有神同在的必須(6-10-2026)

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Wilson Wong

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有神同在的必須(6-10-2026)
《列王記上8:1-21》所羅門將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來……祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下…….遮掩約櫃和抬櫃的槓。這槓甚長,槓頭在內殿前的聖所可以看見……約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的……祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿……所羅門說:「耶和華以色列的神是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。」

聖殿完工,用以獻祭的器物,聖所內放陳設餅的桌子和金燈臺也預備好了,若沒有代表神臨在的約櫃在至聖所,就毫無意義。教會最需要有神同在,沒有神的同在,教堂、事工、和一切活動都是枉然。在聖殿完成之前,按照摩西律法的敬拜和獻祭已停頓多年,士師秉政的四百年,祭司嚴重失職,約櫃原放在示羅,被非利士人奪去後輾轉被安放在多處,大衛把約櫃搬到耶路撒冷,會幕卻在基遍,人在基遍的邱壇上獻祭,要到約櫃和其他聖物都被帶到聖殿才有真正的敬拜。

奇妙的是所有這些準備都由所羅門牽頭,聖經用大衛和所羅門來反映天國的君王、我們的主。人若不敬畏神,不尊重主的權柄,就無法依照神的心意,完成神的工。而神家荒涼,人人有責。

約櫃被抬進至聖所,基路伯的翅膀遮掩約櫃,叫人不能看見施恩座上的神,因為人在未領受救恩之前不能看見神,不然必死。但抬櫃的槓伸到聖所,讓在聖所服事的祭司知道神沒有離開他們。約櫃內只有法版,代表神的律法,也讓以色列人記住與神所立的約。神是守約的,但你我是否也守約,不離開主呢?即使我們已經領受了救恩,我們仍要尊重與神立的約,不光以基督為救主,也要以他為主。之後神的榮光充滿殿,你要神的榮光充滿你的教會和你的家,也要遵行神的話。

所羅門為以色列會眾祝福,告訴他們神一無所缺,從未要求建殿,祂揀選大衛治理百姓,是為了百姓的好處。神甚至不許大衛建殿,只許所羅門建殿,為要讓百姓記得神與他們所立的約。所羅門把一切榮耀歸神,因為不是他能,是神親手成就祂的應許。我們服事神也不是我們的功勞,是神的大憐憫,讓我們在榮耀神的事上有份,但願你我長存謙卑的心,珍惜服事神的機會。
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