攻克己身，叫身服我（11-17-2025）

[Wilson Wong]

攻克己身，叫身服我（11-17-2025）
《箴言31:1-9》利慕伊勒王的言語，是他母親教訓他的真言。 我的兒啊，我腹中生的兒啊，我許願得的兒啊！我當怎樣教訓你呢？ 不要將你的精力給婦女；也不要有敗壞君王的行為。 利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子說濃酒在那裡也不相宜； 恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非。 可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝， 讓他喝了，就忘記他的貧窮，不再記念他的苦楚。 你當為啞巴開口，為一切孤獨的伸冤。 你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。

這一段文字記載了利慕伊勒王的母親對王的教訓，雖然有人猜想利慕伊勒是所羅門的筆名，神既然沒有啟示此人是誰，猜測沒有意義，但聖經記下這名字，這名字的意義就更重要。利慕伊勒意即屬於神，一個屬於神的王該如何治理國家？雖然極少人是君王，這些經文卻適用於一切作領袖之人如丈夫，父親，老師，長老，牧者，他們更要警醒。從這角度看，母親倒可以預表聖靈。

第二節的原文是：“怎麼了？我的兒；怎麼了？我腹中生的兒；怎麼了？我許願得的兒”，三次說“怎麼了”，神因為我們偏離正路何等氣急敗壞與擔憂！若用在所羅門身上也很適合。所羅門沒有聽從神的話：“不要將你的精力給婦女；也不要有敗壞君王的行為”，娶了七百個公主，三百個妃嬪，多是外邦女子，他們誘惑他隨從別神，結果到兒子一代國家分裂。即使這些聯姻或與政治有關，他不應追隨世俗不倚靠神。撒但攻擊信徒的家和神的教會常會用美人計，不可不慎。

經文又說：“君王喝酒不相宜；王子說濃酒在那裡也不相宜；恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非”，以弗所書五章說：“不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿”。一些信徒認為聖經只說不要醉酒，可是哥林多前書十章說：“你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行”，酒能使人忘記律例，使人放蕩，而且我們有太多正事要辦呢——“你當為啞巴開口，為一切孤獨的伸冤。你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈”。你知道神的託付並為完成神的使命而活嗎？

雖然經文只提到女色與酒，廣泛可指一切情慾的事，酒是給沒有盼望，將亡或苦心之人喝的，好忘記他的痛苦。你若活在使命與盼望中，就不會為求肉體的滿足放縱情慾，而求神的喜悅了。