所羅門的威榮（4-4-2026）

[Wilson Wong]

所羅門的威榮（4-4-2026）
《列王記上四章》所羅門作以色列眾人的王。他的臣子記在下面：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長……所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物……猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂……所羅門每日所用的食物：細麵三十歌珥，粗麵六十歌珥，肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻……所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千……所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。他的智慧勝過萬人……

大衛替所羅門留下一個穩定的王朝，所羅門不像他的父親大衛，要常常對外爭戰，他可以專心建設國家，因為他不為自己求，謙卑的求神賜他治理的智慧，蒙神賜福使他把以色列帶領到最輝煌的時期，從幼發拉底河直到非利士地和埃及的邊界。人若一心為了榮耀神而活，必能蒙神賜福。

所羅門所設的臣僕不像大衛以軍事領袖為首，而是以大祭司亞撒利亞為首，帶領百姓敬拜神，人若看重屬靈的事，把敬拜神放在家庭的中心，家庭也會更蒙神恩。其後的是書記和史官，書記幫助所羅門治理，史官記下神的作為，以及君王與百姓的得失，這樣才能從歷史學功課，學習感恩和信靠神，也不致一錯再錯。之後才提到負責軍事的元帥，和全地的十二個官吏。

所羅門的國土龐大，需要分工、分層負責，因他智慧的治理，四境盡都平安，以色列人如海邊的沙那樣多，都吃喝快樂，在自己的葡萄樹和無花果樹下安居。教會的治理也要有長老、執事和不同的恩賜，還要妥善管理，人人出力，才能繼續增長。雖然教會不應光求人數，要看重認識神的心意，反映神的榮耀，但若因治理不善影響教會增長，這是浪費神國資源，攔阻了信徒的成長。

神也賜所羅門豐富的飲食與人分享，同席的人一無所缺，又有許多軍兵，確保國家平安；神更給他極大的智慧聰明，他是個傑出的文學家兼科學家，以致聲明遠播，天下列王都差人來聽他的智慧話。神家若有許多靈性美好，在各個領域上作世界級領袖的人，也能對世人產生極大影響。

所羅門反映了那真正世界的君王，我們的主耶穌。當然他只是人，有許多不完全之處，譬如娶了許多外邦女子，又被成功麻痺了自己的心靈，不能完全效法，但能叫我們更渴望那完全之君。