在死亡的陰影下，人有何價值（12-11-2025）

[Wilson Wong]

在死亡的陰影下，人有何價值（12-11-2025）
《傳道書9:1-10》我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。活著的人知道必死；死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了。你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。凡你手所當做的事要盡力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。

所羅門在上一章的末了所得到的結論，就是人無法明白神做事的法則。但這並非壞事，人若能放下驕傲，就能體會人的渺小而尋求神。人本來就不能跟造他的神相比，能完全明白神；神使因果報應不遵循一定的法則，才能看出誰為了對而行善。

這也不表示人不必為他的決定和行為負責，雖然人的境遇各有不同，人不能掌控他的遭遇，不知道神為何如此安排他一生的愛與恨，但是不管義人或惡人，潔淨的好人和不潔淨的，敬虔的和不敬虔的，都要為他們如何面對自己的一生負責。雖然人的遭遇不盡相同，都一樣考驗人心，譬如富人不會比窮人少一些考驗，最終都要面對神的公義。

而人即使不認識神，不信有來生，一生仍是禍患，因為人人都會經歷從生到死，世界卻不美好，世人的心充滿了惡。縱然惡人可以狂妄一時，最後仍難逃一死。不管人在世上做了什麼或有何宏願，都只能在活著時有盼望，死了就一無所知，不再感到成就或美名。愛、恨與嫉妒也都消滅，與世上的事隔絕，若人是這樣虛空，沒有盼望，就只能活在當下，開心吃飯，快樂喝酒，假設神悅納自己的一生，這些是神所賜勞碌所得的份，把自己修飾得整齊，正面過日子，同妻子快活度日，盡力去做當做的事。這是人在虛空的人生中，明知活著沒有意義，所能活出的意義。

所羅門描述一個這樣悲觀的人生，不是神要給人的答案，因為這不是《傳道書》最後的結論，所羅門從不同角度來思考人生的意義，指出人若不從他的造物主認識生命的意義，人生只是虛空，不信神的人虛空，信有神的人也虛空。神用祂兒子的命來換你我的命，人一定有更大的價值。