L'ÉTHIQUE DU JOURNALISTE-ÉCRIVAIN.

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BRUNO LEROY.

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Mar 24, 2009, 1:46:40 PM3/24/09
to ÉDUCATION ET ACTION SOCIALE POPULAIRE.
Nous ne pouvons écrire sans être habités par de multiples paysages.
Nous choisissons cet univers qui se révèle dès que les mots se mettent
en place. Que ce soient l'émerveillement ou la révolte, nous devons
canaliser, orienter ces pensées qui submergent la conscience. Sont-ce
des images chatoyantes au velours parfois rugueux que nous écrivons.
Ou sont-ce des éclats de lumière qui éveillent les esprits apaisés.
Toutes ces questions répondent à l'éthique du journaliste ou du poète.
Comme pour la photographie, le journaliste à l'âme de poète, ne doit
ni sous-exposer, ni sur-exposer, son sujet.
Mettre à sa juste place les événements qui nous parviennent tels des
échos du monde. Ne pas faire résonner cet écho inlassablement. Sa
musique ne serait que vacarme sans mélodies.
Comment trouver cette distance nécessaire qui positionnera le sujet
justement. Si vos paysages intérieurs demeurent ombragés par des
problèmes personnels. Votre écriture aura le reflet de vos tourments.
Si votre existence est perçue dans ses aspects solaires. Alors, votre
écriture aura la saveur de l'Espérance tant attendue.

Mais, pourquoi est-elle attendue à ce point par nos contemporains ?

Sans masquer les dures réalités. L'éthique du journaliste est de
fournir un espace de réflexion à ses lecteurs. Si le journaliste écrit
brutalement ses impressions propres. La morale de l'histoire s'en
trouve réduite.
En effet, le journaliste est là pour suggérer et relater des faits et
non livrer ses humeurs du moment. Les faits sont infaillibles et seul
le lecteur en prendra possession.


Alors, le journaliste ou le poète n'aurait jamais droit à émettre son
opinion ? L'opinion reflète ce que la pensée unique nous ordonne
inconsciemment. Les convictions sont d'un autre mouvement puisqu'elles
sont imprimées au tréfonds des paradigmes existentiels de l'écrivain.
Écrire en exprimant l'authenticité de nos valeurs. C'est maintenir
l'éthique journalistique à son plus haut niveau. Un thème qu'elle
qu'en soit la substance ne saurait laisser le poète dans des froideurs
caverneuses.
Il doit dire tout haut, si haut, ce que certains pensent ou vivent
dans le silence. Il doit mettre de la réflexion et de la pensée dans
ses textes. Voilà, le secret éthique du journaliste qui veut aider
ceux qui le lisent à avancer.



Sinon, l'information devient déformation des événements évoqués. Non
pas une désinformation volontaire mais, une relecture inconsciemment
déformée par le lectorat. La raison en est simple. Le manque de clarté
du journaliste assombrit la lecture de l'article. Le journaliste étant
peu à l'aise avec sa propre éthique, il en vient à créer un climat
confusionnel.



Et les pauvres gens avalent telles des couleuvres ses dires
mensongers. Mais, qu'est-ce donc que cette morale dont doit s'armer
l'écrivain. Rien d'autre qu'un positionnement limpide par rapport aux
articles traités.
Ce positionnement est le long travail, le dur labeur d'une intériorité
longuement remise en questions pour en extraire les scories. Voilà,
pourquoi je parlais antérieurement de journaliste-poète. Il est
question de regard. Une façon de contempler et d'analyser les
informations transmises. Un regard qui respire. Cela peut paraître
étrange comme expression. Et pourtant, cette vision ouvre vers
d'autres horizons possibles. Comme une longue, immense respiration.
L'article ne clôt pas le débat au contraire, il l'ouvre vers une
infinitude de réflexions. Le journaliste ouvre les portes de la
conscience humaine.
La pensée se mire à la source de l'article. Dégustant l'eau
cristalline qui découle de ses arguments. Prenons un exemple récent,
Benoît XVI affirme que l'usage des préservatifs ne résoudra pas la
problématique endémique du Sida. Est-ce bien ce qu'il a dit ou sont-ce
des propos envoyés fragmentés par les Médias. Derrière cette polémique
qui est gagnant. L'Église ou les journaux en mal de lecteurs. Pourquoi
le discours du Pape a-t-il était volontairement coupé pour générer un
contre-sens à quelques jours du sidaction ?



Voilà, un simple exemple d'une éthique journalistique et
personnaliste. Se poser des questions avec un regard neuf de poète qui
espère contre toutes espérances. Ne pas se mouler dans les excès de ce
siècle. être de ce monde sans être du monde. Comprendre pourquoi
l'humain a besoin de sensations fortes pour exister et ne pas y
sombrer. L'éthique de l'écrivain est une incommensurable remise en
questions de chaque jour.




Il est difficile dans ce monde opaque de laisser percer la lumière.
Seul, le journaliste digne de ce nom le pourra. Il lui faudra remettre
en cause pas mal d'acquis et de conceptions faciles. Les vérités qui
se révèlent avec trop de fluidité sont souvent des mensonges
travestis. Et puis, l'éthique personnelle pousse aussi à
l'indignation, voire la révolte face aux injustices. Le silence est
immoral.

La parole dite pour recentrer les absurdités que cette terre renferme
est force. Elle est ferment vers un monde meilleur. Il faut que le
journaliste écrive avec le sang de son cœur.

Sinon, ses articles auront des senteurs de moisissure. Il ne
transpirera jamais de ses convictions intimes dans ses écrits. Et nous
lirons du rabâché, du formaté sans personnalité. Le journaliste-poète
est présent pour ouvrir les yeux de ses contemporains. Pour les amener
vers des sentes non désirées. Alors, seulement l'éthique aura le
visage de l'esthétique. Une sorte de vérité émise qui ne ment jamais
et dont malgré certaines horreurs nous en percevons la beauté
intrinsèque.

Le journaliste doit réveiller les esprits afin que tous réfléchissent
aux solutions à trouver. Si son chemin n'est pas une ouverture vers
l'espérance de lendemains où l'Homme prendra son destin en main.
Son éthique alors ne vaut rien tout autant que son article. Le soleil
revient toujours après la pluie et c'est un soleil d'amour.

Bruno LEROY.

BRUNO LEROY.

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Mar 24, 2009, 1:50:33 PM3/24/09
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