有神同在的必须（6-10-2026）

[Wilson Wong]

有神同在的必须（6-10-2026）
《列王记上8:1-21》所罗门将以色列的长老和各支派的首领，并以色列的族长，招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来……祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下…….遮掩约柜和抬柜的杠。这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见……约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候摩西在何烈山所放的……祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿；甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿……所罗门说：「耶和华以色列的神是应当称颂的！因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。」

圣殿完工，用以献祭的器物，圣所内放陈设饼的桌子和金灯台也预备好了，若没有代表神临在的约柜在至圣所，就毫无意义。教会最需要有神同在，没有神的同在，教堂、事工、和一切活动都是枉然。在圣殿完成之前，按照摩西律法的敬拜和献祭已停顿多年，士师秉政的四百年，祭司严重失职，约柜原放在示罗，被非利士人夺去后辗转被安放在多处，大卫把约柜搬到耶路撒冷，会幕却在基遍，人在基遍的邱坛上献祭，要到约柜和其他圣物都被带到圣殿才有真正的敬拜。

奇妙的是所有这些准备都由所罗门牵头，圣经用大卫和所罗门来反映天国的君王、我们的主。人若不敬畏神，不尊重主的权柄，就无法依照神的心意，完成神的工。而神家荒凉，人人有责。

约柜被抬进至圣所，基路伯的翅膀遮掩约柜，叫人不能看见施恩座上的神，因为人在未领受救恩之前不能看见神，不然必死。但抬柜的杠伸到圣所，让在圣所服事的祭司知道神没有离开他们。约柜内只有法版，代表神的律法，也让以色列人记住与神所立的约。神是守约的，但你我是否也守约，不离开主呢？即使我们已经领受了救恩，我们仍要尊重与神立的约，不光以基督为救主，也要以他为主。之后神的荣光充满殿，你要神的荣光充满你的教会和你的家，也要遵行神的话。

所罗门为以色列会众祝福，告诉他们神一无所缺，从未要求建殿，祂拣选大卫治理百姓，是为了百姓的好处。神甚至不许大卫建殿，只许所罗门建殿，为要让百姓记得神与他们所立的约。所罗门把一切荣耀归神，因为不是他能，是神亲手成就祂的应许。我们服事神也不是我们的功劳，是神的大怜悯，让我们在荣耀神的事上有份，但愿你我长存谦卑的心，珍惜服事神的机会。