Trong mỗi cuộc khủng hoảng, người ta thường muốn biết: Ai đúng, ai sai? Ai thắng, ai thua? Nhưng nếu chiến thắng của một phía được xây dựng trên sự tổn thương hoặc tiêu diệt người anh em, liệu đó có còn là chiến thắng?
Sự
thật không cần thêm một cuộc chiến.
Công lý không cần một người phải bị tiêu diệt.
Và lòng thương xót không thể sinh hoa trái nếu người ta chỉ muốn được tha theo
những điều kiện do chính mình đặt ra.
Video này không nhằm bênh vực hay chống lại một cá nhân nào, nhưng mời gọi chúng ta cùng nhìn lại ranh giới giữa việc bảo vệ sự thật và sử dụng sự thật như một vũ khí; giữa thực thi công lý và mong muốn loại bỏ người khác; giữa đón nhận lòng thương xót và đòi hỏi mọi sự phải diễn ra theo ý mình.
Sau cùng, câu hỏi quan trọng không phải là ai thắng trong mắt dư luận, nhưng là sau cuộc khủng hoảng, đoàn chiên có còn nhận ra khuôn mặt của Chúa Kitô nơi cách chúng ta tìm kiếm sự thật, thực thi công lý và đối xử với nhau hay không.
Không phải cá nhân nào phải toàn thắng. Không phải phe nào phải toàn thắng.
CHÚA
GIÊSU KITÔ PHẢI TOÀN THẮNG
VÀ HIỂN TRỊ MUÔN ĐỜI!
Kính mời quý vị cùng xem, suy ngẫm và chia sẻ video trong tinh thần chân thành, bình an và xây dựng. Nếu thấy nội dung hữu ích, xin vui lòng nhấn Thích, Đăng ký kênh và gửi video đến những người đang quan tâm.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Bình Luận
Trong một cuộc khủng hoảng, nếu một phía được xem là chiến thắng nhưng người anh em bị tiêu diệt và cộng đoàn tiếp tục chia rẽ, đó có thật sự là chiến thắng không?
Theo quý vị, chúng ta phải làm gì để sự thật không trở thành vũ khí, công lý không biến thành sự loại trừ và lòng thương xót có thể mở ra một con đường trở về?
Xin quý vị chia sẻ ý kiến trong tinh thần chân thành, bình an và tôn trọng nhau.
Sau cùng, không phải cá nhân hay phe phái nào phải toàn thắng:
CHÚA
GIÊSU KITÔ PHẢI TOÀN THẮNG
VÀ HIỂN TRỊ MUÔN ĐỜI!
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
PHẢN BIỆN TRUYỀN THÔNG
VỤ CHA NAM: TRẮNG ĐEN SẮP RÕ
AI ĐANG MUỐN NHẤN NÚT “CANCEL”?
Đừng biến một tiến trình Giáo luật thành cuộc chiến thắng - thua trên mạng xã hội
https://youtu.be/j1zY1N9Vc3w
Mô tả video
Khi những thủ tục cần thiết đang được tiến hành để sự việc được xem xét khách quan và đúng thẩm quyền, đáng lẽ cộng đoàn phải bình an chờ đợi. Thế nhưng, tại sao lại xuất hiện những lời kêu gọi dừng lại, hòa giải ngay hoặc “nhấn nút cancel” trước khi sự thật được làm sáng tỏ?
Video này không nhằm bênh vực cha Nam, chống Đức cha Long, hoặc kết luận thay Giáo quyền. Chúng con chỉ muốn phản biện những nhận định thiếu căn cứ đang tạo nên dư luận tiêu cực trên mạng xã hội; đồng thời phân biệt rõ giữa quyền khiếu nại, thủ tục Giáo luật và việc công khai xét xử nhau bằng cảm tính.
Trong Hội Thánh, không phe nhóm nào được quyền đặt mình cao hơn sự thật, kỷ luật và thẩm quyền hợp pháp. Điều cần thiết lúc này không phải là tiếp tục kích động thắng – thua, nhưng là tôn trọng tiến trình đang diễn ra, cầu nguyện và bình an chờ đợi.
“Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.” — Tin Mừng theo thánh Mác-cô, chương 1, câu 15.
“Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.” — Tin Mừng theo thánh Lu-ca, chương 21, câu 28.
Xin quý vị theo dõi trọn vẹn video trước khi nhận định và cùng trao đổi trong tinh thần tôn trọng, không xúc phạm, không quy kết động cơ và không kết án bất cứ ai.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
Bình luận
Theo quý vị, tại sao khi sự việc đang được tiến hành theo đúng thủ tục để sự thật được làm sáng tỏ, một số người lại muốn “nhấn nút cancel”?
Chúng con trân trọng mọi ý kiến khác biệt, nhưng xin quý vị chỉ nhận định về sự việc; không xúc phạm cá nhân, không quy kết động cơ và không kết án thay Giáo quyền.
Hãy bình an chờ đợi, cầu nguyện cho cha Nam, Đức cha Long và toàn thể Giáo phận Vinh. Điều quan trọng sau cùng không phải là phe nào thắng, nhưng là sự thật được sáng tỏ và Chúa Kitô hiển trị trong cách chúng ta đối xử với nhau.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
NHỮNG BÀI HỌC QUÁ ĐẮT – BÀI 11
SỬA CHỮA KHÔNG CHỈ LÀ NÓI
“TÔI XIN LỖI”
Mô tả video
Được tha thứ không có nghĩa là mọi hậu quả đã tự động biến mất. Một lời xin lỗi có thể mở đầu cho hành trình trở về, nhưng sự sám hối chân thành còn đòi hỏi trách nhiệm, đền bù và những hoa trái bền vững.
Trong Bài 11, chúng con cùng nhìn lại những câu hỏi thực tế:
Cha Nam cần dừng lại, đính chính và sửa chữa những gì? Cộng đồng mạng từng cổ vũ cuộc đối đầu phải chịu trách nhiệm thế nào về những điều mình đã viết, nói và chia sẻ? Vì sao tổn thương gây ra công khai cũng cần được sửa chữa công khai và tương xứng? Và điều gì sẽ xảy ra nếu người đã được mở đường trở về vẫn muốn phải thắng trước dư luận?
Video không kết luận thay Giáo quyền, cũng không buộc bất kỳ ai nhận điều mình không làm. Nội dung chỉ mời gọi mỗi người soi lại trách nhiệm của mình dưới ánh sáng Thánh Kinh, Giáo lý Hội Thánh Công giáo và Giáo luật.
Chiến thắng thật không phải là một người còn đứng còn người kia phải quỳ xuống. Chiến thắng thật là tất cả cùng quỳ trước Chúa, để Chúa Kitô chiến thắng sự kiêu hãnh, giận dữ và chia rẽ trong mỗi người.
Sau cùng, ai sẽ xây lại những cây cầu đã gãy đổ?
Không phải một cá nhân hay một phe nhóm, nhưng chính Chúa Giêsu Kitô — Đấng nối lại đất với trời và phục hồi nơi con người khả năng yêu thương. Mỗi chúng ta chỉ có thể cộng tác với Người bằng cách hạ mình, ngừng làm tổn thương nhau, mở lòng lắng nghe và can đảm bước về phía người anh em.
Kính mời quý vị xem video trong tinh thần cầu nguyện, khách quan và xây dựng. Xin đừng dùng phần bình luận để xúc phạm hoặc kết án bất cứ ai.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Bình luận
Sau khi được tha thứ và mở đường trở về, việc khó nhất có lẽ không phải là nói “tôi xin lỗi”, nhưng là can đảm sửa lại những hậu quả mình đã gây ra.
Theo quý vị, việc sửa chữa nên bắt đầu từ đâu: dừng lại, đính chính điều chưa đúng, xin lỗi người bị tổn thương hay phục hồi thanh danh đã bị ảnh hưởng?
Xin quý vị chia sẻ trong tinh thần cầu nguyện, tôn trọng và xây dựng. Chúng con sẽ xóa những bình luận xúc phạm, quy kết động cơ hoặc kết án bất cứ cá nhân nào.
Sau cùng, không phải cha Nam, Đức Giám mục hay cộng đồng mạng phải toàn thắng.
CHÚA GIÊSU KITÔ PHẢI TOÀN THẮNG VÀ HIỂN TRỊ MUÔN ĐỜI.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Ai có nhu cầu đọc trọn vẹn nội dung video, xin mở file kèm.
Hải Đăng
Kính thưa…
Vì con đã từng chia sẻ việc này nhiều lần …. nhưng không có kết quả gì cả.
Nay lại có người gởi email mắng chửi chúng con và nêu chứng cứ (bên dưới)
Vạy nếu ai quen biết Đức Cha Khảm và Cha Hồng, xin tìm cách giúp đỡ cộng đoàn thoát khỏi cảnh quá gian ác thế này. Nếu các Giám Mục (giả?) cũng lên mạng chống lại nhau … mà không ai “bảo sao”? Hay là Đức Cha Long là “mình đồng da sắt”?, Vậy những video này không ai làm gì được họ sao? Kể cả người bị giả mạo. Vấn đề là người ta sẽ còn hỏi thế này, lúc nay các Đức Cha … đang rảnh quá chăng?
Những “ông lớn” như Ủy Ban Giám Mục Truyền Thông, Giáo Dân, Giáo Sĩ, Giáo Dục, Giáo Lý Đúc Tin, Bác Ái Xã Hội… WHĐ và một rừng các truyền thông của giáo phận, dòng tu… chắc là đang đi hành hương xa?
Tóm lại, Chúng con xin chia buồn với Đức Cha giáo phận Vinh.
(video của Sếp Khảm đã có trên 61.000 người xem và gần 1000 lượt likes, dĩ nhiên chưa tính người ta còn share ra nữa. Tội nghiệp cho Chúa)
HĐ
Điều răn thứ 8: CHỚ LÀM CHỨNG DỐI.BBT CGVN có can đảm đứng trước tượng Chúa mà thề rằng:-Chúng con xin thề với CHÚA là chúng con nói hoàn toàn là sự Thật!-Chúng con xin thề là chúng con không về phe Đức Cha Long với ý định hãm hại Cha Nam.-Chúng con không dấu diếm vụ Đức Cha Long nghe lệnh trên đã bất ngờ triệu hồi Cha Nam về giam chỉ vì việc Cha Nam đã đồng hành cùng giáo dân, xuống đường, đòi quyền lợi cho ngư dân, mà không phải vì chống đối Đức Cha Long.-Chúng con cũng xin thề là ĐỨC CHA LONG KHÔNG CÓ GIAM NHỐT CHA NAM MÀ KHÔNG CHO ĂN, UỐNG THUỐC.-Chúng con xin thề là ĐỨC CHA LONG KHÔNG CẤM CHA NAM LÀM MỤC VỤ, không có QUYẾT ĐỊNH TREO CHÉN CHA NAM.-Chúng con xin thề là không biết việc CHA NAM BỊ TRUẤT PHẦN ĂN TẠI NHÀ HƯU DƯỠNG, mặc dù cha Nam năn nỉ bà Sơ nắm quyền đầu bếp ở nhà hưu dưỡng.-Chúng con xin thề là không biết việc Cha Nam khi đau yếu, xin được chữa bệnh, mà cơ quan giam nhốt Cha lờ đi, mặc cho Cha Nam đau yếu, có thể chết.-Chúng con xin thề là không biết việc cha Nam sống sót được là nhờ gia đình và một số giáo dân đến tiếp trợ.-Chúng con xin thề là không biết nguyên nhân mà Cha Nam đã phổ biến tin tức cho giới truyền thông là vì Cha Nam quá phẫn nộ, quá đau đớn như một con thú bị ép đến đường cùng.BBT có dám thề như vậy không? Nếu không thì nên cắt cái địa chỉ email này đi, vì thực sự, hệ thống Ban Biên Tập CGVN này chỉ là một cái LOA PHƯỜNG, đang làm HẠI GIÁO HỘI VIỆT NAM, LÀM MẤT TƯ CÁCH CỦA ĐÀN CHIÊN CỦA CHÚA, LÀM CHO NHỮNG NGƯỜI THUỘC TÔN GIÁO BẠN COI THƯỜNG GIÁO HỘI. .Hãy nghe Đức Cha Khảm và Cha Hồng nói về việc này:
--
Bạn nhận được thư này vì bạn đã đăng ký vào nhóm Google Groups "NGI_CGVN".
Để hủy đăng ký khỏi nhóm này và ngừng nhận email từ nhóm, hãy gửi email đến ngi_cgvn+u...@googlegroups.com.
Để đăng lên nhóm này, hãy gửi email đến ngi_...@googlegroups.com.
Để xem cuộc thảo luận này, hãy truy cập vào https://groups.google.com/d/msgid/ngi_cgvn/CAP1Mbr0aRBkLDgde8NDPZhrWgBXogw%2B87T0ngNmhFcDbyyoPHw%40mail.gmail.com.
Để có thêm tùy chọn, hãy truy cập https://groups.google.com/d/optout.
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
"KHI KẺ GIẤU MẶT MƯỢN GIỌNG CÁC MỤC TỬ"
https://youtu.be/H3pphh2l5TA
KHI KẺ GIẤU MẶT MƯỢN GIỌNG CÁC MỤC TỬ
Giữa lúc dư luận Công giáo còn nhiều căng thẳng chung quanh vụ việc liên quan đến linh mục Antôn Đặng Hữu Nam và Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, nhiều video trên YouTube đã sử dụng tên tuổi, hình ảnh và giọng nói giống các giám mục, linh mục có uy tín để gán cho các ngài những phát biểu chưa được xác nhận.
Đáng lo ngại hơn, linh mục Phạm Tĩnh và một số vị bị mạo danh đã công khai cảnh báo về nhiều kênh sử dụng trí tuệ nhân tạo để giả giọng, dựng lời và tạo cảm tưởng rằng các mục tử đang đứng về một phe hoặc lên án một người nào đó.
Video này phân tích:
• Bối cảnh khiến những video giả dễ dàng xuất hiện và lan
truyền.
• Những mục đích nguy hiểm của việc đánh cắp tên tuổi, hình ảnh và giọng nói.
• Hậu quả đối với người bị mạo danh, người bị công kích, đoàn chiên và xã hội.
• Cách nhận diện, lưu giữ chứng cứ, báo cáo và ngăn chặn nội dung giả mạo.
• Trách nhiệm Kitô hữu trước sự thật, công lý và tình hiệp thông.
Chúng con không xác định danh tính người đứng sau các kênh khi chưa có kết luận của nền tảng hoặc cơ quan có thẩm quyền. Tuy nhiên, chúng con khẳng định một nguyên tắc không thể thỏa hiệp: không ai được dùng điều giả để bảo vệ điều mình cho là đúng.
Xin đừng tin chỉ vì nghe một giọng nói quen thuộc. Đừng chia sẻ chỉ vì nội dung hợp với quan điểm của mình. Và đừng kết án một con người bằng lời chứng do máy tạo ra.
Nếu phát hiện video có dấu hiệu mạo danh, xin hãy lưu đường dẫn và bằng chứng, kiểm tra nguồn chính thức, báo cáo đúng quy trình; tuyệt đối không công kích, truy tìm hoặc công khai thông tin cá nhân của người bị nghi ngờ.
Muốn bảo vệ Giáo Hội, trước hết hãy bảo vệ sự thật. Muốn xây dựng hiệp thông, trước hết hãy từ chối mọi phương tiện gian dối.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
📌 Bình Luận
THÔNG TIN QUAN TRỌNG
Video này không nhằm quy kết danh tính người đứng sau các kênh mạo danh khi chưa có kết luận của nền tảng hoặc cơ quan có thẩm quyền.
Xin quý vị lưu ý:
1. Không tin một video chỉ vì giọng nói hoặc hình ảnh giống người nổi tiếng.
2. Hãy kiểm tra xem nội dung có được đăng trên kênh chính thức hay không.
3. Không chia sẻ video giả, kể cả với mục đích hỏi xem có thật hay không.
4. Nếu phát hiện dấu hiệu mạo danh, hãy lưu bằng chứng và báo cáo đúng quy trình.
5. Không công kích, đe dọa hoặc tự ý công khai danh tính người bị nghi ngờ.
Một nội dung có thể hợp với quan điểm của chúng ta, nhưng nếu được tạo ra bằng cách đánh cắp căn tính và giọng nói của người khác, chúng ta vẫn phải từ chối.
Sự thật không cần mượn căn cước của người khác. Công lý không cần nhân chứng do máy tạo ra. Xin cùng BBT bảo vệ sự thật và sự hiệp thông trong Giáo Hội.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
Ai có nhu cầu đọc trọn vẹn nội dung video, xin mở file kèm.
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
100 BÀI HỌC QUÁ ĐẮT: KHÉP LẠI MỘT CÂU CHUYỆN, MỞ RA MỘT HÀNH TRÌNH
Mô tả video
Bài 12 khép lại loạt video “Những bài học quá đắt”. Loạt bài dự kiến có 14 video, nhưng chúng con chọn dừng lại khi những điều căn bản đã được trình bày. Dừng lại không phải để tuyên bố ai thắng, ai thua, nhưng để tiếng ồn lắng xuống, lương tâm lên tiếng và những tên riêng nhường chỗ cho các bài học có giá trị lâu dài.
Từ 11 bài trước, chúng con đã đúc kết 96 bài học. Bài cuối này bổ sung bốn bài học quan trọng, làm tròn con số 100:
Với Chúa: nhớ mình là thụ tạo và học thưa “xin vâng”.
Với Giáo Hội: yêu Mẹ trong sự thật, không im lặng mù quáng nhưng cũng không bêu riếu hay làm tổn thương Mẹ.
Với anh em: yêu thương theo đúng trật tự của tình yêu, không dùng sự thật như một lưỡi dao để tiêu diệt người khác.
Với bản thân: càng xét mình, càng nhận ra mình tội lỗi và càng cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa.
“Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh ích cho những ai yêu mến Người” (Thư gửi tín hữu Rôma 8, câu 28). Một biến cố đau buồn vẫn có thể trở thành trường học, nếu chúng ta đủ khiêm tốn để học và không bắt người khác phải trả lại cùng một cái giá.
Một trăm bài học này đang được chúng con sắp xếp, biên tập lại để chuẩn bị cho tác phẩm “Kinh Doanh Cho Chúa – Tập 1”. Khi sách được hoàn tất và phát hành, chúng con sẽ thông báo chính thức trên kênh.
Xin quý vị tiếp tục đồng hành bằng lời cầu nguyện, những góp ý chân thành và việc chia sẻ video đến những người đang cần một lối nhìn bình an hơn.
Câu chuyện có thể khép lại ở đây. Nhưng lòng thương xót không khép lại. Hy vọng không khép lại. Và sứ mạng của chúng ta mới chỉ bắt đầu.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
BÌNH LUẬN:
Sau 12 video và 100 bài học quá đắt, điều chúng con mong giữ lại không phải là tên của bất cứ ai, nhưng là những bài học giúp mỗi người biết bình tĩnh hơn, công bằng hơn, vâng phục hơn và nhân hậu hơn.
Trong bốn bài học cuối — với Chúa, với Giáo Hội, với anh em và với chính mình — bài học nào đánh động quý vị nhất?
Xin hãy để lại một lời cầu nguyện hoặc một chia sẻ chân thành. Đừng nhắc lại những lời làm tổn thương và cũng đừng tiếp tục phân chia thắng–thua.
Câu chuyện có thể khép lại, nhưng lòng thương xót, hy vọng và sứ mạng của chúng ta vẫn tiếp tục.
Xin quý vị cầu nguyện và đồng hành để tác phẩm “Kinh Doanh Cho Chúa – Tập 1” sớm được hoàn tất và phát hành.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam.
Câu chuyện có thể khép lại ở đây. Nhưng lòng thương xót không khép lại. Hy vọng không khép lại. Và sứ mạng của chúng ta mới chỉ bắt đầu.
Xin Chúa chúc lành cho tất cả quý vị và các bạn.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Mọi người có thể mở file kèm để đọc trọn bản văn của nội dung video
Hải Đăng
Cảm ơn Bác đã khích lệ,
Riêng em thì cũng rất may mắn là từng nếm mùi rồi nên chẳng thắc mắc làm gì.
“Giả” là một chuyện, nhưng “thật mà lại là giả” mới là điều cần nhìn cho ra, thí dụ:
Gần đây có ông (cũng khá tiếng tăm) gởi một vài email có các video mang tựa đề đại loại thế này “Giới Trẻ Công Giáo … lên tiếng…” “Giáo Dân Việt Nam … lên tiếng…” thật ra cũng chỉ là tiếp tục tấn công Đức Cha Long…, mà hình như tất cả chỉ từ một “đứa” chứ đâu có một “đám”?
Hoặc chuyện “HĐGMVN bắt bản quyền” thì còn tai tiếng hơn vạn lần, vì:
Cái ông được giao cho làm truyền thông của HĐGMVN, ông ấy dùng “nick” (dĩ nhiên là thật 1000%) “Hội Đồng Giám Mục Việt Nam", khi ông ta gởi báo cáo cho Youtube, vì nó chỉ là máy chứ có phải là người đâu, vậy mà cái gọi là “HĐGMVN” cũng phải “báo cáo” cho nó, để cầu xin nó xử lý cho…
Nó là máy, nên tự động gởi email đến cho “nạn nhân” (thí dụ như em đây nè), với Subject rất quy mô hết hồn luôn: “Hội Đồng Giám Mục Việt Nam … yêu cầu… gở email trong 7 ngày, nếu sau 7 ngày sẽ được…” (ở đây là ăn gậy, gậy này là của Youtube chứ không phải gậy của giám mục đâu, nhưng vì giám mục nào cũng có gậy nên hình ảnh đễ hiểu nhất là “ăn gậy của cả HĐGM”). Thậm chí câu kế tiếp sẽ là “yêu cầu … thương lượng với HDGMVN để được giải quyết…” Tất cả đều là thật chứ có giả gì đâu? Biết đâu các giám mục cũng đâu có …. nhau?
Hồi đó vi em còn ngu quá, thật thà van xin ông lớn, nhờ cả thằng bạn (có chút địa vị làm to) năn nỉ, nhưng “nó’ nhắn tin lại là … cứ phải vâng lời, sẽ được tha…, Bây giờ mà bị vậy nữa, có lẽ nhanh nhất và hiệu quả nhất là … đem gậy đến nhà nhau… thương lượng là tiện nhất!
Ôi, giời ơi, rất may là em vẫn còn nhận ra điều này, suốt ngày Chúa chỉ… thở dài.
Xin cầu nguyện cho em
(Đối với em thì chuyện chú Nam đã đi vào dĩ vãng rồi, nên cũng đỡ mất … thời giờ vàng ngọc)
Tạ ơn Chúa, cảm ơn nhau.
HĐ
Chào anh Hải Đăng,Tôi hoàn toàn đồng ý với anh về vấn đề anh nêu ra. Tôi rất thắc mắc là tại sao Hội Đồng Giám mục VN, ban truyền thông của HĐGM và của các Giáo phận hoàn toàn im lặng không hề lên tiếng về sự việc này nhất là khi video lại mạo danh một tên tuổi lớn như Đức Cha Khảm??????
--
Bạn nhận được thư này vì bạn đã đăng ký vào nhóm Google Groups "CHIASEAI_NEW".
Để hủy đăng ký khỏi nhóm này và ngừng nhận email từ nhóm, hãy gửi email đến chiaseai+u...@googlegroups.com.
Để xem cuộc thảo luận này, hãy truy cập vào https://groups.google.com/d/msgid/chiaseai/CAP1Mbr397KD6zvr0Bf7cqUj1w0STYHcFe8M1k288d55GGzdLJA%40mail.gmail.com.
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
SUY TƯ MỤC VỤ
KHÔNG NHÂN DANH CÔNG LÝ
ĐỂ LÀM TỔN THƯƠNG HIỆP NHẤT
Khi mạng xã hội đòi xét xử các Mục tử
Một suy tư từ Tin Mừng, Vaticanô 2 và Giáo luật
https://youtu.be/3vsnMsVRwxs
Mô tả video
Có phải cứ nói thật lớn là đang bảo vệ sự thật? Cứ phẫn nộ là đang đấu tranh cho công lý? Và cứ yêu quý một linh mục là có quyền biến ngài thành biểu tượng để chống lại Giám mục?
Video suy tư mục vụ này nhìn lại một cám dỗ nguy hiểm trong thời đại mạng xã hội: biến bất đồng thành thù địch, biến dư luận thành tòa án, biến lòng thương xót thành áp lực và biến lập trường chính trị thành thước đo đức tin của người khác.
Dựa trên Tin Mừng, Công đồng Vaticanô II và Giáo luật, video cùng làm sáng tỏ:
· Giáo Hội là mầu nhiệm hiệp thông có phẩm trật, không phải “giám mục trị” hay “giáo sĩ trị”.
· Người tín hữu có quyền góp ý, nhưng phải góp ý trong sự thật, lòng tôn kính và tinh thần xây dựng.
· Giáo Hội bác bỏ sai lầm nhưng không loại bỏ hay thù ghét con người.
· Giám mục không phải đối tượng để những “phiên tòa mạng” bỏ phiếu tín nhiệm.
· Linh mục là cộng sự của Giám mục, không phải lá cờ của một phe.
· Lòng thương xót không xóa bỏ sự thật và trách nhiệm.
· Công lý đích thực cần chứng cứ, thủ tục và sự tôn trọng phẩm giá con người.
· Không thể bảo vệ Giáo Hội bằng cách làm tổn thương sự hiệp nhất của Giáo Hội.
Đây không phải là lời kết án một cá nhân, một kênh truyền thông hay một vụ việc cụ thể. Đây là lời mời mỗi người cùng cầu nguyện và tự xét mình: trước khi chia sẻ, bình luận hoặc lên án, chúng ta đã biết đủ sự thật chưa? Cách nói của chúng ta đang chữa lành hay làm vết thương của Hội Thánh sâu thêm?
“Xin
cho tất cả nên một.”
Tin Mừng theo Thánh Gioan, chương 17, câu 21.
Xin cùng trở thành những người xây cầu giữa sự thật và bác ái, giữa công lý và lòng thương xót, giữa những con người khác biệt nhưng vẫn thuộc về Đức Kitô.
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Bình luận
📌 KHÔNG THỂ BẢO VỆ GIÁO HỘI BẰNG CÁCH XÉ NÁT GIÁO HỘI
Người tín hữu có quyền góp ý và tìm kiếm công lý. Nhưng công lý Kitô giáo không dựa trên vu cáo, dán nhãn, áp lực đám đông hay kết án động cơ của người khác.
Trước khi bình luận hoặc chia sẻ một thông tin, xin mỗi người tự hỏi:
Điều tôi sắp nói có đúng sự thật không? Có bảo vệ phẩm giá con người không? Và có giúp xây dựng sự hiệp nhất của Hội Thánh không?
Xin chia sẻ suy nghĩ của quý vị trong tinh thần bình tĩnh, tôn trọng và bác ái. Chúng ta có thể khác nhau trong nhận định, nhưng đừng để sự khác biệt biến chúng ta thành kẻ thù của nhau.
🙏 “Xin cho tất cả nên một.” (Ga 17,21)
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
“CÔNG KÍCH GIÁM MỤC” SẼ ĐƯỢC GÌ VÀ MẤT GÌ?
Suy tư mục vụ, thần học hiệp hành và giáo luật
Ban Biên Tập biên soạn — trên cơ sở tổng hợp và phản biện ba bản góp ý
Mô tả video
Khi một bất đồng trong Giáo Hội xuất hiện trên mạng xã hội, điều gì xảy ra nếu một vấn đề cụ thể dần biến thành cuộc đối đầu giữa các phe?
Bài suy tư này nhìn vấn đề “công kích Giám mục” dưới nhiều chiều kích: hiệp thông, hiệp hành, giáo luật, giáo lý, tâm lý xã hội và trách nhiệm của truyền thông Công giáo.
Giáo luật có cấm người tín hữu phê bình Giám mục không?
Câu trả lời không đơn giản là “được” hay “không được”. Người tín hữu có quyền, và trong một số trường hợp có bổn phận, trình bày ý kiến về những điều liên quan đến ích lợi của Giáo Hội. Nhưng quyền lên tiếng không đồng nghĩa với quyền vu khống, xúc phạm thanh danh, kích động thù ghét hoặc kêu gọi bất tuân.
Ngược lại, trách nhiệm không chỉ thuộc về người phê bình. Những người thi hành quyền bính cũng cần minh bạch, lắng nghe, giải thích và tạo những kênh khiếu nại hợp pháp, để bất mãn không bị đẩy lên thành khủng hoảng hiệp thông.
Video cũng phân tích vì sao một sự việc nhỏ có thể trở thành “cơn bão” trên mạng xã hội, tám hàng rào giúp bảo vệ cộng đoàn, sáu câu hỏi cần tự hỏi trước khi đăng hoặc chia sẻ, và con đường hòa giải sau khi khủng hoảng đã xảy ra.
Đặc biệt, cần phân biệt giáo luật và luật dân sự: trách nhiệm đối với lời nói và nội dung công khai không chỉ nằm trong phạm vi nội bộ Giáo Hội.
Điều quan trọng nhất có lẽ không phải là:
“Tôi đứng về phía ai?”
Mà là:
“Tôi đang góp phần tìm kiếm sự thật, công lý và ích chung — hay đang góp phần làm cho một cơn bão lớn hơn?”
Mời quý vị xem hết video và cùng suy nghĩ, đối thoại trong tinh thần sự thật – công bằng – bác ái – hiệp thông.
Nội dung mang tính suy tư và phân tích dựa trên các nguồn giáo luật, giáo huấn và tài liệu được trình bày trong bài; không nhằm kết luận hay phán quyết một trường hợp cá nhân cụ thể.
📌 MỘT CÂU HỎI CHO CHÚNG TA:
Khi bất đồng xảy ra trong Giáo Hội, chúng ta đang làm điều gì?
Bảo vệ sự thật và công lý — hay vô tình biến một vấn đề cần giải quyết thành một cuộc chiến giữa các phe?
Quyền lên tiếng là quan trọng. Nhưng cách chúng ta lên tiếng cũng quan trọng không kém.
Hãy để lại ý kiến của bạn trong tinh thần tôn trọng – sự thật – bác ái – hiệp thông.
Bạn nghĩ điều gì cần được đặt lên hàng đầu: SỰ THẬT, CÔNG LÝ hay HIỆP THÔNG?
Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Mọi người có thể mở file kèm để đọc trọn bản văn của nội dung video
KHÔNG NHÂN DANH CÔNG LÝ ĐỂ LÀM TỔN THƯƠNG HIỆP NHẤT
"KHI KẺ GIẤU MẶT MƯỢN GIỌNG CÁC MỤC TỬ"
VỤ CHA NAM: TRẮNG ĐEN SẮP RÕ – AI ĐANG MUỐN NHẤN NÚT “CANCEL”?
PHẢI CHĂNG CHA NAM KHÔNG CẦN THA MÀ CHỈ CẦN THẮNG?
SOS: Tự tạo 7 phiến đá lấp mộ cho mình.
“GIÁO HỘI CÔNG GIÁO: KHÔNG DÂN CHỦ, CHẲNG ĐỘC TÀI”
Mạng xã hội và người Công giáo: Đừng mắc những sai lầm này!
CẠM BẪY NHỮNG "TÂM THƯ" CỦA LINH MỤC ĐẶNG HỮU NAM
CÔNG LÝ VÀ LÒNG THƯƠNG XÓT CÓ THẬT SỰ ĐỐI NGHỊCH?
KHI LINH MỤC ĐỐI ĐẦU GIÁM MỤC:CÁI GIÁ PHẢI TRẢ LÀ NHỮNG GÌ?
Linh Mục Nói: "Tôi Chỉ Vâng Phục Khi Thấy Đúng".
Giáo Phận Vinh: Bài Học Quá Đắt Của Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
LINH MỤC BÙI PHONG BÓP MÉO GIÁO LUẬT THẾ NÀO?
TẮM PHẬT CÓ TỘI KHÔNG VÀ CÁI GIÁ CỦA SỰ THẬT
SỰ THẬT KHÔNG CẦN KHẨU HIỆU
Phản biện ba video của Lm. Bùi Phong về Lm. Đặng Hữu Nam
Ông Mõ – Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
Giáo luật có thực sự được viện dẫn đúng trong những lập luận về linh mục Đặng Hữu Nam và Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long?
Trong video này, Ông Mõ lần lượt đối chiếu những lập luận được đưa ra trong ba video của Linh mục Bùi Phong, tập trung vào các vấn đề: Điều 1364, Điều 1369, Điều 273, Điều 212, Điều 1341, Điều 1342, Điều 1417 và Điều 1405; vấn đề “Tắm Phật” có tự động trở thành vi phạm Giáo luật hay không; việc thượng cầu lên Tòa Thánh có đồng nghĩa với việc đình chỉ quyền xét xử hay không; và liệu một hình phạt nặng có đủ để kết luận rằng trước đó Giáo luật chắc chắn đã bị vi phạm.
Bên cạnh đó, video cũng phân tích cách những khái niệm như “bất tử”, “hàng triệu, hàng tỷ người”, Galileo, “cấu kết”, “lèo lái” hay “bẩn thỉu” được sử dụng trong tranh luận, qua đó đặt ra một câu hỏi quan trọng:
Chúng ta đang tìm kiếm sự thật, hay chỉ đang tìm một người để tung hô và một người để kết án?
Mục đích của phần phản biện này không phải bảo vệ một cá nhân bằng mọi giá, cũng không phải kết án một linh mục trước khi toàn bộ sự việc được làm sáng tỏ.
Điều cần thiết là trở về với nguyên tắc: sự thật đứng trước cảm xúc, công lý đứng trước phe phái, bác ái đứng trước sự hằn học; Giáo luật phải được đọc đúng, chứng cứ phải được kiểm chứng và mọi kết luận phải được đặt trong đúng bối cảnh và thủ tục.
Hãy xem hết video và tự mình đặt câu hỏi: Điều luật thực sự nói gì? Điều kiện áp dụng ra sao? Ai có thẩm quyền xác định? Đâu là sự kiện, đâu là lập luận, và đâu chỉ là suy diễn?
BÌNH LUẬN
TẮM PHẬT CÓ TỘI KHÔNG?
Đừng vội kết luận chỉ vì nghe một điều luật được đọc lên.
Giáo luật phải được đặt trong đúng văn bản, đúng bối cảnh, đúng điều kiện áp dụng và đúng thẩm quyền. Hãy cùng Ông Mõ kiểm chứng từng lập luận để phân biệt rõ đâu là sự thật, đâu là suy diễn và đâu là cảm xúc.
Ông Mõ - Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
ĐỪNG BIẾN NỖI ĐAU CỦA CHA NAM THÀNH "BẢN ÁN" DÀNH CHO ĐỨC CHA LONG
Khi sự thật quan trọng hơn cảm tính, và công lý không thể được xây dựng bằng một cơn mưa đá của đám đông
Mô tả video
Trong những ngày qua, câu chuyện liên quan đến linh mục Antôn Đặng Hữu Nam và Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long đang tạo ra nhiều tranh luận, đặc biệt trên mạng xã hội và trong cộng đồng Công giáo hải ngoại.
Video này không nhằm phủ nhận nỗi đau hay quyền lên tiếng của cha Nam. Nhưng cũng không thể vì thương cảm một người mà mặc nhiên biến người khác thành thủ phạm.
Một câu hỏi quan trọng cần được đặt ra: Chúng ta đang đi tìm sự thật, hay đang bị cuốn theo một làn sóng phẫn nộ?
Trong video, chúng ta cùng nhìn lại những điểm cốt lõi:
– Cần trả lại sự việc đúng với mốc
thời gian và bối cảnh lịch sử, thay vì quy mọi trách nhiệm cho một người
đến sau.
– Phải phân biệt nỗi đau của cha Nam với việc quy kết trách nhiệm của
Đức Cha Long.
– Một lời tố cáo là thông tin cần được xem xét, không tự động trở thành phán
quyết.
– Nếu Đức Cha Long có sai sót, hãy chỉ ra sai ở đâu, bằng chứng nào, vi phạm
điều khoản nào.
– Nếu có những lời lẽ xúc phạm, hạ nhục hoặc kích động chống đối, cũng cần gọi
đúng bản chất của nó, thay vì nhân danh “công lý” để hợp thức hóa công kích cá
nhân.
– Với cộng đồng Công giáo hải ngoại, điều cần thiết lúc này không phải là chọn
phe, mà là đọc hồ sơ, kiểm chứng và phân biệt sự kiện với bình luận.
Điều quan trọng nhất:
Công lý cho cha Nam không cần một nạn nhân mới.
Chúng ta có thể thương cảm cha Nam
mà không cần thù ghét Đức Cha Long.
Chúng ta có thể đặt câu hỏi về một quyết định mà không cần nhục mạ người đưa ra
quyết định ấy.
Chúng ta có thể yêu cầu công lý mà không tạo thêm một bất công khác.
Xin đừng biến mạng xã hội thành một
phiên tòa.
Xin đừng để “cơn mưa đá” của dư luận thay thế cho chứng cứ.
Xin đừng để một nỗi đau biến thành một cơn thịnh nộ.
Sự thật không trở thành sự thật chỉ vì hàng nghìn người cùng chia sẻ.
Và cuối cùng, điều chúng ta phải đứng về không phải là một phe, một cá nhân hay một cảm xúc.
Chúng ta phải đứng về SỰ THẬT.
Xin quý ông bà, anh chị em xem hết video, suy xét cẩn trọng và chia sẻ với tinh thần xây dựng, bác ái và tôn trọng sự thật.
📌 BÌNH LUẬN
Anh chị em thân mến,
Xin hãy xem trọn video trước khi bình luận hay chia sẻ.
Chúng ta có thể thương cảm cha
Nam nhưng không cần vì thế mà thù ghét Đức Cha Long.
Chúng ta có thể phản biện một quyết định nhưng không cần xúc phạm một
con người.
Hãy nhớ 4 điều:
Đọc hồ sơ – Kiểm chứng – Phân biệt sự kiện với bình luận – Không kết án khi chưa có đủ chứng cứ.
Đừng biến công lý thành một cuộc trả
đũa.
Đừng biến nỗi đau của một người thành bản án dành cho một người khác.
Xin đừng đứng về phe mình. Hãy đứng về SỰ THẬT.
“Đừng biến nỗi đau thành một cơn thịnh nộ”
“Giáo hội cần những người biết dừng tay, biết kiểm chứng, biết nói sự thật”,
Ai có nhu cầu đọc toàn văn video, xin mở file kèm.
Xin cảm ơn
Hải Đăng
Kính thưa Ban Biên Tập:
*Vì uy-tín của điểm mạng mang tên quan-trọng “Công Giáo Việt Nam”, nên thiết tưởng và kính đề nghị:
1-Cần minh danh Ban Biên Tập, gồm những vị nào? Như Viet Catholic chẳng hạn…
2-Độc giả vẫn có cảm tưởng rằng: Chỉ là 1 người viết (kiểu “giáo dân giúp việc”), lại còn để AI viết hộ nữa, chứ không phải NA (Native Intelligence: Trí tuệ thiên bẩm.) Người máy/robot đâu có thể trung thực được như người thật / human being do Chúa tạo dựng?!
3- Về câu trích dẫn làm khẩu hiệu “Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới. Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity”
(Is 32,17). Theo “The New American Bible”, do Catholic educational guild) là: “Justice will bring about peace; right will produce calm and security” = Công lý sẽ mang lại hòa bình; lẽ phải sẽ tạo nên sự bình yên và an toàn.
Xin kính tuỳ nghi.
Trân trọng,
Vi-Sơn
Một vài chia sẻ thêm về BBT CGVN và AI
Kính thưa Bác Vi Sơn,
Cảm ơn Bác đã dành thời gian quan tâm đến cái gọi là “BBT CGVN”.
Nói thật, cái tên nghe có vẻ khá “hoành tráng”, nhưng
thực tế thì BBT CGVN là một thực tại khá đặc biệt: có tên nhưng không có
quyền, có thiện chí nhưng chẳng có tiền hay thế lục gì đâu, có nhiều người cộng
tác nhưng không phải là một bộ máy tổ chức theo nghĩa thông thường, không có
giám đốc mà chỉ toàn là... “Đối với anh em cũng vậy: khi
đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: chúng tôi là những đầy
tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi.”
(Lc
17,10). Nói vui một chút,
nếu đem BBT đi so với bất cứ tổ chức nào có cơ cấu, nhân sự và tài chính đầy đủ
thì chúng em chắc chắn… thua từ vòng gửi xe.
BBT CGVN đã hiện diện hơn 22 năm. (15.08.2004) Trong khoảng thời gian ấy đến nay, nhiều vị đã an nghỉ, nhiều vị cộng tác âm thầm, nhiều vị chỉ cộng tác gián tiếp, và một danh sách khá dài các tác giả (trên trang web), cộng tác viên đã cùng góp phần tạo nên những gì hiện nay được gọi là BBT CGVN.
Vì vậy, thú thật, nếu hỏi “BBT CGVN gồm những ai?”, chính em cũng không thể nhớ hết.
Nếu Bác muốn biết rõ hơn, xin mời Bác ghé thăm trang web của BBT. Có lẽ những gì đã được thực hiện trong hơn hai thập niên sẽ nói rõ hơn BBT là ai, hơn là một vài dòng giới thiệu.
Tuy nhiên, có một điểm trong nhận xét của Bác mà em xin phép được nói thẳng: em nghĩ nó hơi… lạc đề.
Bác viết:
“Độc giả vẫn có cảm tưởng rằng: Chỉ là một người viết (kiểu ‘giáo dân giúp việc’), lại còn để AI viết hộ nữa, chứ không phải NA (Native Intelligence: Trí tuệ thiên bẩm). Người máy/robot đâu có thể trung thực được như người thật/human being do Chúa tạo dựng?!”
Đọc đến đây, em vừa mỉm cười, vừa thấy có một điều khá thú vị.
Bởi vì, nếu AI thực sự là thứ hoàn toàn vô dụng, giả tạo và không đáng tin như Bác nhận xét, thì có lẽ chúng ta cũng nên đặt một câu hỏi rất đơn giản:
Vậy tại sao chúng ta lại đang dùng nó để trao đổi với nhau?
(email cũng là do AI vận hành đấy Bác ơi)
Bác có thể không thích AI. Bác hoàn toàn có quyền không sử dụng AI. Bác cũng có quyền nghi ngờ, phê bình hoặc cảnh giác với AI. Những điều ấy đều chính đáng.
Nhưng theo em, không nên đồng nhất “AI có thể bị sử dụng sai” với “AI tự bản chất là giả tạo”.
Một con dao có thể dùng để nấu ăn, cũng có thể dùng để gây hại. Điện có thể thắp sáng một ngôi nhà, nhưng cũng có thể gây nguy hiểm. Internet có thể truyền bá Tin Mừng, nhưng cũng có thể truyền bá những điều độc hại.
Vấn đề không chỉ nằm ở công cụ.
Vấn đề nằm ở người sử dụng công cụ.
AI cũng vậy.
Điều chúng em quan tâm không phải là biến AI thành “con người”, càng không phải để AI thay thế trí tuệ, lương tâm hay trách nhiệm của con người.
Ngược lại, chúng em sử dụng AI như một công cụ phục vụ con người.
Và ở đây em xin phép nói rõ hơn một chút về điều mà BBT CGVN đang xác tín:
Chúng em nhìn AI như một “Quà Tặng Tuyệt Vời của Thiên Chúa”.
Không phải vì AI là Thiên Chúa.
Không phải vì AI có linh hồn như con người.
Cũng không phải vì AI có thể thay thế con người.
Nhưng bởi vì chúng em tin rằng mọi khả năng khám phá, sáng tạo, nghiên cứu và phát triển của trí tuệ con người đều có thể trở thành phương tiện phục vụ điều thiện, nếu được sử dụng với lương tâm và trách nhiệm.
Con người tạo ra AI.
Nhưng nếu tin rằng chính trí tuệ của con người cũng là một quà tặng Thiên Chúa ban, thì việc con người dùng trí tuệ ấy để tạo ra những công cụ mới cũng không nhất thiết phải được nhìn bằng con mắt tiêu cực.
Đó là cách chúng em nhìn AI.
Bác có quyền không nghĩ như vậy.
Nhưng xin đừng vội cho rằng người sử dụng AI thì không còn là người thật.
AI có thể viết một câu văn. Nhưng AI không có trách nhiệm trước Thiên Chúa về câu văn ấy. Người sử dụng nó mới là người phải chịu trách nhiệm.
Và chính ở điểm đó, con người vẫn là con người.
Nếu có thời gian, xin mời Bác ghé qua kênh YouTube của BBT CGVN. Xem những gì chúng em đang làm có lẽ sẽ giúp Bác hiểu rõ hơn cách chúng em sử dụng AI, thay vì chỉ nhìn AI qua một vài định kiến.
Riêng về khẩu hiệu của BBT CGVN, “Hòa bình là…”, em cũng xin nói thêm một điều.
Đây không phải là một câu được nghĩ ra trong vài phút để làm khẩu hiệu cho đẹp.
Toàn thể BBT đã dành khoảng hai tháng để suy tư, chiêm niệm và bàn thảo trước khi đi đến kết luận.
Và ý kiến sau cùng được diễn tả như thế này:
“Đây là một tóm tắt cho một nửa cuốn Học thuyết Xã hội của Giáo hội Công giáo.”
Vì thế, đối với chúng em, khẩu hiệu ấy không đơn thuần là một câu chữ.
Nó vừa là đích đến, vừa là hành trình.
Nó nhắc chúng em phải tiếp tục đi, chứ không phải tuyên bố rằng chúng em đã đến nơi.
Bởi nói về hòa bình thì rất dễ.
Làm cho hòa bình hiện diện trong chính mình, trong gia đình, trong Giáo hội và ngoài xã hội mới là chuyện khó.
Và đó mới là hành trình mà chúng em muốn đi.
Cuối cùng, em xin nói một điều rất đơn giản.
Nếu Bác hoặc bất cứ ai không muốn nhận email của BBT CGVN, xin cứ nhắn tin cho chúng em biết.
Hoặc đơn giản hơn, Bác có thể bấm REMOVE ở cuối email để tự động ngừng nhận thư.
Chúng em hoàn toàn tôn trọng lựa chọn ấy.
Không cần phải đồng ý với BBT.
Không cần phải thích AI.
Cũng không cần phải thích những gì BBT đang làm.
Nhưng nếu có điều gì chưa rõ, em nghĩ đối thoại với nhau vẫn tốt hơn là phán đoán nhau từ bên ngoài.
Kính chúc Bác và mọi người luôn mạnh khỏe, bình an và may mắn.
Xin cầu nguyện cho nhau.
Hải Đăng
Giáo dân giúp việc
(Thông tin liên lạc thuộc nội bộ BBT CGVN)
SỰ THẬT KHÔNG CẦN KHẨU HIỆU
Phản biện ba video của Lm. Bùi Phong về Lm. Đặng Hữu Nam
Ông Mõ – Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam
ĐỪNG BIẾN NỖI ĐAU CỦA CHA NAM THÀNH "BẢN ÁN" DÀNH CHO ĐỨC CHA LONG
Khi sự thật quan trọng hơn cảm tính, và công lý không thể được xây dựng bằng một cơn mưa đá của đám đông
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
CÓ THẬT ĐỨC CHA LONG “THUÊ” ĐỨC ÔNG BRENDAN DALY?
Kiểm chứng một cách diễn đạt và làm rõ vai trò trong tiến trình giáo luật
Ông Mõ – Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam chia sẻ
NÓNG – THUÊ ĐỨC ÔNG BRENDAN VỀ LÀM VIỆC?
Một thông tin đang được nhiều người quan tâm: Đức Ông Brendan là ai, và việc mời một chuyên gia giáo luật người nước ngoài về làm việc có ý nghĩa gì?
Trong video này, Ông Mõ cùng nhìn lại câu chuyện một cách thận trọng, đặt các thông tin vào đúng bối cảnh, đồng thời phân biệt rõ giữa thông tin đã được xác nhận, nhận định cá nhân và những điều đang được dư luận bàn luận.
Điều quan trọng không phải là chạy theo một tiêu đề gây sốc, mà là tìm hiểu sự thật phía sau sự việc, vai trò thực tế của nhân vật được nhắc đến, cũng như những vấn đề liên quan đến giáo luật và Giáo Hội.
👉 Mời quý vị cùng theo dõi, suy xét và để lại ý kiến của mình trong phần bình luận.
📌 bình luận
ĐỨC ÔNG BRENDAN LÀ AI? VÀ NGÀI ĐƯỢC MỜI VỀ LÀM VIỆC VỚI VAI TRÒ GÌ?
Đây là vấn đề cần được tìm hiểu bằng thông tin chính xác, thay vì suy đoán hoặc kết luận vội vàng.
Quý vị xem video, nếu có thông tin hoặc tài liệu xác thực liên quan, hãy chia sẻ bên dưới để mọi người cùng kiểm chứng.
Xin hãy tranh luận về sự việc, đừng công kích cá nhân. Sự thật quan trọng hơn phe phái.
BBT CGVN
Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới
Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity
(Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)
www.conggiaovietnam.net conggia...@gmail.com
6 Câu Hỏi Giúp Nhìn Rõ Vụ Cha Đặng Hữu Nam
(Đừng Để Ai Đánh Lừa)
Ông Mõ - Phản biện video phần 4 và 5 của Linh mục Bùi Phong
về Linh mục Đặng Hữu Nam
Khi một vụ việc gây xôn xao, dòng cảm xúc và những video lên tiếng dễ khiến chúng ta tin theo mà chưa kịp thẩm tra. Video này không kết án ai — nó giúp bạn đứng về phía sự thật.
Chúng ta cùng đi qua 6 câu hỏi để phân định:
1️⃣ Đây là cảm xúc, quy trình pháp lý, hay bằng chứng có kiểm chứng?
2️⃣ Tôi có đang dùng cùng một tiêu chuẩn cho mọi bên liên quan không?
3️⃣ Nguồn tôi tin có thẩm quyền để khẳng định điều đó không?
4️⃣ Điều gì đang được chứng minh, và điều gì chỉ là giả định?
5️⃣ Nếu đổi chiều, liệu tôi có còn đồng ý như vậy không?
6️⃣ Bước tiếp theo đúng đắn vì lợi ích chung và hiệp nhất là gì?
💡 Hãy để tư duy phản biện giúp bạn phân định — đừng để bất cứ ai "nghĩ hộ" bạn.
🔔 Theo dõi kênh Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam để không bỏ lỡ những phân tích sâu về đời sống đức tin.
📌 Bình luận
Q&A để anh chị em cùng phân định với tôi: Câu hỏi nào trong 6 câu trên khiến bạn thấy khó trả lời nhất? Hãy chia sẻ dưới đây 👇 ⚠️ Vui lòng chỉ nêu quan điểm cá nhân, giữ tôn trọng — không xúc phạm bất kỳ ai.