作時代先知（5-24-2022）

[Wilson Wong]

作時代先知（5-24-2022）
《以西結書1:1-3》當三十年四月初五日，以西結（原文作我）在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日，在迦勒底人之地、迦巴魯河邊，耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結；耶和華的靈（原文作手）降在他身上。

以色列的南國猶大經歷了三次被擄才完全覆滅，首次發生在主前606年，猶大王約雅敬和百姓，包括但以理，被擄到巴比倫，第二次發生在主前597年，那時約雅斤作王，以西結也被擄。他本是祭司，30年可能指他的年紀，按照律法，祭司到了30歲正式進入聖殿事奉，以西結沒有聖殿可以事奉，神卻引導他開始了先知的事奉。人若愛神，沒有什麼能攔阻他服事，神必為他開路。

以西結活在神百姓從上到下都遠離神的時代，他們被神管教，國破家亡，被擄到異邦，極其黑暗無望，以西結也不能倖免。我們常希望因為我們信主就能免去世上的苦難，事實並非如此，摩西寧可與神的百姓同受苦害，耶穌降世為人飽嚐人間冷暖，神的工人也要與他所服事的人一同經歷困難，才能影響人的心靈。一些傳道人遇到災難跑得比信徒還快，這是僱工，不是牧人。

先知是神的代言，但在代言之先，必須先領受啟示，認識並進入神的心意。當時聖殿的服事已全然敗壞，禮拜虛有其表，神使以西結離開那按律法規條叫人死的事奉，天開了，讓他得見異象，領受更美的事奉。神的工人，信徒或教會，都需要天開了的經歷，與神有密切的相交，有聖靈活潑的工作，若只剩下禮儀，不過名存實亡，你我的光景如何？保羅對哥林多的信徒說：「我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈；因為那字句是叫人死，聖靈是叫人活。」

「神的話特特臨到以西結，神的手降在他身上」，神的話特特臨到，才有話可傳，神的手降在身上，才有負擔與能力。以西結說，「我」看見天開了；經歷神是個人與神「祢--我」的經驗，只有這樣的經歷，能使我們在這黑暗，多災多難的世代，作時代先知。