神該受讚美（8-1-2025）

[Wilson Wong]

神該受讚美（8-1-2025）
《詩篇148篇》你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！天上的天和天上的水，你們都要讚美他……因他一吩咐便都造成……所有在地上的，大魚和一切深洋，火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華……因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。他將他百姓的角高舉，因此他一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！

這首讚美詩除了以哈利路亞，“你們要讚美耶和華”來開始與結束，讚美一詞更出現了十三次，十次用第二人稱，即“你們要讚美耶和華”，二次用第三人稱，“願他們讚美耶和華”，一次是名詞，說出神該受讚美，讚美神是人和一切受造物的責任。一些人誤解了哈利路亞的意思，以為指自己讚美神，我們固然自己要讚美神，也當彼此鼓勵，大家都來讚美神。

這詩也採用ABB’A’的結構，第1與第14節的對象是神的子民，他們都要讚美神，2-6節說天使、天軍，和天上的一切都要讚美神，對應7-13節，地上的人與創造物要讚美神。

作者指出神為何該受讚美，一是祂的大能，從祂創造的奇妙可以看出來：“他一吩咐便都造成。他將這些立定，直到永永遠遠。他定了命，不會過去”；也因為祂自有的榮耀，唯獨祂是天地的主：“獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上”。所以兩次用了第三人稱的“願這些都讚美耶和華的名”，表示這是作者的心願，因為還有一些被造之物沒有讚美神。

第14節較清楚的翻譯是“祂為他的百姓高舉一角，是一切聖徒和與他相近的以色列百姓的讚美，你們要讚美耶和華”，這角是神賜以色列人的角，預指神為人預備，勝過撒但權勢的救主，神的兒子耶穌，他應該得到所有聖徒的讚美。

到主再來之時，所有被造之物都要讚美神，敵對神的一切都要過去，這詩篇的榮景將會實現，但是作為活在當下的基督徒，我們如何讚美神？除了在主日唱詩那短短的時刻，我們是否把每天的生活都轉化為讚美？是否因為看見大部份世人仍然不認識神，不會讚美祂而獻上心力呢？