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如何脫離愚昧(9-30-2025)
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Wilson Wong
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Sep 30, 2025, 7:46:37 PM (yesterday)
Sep 30
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如何脫離愚昧(9-30-2025)
《箴言17:22-28》喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。刑罰義人為不善;責打君子為不義。寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
《箴言》用四個希伯來字來形容愚昧,כְּסִיל (kesîl) 指遲鈍、頑固、頭腦僵硬,描述拒絕智慧和教訓的人,他們驕傲自滿、自以為是、輕視管教,以致在道德上頑固。אֱוִיל (ʾewîl)指悖逆、故意無知,常用來形容厭惡管教、以罪惡為兒戲、公開抵擋神的人。נָבָל (nābāl) 比前二者更強烈,指無知、道德敗壞、無恥,這些人因為不敬畏神,在靈性和道德上敗壞。三者的失敗都與智力無關。פֶּתִי (petî)指愚蒙,原意指天真、輕信、缺乏經驗,不像 kesîl 那樣剛硬,但缺乏引導很易受騙。
愚昧的人做愚昧的事,以為這樣對自己最有利,怎知反會失去喜樂,帶來憂傷,而“喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾”。愚昧的人授受賄賂以為神不知、鬼不覺,可以發財和顛倒是非:“惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷”,怎知一日會東窗事發,帶來無窮禍患,“愚昧人眼望地極”指眼目遊蕩,毫無定見,不會考慮後果,與“明哲人眼前有智慧”相對,明哲人會追求以智慧行事;愚昧的人更禍延父母:“愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦”。而即使賄賂成功,“刑罰義人為不善;責打君子為不義”,神必會算賬。“寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明”,有知識的人不會多言,也言語柔和,愚昧的人愛炫耀自己,控制不了自己的嘴唇:“愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明”。
怎樣才能脫離愚昧?頭三個希伯來字表明,驕傲、不敬畏神是禍首,除非人能謙卑下來,悔改歸神,不會改變內心的愚昧,至於第四個希伯來字所代表,無知的愚蒙人,若能虛心求教,不恥下問,找一些能開導自己的老師、朋友,特別是敬畏神,一定有幫助,因為敬畏神是知識的開端。
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