能用方言私禱嗎？（9-29-2026）
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Wilson Wong
Sep 29, 2026, 1:45:32 PMSep 29
to Wilson Wong
能用方言私禱嗎？（9-29-2026）
《哥林多前書14:13-20》所以那說方言的，就當求著能繙出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝神，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。
既然說方言能被誤用，是否不應或禁止說方言？不，若不應說方言，聖靈就不會賜下這恩賜。使徒行傳記載，方言在教會成立初期頗為重要，聖靈降臨五旬節那天，本來不通外國話的使徒說出方言，印證了聖靈的降臨，也向各地來過節的猶太人做了重要的見證，那天彼得講道，門徒添了三千。彼得在百夫長希臘人哥尼流的家傳福音，聖靈降在聽道的人身上，說出方言讚美神，很可能是用他們不懂的希伯來文，印證了他們的得救。保羅在亞西亞省的以弗所遇見一些施洗約翰的門徒，只知道悔改卻未接受耶穌作救主，他向他們講解福音，他們說出方言印證他們的得救。在伊斯蘭教盛行的地區，今日神也用異象、異夢來幫助人接受福音，所以這是如何應用的問題。
傳講神的話，即使是地上的語言也不應用方言，因為聽眾聽不懂，不能造就人。有時人會用方言禱告，歌唱、祝謝，感恩，因為心中的感受無法用文字形容，只能化作讚歎，所以會有人不知原意就大喊“主啊”，“阿門”，“哈利路亞”，這只是一種感嘆號，甚或有人會大叫，唱詩故意高八度，故此我們要理解為何有人要用一些無意義的聲音來代表心中的激動，但即使這樣，人仍不應在公開的場合這樣作，因為不造就人，甚至擾亂秩序。所以公開的禱告與感謝一定要叫人聽得懂。
而即使不影響別人的私禱，我們也要多用悟性來禱告與感謝，不只是為別人，也是為自己。用方言或無意義的聲音來禱告和感恩，雖然有時是因為詞窮，無法表達我們的心意，（其實沉默也不錯，）若成為習慣，最後會不知道我們為什麼來禱告與感謝，也就不會公開禱告，造就別人和自己。神賜給我們聰明的腦袋，賜我們悟性，詩篇有許多禱告的例子，為何舍而不用呢？
《哥林多前書14:13-20》所以那說方言的，就當求著能繙出來。我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。我感謝神，我說方言比你們眾人還多。但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。
既然說方言能被誤用，是否不應或禁止說方言？不，若不應說方言，聖靈就不會賜下這恩賜。使徒行傳記載，方言在教會成立初期頗為重要，聖靈降臨五旬節那天，本來不通外國話的使徒說出方言，印證了聖靈的降臨，也向各地來過節的猶太人做了重要的見證，那天彼得講道，門徒添了三千。彼得在百夫長希臘人哥尼流的家傳福音，聖靈降在聽道的人身上，說出方言讚美神，很可能是用他們不懂的希伯來文，印證了他們的得救。保羅在亞西亞省的以弗所遇見一些施洗約翰的門徒，只知道悔改卻未接受耶穌作救主，他向他們講解福音，他們說出方言印證他們的得救。在伊斯蘭教盛行的地區，今日神也用異象、異夢來幫助人接受福音，所以這是如何應用的問題。
傳講神的話，即使是地上的語言也不應用方言，因為聽眾聽不懂，不能造就人。有時人會用方言禱告，歌唱、祝謝，感恩，因為心中的感受無法用文字形容，只能化作讚歎，所以會有人不知原意就大喊“主啊”，“阿門”，“哈利路亞”，這只是一種感嘆號，甚或有人會大叫，唱詩故意高八度，故此我們要理解為何有人要用一些無意義的聲音來代表心中的激動，但即使這樣，人仍不應在公開的場合這樣作，因為不造就人，甚至擾亂秩序。所以公開的禱告與感謝一定要叫人聽得懂。
而即使不影響別人的私禱，我們也要多用悟性來禱告與感謝，不只是為別人，也是為自己。用方言或無意義的聲音來禱告和感恩，雖然有時是因為詞窮，無法表達我們的心意，（其實沉默也不錯，）若成為習慣，最後會不知道我們為什麼來禱告與感謝，也就不會公開禱告，造就別人和自己。神賜給我們聰明的腦袋，賜我們悟性，詩篇有許多禱告的例子，為何舍而不用呢？
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