主能使人聽見神的話（1-29-2026）

[Wilson Wong]

主能使人聽見神的話（1-29-2026）
《馬可福音7:31-37》耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，望天歎息，對他說：「以法大！」就是說：「開了吧！」他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。眾人分外希奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。」

這是耶穌責備法利賽人和文士假裝敬虔，心卻遠離神之後的第二個神蹟。上一個神蹟指出信靠神的重要，我們能放心信靠神是因為祂的屬性，神全能，又有恩典和憐憫。這個神蹟藉一個耳聾舌結的人指出人心要得到改變，要先讓主治好我們耳聾，聽不見神的話，舌結，講不出神的話。

耶穌回到加利利海一帶，所以這個耳聾舌結的人應該是猶太人，間接反映了神選民的光景，他們雖是神的選民，卻聽不進神的話，也講不出神的話，就如主所責備的法利賽人和文士，自以為對聖經有知識，其實不認識神的心意，他們說的話反映了他們的內心，而且污穢了別人。

這也是許多基督徒應謹記的鑑戒。雖然我們知道因信稱義，卻容易把規條，服事，教會傳統和神學看法，看得比內心的改變更重要，並以此自傲和要求別人。這是為何神的話說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」這也是信徒兒女不信，傳福音沒有果效，反被人批判的主因。

但耶穌沒有嫌棄這耳聾舌結的人，他領他離開眾人，要幫助這樣的人需要個別的陪伴，主不是要顯個令人驚奇的神蹟給人看。“用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭”，都說出主親近軟弱的人和對他們的憐憫，又望天歎息，說：「開了吧！」我們看見被魔鬼矇騙的世人，心有多少悲憫？

結果這人的耳朵開了，舌結解了，說話也清楚了。耶穌囑咐眾人不要告訴人，因為他需要更多時間來傳講神的道，不需要當時的宗教領袖過早來找他麻煩，也不希望人找他是為了看神蹟或求神蹟。但是他們沒聽，把耶穌的事越發傳揚開，叫眾人分外希奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。」應驗了先知以賽亞預告基督的話。