初試啼聲（6-9-2026）

[Wilson Wong]

初試啼聲（6-9-2026）
《列王記下2:14-25》他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華以利亞的神在那裡呢？」打水之後，水也左右分開……住耶利哥的先知門徒……在他面前俯伏於地，對他說：「僕人們這裡有五十個壯士，求你容他們去尋找你師傅……」耶利哥城的人對以利沙說：「這城的地勢美好，我主看見了；只是水惡劣，土產不熟而落。」以利沙說：「你們拿一個新瓶來，裝鹽給我」……於是那水治好了，以利沙從那裡上伯特利去，正上去的時候，有些童子從城裡出來，戲笑他說：「禿頭的上去吧！禿頭的上去吧！」他回頭看見，就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來……

神的工作需要工人，可惜真正能被神用的人不多，不是沒有人在場上作工，而是我們看不見神的作為，我們用方法，知識來代替神，信徒知識增多，卻仍然軟弱。偶爾我們看見一些被神大用的人，但大都後繼無人。不是這些神僕不願交棒，是他們找不到人承傳。

先知門徒不少，只有以利沙放下全部家業跟隨以利亞，也只有他跟隨以利亞到底。他與以利亞同行，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天而去，以利沙看見就把自己的衣服撕為兩片，徹底與自己的過去告別，拾起以利亞身上掉下來的外衣，承接了以利亞的服事。他用以利亞的外衣打水，水也左右分開。住耶利哥的先知門徒從河的對岸看見，知道感動以利亞的靈也感動以利沙，但是他們沒有親身經歷，不信以利亞已被神提到天上，堅決要去尋找，當然白費工夫。人不能被神大用，看不見神的作為，一是仍為自己有太多保留，不肯交出來給神，二是不信。

耶利哥意即芬芳，人卻告訴以利沙城雖然地勢優美，但水質惡劣，土產不熟而落，甚至會死人。今天教會的光景就是這樣，有作工的機會，可惜不能帶出生命，教會和神的工人解決不了問題，就仿效世界的方法來滿足人心。以利沙用一瓶鹽就把水治好，教會豈不應是世上的鹽嗎？

伯特利意即神的家，卻有一些無知少年戲笑以利沙，藐視真神的僕人。以色列已多年淪陷於偶像崇拜，殺害神的先知，連以利亞都感害怕。藐視神的僕人實質是藐視真神，戲笑以利沙禿頭不過是藉口。所以以利沙奉耶和華的名咒詛他們，神也用兩個母熊撕裂他們中間四十二個人，彰顯了祂的權柄，神是輕慢不得的。教會若順從神的主權，這樣的權柄仍然可以藉著教會彰顯。

之後以利沙先上迦密山親近神，才回到撒瑪利亞，我們不怕世界的惡勢力，但是要先從神得力。