Scandal vụ "Thày bói" qua mặt GP Vinh để được phong chức linh mục (St). Fr: Thanh My Lê & Tâm Cường

[Minh Nguyen Quang]

Scandal này được đăng thành nhiều bài để rộng đường dư luận

MS

Thành Mỹ Lê: Mình mới đọc được tin này. Gởi Minh để theo dõi .

Thầy bói "môi giới hối lộ" vụ Vũ Nhôm bỗng trở thành linh mục sau một năm ra tù

RFA
2023.02.10

Tân linh mục Hồ Hữu Hoà (hàng đầu, thứ 3 từ phải) trong một buổi lễ đầu tháng 1 vừa qua ở Vinh

Facebook Roy Nguyen

 Thầy bói Hồ Hữu Hòa, người môi giới hối lộ số tiền 5 tỷ đồng cho Phan Văn Anh Vũ (tức Vũ Nhôm) và Tổng cục phó Tổng cục tình báo Nguyễn Duy Linh, bất ngờ xuất hiện trong hình ảnh linh mục của Giáo phận Vinh chỉ một năm sau khi ra tù, Giám mục sau đó phủ nhận việc liên can.

Theo mạng báo VnExpress, ông Hồ Hữu Hoà sinh năm 1984, làm nghề tư vấn về phong thủy, tâm linh tại tỉnh Nghệ An bị bắt hồi năm 2019 với cáo buộc giúp cựu thượng tá tình báo công an Phan Văn Anh Vũ hối lộ Trung tướng Nguyễn Duy Linh số tiền năm tỷ đồng để chạy án.

Trong phiên toà tháng 11/2021, ông Hoà bị Toà án Nhân dân thành phố Hà Nội kết án hai năm tám tháng tù- bằng thời gian bắt tạm giam và được trả tự do ngay tại toà.

Thầy bói trở thành linh mục nhanh bất ngờ

Linh mục Đặng Hữu Nam, người từng là linh mục quản xứ Mỹ Khánh, xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An, Giáo phận Vinh, cách không xa thị trấn Cầu Giát, khẳng định với Đài Á Châu Tự Do (RFA) qua điện thoại vào ngày 09/02:

“Tôi biết nhân vật Hồ Hữu Hoà này. Người mà đã từng liên quan đến vụ án Vũ nhôm và linh mục tân chức Hồ Hữu Hoà mới được truyền chức ở Phi Luật Tân (Philippines) thì đó là một.

Cùng là một nhân vật ở giáo họ Tân Lập, giáo xứ Thuận Nghĩa, nay là giáo xứ Tân Lập, thị trấn Cầu Giát, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An, giáo phận Vinh.”

Facebooker Hai Le, một giáo dân ở Giáo phận Vinh có 30.000 người theo dõi trang cá nhân, cho biết ông Hoà được truyền chức phó tế vào ngày 08/09/2022 tại Nhà thờ Visitation, Lintaon Peak, Phi Luật Tân, tức là chỉ hơn chín tháng sau khi được trả tự do.

Theo video clip lễ thụ phong linh mục vào ngày 07/12 năm ngoái, ông Hòa được Giáo phận Maasin, Giáo hội Phi Luật Tân phong chức tại Nhà thờ Chánh toà Maasin theo sự giới thiệu của Giáo phận Vinh.

Trong đoạn video được đăng tải trên trang Facebook của Giáo phận Maasin (sau đó bị xóa), một tu sĩ đọc thư giới thiệu của Giáo phận Vinh với người ký tên là Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long của Giáo phận Vinh. Nhiều giáo dân nhận ra linh mục Giêrađô Nguyễn Nam Việt trong buổi lễ này.

Chúng tôi đến nay vẫn chưa liên lạc được với ông Hồ Hữu Hòa để hỏi về vụ việc.

Giáo dân và tu sĩ bất ngờ về việc ông Hoà được tấn phong linh mục

Nhiều tu sĩ và giáo dân cả ở trong và ngoài Giáo phận Vinh bày tỏ ngạc nhiên về việc ông Hồ Hữu Hoà được tấn phong linh mục trong một thời gian ngắn ở Giáo phận nước ngoài, đặt câu hỏi về tính minh bạch của việc này.

Một giáo dân sống ở cạnh Chánh toà Giáo phận Vinh, nói trong tin nhắn gửi RFA trong điều kiện ẩn danh:

“Theo tôi được biết việc thụ phong linh mục cho ông Hồ Hữu Hoà là không đúng trình tự (không có thời gian thử thách và kiểm tra). Hơn nữa, việc ông Hồ Hữu Hoà được phong linh mục mà có quá khứ như vậy thì không ổn và phải điều tra kỹ lưỡng."

Linh mục Anton Lê Ngọc Thanh thuộc Dòng Chúa Cứu Thế giải thích rõ hơn về việc thụ phong linh mục qua tin nhắn như sau:

“Theo luật từ phó tế đến linh mục thường cần sáu tháng đối với phó tế chuyển tiếp, còn trường hợp đặc biệt, trong giai đoạn cấm cách, những linh mục phải chịu chức ‘chui’ có khi nhận chức phó tế và linh mục ngay trong một thánh lễ truyền chức.

Điều quan trọng để được truyền chức là: Đấng bản quyền ban phép. Hiện nay, tôi không biết vị đó thuộc bản quyền của giáo phận Vinh hay Maasin.”

Một thư ngỏ ký tên Linh mục Giáo phận Vinh gửi Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Sứ thần Tòa Thánh Vatican tại Singapore kiêm Đại diện Tòa Thánh không thường trú tại Việt Nam cùng các vị chức sắc cao cấp của Giáo hội Việt Nam và được đăng trên trang Facebook Toma Aquino.

Trong thư, linh mục giấu tên cho rằng trước khi được phong phó tế và linh mục của Giáo phận Vinh cho Hồ Hữu Hoà, Giám mục của giáo phận này không điều tra ứng viên như truyền thống ở Vinh và Giáo hội Việt Nam, đó là việc ra thư rao truyền chức đọc trong các nhà thờ giáo phận tối thiểu 3 tuần trước khi đương sự chịu chức.

Còn trên trang Facebook của mình, linh mục Đinh Hữu Thoại thuộc Dòng Chúa Cứu thế ở giáo xứ Tiên Phước (Quảng Nam) nói việc thụ chức linh mục bất thường của ông Hoà đã “lọt qua mắt” của hàng ngàn giáo dân và các linh mục thuộc Giáo phận Vinh mà không gặp trở ngại nào, là do trước đó không có rao phong chức như thông lệ Giáo luật yêu cầu.

Giám mục Giáo phận Vinh phủ nhận có liên can

Trước vụ việc gây xôn xao dư luận, chiều 10/02, Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long của Giáo phận Vinh ra tuyên bố ông không có mối liên quan gì đến việc ông Hồ Hữu Hòa được thụ phong linh mục ở Philippines.

Trong một văn bản mang tên “Minh định về sự việc liên quan đến anh GB. Hồ Hữu Hoà” ký trong cùng ngày, Giám mục cho biết ông không hề ký tên vào văn thư uỷ nhiệm cho Đức Cha Precioso D. Cantinllas, giám mục Giáo phận Maasin (Philippines) để phong chức linh mục cho ông GB. Hồ Hữu Hoà.

Ông nói bản thân không ký tên vào bất cứ văn bản nào liên quan đến việc đào tạo và chứng thực tư cách để ông Hòa nhận thánh chức.

Giám mục Long cũng khẳng định văn thư uỷ nhiệm được đọc trong lễ phong chức linh mục là giả tạo, và không liên lạc hay trao đổi thư tín gì với Đức Cha Precioso D. Cantinllas trong việc phong linh mục cho ông Hoà.

Người đứng đầu Giáo phận Vinh cũng cho biết linh mục Giêrado Nguyễn Nam Việt, chánh văn phòng kiêm chưởng ấn của Toà Giám mục Vinh xin ông đi Philippines ba ngày với lý do cá nhân chứ không phải với tư cách được giám mục uỷ thác trong sự việc với ông Hoà.

Hôm 20/01/2023, ông Hoà thông báo về việc được phong chức linh mục ở Philippines và được nhập tịch vào Giáo phận Maasin khiến Giám mục Nguyễn Hữu Long ngạc nhiên.

Vị Giám mục yêu cầu tân linh mục cung cấp văn bản chứng thực để có thể cử hành các bí tích nhưng cho đến nay vẫn chưa nhận được giấy tờ nào từ ông Hòa hay từ Toà Giám mục Maasin.

Văn bản có ký tên Giám mục và mộc đỏ của Tòa Giám mục địa phận Vinh cho biết, "sự việc cho đến nay vẫn đang tiếp tục được điều tra."

Thành Mỹ Lê: Bài trên do đài Á Châu Tự Do đăng hôm 10/2/2023. Còn thông báo dưới đây thì trên FB của cha Quang Cần Giuộc .

Tâm Cường: Tôi đã đọc nhiều nơi phát tán bài phỏng vấn của cha Antôn Đặng Hữu Nam... lang thang dạo đọc comments trên không gian mạng và hiểu được Ai là người biết được Trùm Cuối!!!

“Tôi nói cho các người hay: đến Ngày phán xét, người ta sẽ phải trả lời về mọi điều vô ích mình đã nói. Vì nhờ lời nói của anh mà anh sẽ được trắng án; và cũng tại lời nói của anh mà anh sẽ bị kết án.”

(Mt 12,36-37)

Tâm Cường:

Bài của Lm Giuse Uyen Nguyen:

Hôm nay sau khi dâng lễ sáng xong, tôi kiểm tra hộp thư điện tử thì thấy 8 emails của nhiều người xa gần cùng hỏi tôi về vụ việc của anh GB Hồ Hữu Hòa vừa được chịu chức Linh mục bên Phi Luật Tân. Đúng là thời đại của truyền thông kỹ thuật số, tin tức nhanh chóng loan truyền, đọc xong thì thấy có quá nhiều nghi vấn và khúc mắc trong vụ việc này. Để rộng đường dư luận, tôi chia sẻ các câu trả lời của tôi, trong tư cách là một Linh mục về vụ việc này:

1. Tôi không tin, không thể tin một sự việc như vậy lại xảy ra. Một thanh niên mới vừa được tự do, có tiền án tiền sự (theo cách nói hiện nay) lại có thể đàng hoàng tiến lên Bàn Thánh trong thiên chức Linh mục một cách quá dễ dàng như vậy. Tôi tin rằng có cả một âm mưu đen tối nhằm phá hoại Giáo hội một cách có hệ thống và bài bản, trong đó có thể có cả một số Linh mục đứng đàng sau vụ việc này.

2. Tôi tin chắc Đức cha Anphong không thiếu sự khôn ngoan và thận trọng cần thiết để có thể cấp giấy ủy nhiệm thư cho một Giám mục khác truyền chức cho anh ta. Tôi không tin Đức cha Anphong đã đặt bút ký vào bản ủy nhiệm thư này. Xin đừng quên ngài là Linh mục thuộc Hội Xuân Bích, đã từng là Giám đốc Đại chủng viện và đã có nhiều năm kinh nghiệm trong mục vụ đào tạo các ứng sinh Linh mục. Chắc chắn có người đã mạo danh giả chữ ký của ngài. Và như thế cần phải tìm cho ra ai là người đã mạo danh, mạo chữ ký và hành động đó đáng lên án và bị chế tài theo luật của xã hội và Giáo hội.

3. Để có sự bình an trong tâm hồn, tôi kêu gọi mọi người, những ai thực tâm yêu mến Giáo hội hãy bình tĩnh. Không nên nghe theo những luận điệu, truyền thông bẩn quy chụp cho Đức cha Anphong bởi những Linh mục quá khích như Nguyễn Bá Thông, An-tôn Đặng Hữu Nam, Giuse Maria Lê Quốc Thăng... hoặc của những Facebookers thiếu văn hóa, thiếu lễ độ như Huỳnh Hậu, Vincent Đình Trọng... Họ đang truyền bá một thứ văn hóa gây khích động, hận thù, chia rẽ và chụp mũ. Trong vụ việc này tôi tin rằng Đức cha Anphong là nạn nhân và qua đó chúng ta thấy bọn chống phá Giáo hội thật nham hiểm như thế nào. Tôi xác tín rằng hết thảy những tấn công nhắm vào Đức cha Anphong trên các trang mạng xã hội là đều có bàn tay của ma quỷ. Nếu như trước đây ma quỷ đã tấn công Cha Thánh Gioan Marie Vianney như thế nào thì hôm nay chúng cũng tấn công Đức cha Anphong như thế. Tôi cũng dám quả quyết rằng ai càng làm việc đắc lực cho Chúa thì càng bị ma quỷ tấn công nhiều hơn.

4. Tôi tin rằng Đức cha Anphong sẽ lên tiếng. Ngài sẽ có tiếng nói chính thức về sự việc này để trả lời cho dư luận. Nhưng sẽ thật thiếu sót ở đây nếu không nói rằng trong lúc này chúng ta cần cầu xin ơn chữa lành. Chính Đức cha Anphong và Giáo phận đang bị tổn thương về vụ việc này. Chúng ta cần cầu nguyện cho ngài sớm vượt qua thử thách đầy cam go này.

5. Tóm lại chúng ta hãy bình tĩnh chờ xem. Lời Chúa tuyên bố với Simon Phêrô: “Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá Nước Trời. Sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở” (Mt 16, 13-19). Sẽ có ngày những kẻ huênh hoang chụp mũ, quy kết cho Đức cha Anphong là vị ký ủy nhiệm thư, tiến cử GB Hồ Hữu Hòa tiến lên chức Linh mục, phải nhục nhã xấu hổ về những luận điệu nhục mạ và công kích ngài. Bàn tay của Chúa luôn ở bên những người thành tâm phụng sự Chúa. Chúng ta hãy chờ xem.

Lm Giuse Uyen Nguyen

[Minh Nguyen Quang]

Tâm Cường:

Có một em hỏi tôi rằng: Cha Cha Thông aka Fr Martino Nguyễn Bá-Thông livestream nói Bí tích truyền chức cho ông 3H là thành, là linh mục hợp pháp của Giáo hội nên cha Thông gọi là cha Hòa có đúng không cô?

Thưa rằng: KHÔNG !!!

Tôi chả được học hành vì nhà nghèo chỉ bò ra kiếm cơm nhưng với Giáo lý-Tín lý-Đức tin của Bố Mẹ để lại cho tôi hiểu được rằng: KHÔNG. Khi bạn đi xưng tội, bạn giấu tội, bí tích ấy không thành, bạn không được tha tội, thậm chí còn mắc tội khác: phạm thánh (lấy sự Thánh Thiêng ra làm trò đùa), làm hư Bí tích. Hai người nam nữ kết hôn mà có sự gian dối trong cam kết hôn nhân Bí tích ấy cũng không thành. Ở đây, trong trường hợp của ông 3H (chứ không phải 3D) rõ ràng có sự gian dối trong quá trình chịu chức (thư ủy nhiệm giả), Bí tích ấy không thành, thậm chí đương sự và những người liên quan đã phạm thánh, có thể sẽ bị án vạ tuyệt thông vì gây gương xấu trong Giáo Hội.

Tôi mới viết sáng nay: Linh mục là một bác sĩ tâm hồn... nhưng những ai đến với cha Thông khai đau chân trái sẽ được chữa mổ chân phải là đây!!!

Tâm Cường:

Khen hai nicks là hai bà già nhà quê ở tuổi U70 nhưng sáng suốt hơn nhiều Linh mục, những nhà đấu tranh dân chủ và những trí thức thời 4.0...

Cuối cùng thì câu chuyện của anh Hồ Hữu Hòa, xin tạm gọi là 3H đã ngã ngũ. Tất cả mọi người đều bàng hoàng về sự kiện này. Chuyện thật không tưởng, thật không ngờ, ấy vậy mà đã diễn ra thật, trong đời thật, con người thật, việc thật 100%.

Đọc thư minh định của Đức cha Anphong, Giám mục Chính tòa Giáo phận Vinh, nhiều và rất nhiều người đã thở phào nhẹ nhõm. Các trang web của Hội Đồng Giám mục Việt Nam, của các Giáo phận Lạng Sơn, Sài Gòn, Xuân Lộc, Long Xuyên, Đà Nẵng… đều đã trang trọng đăng bản minh định này lên trang chính của mình.

Chắc chắn sự việc chưa ngã ngũ. Với thời gian các vị hữu trách sẽ truy tìm ai, nhóm nào, vị nào, nhân vật thế lực nào đứng phía sau

Vậy bây giờ chúng ta thử nhìn sự việc 3H dưới nhiều góc độ:

Một vở kịch và nhà đạo diễn tồi: Tôi nói đạo diễn tồi vì mọi chi tiết của vở kịch phải tập trung, gom lại rồi dần đưa đến cao trào, đến đỉnh điểm rồi mới tới phần hạ màn. Ai lại để nhân vật chính mới xuất hiện, xoẹt xoẹt vài cái, chưa diễn xuất được bao lâu là bị hạ màn…

Cũng vậy, nhà đạo diễn cho vở kịch này quá tồi vì chọn nhân vật chính cho vở kịch hết sức ẩu, thiếu chuyên môn và nghiệp vụ. Ai lại chọn một anh “thầy bói”, một yếu tố rất “tối kỵ” với Đức tin của người Công giáo là Thờ phượng một Thiên Chúa Duy Nhất, tuyệt đối nói không với bói toán, ma thuật, cầu cơ, mê tín dị đoan… làm nhân vật chính tiến thẳng lên chức Linh mục một cách lộ liễu vậy? Hở sườn, hở sườn, tại hại quá, tai hại quá.

Một chi tiết hở sườn khác là đương sự (3H) vốn đã quá nổi tiếng với những tai tiếng của mình, nào là bị bắt, bị tống ngục, ra tòa, được tha; rồi chỉ trong một thời gian ngắn đào tạo vậy mà ông này chắc có lẽ quá thông minh xuất chúng nên sớm tốt nghiệp, ra trường và … chịu chức.

Sic, chương trình huấn luyện Linh mục Công giáo của một ứng sinh mất khá nhiều thời gian (ít nhất là 7 năm, chưa kể 3 năm tiền Chủng viện), rồi thử thách, tôi luyện là vô cùng cam go, không dễ dàng như đã từng xảy ra nơi ông 3 H này. Tôi cứ tự hỏi sao con đường của ông, theo kịch bản thì nó rộng thênh thang, nó phẳng lỳ mà không đồi núi gập ghềnh khúc khuỷu, nó nhẹ như lông hồng, nó trơn tru như mỡ bò… rõ ràng lỗi là do một kịch bản có quá nhiều sạn, một đạo diễn tồi, diễn viên chính không được đào tạo bài bản nên vở kịch hết sức tồi tệ là một điều đương nhiên.

Bây giờ tôi nhìn vụ việc qua cái nhìn cùa một nhà nghiên cứu Môi trường: Toàn bộ vụ việc có thể được sánh ví như một trận lũ quét, nó càn qua và quét đi bao nhiêu rác rưởi, để lại môi trường dù tan hoang những chỉ trong thời gian ngắn sẽ xanh hơn, sạch hơn.

Rồi hãy nhìn vụ việc dưới lăng kính của một nhà Giải phẫu học: tựa như một cái ung nhọt, nó hành hạ bệnh nhân lên bờ xuống ruộng, nó âm ỉ nhức nhối, gây sốt làm thân nhiệt cao… thời gian trôi qua nó sẽ gom bao nhiêu độc tố trong cơ thể về một chỗ rồi toang hay bùm một phát, nó được giải phẫu hút ra bao nhiêu là máu mủ độc hại và thế là nhẹ cả người.

Vụ việc phải chăng là trong bàn tay quan phòng của Chúa dành để an ủi Đức cha Anphong để đánh dấu mốc 4 năm ngày về nhận GpVinh (12/02/2019 - 12/02/2023).

Nói như thế là vì vụ việc này người ta mới biết ai là Giuđa bán Chúa, ai thực tâm yêu quý Giáo hội, ai… ai là satan!

• 
  

• 
  
• 
  
• 
  
• 
  

[Minh Nguyen Quang]

Cảnh giác... Cần tiếng nói chính thức?| Conggiao.info

2/9/2023 4:57:09 PM

Nghe nói chàng Hồ Hữu Hòa có liên quan đến vụ án trọng điểm, từng trấn động ở Việt Nam-Vũ Nhôm- từng bị Tòa án VN xử tù, tội ‘mối giới hối lộ’ với tài sản khủng, còn nóng hổi.

(Cụ thể tại phiên tòa 05 và 06 tháng 11.2021 xử tội thầy Phong thủy này tù giam bằng với thời gian tạm giam, tức được trả tự do ngay tại tòa)[1]

Theo báo chí trong nước, Chành từng hành nghề Phong Thủy Tâm Linh, ngành nghề dễ lợi dụng người nhẹ dạ và dễ lạm dụng hướng đến Mê tín dị đoan (điều mà Giáo Lý Tông Truyền Công giáo... tẩy chay).

Lạ cái, có thông tin trên thế giới phẳng, đang rộ ầm ĩ, chàng đã làm Tân Linh mục (tớ nhần mạnh chữ 'làm'…), mới chịu chức Linh mục được vài tháng (12.2022) do Giám mục nào đó bên Phi- Luật -Tân... 

Chịu chức bên Phi- luật- tân !

Tớ giật mình !

Bởi tớ biết một Anh Em cùng học dưới mái trường Đại Chủng Viên, khá thân...

Thực ra thầy này cũng dễ thương, vui vẻ... chỉ tội hơi Chị Em lộ rõ quá...

Nghĩa là có vấn đề giới tính không rõ ràng…

Học xong, anh được trả về Giáo phận X.

Nghe nói, sau nhiều năm thử thách không thấy thầy tiến bộ, Giáo phận quyết định cho thầy chuyển hướng (thôi Tu), nghe nói, lý do cũng tại 'chị em quá'...

Rồi anh cũng tìm hiểu một vài Nhà dòng...

Bất ngờ được tin mới đây anh chịu Chức Linh mục cùng tại Phi Luật Tân, thuộc nhà Dòng nào đó...

Nhưng Giáo phận quê nhà cẩn trọng nên 'chưa công nhận', bằng chứng không chấp nhận cho tổ chức Thánh Lễ Tạ ơn tại Giáo xứ quê nhà, thuộc Giáo phận...

...

Một vài năm nay, tớ có nghe thông tin Nhà dòng nào đó qua VN tìm ơn gọi, xem ra có phần dễ dãi trong việc tuyển chọn Tiến Chức, có Giám mục nước ngoài truyền chức, xem ra thông thoáng dễ dãi…Trong anh em Linh mục đã có đây đó giáo phận lưu ý trong phạm vi nội bộ...

...

Trở về với Tân Linh mục đang nói...

Hội Thánh noi gương Thầy Giêsu phân định rất rõ: Tội lỗi và người phạm tội khác nhau, không có chuyện đồng nhất tội và tội nhân...

Việc một tội nhân, ác nhân... Phía trước Tội nhân luôn có tương lai tươi sáng; phía sau Thánh nhân không ít những khoảng đen tối, đôi khi đặc xịt của tội lỗi... Biết ăn năn sám hối vẫn có thể thành Thánh nhân, đại Thánh.

Phêrô- Phaolô đã từng tra tay tội ác, thẳng thừng chối bỏ Đức Tin, mức nhiều lần (chối Thầy Giêsu)... vẫn là những Đại Thánh, thành những viên đá tảng Chúa dùng để xây Tòa Nhà Hội Thánh, với Tông đồ Phêrô vẫn được Thầy Giê-su tin dùng làm Giáo hoàng đầu tiên...

Vị Thánh minh nhiên đầu tiên được tuyên thánh- lại do chính Chúa Giêsu công bố, có thể xem là người đầu tiên hưởng phúc Thiên Đàng chính là tên trộm cướp tàn ác, nổi tiếng khắp kinh thành Giêrusalem (đến độ phải chịu án tử hình thập giá)...

Đại Thánh Augustino cả quãng tuổi trẻ từng sa chốn ăn chơi, chìm đắm trong nhục lạc (có con riêng), từng lỡ bước vào tà thuyết mê tín... nhưng sau vẫn là Giám mục, là đại thánh, thành ngôi sao- có thể nói sáng nhất Thời Giáo Phụ[2].

Ý thức thân phận yếu đuối, tội nhân, trong mỗi lần Thánh Lễ tạ ơn, khởi đầu Giáo hội đều mời gọi Dân Thánh khiêm tốn đấm ngực thú nhận tội lỗi: ‘Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi…’

Chúa Giê-su luôn mở rộng Trái Tim Lòng Thương Xót, mong chờ và khao khát tội nhân sám hối và Tin vào Tin mừng, đến nhận hưởng ơn Cứu độ, để đời này dẫu đã từng sa lầy trong vũng lầy tội lỗi tìm được bản thân- giá trị Con người có phẩm giá, sống tử tế, nói theo ngôn ngữ tôn giáo- sống Đạo đức Thánh thiện, hưởng cuộc đời ý nghĩa, an phúc… Được đời này và được cả đời sau !

Tuy nhiên...

Việc 'đùng một cái', mới hôm trước là tội phạm, lại tội phạm trong đường dây âm ỉ nhiều năm, ít nhiều dính tới đường dây ‘đồng chí’ trong thể chế loại trừ Tôn giáo, đưa vật chất lên hành độc tôn (duy vật)... và thực tế lịch sử đã từng lợi dụng Tôn giáo, từng cáo đội lốt chiên... thì càng cần cảnh giác, hết sức 'Tỉnh thức và Cầu nguyện'...

Nhất là những người đã 'tai tiếng' được công chúng biết đến…

Do đó, bình thường đã không có chuyện nóng vội, bất cẩn nhất là chuyện hệ trọng Tiến chức... Bởi Linh mục, xét ở góc độ đời thường là người công chúng; xét ở Sứ vụ chính yếu thuộc về công chúng- như Thầy Giêsu đến để phục vụ người khác, cho người khác được sống và sống dồi dào... 

Linh mục theo Thầy Giêsu là để cho tha nhân chứ không phải cho mình!

Việc cẩn trọng, không nóng vội, đối với Hội Thánh Chúa Giêsu không phải xa lạ...

Chúa Giê-su trong thân phận Con Người, cũng phải đợi và được thanh luyện- đào tạo suốt 30 năm dưới mái trường (gia đình) Nazaret, sau đó chỉ để được phục vụ có 3 năm ngắn ngủi.

Thánh Phaolo vốn 'nổi tiếng' kẻ hủy diệt Dân Thánh Kitô hữu, sau khi ngã ngựa Đamas và tin theo Thầy Giêsu Cứu Chúa, trở thành Kitô hữu ngay sau đó song cũng cần vào sa mạc mấy năm để tu luyện...

...

Về phần Hội Thánh Màu nhiệm, vẫn và luôn có yếu tố con người... nên có những hạn chế, vẫn bị kẻ khác lợi dụng... Vẫn cần và luôn được Chúa Thanh luyện.

Nhưng ta Tin Lời hứa của Thầy Giêsu: Người sẽ ở cùng với Hội Thánh của người đến ngày Tận thế.

Điều mà trong chúc thư tinh thần của Đức Thánh Cha Benedicto XVI đã xác tín sau từ trải nghiệm năng động trong thế kỷ 20 đầy biến động, đầy thách thức, đầy hiểm nguy bạo lực cách mạng...: Chỉ có Chúa Giê-su mới là Đường là sự Thật và là Sự sống đích thực Giáo hội của Người là Thân Thể của Chúa Giêsu dẫu còn mang trong mình nhiều vết thương đau, khuyết điểm… 

‘…những điều hóa ra chỉ là những giả thuyết: thế hệ chủ nghĩa tự do (Harnack, Jülicher, v.v.), thế hệ chủ nghĩa hiện sinh (Bultmann, v.v.), thế hệ chủ nghĩa Mác-xít. Tôi đã thấy, và thấy, từ mớ giả thuyết rối rắm, tính hợp lý của Đức tin đã xuất hiện và đang xuất hiện trở lại như thế nào. Chúa Giêsu Kitô thực sự là Đường, Sự Thật và Sự Sống - và Giáo Hội, trong mọi khuyết điểm của mình, thực sự là Thân Thể của Người’[3].

...

Về trường hợp tân Lm (?) họ Hồ 

Kiểm tra Danh danh Linh mục thuộc Giáo phận Vinh, trang web chính thức của Giáo phận Vinh, không thấy tên[4]...

Cảnh giác… 

Biết đâu, đây là Linh mục giả bởi giống nhau, kể cả việc trùng cả họ tên.

Dù vậy, tránh trường hợp gương xấu, kẻ xấu lợi dụng hoặc vô tình tiếp tay bêu rao

Cần chăng tiếng nói chính thức từ Đấng có thẩm quyền !?

Trong Hiệp Hành Hội Thánh 

Tạ ơn Chúa

Lm. Đaminh Hương Quất

---

[1] Tài sản 'khủng' của thầy phong thủy giúp Vũ 'nhôm' đưa hối lộ (thanhnien.vn)

Vũ Nhôm đưa hối lộ: Trả tự do ngay tại tòa cho “thầy” phong thủy (danviet.vn)

[2] X.Augustino - Một cuộc đời độc đáo - họa ảnh tương lai nhân loại? (conggiao.info)

[3] x-Vat Chúc thư tinh thần của Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI - Vatican News

[4] x. Danh sách Linh mục Giáo phận Vinh | Giáo phận Vinh (gpvinh.com)

[Minh Nguyen Quang]

Tâm Cường

Ai bảo ông Hoà không có học?...

NÓI CHUYỆN VỚI LM J.B. HỒ HỮU HÒA.

- Con chào cha, trong mấy ngày qua có rất nhiều thông tin trái chiều trên các trang mạng xã hội nói về việc cha chỉ học có 1 năm, thậm chí là không học. Nhưng vẫn được Đức cha Anphong giám mục Giáo phận Vinh gửi sang Giáo phận Maasin – Philippines để được thụ phong linh mục. Vậy đâu là sự thật thưa cha?

- Cảm ơn ông đã đặt câu hỏi thẳng thắn:

Thứ nhất, con được Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp nguyên giám mục giáo phận Vinh giới thiệu và gửi đi học triết và thần tại học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh từ năm 2013 đến năm 2019.

Thứ hai, vào ngày 20/05/2018, nhân ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tại nhà nguyện của Hiệp hội Đa Minh Tin Mừng ở giáo xứ Yên Đại, xóm 5 xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An, trong thánh lễ đồng tế Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã trao thừa Tác vụ đọc sách và Tác vụ giúp lễ cho con.

Thứ ba, như ông đã biết qua các nguồn thông tin đa chiều, vào năm 2017 con có mối quan hệ với một doanh nhân chuyên về kinh doanh địa ốc tên là Phan Văn Anh Vũ (Vũ Nhôm), đây là mối quan hệ thuần tuý nên khi gặp khó khăn về pháp luật, ông ta nhờ con chuyển một túi quà cho người có chức sắc trong xã hội. Vì lòng ngay, con đã chuyển giúp trong tinh thần bác ái Kitô giáo mà không có một động cơ vụ lợi nào hết. Sau đó ông ta bị khởi tố và bị bắt giam với nhiều tội danh khác như: Làm lộ bí mật nhà nước, gây thất thoát lãng phí tài sản công của nhà nước, đưa hối lộ v..v.. đến ngày 11/03/2019 con bị bắt giam vì nghi đưa "hối lộ" giúp cho Phan Văn Anh Vũ.

Cơ quản chức năng đã không chứng minh được động cơ vụ lợi và hành vi phạm tội nào khác, nên họ trả lại tự do cho con ngay tại phiên toà sơ thẩm vào đầu tháng 11 năm 2021.

Sau đó một tháng con bay qua hợp chủng quốc Hoa Kỳ để tĩnh tâm và khám sức khoẻ. Rồi hai tháng sau con trở lại Việt Nam nhập học, để học lại những môn học còn thiếu tại học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, tháng 9 năm 2022 con đã nhận bằng tốt nghiệp loại giỏi với đầy đủ bảng điểm.

Dư luận của một số người nói rằng con là kẻ "tội lỗi không xứng đáng làm linh mục". Vâng, con luôn ý thức mình tội lỗi. Nay con lại càng xác tín hơn về lòng khoan dung và tình thương của Thiên Chúa lớn hơn tội lỗi. Còn việc xứng đáng để làm Linh mục hay không xứng đáng, thì con nghĩ chúng ta cần có một thái độ nghiêm túc để tự vấn lương tâm mình thông qua cuộc đời của thánh Phaolô tông đồ trở lại và gương hoán cải của thánh Augustinô, để nhìn nhận thân phận yếu đuối mỏng dòn của mình trước khi phán xét tha nhân...(còn nữa)

- Hình 1-2: LM J.B. Hồ Hữu Hòa được Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp trao tác vụ ngày 20/5/2018 tại nhà nguyện Hiệp Hội Đa Minh Tin Mừng.

- Hình 3-4: Giấy xác nhận và chứng nhận của LM J.B. Hồ Hữu Hòa.

 

Nguồn: Trịnh Xuân Giáo

Linh Mục Nguyễn Nam Việt và Hồ Hữu Hòa có thể bị ‘huyền chức’

February 11, 2023

1027

Share

Vatican hiện chưa vào cuộc. Trong khi đó, ông Hồ Hữu Hòa đã được tấn phong, hiện tại ông vẫn là linh mục, vì có sự chủ tọa của một giám mục không ly khai với Giáo Hội Vatican.

Sự việc ông Hồ Hữu Hòa, một người có tiền án, chưa từng là chủng sinh, cũng như không phải là thầy dòng của bất cứ dòng tu nào, bỗng nhiên trở thành linh mục, được công luận chú ý sau khi mạng xã hội lan truyền tấm ảnh cho thấy ông này hiện diện ngay hàng ghế đầu dành riêng cho các linh mục của Giáo Phận Vinh trong một Thánh Lễ tại nhà thờ địa phương.

Ngày 10 Tháng Hai, Giám Mục Nguyễn Hữu Long, giám mục Giáo Phận Vinh, gởi ra một “thư minh định” bác bỏ cáo buộc ông là người ký thư ủy nhiệm cho giám mục Giáo Phận Maasin, Philippines, tấn phong linh mục cho ông Hòa. Vị giám mục chủ chăn Giáo Phận Vinh viết thêm trong văn bản nêu trên:

Ông Hồ Hữu Hòa trong buổi lễ thụ phong linh mục diễn ra tại Giáo Phận Maasin, Philippines, hôm 7 Tháng Mười Hai, 2022

“…Linh Mục Giêrađô Nguyễn Nam Việt, chánh văn phòng, chưởng ấn của Giáo Phận Vinh, xin tôi đi Philippines ba ngày [hồi Tháng Mười Hai năm ngoái], với lý do cá nhân, chứ không phải với tư cách được tôi ủy thác để giới thiệu, chứng nhận anh GB Hồ Hữu Hòa lên chức linh mục.” Giám Mục Long kết luận rằng “sự việc cho đến nay vẫn đang được tiếp tục điều tra.”

Linh Mục Phạm Ngọc Hùng, giám đốc Trung Tâm Công Giáo, Giáo Phận Orange, nói về việc này:

Những người bói toán, thầy cúng, là hoàn toàn đi ngược với niềm tin Công Giáo, chỉ tin và phó thác mọi việc cho Chúa. Một người còn làm nghề này, kinh doanh bằng nghề này, hoặc đam mê, là không thể làm công việc Chúa trao.

Về tội phạm, nếu là những tội làm xáo trộn cộng đồng, phải đợi một thời gian, khi mọi chuyện lắng đọng, tùy theo mức độ, nếu giết người là không được. Còn các tội như ăn cắp vặt, nói xấu người khác, ở tù vài tháng, có thể không sao. Là con người, ai cũng có lúc lầm lỡ, có thể bỏ qua được.

Trước khi vào chủng viện cần có quyết định của hai người. Thứ nhất là linh mục giám đốc Ơn Thiên Triệu, thứ nhì là giám mục giáo phận. Trước hết, người đó phải báo linh mục chánh xứ, rồi báo văn phòng Ơn Thiên Triệu, trải qua phỏng vấn. Tất cả các giáo phận đều có văn phòng này.

Sau đó, linh mục giám đốc Ơn Thiên Triệu nói chuyện với giám mục. Nếu mọi chuyện suôn sẻ mới vào chủng viện và phải qua một lần xét duyệt nữa. Nói chung là phải qua nhiều thủ tục rất chặt chẽ.

Về yếu tố chính trị, bất cứ hành vi nào của cá nhân đó mà có liên quan đều có thể trở thành vấn đề.

Hiện tại, theo tôi biết, Vatican chưa vào cuộc. Trong khi đó, ông Hồ Hữu Hòa đã được tấn phong, hiện tại ông vẫn là linh mục, vì có sự chủ tọa của một giám mục không ly khai với Giáo Hội Vatican (trong trường hợp này là Giám Mục Precioso Dacalos Cantillas, giám mục Giáo Phận Maasin, Philippines).

Xét theo bề nổi thì đây là một chức Thánh hợp lệ. Nếu thủ tục sai, nó chỉ bất thành sau khi Vatican ra “vạ” (hình phạt).

Tôi tin là Vatican sẽ vào cuộc. Và nếu sự việc là sai trái, theo trong thư minh định của Giám Mục Nguyễn Hữu Long, hai người này, Linh Mục Nguyễn Nam Việt và Linh Mục Hồ Hữu Hòa, sẽ bị “huyền chức” (mất chức linh mục).

(Theo Người Việt)

Vụ "tân chức GB Hồ Hữu Hòa": KHÔNG NÊN ĐÁNH ĐỒNG VÀ CHUYỆN NỌ XỌ CHUYỆN KIA

Fx Hồng Ân

Có thể nói, sự việc liên quan đến "tân chức GB Hồ Hữu Hòa" chưa thể có hồi kết. Sự việc vẫn đang được bàn luận nhiều trên các diễn đàn mạng xã hội. Và bên cạnh những người hiểu chuyện và kiên trì chờ những kết quả cuối cùng thì đã, đang xuất hiện không ít kẻ đang nhân sự việc để làm cho mọi thứ rối bời, phức tạp hơn.

Theo đó, thay vì tiếp nhận và xem thư minh định của Đức Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long vừa qua là bằng cớ cho thấy sự không liên can của chính Đức Giám mục Anphong trong chuyện này thì nhiều kẻ vẫn cố tình liên kết sự việc và đổ vấy trách nhiệm lên cho Ngài!

Đương nhiên, theo dõi sự việc đến thời điểm này chúng ta sẽ thấy: Mọi thứ không phải ngẫu nhiên và trong chuyện này nghiễm nhiên có bàn tay của ai đó và điều này sẽ phải được làm rõ. Song cũng đừng vì thế mà ai đó được phép vấy bẩn, quy kết trách nhiệm một cách thiếu nguyên tắc và bằng cớ.

Thứ đến, đúng là trong bối cảnh hiện tại, xu hướng của tương lai thì việc các Giáo phận trong nước duy trì mối quan hệ với các Giáo hội, Giáo phận bên ngoài là vô cùng cần thiết. Điều đó đảm bảo cho mối quan hệ giao lưu và cần thiết để mở rộng lãnh vực hoạt động, trong đó có vấn đề gửi chủng sinh đi tu học, đào tạo nâng cao. Trong đó Giáo hội Philippin và các Giáo phận trực thuộc là địa chỉ uy tín, truyền thống và đảm bảo, bởi đấy là một Giáo hội lớn, lâu đời. Việc ai đó đặt ra vấn đề quan hệ Giáo hội Việt Nam với Giáo hội Philippin bị ảnh hưởng xấu từ chuyện này cũng là chuyện hợp lý; dự báo việc từ nay việc tu học của chủng sinh đến từ Giáo hội VN đến đây sẽ gặp khó khăn, trở ngại và việc truyền chức lại càng khó. Song xin nói luôn đấy là điều không ai muốn; là hệ lụy đến từ những điều đã qua.

Trong tương quan đó, thiết tưởng chúng ta không nên quá so đo và bàn tính quá nhiều. Nếu sự việc tệ hại đã qua là chủ trương của cả một Giáo hội thì nên chăng mới xét đoán nhưng nếu đó mới chỉ là của một cá nhân, ý chí của một người thì tin chắc cách đối diện và giải quyết sẽ nhẹ nhàng hơn rất nhiều!

Chờ đợi, kiên nhẫn chờ đợi là điều chúng ta nên làm, cần làm lúc này. Việc bàn nhiều, nói nhiều sẽ chỉ làm rối vấn đề đi mà thôi!

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam

954. Hé Lộ Về Trùm Cuối! (14/2/2023)

Theo mạng báo VnExpress, ông Hồ Hữu Hoà sinh năm 1984, làm nghề tư vấn về phong thủy, tâm linh tại tỉnh Nghệ An bị bắt hồi năm 2019 với cáo buộc giúp cựu thượng tá tình báo công an Phan Văn Anh Vũ hối lộ Trung tướng Nguyễn Duy Linh số tiền năm tỷ đồng để chạy án.

Trong phiên toà tháng 11/2021, ông Hoà bị Toà án Nhân dân thành phố Hà Nội kết án hai năm tám tháng tù- bằng thời gian bắt tạm giam và được trả tự do ngay tại toà.

Tôi không biết ông (Lm) Hồ Hữu Hòa học triết ở đâu, nhưng ông đã được Đ/c Nguyễn Thái Hợp giới thiệu và bảo lãnh để học thần học tại học viện Dòng Đa Minh mà không cần qua sát hạch. Cần biết rằng Đ/c Nguyễn Thái Hợp xuất thân từ dòng Đa-minh. Khi bị bắt năm 2019, Hồ Hữu Hòa đã học được 3,5 năm thần học. Vậy là với thành tích hành nghề bói toán, phong thủy và môi giới hối lộ, Hồ Hữu Hòa vẫn được Đ/c Nguyễn Thái Hợp bảo lãnh học thần học, và thậm chí sau khi ra tù dường như vẫn được quay về học tiếp nửa năm thần học còn thiếu. Tờ giấy chứng nhận 3H học thần học từ năm 2018 đến năm 2022 lan truyền trên mạng rõ ràng là giả, bởi vì 3H ở tù từ năm 2019 đến năm 2021.

Khi Đ/c An-phong về làm GM giáo phận Vinh đầu năm 2019, Đ/c Nguyễn Thái Hợp không trực tiếp nhưng nhờ người yêu cầu Đ/c An-phong truyền chức cho Hồ Hữu Hòa nhưng bị Đ/c An-phong từ chối.

Dưới đây tôi muốn đăng lại hai status của cha Martino Thông:

1. Đố bạn biết vị Giám Mục nào đã chủ tế Thánh Lễ trao tác vụ Đọc Sách và Giúp Lễ cho cha Hoà? Tại dòng tu nữ nào? Năm nào?

2. Nếu đồng chí X không xuống thì cha Hoà đã được truyền chức LM từ lâu và còn có thể làm bề trên một dòng "sẽ" lập!

Đồng chí X và vị giám mục trong hai phát biểu trên thực ra chỉ là một người mà thôi: có khả năng đây là Trùm Cuối. Đ/c Nguyễn Thái Hợp nên công khai giải thích lý do tại sao ngài lại giới thiệu và bảo lãnh Hồ Hữu Hòa học thần học tại học viện Dòng Đa Minh mà không cần qua sát hạch, trong khi ông ta có thành tích hành nghề bói toán, phong thủy và môi giới hối lộ.

Tôi muốn lưu ý một chút về việc cha Martino Thông giải thích sai một điểm nhỏ. Việc truyền chức của cha Hòa là thành sự (valid) nhưng vẫn là bất hợp pháp (illicit), chứ không phải là “hợp pháp” như cha Thông nói.

Theo hai điều giáo luật 1708 và 1709, cũng có khả năng việc truyền chức cho 3H là không thành sự, nhưng phải có đơn xin (của chính đương sự hay của một trong hai Đấng Bản Quyền) và tuyên án của Tòa Thánh. Chúng ta vẫn phải giả thiết rằng việc truyền chức 3H là thành sự, dù bất hợp pháp.

Điều 1708

Chính giáo sĩ, hoặc Đấng Bản Quyền mà giáo sĩ lệ thuộc, hoặc Đấng Bản Quyền của Giáo Phận nơi giáo sĩ đã được truyền chức, có quyền không thừa nhận việc truyền chức thánh thành sự.

Điều 1709

§1. Đơn phải được gửi tới bộ có thẩm quyền, bộ này sẽ quyết định vụ án phải do chính bộ của giáo triều Rôma xét xử hay do một toà án được bộ chỉ định.

§2. Một khi đã gửi đơn, giáo sĩ bị cấm thi hành chức thánh do chính luật.

Tôi xin khẳng định một lần nữa rằng Lm chưởng ấn Nguyễn Nam Việt đã nhận tội giả mạo chứng thư ủy nhiệm của Đ/c Long và đã bị cách chức tất cả cách chức vụ của ngài. Và một lần nữa tôi cho rằng hình thức kỷ luật này chưa tương xứng với tội trạng. Lm Nguyễn Nam Việt và Lm Hồ Hữu Hòa cần phải bị huyền chức ngay lập tức.

Cuối cùng vẫn còn một câu hỏi to lớn khác: Giám mục nào (chắc cũng là một giám mục Phillipines) đã truyền chức phó tế bất hợp pháp cho 3H (nghe nói là vào ngày 8/9/2022), và những ai có liên quan trong việc dàn dựng việc truyền chức phó tế bất hợp pháp này.

[Minh Nguyen Quang]

Người Công Giáo

oodepntSrsimc10cm46ci5g1ờ52hg a277c211m8f8u7ccit9cuah8tumfma  ·

Vụ "tân chức Hồ Hữu Hòa": KHÔNG CÒN LÀ VIỆC RIÊNG CỦA GIÁO PHẬN VINH

Fx Hồng Ân

Xung quanh sự việc liên quan "tân chức GB Hồ Hữu Hòa", theo dõi sự việc chúng ta sẽ thấy rằng: Sự việc không đơn giản như chúng ta vẫn nghĩ và trên thực tế nó còn nhiều lớp lang mà xem chừng chưa được bạch hóa, công khai. Và ngoài giáo phận Vinh thì còn rất nhiều địa phận, tổ chức tôn giáo trực thuộc và các cá nhân liên quan có sự liên đới, liên quan!

Đầu tiên phải kể đến Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp, nguyên Giám mục Giáo phận Vinh, nguyên Giám mục tiên khởi Giáo phận Hà Tĩnh, người mà theo anh Trịnh Xuân Giáo (https://www.facebook.com/giao.tinhxuan), một giáo dân thuộc giáo xứ Yên Đại, Gp Vinh (xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An) đã: "giới thiệu và gửi đi học triết và thần tại học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh từ năm 2013 đến năm 2019.

Thứ hai, vào ngày 20/05/2018, nhân ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tại nhà nguyện của Hiệp hội Đa Minh Tin Mừng ở giáo xứ Yên Đại, xóm 5 xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An, trong thánh lễ đồng tế Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã trao thừa Tác vụ đọc sách và Tác vụ giúp lễ cho con".

Chính Đức cha Phaolo chứ không phải ai khác đã khởi sự cho một con người với một hành trình cụ thể. Bắt đầu của mọi sự bắt đầu!

Chủ thể được nói đến thứ hai chính là các cơ sở đào tạo mà "tân chức Hồ Hữu Hòa" đã theo học, từ học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh.

Những chứng chỉ được cấp từ các cơ sở đào tạo Công giáo này đã tiếp sức, xác tín và cũng là cơ sở để bất cứ tổ chức nào *(chứ không riêng gì Giáo phận Maasin, Philippin) khi tiếp nhận đều khó có thể từ chối (tất nhiên để đi đến việc chấp nhận phải có thêm những yếu tố đảm bảo khác).

Chủ thể thứ ba được nói đến là các cá nhân đã có với "tân chức Gb Hồ Hữu Hòa" những bức hình chụp chung. Chính họ với phẩm vị, uy tín cá nhân đã vô tình quảng bá cho một con người cụ thể. Điều đó dù vô tình hay hữu ý đã tiếp sức và giúp xác tín một con người cụ thể.

Tất cả đang cho thấy, Giáo phận Vinh là nơi, bối cảnh diễn ra sự việc. Nhưng xem chừng tính liên đới của vấn đề là rất lớn. Nó đã không chỉ dừng lại ở một con người, lỗi cá nhân mà xem chừng đã có tính hệ thống. Việc xem xét sự việc vì thế cũng cần có tính hệ thống, toàn diện chứ không thể tùy tiện và quy kết theo cảm tính.

Sự việc rồi đây sẽ có lời kết. Mọi băn khoăn sẽ sớm được giải mã theo cái cách cần có, cần đến. Sự thật - tình yêu sẽ luôn hiện diện và điều đó cần cho Giáo hội Công giáo nói chung, Giáo phận Vinh và các cá nhân liên quan lúc này!

Lê Hải Nam

955. Anh 3H Được Đ/c Hợp Giới Thiệu Đi Học Và Được Trao Các Thừa Tác Vụ Đọc Sách Và Giúp Lễ (15/2/2023)

• Theo những gì anh 3H trả lời trên facebook của Trịnh Xuân Giáo (https://www.facebook.com/giao.tinhxuan), thì “vào ngày 20/05/2018, nhân ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tại nhà nguyện của Hiệp hội Đa Minh Tin Mừng ở giáo xứ Yên Đại, xóm 5 xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An, trong thánh lễ đồng tế Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã trao thừa Tác vụ đọc sách và Tác vụ giúp lễ cho con.” Lời khai này được chứng minh bằng một bức hình đính kèm cho nên tôi cho rằng lời khai này là đúng, và Đ/c Hợp, lúc đó là GM Vinh, cũng không thể phủ nhận, trừ khi bức hình nói trên là cắt ghép.

  Thứ hai anh 3H nói anh ta được “Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp nguyên giám mục giáo phận Vinh giới thiệu và gửi đi học triết và thần tại học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh từ năm 2013 đến năm 2019 (triết: 2013-2016; và thần: 2016-2019). Lời khai này có kèm theo hai giấy chứng nhận có nhiều sai sót về mặt ngôn ngữ khiến tôi cho rằng chúng là giả mạo (vì cha Giu-se Phạm Quốc Văn, OP, không yếu kém đến mức ký một văn bản như thế). Nhưng sự kiện Đ/c Hợp trao thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ cho 3H mang ý nghĩa dọn đường cho việc chịu các chức thánh đã khiến cho việc ngài giới thiệu anh 3H đi học triết và thần học lại trở nên hợp lý. Có nhiều bức hình cho thấy anh 3H đích thực có học thần học tại học viện liên dòng Đa Minh Phaolô Nguyễn Văn Bình. Dù sao thì lời khai này cần có sự minh định của Đ/c Hợp và hai học viện nói trên. Nhưng chiêu trò né tránh rất có hiệu quả hiện nay là người có trách nhiệm cứ thản nhiên im lặng không lên tiếng.

  Ở đây tôi tiếp tục khẳng định rằng Lm chưởng ấn Nguyễn Nam Việt đã nhận tội giả mạo chứng thư ủy nhiệm của Đ/c Long và đã bị cách chức tất cả các chức vụ của ngài. Lý do tại sao cha Việt giả mạo chứng thư ủy quyền thì tôi không biết. Và một lần nữa tôi cho rằng hình thức kỷ luật này chưa tương xứng với tội trạng. Lm Nguyễn Nam Việt và Lm Hồ Hữu Hòa cần phải bị huyền chức ngay lập tức. Và việc truyền chức phó tế (bất hợp pháp) như thế nào cũng sẽ là một “đại án” liên quan đến nhiều người. Thiên Chúa sẽ không dung thứ việc họ làm tất cả những điều sai trái này để vu oan giá họa cho Đức Cha An-phong Nguyễn Hữu Long, vị mục tử tôi trung của Ngài.
• 
  
• Sartre:
  

1.Một Văn bằng của 1 Học viện Công Giáo nổi tiếng như Học Viện Liên Dòng Phao Lô Nguyễn Văn Bình mà viết sai chính tả tiếng Anh thì nên coi lại: giả hay có vấn đề????

2. LM Đặng Hữu Nam nghĩ sao khi cho rằng HHH được gửi đi học ở Học Viện (nếu có thật???) chỉ đi học như người thường chứ không có đi tu, trong khi giấy chứng nhận là Tu sĩ Gioan Baotixita Hồ Hữu Hoà? Phải chăng LM Đặng Hữu Nam muốn chạy tội cho ai đó có thẩm quyền ở GP. Vinh gửi HHH đi học (dĩ nhiên không phải là Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long vì khi đó Đức cha còn ở GP.Hưng Hoá).

Cả một liên minh ma quỷ.

Pqn Nguyen

Thưa,

Xin phép lạc đề (hay là ... "đánh trống lảng") một chút: Quá dễ để tìm hiểu thử đấy là "giấy chứng nhận" thật hay giả: Hỏi thẳng "học viện" ấy, hoặc tối thiểu là đem so với "giấy chứng nhận" của bao cựu học viên khác từ "học viện" ấy - nếu căn cứ vào "tiếng Anh" trên "giấy chứng nhận" để thẩm định. (Ở đây, không dám loại trừ trường hợp giấy "chứng nhận" thật cũng dùng sai chữ nghĩa, xin thưa).

Nếu căn cứ vào chữ nghĩa trên giấy "chứng nhận" thì có khá nhiều chi tiết khác bậy bạ chứ không phải chỉ mỗi chữ "complied" bị "khuyên tròn":

1. Không có tên "Học Viện" và logo của "học viện" in sẵn trên giấy "chứng nhận" (hay "văn bằng") trong khi thường thì đấy là những điểm chính của tấm bằng (hay giấy tờ chính thức) nào ! Trong trường hợp tệ nhất như 1 tờ giấy phạt đậu xe bậy trong sân trường thì cũng phải được viết trên giấy có "letter head" in sẵn tên "học viện" chứ ! Ở đây, chỉ có mấy chữ ... "học viện liên dòng" trên con dấu, mà không có cả tên của "học viện" ! (Trời ơi là trời ! Siêu !)

2. "Chữ nghĩa" quá tào lao cả bên tiếng Việt lẫn "tiếng Anh":

a/ Cách hành văn thiếu học vấn căn bản: AI (hay cái gì) "chứng nhận" ? Không thấy ghi từ đầu như bao giấy tờ công chứng khác.

b/ Xin tạm gác "tiếng Mẹ đẻ" để nói tới thứ tiếng của "tư bản giãy chết": Chữ "certify" thiếu chủ từ là động từ "mệnh lệnh cách" (HÃY chứng nhận) - vô nghĩa ở đấy !

c/ Dùng chữ "first name" ở đấy là ... ngu (xin lỗi) vì rõ ràng rằng tên "Hòa" được đặt ở cuối theo lối viết tiếng Việt chứ không phải ở đầu như bên tiếng tây. Đúng ra thì phải dùng chữ "Given Name" (Note: Bên tiếng Anh, Christian name hay Given name hay First name cũng như nhau).

d/ Ối, tới cái "has faithfully complied" (sic) thì ... "con nạy bố" - hết thuốc chữa ! Ngoài chuyện có lẽ chữ "complied" (đã bị khuyên tròn) bị dùng bậy thay cho chữ "completed" (?) thì cái "siêu" hơn nữa là chữ “faithfully” ngay trước đó ! (Chắc là cha ấy học bằng ... “đức tin” – chơi kiểu ... “thầy bói” ?!) Mà nếu là “... has completed” thì không thể xài “with” tiếp theo sau đấy được ! Thua, không sửa được – hết thuốc chữa !

(Cho b và d, các văn bằng của tụi “tư bản giãy chết” hay ghi: “This is to certify that Xoài Văn Mít has successfully fulfilled all the requirements (blah...blah ...blah)” nhưng có lẽ các “đỉnh cao trí tuệ” coi dớn dác nên vứt bớt cho gọn và đổi “fulfilled” ra “faithfully” cho nó thêm vẻ “theological” – hợp phong thủy hơn ?!)

e/ “Giám Đốc” mà là “Moderator” hở giời ? (Tự điển Nguyễn Văn ... Ngu ?!)

3. Rốt cuộc rồi thì đấy là cái thứ giấy gì ? Certificate ? Diploma ? Bachelor Degree ? Master Degree ? PhD ?

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải NamoeontSdspr75úm  1c9005u5Ha1gfcua615ufm4atil910a4:muchc5ôi 0q  ·  

955. Anh 3H Được Đ/c Hợp Giới Thiệu Đi Học Và Được Trao Các Thừa Tác Vụ Đọc Sách Và Giúp Lễ (15/2/2023)

Theo những gì anh 3H trả lời trên facebook của Trịnh Xuân Giáo (https://www.facebook.com/giao.tinhxuan), thì “vào ngày 20/05/2018, nhân ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tại nhà nguyện của Hiệp hội Đa Minh Tin Mừng ở giáo xứ Yên Đại, xóm 5 xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An, trong thánh lễ đồng tế Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã trao thừa Tác vụ đọc sách và Tác vụ giúp lễ cho con.” Lời khai này được chứng minh bằng một bức hình đính kèm cho nên tôi cho rằng lời khai này là đúng, và Đ/c Hợp, lúc đó là GM Vinh, cũng không thể phủ nhận, trừ khi bức hình nói trên là cắt ghép.

Thứ hai anh 3H nói anh ta được “Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp nguyên giám mục giáo phận Vinh giới thiệu và gửi đi học triết và thần tại học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh từ năm 2013 đến năm 2019 (triết: 2013-2016; và thần: 2016-2019). Lời khai này có kèm theo hai giấy chứng nhận có nhiều sai sót về mặt ngôn ngữ khiến tôi cho rằng chúng là giả mạo (vì cha Giu-se Phạm Quốc Văn, OP, không yếu kém đến mức ký một văn bản như thế). Nhưng sự kiện Đ/c Hợp trao thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ cho 3H mang ý nghĩa dọn đường cho việc chịu các chức thánh đã khiến cho việc ngài giới thiệu anh 3H đi học triết và thần học lại trở nên hợp lý. Có nhiều bức hình cho thấy anh 3H đích thực có học thần học tại học viện liên dòng Đa Minh Phaolô Nguyễn Văn Bình. Dù sao thì lời khai này cần có sự minh định của Đ/c Hợp và hai học viện nói trên. Nhưng chiêu trò né tránh rất có hiệu quả hiện nay là người có trách nhiệm cứ thản nhiên im lặng không lên tiếng.

Ở đây tôi tiếp tục khẳng định rằng Lm chưởng ấn Nguyễn Nam Việt đã nhận tội giả mạo chứng thư ủy nhiệm của Đ/c Long và đã bị cách chức tất cả các chức vụ của ngài. Lý do tại sao cha Việt giả mạo chứng thư ủy quyền thì tôi không biết. Và một lần nữa tôi cho rằng hình thức kỷ luật này chưa tương xứng với tội trạng. Lm Nguyễn Nam Việt và Lm Hồ Hữu Hòa cần phải bị huyền chức ngay lập tức. Và việc truyền chức phó tế (bất hợp pháp) như thế nào cũng sẽ là một “đại án” liên quan đến nhiều người. Thiên Chúa sẽ không dung thứ việc họ làm tất cả những điều sai trái này để vu oan giá họa cho Đức Cha An-phong Nguyễn Hữu Long, vị mục tử tôi trung của Ngài.

Người Công giáo

https://www.facebook.com/pagenguoiconggiao

ĐÔI ĐIỀU VỀ QUYẾT ĐỊNH CỦA ĐỨC CHA ANPHONG NGUYỄN HỮU LONG VỀ VỤ "TÂN CHỨC GBHỒ HỮU HÒA"

Fx Hồng Ân

Sau khi có Thư minh định xác tín đàng hoàng, chính danh về việc Giáo phận Vinh trong tư cách là tổ chức thống nhất, cao nhất hoàn toàn không liên quan tới sự việc Gb Hồ Hữu Hòa được truyền chức Linh mục tại Giáo phận Maasin, Philippin thì trong diễn biến mới nhất Giáo phận Vinh đã ra thông báo tiếp theo về sự việc.

Theo đó, ngoài cho biết sẽ không "GB Hồ Hữu Hòa cử hành các bí tích và lễ nghi trong Giáo phận Vinh" và "ngưng chức vụ Chưởng ấn và Chánh văn phòng Tòa Giám mục đối với cha Giêrađô Nguyễn Nam Việt; các chức vụ này tạm thời do cha Phaolo Nguyễn Văn Hiểu (Quản hạt kiêm quản xứ Xã Đoài) đảm nhận.

Với những nội dung trong Văn thư được nói trên có thể thấy: Mọi việc tuy chưa thực sự sáng tỏ hoàn toàn, nhất là hành vi trực tiếp dẫn đến sụ việc nói trên. Song về cơ bản chúng ta hiểu rằng, hành vi đó đã được xem xét, gắn với trách nhiệm của một cá nhân cụ thể (mà ở đây nhiều khả năng chỉ liên quan tới Cha Giêrađô Nguyễn Nam Việt, Chưởng ấn kiêm Chánh văn phòng Tòa Giám mục). Chứ hoàn toàn không có chủ trương từ Tòa Giám mục, càng không liên quan gì tới cá nhân Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long.

Một vấn đề khác cũng được chỉ ra là trước khi có quyết định quan trọng và đang được dư luận quan tâm này, Đức cha Anphong đã tham khảo ý kiến của Hội đồng tư vấn Giáo phận, cơ quan tham mưu của Tòa Giám mục Giáo phận Vinh, chứ không phải ý chí chủ quan của Đức Giám mục Anphong.

Và như thế, sự việc đã được Tòa Giám mục Giáo phận Vinh đưa ra xem xét dưới nhiều khía cạnh, góc độ và đương nhiên câu chữ trong văn thư truyền tải nói trên cũng đã được tính toán, xem xét kỹ lưỡng. Điều này càng cho thấy, "bản án tạm thời" dành cho cha Giêrađô Nguyễn Nam Việt được quyết định từ nhiều người. Bản thân Đức cha Anphong không tự đưa ra được quyết định đó hay có một sự nhân nhượng nào trong chuyện này!

Ngoài ra, theo cách viết của Văn thư có thể hiểu thêm rằng: Bản án vẫn chưa phải là cuối cùng, số phận của cha Giêrađô Nguyễn Nam Việt vẫn chưa được định đoạt. Lẽ vì vậy, với ai đó nói rằng, bản án đó là quá nhẹ hay có một nhượng bộ, bao che từ Đức cha Anphong hay gì đó hoàn toàn là chuyện không hợp lẽ, cần được xác tín lại.

Việc nhiều người vẫn cố tình đổ vấy trách nhiệm lên Đức cha Anphong, thậm chí kêu gọi Ngài từ chức lại càng vô lý và khó hiểu. Bởi lẽ, Ngài không chủ trương điều đó, thậm chí nghiêm khắc với vấn đề đó, sẵn sàng xử lý bất cứ ai liên quan, không dung túng thì tại sao Ngài phải liên đới, từ chức???

Một bộ máy Giáo hội cũng như đời sống xã hội, luôn tồn tại cùng lúc hai thái cực tốt xấu lẫn lộn và không dễ gì loại bỏ hoàn toàn được cái xấu. Đó là chưa nói tới việc, hôm nay cá nhân đó là con người thánh thiện, được tôn vinh nhưng ngày mai, vì một tác nhân nào đó họ trở thành tội đồ. Hành trình có phần chóng vánh đó không phải khi nào cũng đổ vấy lên bề trên, mà chính họ phải chịu trách nhiệm cho những gì xảy đến chứ không phải người khác nhận thay.

Giáo phận Vinh dưới thời Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long đã liên tục có những biển đổi mang tính căn bản, sâu sắc; đồng thời có không ít những thành tựu mà thời các Đức Giám mục tiền nhiệm không thể có được. Ví như mới đây sau những nỗ lực của Đức cha Anphong, chính quyền tỉnh Nghệ An đã đồng ý cấp lại khu đất nhà thờ Cầu Rầm cũ cho Giáo xứ Cầu Rầm (nơi đây thời gian tới cũng sẽ được xây dựng nhà thờ trị sở Giáo hạt Cửa Lò theo nguyện vọng của Tòa Giám mục, bà con giáo dân Giáo hạt Cầu Rầm bao năm qua). Rồi nhiều vấn đề khác, câu chuyện khác mà nếu như dưới thời Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp chỉ cần đề xuất thôi đã từ ngăn trở, không đồng tình. Cái sự được của Giáo phận Vinh, bà con Vinh vì thế lớn hơn rất nhiều. Cái công của Đức cha Anphong với Giáo phận Vinh vì thế cũng rất lớn. Vậy thì lí do gì, tại sao ai đó lại đòi trục xuất Ngài ra khỏi địa phận Ngài đang được giao phó coi sóc? Những người kêu đòi có lạm dụng vượt quyền Tòa thánh không trong chuyện này....

[Minh Nguyen Quang]

Nguyễn Monstera

Đã bao chiều trời mưa ngất ngay, Cha đạp xe chở con vòng quanh trên đường xưa giờ sao vắng tanh bỗng nghe lòng hiu quạnh.

Ảnh Giám mục Anphongxo Nguyễn Hữu Long chở Chưởng ấn Gia đê rô Nguyễn Nam Việt.

Người Kito hữu Giáo Phận Vinh

VỤ VIỆC HỒ HỮU HÒA KẺ HIỆP HÀNH VỚI GIÁO HỘI THÌ ÍT, KẺ CHỐNG PHÁ GIÁO HỘI THÌ NHIỀU

Mấy ngày gần đây giáo phận Vinh chung ta nói riêng, giáo hội Công giáo Việt Nam nói chung đang xáo trộn bởi thông tin anh GB Hồ Hữu Hòa, giáo dân giáo xứ Tân Lập, hạt Thuận Nghĩa, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An được thụ phong linh mục tại Philipin. Nếu đúng như tiến trình thi cử và đào tạo một linh mục như bình thường thì dư luận đã không có việc gì để bàn luận. Tuy nhiên qua nhiều thông tin được biết anh GB. Hồ Hữu Hòa là người có quá khứ bất hảo (từng hành nghề bói toán) và từng bị kết án trong vụ án nhận, đưa hối lộ của Phan Văn Anh Vũ (tức Vũ Nhôm) năm 2021. Một người có lý lịch đen như thế, nhưng vẫn được Giáo phận Maasin, Philipin truyền chức linh mục.

Để minh chứng cho vụ việc này, ngày 10/2/2023 Tòa giám mục Giáo phân Vinh đã có Thư minh chứng trong đó nói rõ: Giám mục Nguyễn Hữu Long không hề ký bất cứ văn bản nào ủy nhiệm cho Giáo phận Maasin, Philipin để bổ nhiệm anh GB. Hồ Hữu Hòa làm linh mục và cũng không hề có chuyện Giám mục Long cử linh mục Nguyễn Nam Việt (Chưởng ấn Tòa Giám mục) đi Phipin để chứng nhận anh GB. Hồ Hữu Hòa được thụ phong linh mục.

Mặc dù đã nói rõ như thế, đồng thời Tòa Giám mục Giáo phận Vinh đang tiếp tục xác minh, làm rõ thông tin anh GB. Hồ Hữu Hòa được thụ phong linh mục để xử lý liên đới trách nhiệm đối với những người liên quan. Tuy nhiên, lợi dụng tình thế đó những kẻ chuyên chống phá giáo hội lâu nay, đã thông qua các tài khoản mạng xã hội Facebook để tích cực công kích, nói xấu, hạ uy tín Giám mục Nguyễn Hữu Long cố tình làm rối ren vụ việc, nhằm gây chia rẽ, phá giáo phận Vinh. Trong đó phải kể đến tài khoản facebook như “Cha Thông aka Fr Martino Nguyễn Bá-Thông”, “Con Ao Làng”, “Đinh Luân”, “Nguyễn Đình Trọng”,…

Là người kito hữu giáo phận Vinh, ngay lúc này chúng ta cần cầu nguyện cho Đức cha Nguyễn Hữu Long thêm nhiều hồng ân của Thiên Chúa để ngài tiếp tục chèo lái con thuyền Giáo phận Vinh đang trong cơn bão gió. Chúng ta hãy cũng hiệp hành, hiệp thông với Giáo phận. Và sẵn sàng vạch mặt những Giuda, Satan giả danh Công giáo để chống phá giáo hội như “Con Ao Làng”, “Đinh Luân”, “Nguyễn Đình Trọng”, “Martino Nguyễn Bá-Thông”,…

LẠY ĐỨC MẸ MARIA. XIN MẸ HÃY CẦU NGUYỆN CHO GIÁO PHẬN VINH CHÚNG CON ĐƯỢC BÌNH AN. AMEN

#NgườikitohuugpVinh

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải NamtopsordSneg704gc703imthl41m7ờ3h95cu6hf02utu2ac glaf6ti3i108h  ·

959. Không Như Vẻ Bên Ngoài (18/2/2023)

Người ta không phải lúc nào cũng giống như dáng vẻ bên ngoài của họ. Những người lâu nay vẫn ngưỡng mộ thành tích chống cộng của Đ/c Phao-lô Nguyễn Thái Hợp hẳn bây giờ rất thất vọng về vai trò của Đ/c Hợp trong vụ 3H. Bài viết số 956. “Đ/c Hợp Và Con Cưng 3H” của tôi cho thấy Đ/c Hợp đã lên kế hoạch tỉ mỉ và công phu thế nào để anh 3H có thể làm linh mục và sẽ làm bề trên một dòng nam tên là “Đa Minh Tin Mừng” mà ngài sẽ lập. Kế hoạch này bắt đầu từ năm 2013 bằng việc bảo lãnh 3H đi học triết và thần học, và sau đó là trao thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ năm 2018. Vào thời điểm đó anh 3H đang hành nghề bói toán và phong thủy, là những việc trái nghịch với đức tin Công giáo. Kế hoạch này chỉ kéo dài đến năm 2019 thì bị trở ngại to do anh 3H bị bắt. Đ/c Hợp là Trùm Đầu đã tạo cho anh 3H một khởi sự trong mơ trên bước đường mua chức linh mục bằng rất nhiều tiền. Sau khi anh 3H ra tù, quay trở về học tiếp thời gian còn thiếu tại Học Viện Liên Dòng Đa Minh, Đ/c Hợp nỗ lực vận động để 3H gia nhập một vài giáo phận, nhưng đều không thành vì các giám mục ở đó không đồng ý.

Rồi Lời Khai Chính Thức của giám mục giáo phận Maasin ngày hôm qua lại cho thấy Đ/c Hợp cũng chính là Trùm Cuối, ẩn trong bóng tối để dàn dựng vụ giả mạo chứng thư truyền chức để chiếm doạt chức thánh của anh 3H. Trên mạng cũng đồn thổi về một cuộc họp do Đ/c Hợp chủ tọa trước ngày cha Việt đi Phi dự lễ truyền chức Lm cho 3H. Nếu bức thư của Đ/c Hợp gởi cho Đ/c Cantillas cũng là giả mạo thì Đ/c Hợp sẽ lên tiếng ngay thôi. Tôi khá chắc rằng bức thư ấy là thật và Đ/c Hợp sẽ tiếp tục im tiếng. Chỉ có Tòa Thánh mới có năng quyền bắt ngài phải nhận tội, nhưng sẽ giữ kín không công bố, cho dù tội chứng đối với tôi là rõ ràng.

Đ/c Precioso D. Cantillas đã làm giám mục giáo phận Maasin 25 năm rồi, nên cũng không thể làm ra vẻ ngây thơ như Lời Khai Chính Thức của ngài. Nguồn tin từ bên Phi cho biết vị giám mục này khá nổi tiếng về thành tích phong chức dễ dàng và cẩu thả. Tôi chắc rằng chữ ký của Đ/c Long trên các Chứng Thư Phong Chức (Dimissorial Letters) chỉ là chữ ký Photoshop, như trên các thiệp mời in hàng loạt, và khác với “chữ ký sống” để lại vết hằn của nét bút trên giấy, và một giám mục lâu năm kinh nghiệm như Đ/c Cantillas không thể không biết. Ngay cả khi đó là “chữ ký sống” thì vẫn phải xác minh trực tiếp với chính người ký. Các văn bản của các giáo sĩ Việt Nam có thế giá mà Đ/c Cantillas nêu lên thực ra không liên quan và không cần thiết. Các giấy tờ chứng thực quan trọng ngày nay, khi việc giả mạo quá dễ dàng, đều phải được gởi từ gốc đến ngọn, nghĩa là từ nơi cấp phát đến nơi cần sử dụng, chứ không có chuyện cầm tay mang đi. Ví dụ điểm Ielts phải được gởi từ cơ quan khảo thí Ielts đến trường đại học bạn xin học, chứ tờ phiếu điểm bạn được cấp chẳng có giá trị gì đối với họ. Đức Tổng Năng kể rằng khi ngài được mời sang Úc làm mục vụ, TGM bên đó thông báo rằng không chấp nhận các giấy chứng nhận cầm tay, và mọi chứng từ về chính Đức Tổng Năng phải được gởi từ các địa chỉ chính thức của TGP Sài gòn. Cá nhân tôi cho rằng việc Đ/c Cantillas phong chức phó tế và linh mục cho anh 3H chẳng những không thành sự (vì người lãnh nhận bí tích cố tình lừa dối), mà còn có mùi khác lạ. Chúng ta cứ chờ xem những màn kịch vụng về này, nhằm vu oan giá họa cho Đ/c Long sẽ hạ màn như thế nào.

Ghi chú: Theo tôi biết, cha Việt đã ký văn bản nhận tội giả mạo chứng thư truyền chức trước mặt ban tư vấn, và không có việc thí tốt gì hết. Văn bản nhận tội này có thể còn có những thông tin nhậy cảm khác.

(Tác giả Lê Hải Nam hoàn toàn chịu trách nhiệm về những ý kiến cá nhân của mình trong bài viết này.)

Lê Hải Nam

  ·956. Đ/c Hợp Và Con Cưng 3H (17/2/2023)

Một linh mục giáo phận Vinh nói với tôi: Cả giáo phận Vinh đều biết từ lâu rằng anh 3H là con cưng của Đ/c Hợp. Hôm nay tôi muốn xâu chuỗi các sự kiện xem có đúng như thế không.

A. Các Sự Kiện

1. Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp đã giới thiệu và gửi anh 3H đi học triết và thần tại học viện Phanxicô Thủ Đức, số 42 Đình Phong Phú, P. Tăng Nhơn Phú B, Quận 9, Tp. HCM và học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình, số 44 Tú Xương, P. Võ Thị Sáu, Q.3, Tp. Hồ Chí Minh từ năm 2013 đến năm 2019 (triết: 2013-2016; và thần: 2016-2019). Nhiều người sẽ hỏi giấy giới thiệu ở đâu để làm bằng chứng, nhưng anh 3H đã công khai thừa nhận việc này (lời cám ơn sau lễ truyền chức), và tôi tin là hai học viện nói trên cũng sẽ xác nhận đúng như thế.

2. Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã trao thừa Tác vụ đọc sách và Tác vụ giúp lễ cho anh 3H vào ngày 20/05/2018, nhân ngày lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống tại nhà nguyện của Hiệp hội Đa Minh Tin Mừng ở giáo xứ Yên Đại, xóm 5 xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An. Việc trao hai thừa tác vụ này là bước chuẩn bị bắt buộc theo giáo luật. (Điều 1035 §1. Trước khi được tiến chức phó tế, dù là vĩnh viễn hay chuyển tiếp, đương sự buộc phải lãnh nhận và thi hành thừa tác vụ đọc sách và thừa tác vụ giúp lễ trong một thời gian thích hợp. §2. Phải có một khoảng cách ít là sáu tháng, từ khi lãnh nhận thừa tác vụ giúp lễ cho đến khi chịu chức phó tế.)

B. Những Suy Đoán Hợp Lý

1. Như thế là bằng việc bảo lãnh đi học và trao hai thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ, Đ/c Hợp đã chuẩn bị kỹ lưỡng và bài bản để anh 3H có thể được chính Đ/c Hợp truyền chức hoàn toàn hợp pháp sau này. Dự kiến là cuối năm 2019, anh 3H sẽ học xong và sẽ được chính Đ/c Hợp truyền chức hợp pháp.

2. Kế hoạch của Đ/c Hợp cho con cưng 3H còn đi xa hơn nữa rằng anh 3H sau khi làm linh mục, sẽ trở thành bề trên của một dòng tu sẽ được lập ra. (Trích status của ông “Tình Dục Thì Rất Sướng”: “Nếu đồng chí X không xuống thì cha Hoà đã được truyền chức LM từ lâu và còn có thể làm bề trên một dòng "sẽ" lập!”)

3. Nhưng toan tính đen tối nâng đỡ một thầy bói toán, phong thủy và môi giới hối lộ như anh GB Hồ Hữu Hòa của Đ/c Hợp đã bị thánh ý Chúa ngăn cản. Anh 3H bị bắt ngày 12/3/2019. Tại sao Đ/c Hợp chuẩn bị kỹ lưỡng đến thế cho một người đang hành nghề bói toán và phong thủy, hoàn toàn trái nghịch với đức tin Ki-tô như thế nhỉ?

4. Kế hoạch tuy gặp trở ngại nhưng Đ/c Hợp vẫn có thể chờ cho đến khi anh con cưng 3H được tự do để đích thân ngài truyền chức hợp pháp. Nhưng ý Chúa nhiệm mầu khiến cho khi anh 3H ra tù (tháng 11/2021) thì Đ/c Hợp đã bị Đức Thánh Cha cho nghỉ hưu rồi (ngày 19/3/2021), nên không còn thẩm quyền truyền chức hợp pháp nữa.

5. Có lẽ Đ/c Hợp đã thử vài phương án để đưa con cưng 3H gia nhập các giáo phận Việt Nam nhưng đều bất thành, vì các Đ/c đều từ chối. Và con đường cùng của con cưng 3H đã dẫn đến việc giả mạo chứng thư động trời của cha chưởng ấn Nguyễn Nam Việt vừa qua.

(Tác giả Lê Hải Nam hoàn toàn chịu trách nhiệm về những ý kiến cá nhân của mình trong bài viết này.)

[Minh Nguyen Quang]

Người Công Giáo

  ·

LỜI CUỐI VỀ VỤ GB HỒ HỮU HÒA

Fx Hồng Ân

Mặc dù chưa có những phán xét cuối cùng về sự việc Giáo phận Maasin truyền chức linh mục cho Gioan Baotixita Hồ Hữu Hòa. Nhưng với việc Giáo phận Maasin chính thức lên tiếng về sự việc, đủ để thấy: Câu chuyện đang được làm sáng rõ. Những chi tiết thuộc về vùng tối đang được gợi mở và trả lời một cách rõ ràng hơn cả.

Theo đó, trên cương vị chủ chăn của Giáo phận Vinh mặc dù Đức Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long (Đức Giám mục Giáo phận Vinh) không tránh khỏi những liên đới khi có Linh mục dưới quyền vi phạm. Nhưng trách nhiệm của Đức cha Anphong cũng chỉ dừng lại ở đó. Ngài không hề chủ trương cho việc làm sai trái đã qua và ngài cũng hết sức quyết liệt khi có những động thái xử lý đối với những ai làm sai. Sự kiên quyết đó cho thấy sự vô liên can trong Ngài và khiến chúng ta càng quý hơn nhân cách của một vị mục tử nhân lành, luôn biết đặt quyền lợi của Giáo hội, đàn chiên lên trên hết mọi sự. Xem đó là kim chỉ nam cho hành động của chính mình!

Còn đối với cha Giêrađô Nguyễn Nam Việt (nguyên Chưởng ấn và Chánh văn phòng Tòa Giám mục Giáo phận Vinh) xin được miễn bàn và thiết tưởng không cần bàn đến thêm bất cứ chi tiết nào nữa. Sự phản xét cuối cùng đương nhiên phải dựa trên Luật Giáo hội và chỉ có luật Giáo hội mới an bài, định đoạt về tương lai của Ngài mà thôi! Mọi sự phán xét tùy tiện, so sánh từ ai đó đương nhiên cũng sẽ vô hiệu, không được công nhận!

Nhân vật thứ ba cần được đề cập đến không ai khác chính là Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp, nguyên Giám mục Giáo phận Vinh và Giáo phận Hà Tĩnh. Được truyền chức Linh mục từ rất lâu (năm 1972), hơn 10 năm trên cương vị người đứng đầu 2 Giáo phận *(Giáo phận Vinh từ năm 2010 - 2018 và Giáo phận Hà Tĩnh từ năm 2019 - 2022) và từng nghiên cứu rất sâu về Giáo luật tại nhiều cơ sở đào tạo danh tiếng Công giáo trên nhiều nước. Và đã nghỉ hưu nhưng vai trò của Ngài trong sự việc này là hết sức lớn, rõ nét.

Ngài không chỉ khởi sự nơi GB Hồ Hữu Hòa con đường tu của một kẻ không phù hợp, thậm chí có thể nói là không chân chính. Mà năm 2017, khi đang là Đức Giám mục Giáo phận Vinh ngài tiếp tục hoàn thiện công đoạn tiếp theo là truyền chức Phó tế cho GB Hòa bởi quyền năng của chính mình (cũng có những câu hỏi đang được đặt ra là tại sao Ngài lại đưa Hòa về Gx Yên Đại, xã Nghi Phú, Tp Vinh, Nghệ An để truyền chức Phó tế một cách riêng biệt, trong khi nếu chính danh, chính diện việc này có thể diễn ra cùng với các Chủng sinh khác và được thực hiện tại nhà thờ chính tòa Xã Đoài hoặc một nơi nào đó???).

Trong sự việc được nói đến, với bức thư có tính đảm bảo của mình về Gb Hồ Hữu Hòa, Ngài đã hoàn tất sự tin tưởng về Gb Hòa nơi Đức Giám mục chủ chăn Giáo phận Maasin, Philippin. Và tin chắc rằng, Đức Giám mục Giáo phận Maasin sẽ còn băn khoăn nếu như không có bức thư đó. Uy tín, danh tiếng của Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp vì thế đóng vai trò mắt xích xuyên suốt trong sự việc này! Chính Ngài chứ không phải ai khác đã hoàn tất một cách ngoạn mục cú lừa có một không hai này!

Lẽ vì thế, ngoài cha Giêrađô phải chịu những án phạt nghiêm khắc theo luật Giáo hội thì Đức cha Phaolo không thể không được luận tội. Công lý được thực thi cũng sẽ là hồi chuông cảnh tỉnh cho những vị Đức Giám mục nghỉ hưu khác. Họ sẽ phải ý thức rõ hơn trách nhiệm, phẩm giá và uy tín của mình, chứ không thể làm theo cảm hứng, tùy thích và không đắn đo về lợi ích, uy tín của Giáo hội.

Trên phương diện cá nhân, rất mong Đức Giám mục Phaolo sớm lên tiếng, bởi chỉ có làm như thế thì mới giải tỏa được những băn khoăn đang ẩn chứa trong những người quan tâm!

[Minh Nguyen Quang]

* Ở đây chúng ta thử bàn thêm về hiệu lực của Bí tích truyền chức thánh qua các ý kiến dưới đây:

Tâm Cường:

Tôi chả có học hành nhưng khi có người nhắn tin hỏi cha Cha Thông aka Fr Martino Nguyễn Bá-Thông nói Bí tích thành sự và phải gọi là cha Hoà có đúng không?

Tôi đã quả quyết đăng ngay và luôn là Bí Tích Không có thành sự!!! Mà ông Hoà còn phạm tội giễu cợt báng bổ Bí tích!

Sau đó rất nhiều nguời ném đá tôi trong đó có người còn đem ra khoe hù tôi là họ đã có bao nhiêu là bằng tốt nghiệp thần học này và thần học nọ tại Vinh... vv... và mây mây... Cuối cùng còn bắt bẻ cả trong tin nhắn tôi viết gọi là ông Thông mà không gọi là Cha là tôi quá sai... Tôi thưa rằng: Tôi phải gọi là Cha Thông khi cha dâng Thánh Lễ hay khi cử hành các Bí tích mà thôi... chứ còn ra đời nếu tôi gọi người tiều phu... quét rác là cha hay là thày khi tôi cảm thấy kính trọng và gọi cha Thông là ông Thông vì tôi cảm thấy không đủ tư cách gọi cha thì cũng chả có tội tình gì!!!

Phải chăng các tu sĩ ở Vinh có tư tưởng dạy giáo dân như thế nên mới ra Giáo Phận Vinh hôm nay???....

Lê Hải Nam:

958. Việc Truyền Chức Có Thành Sự (Valid) Không? (18/2/2023)

Cha Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J. là cựu giám tỉnh dòng Tên Việt Nam đã gởi điện thư cho tôi như sau và cho phép tôi chia sẻ nó trên mạng:

Chào anh Nam,

Đọc tin của anh Nam suốt mà không có dịp viết lại, nay đọc thấy lập trường của anh Nam về anh HHH, nên xin chia sẻ ít dòng.

Giám mục Maasin đã phong chức phó tế và linh mục cho HHH. Về vấn đề thành sự của bí tích truyền chức này thì sao?

Về phía người phong chức: có ý phong chức, không biết gì về sự gian dối; xét về phía giám mục phong chức: bí tích thành sự.

Về phía người chịu chức: gian dối trong chứng từ, để được phong chức.

Liệu có yếu tố làm bí tích không thành sự không (bên bí tích hôn nhân có những yếu tố tiêu hôn như bị ép buộc (không tự do), không chấp nhận sinh con, gian dối về nhân thân, v.v.)?

Về cá nhân tôi, tôi chưa có câu trả lời dứt khoát về điều này nhưng có chiều hướng nghiêng về bí tích không thành sự.

Mời các chuyên gia về bí tích đưa ra ánh sáng giúp.

Xin gởi anh Nam để chia sẻ.

Chúc anh Nam mọi điều tốt lành.

Giuse Phạm Thanh Liêm, S.J.

 Minh Nguyễn (MS:

GM Maasin phong chức như vậy thì đã phạm luật. "Ðiều 1022: Khi đã nhận được thơ giới thiệu, Giám Mục truyền chức không được truyền chức trước khi chưa hoàn toàn chắc chắn về tính cách xác thực của thơ ấy". Việc này ta còn bàn thêm....

Nhưng theo Giáo luật thì Bí tích truyền chức linh mục này đã thành sự (validity) vì đã thỏa điều kiện về Chất Thể (matter: sự vật hay hành động) và Mô Thể (form: lời nói) đúng như GH quy định: do 1 GM thực thụ (được thụ phong thành sự) đặt tay lên đầu 1 nam nhân đã rửa tội theo đúng nghi thức Truyền chức thánh của Giáo Hội. Khi thừa tác viên sử dụng nghi thức bí tích gồm chất thể và mô thể đúng như Giáo Hội quy định cho việc cử hành Bí Tích, thì được coi là có chủ ý làm như Giáo Hội làm (Tông Thư Apostolicae Curae, 33). Còn nếu kết luận việc này là bất hợp pháp, do có gian dối (chưa rõ của ai, ai là người chủ đích làm ra, người phong chức và được phong chức có biết và đồng lõa hay không?), thì sẽ bị án phạt sau đó của Giáo hội.

Đây là trường hợp "Hợp lệ nhưng bất hợp pháp" (tiếng Latinh: valida sed illicita) được áp dụng trong Giáo hội Công giáo để mô tả việc cử hành bí tích trái phép hoặc một hành vi pháp lý được đặt không đúng cách nhưng vẫn có hiệu lực. Hiệu lực được giả định bất cứ khi nào một hành động được thực hiện bởi một người đủ điều kiện và bao gồm những điều cơ bản cấu thành chính hành động đó cũng như các thủ tục và yêu cầu do luật áp đặt đối với hiệu lực của hành động.

Do vậy, ơ trường hợp này (việc dùng ủy nhiệm thư giả mạo), chiếu theo Giáo luật, hành vi phong chức này là bất hợp luật (illicit), bị phạt theo luật hình sự, nhưng chức thánh đã nhận lãnh vẫn được hữu hiệu (valid).

[Minh Nguyen Quang]

ThanhLinh.net

Mon, 20/02/2023 - 19:38

Tác giả: 

Jos. Tú Nạc, NMS

Giáo phận Phi Luật Tân điều tra vụ phong chức linh mục giả cho Việt Nam

 

 Một giám mục Công giáo ở Phi Luật Tân đã ra lệnh điều tra những cáo buộc rằng ngài đã phong chức linh mục Công giáo cho một người đàn ông Việt Nam không đủ tiêu chuẩn dựa trên lời khai sai và tài liệu giả.

 Đức Giám mục Phi Luật Tân Precioso Cantillas hạt Maasin, người đã tấn phong linh mục cho Gioan Baotixita Hồ Hữu Hòa vào tháng Mười Hai năm ngoái, thừa nhận rằng việc truyền chức “thực sự đáng tiếc và đáng buồn.”

 “Chúng tôi hiện đang thực hiện các bước và thủ tục cần thiết, hy vọng sẽ giúp tất cả những người liên quan được soi sáng, và vì vậy vấn đề sẽ được làm sáng tỏ,” Đức Giám mục Cantillas, người cũng đã phong chức phó tế cho Hòa vào tháng Chín năm ngoái, cho biết trong một tuyên bố vào ngày 17 tháng Hai.

 Cuộc tranh cãi bắt đầu vào tháng Hai sau khi người Công giáo ở Việt Nam phản đối việc Hòa cử hành các bí tích vì cho rằng ông này trước đó đã bị bỏ tù vì tội hối lộ và không được biết là đã được đào tạo trong trường dòng nào.

 Đức Giám mục Alfonse Nguyễn Hữu Long của Vinh, nơi có giáo xứ của Hòa ở Việt Nam, đã cấm ông “cử hành các bí tích và nghi thức” trong giáo phận.

 Vào ngày 15 tháng Hai, giáo phận Vinh đã gửi thư cho tất cả các linh mục nói rằng Đức cha Long cũng đã đình chỉ chức chưởng ấn giáo phận của linh mục Gerard Nguyễn Nam Việt, người đã làm chứng cho cha Hòa trong thời gian thụ phong linh mục tại giáo phận Phi Luật Tân.

 Lá thư cho biết Việt được thay thế bởi Cha Phaolô Nguyễn Văn Hiệu.

 Đức Giám mục Cantillas cho biết việc phong chức cho Hòa theo các thủ tục giáo luật thông thường, đặc biệt là việc trình văn thư ủy nhiệm do Đức cha Long ký và có xác nhận của Cha Việt.

 Thư ủy nhiệm là một tài liệu giáo luật mà giám mục cấp cho một người Công giáo dưới sự chăm sóc của mình để người đó có thể được một giám mục khác truyền chức linh mục.

 Trong những bài đăng trên mạng xã hội, một số người Công giáo đặt câu hỏi về sự xứng đáng của Hòa, 38 tuổi.

 Ông được cho là đã bị bắt vào năm 2019 với cáo buộc giúp Phan Văn Anh Vũ, cựu đại tá tình báo công an, hối lộ Trung tướng Nguyễn Duy Linh số tiền 5 tỷ đồng (220.000 Mỹ kim) để gây ảnh hưởng đến vụ án hình sự chống lại ông.

 Hòa ra tù vào cuối năm 2021, điều đó có nghĩa là ông không thể trải qua bốn năm đào tạo thần học bắt buộc trong một trường dòng.

 Đức Giám mục Long trong một tuyên bố trước đó cho biết Hồ đã không xuất trình được những tài liệu về việc thụ phong linh mục của mình. Ngài cũng cho biết ngài đã không ban hành hoặc ký bất kỳ văn bản nào yêu cầu Đức Giám mục Cantillas phong chức cho Hòa.

 Ngài nói, lá thư uỷ nhiệm mà Hồ đưa ra trong lễ tấn phong là “hoàn toàn giả mạo.”

 Cha Mark Vincent Salang, chưởng ấn giáo phận Maasin, cho biết giáo phận đã nhận được các tài liệu, gồm các thư xác nhận và giới thiệu, các chứng nhận và ủy nhiệm, và các thư cảm ơn có chữ ký của các giáo sĩ có uy tín phụ trách việc đào tạo linh mục của Hoa tại Việt Nam.

 Hồ sơ gồm một lá thư của Đức Giám mục Dòng Đa Minh đã nghỉ hưu Paul Nguyễn Thái Hợp của giáo phận Hà Tĩnh và Vinh, người đã “giới thiệu vấn đề với văn phòng của chúng tôi và lý do của yêu cầu,” lá thư gửi cho giáo phận Maasin cho biết.

 Tuy nhiên, lá thư của giáo phận Maasin không nói gì thêm về “lý do yêu cầu” từ Việt Nam.

 Được biết sau khi thụ phong linh mục, Hòa được tháp tùng bởi chưởng ấn Việt hiện đã bị cách chức và một phó tế Việt Nam, người phục vụ như một thông dịch viên.

 Họ đã gặp các quan chức giáo phận Maasin và thỉnh cầu họ nhận ông vào giáo phận và Hòa đã được nhận vào giáo phận Maasin vào ngày 15 tháng Một.

 Một linh mục Việt Nam không muốn nêu tên cho biết Đức Giám mục Cantillas phải chịu trách nhiệm “về việc truyền chức bt hợp pháp vì ngài hoàn toàn không thực hiện một cuộc điều tra đầy đủ.”

 Ông nói vị giám chức có thể đã xác minh lý lịch của cha Hòa vì nhiều linh mục Việt Nam học tập và làm việc tại Phi Luật Tân.

 Vị linh mục cáo buộc vị giám mục người Phi Luật Tân đã gây ra một vụ hết sức bê bối trong Giáo hội cả Việt Nam và Phi Luật Tân.

 Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn

Tâm Cường:

Maasin diocese takes steps amid Vietnamese priestly ordination stir

https://cbcpnews.net/cbcpnews/diocese-takes-steps-amid-vietnamese-priestly-ordination-stir/?fbclid=IwAR3IZoWFAfsH5TzfW38nrXTTSKQdcAhtOzZIDaYGZnaJa6vIonmkuq492Og

Hải Nam:

960. GM Hợp Trả Lời Lẩn Tránh (21/2/2023)

Theo RFI, GM Hợp đã trả lời như sau khi được phóng viên RFI hỏi về văn thư giới thiệu của ngài để 3H lãnh nhận các chức thánh: “Linh mục Hồ Hữu Hòa bây giờ ở bên Phi, về bên Phi rồi chứ có gì mà phỏng vấn.”

(https://www.rfa.org/.../philippines-maasin-diocese-is...)

Câu trả lời lẩn tránh này gián tiếp xác nhận bức thư giới thiệu của GM Hợp không phải là giả, và cũng xác nhận vai trò Trùm Đầu và Trùm Cuối của GM Hợp.

1. GM Hợp giới thiệu 3H, một người hành nghề trái đức tin Ki-tô, đi học triết tại học viện Phan-xi-cô. Theo tôi biết, kết quả học triết của 3H tại học viện Phan-xi-cô gần như là “bị đuổi học.”

2. Nhưng 3H vẫn tiếp tục được GM Hợp giới thiệu học thần học tại Học viện Liên Dòng. Một người học triết bị đuổi học thì không thể được giới thiệu học thần học và được cấp giấy chứng nhận loại giỏi. Cha giám đốc Giu-se Phạm Quốc Văn, OP, sẽ phải chịu trách nhiệm về việc cấp chứng chỉ sai sự thật này.

3. GM Hợp trao thừa tác vụ giúp lễ và đọc sách cho 3H ngày 20/05/2018 để chuẩn bị cho 3H chịu các chức thánh.

4. GM Hợp dàn dựng việc truyền chức phó tế và linh mục cho 3H tại Phi, và chủ động viết thư giới thiệu đến giáo phận cho 3H.

Câu hỏi của tôi là GM Hợp và Lm Việt đã bán các chức thánh phó tế và linh mục cho 3H với giá bao nhiêu. Sự thật sẽ mãi là sự thật và những câu trả lời lẩn tránh như nêu trên của GM Hợp trên chỉ là vô ích.

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

961. Thủ Tục Và Điều Kiện Tiến Chức Theo Giáo Luật (22/2/2023)

Rõ ràng việc tiến chức phó tế và linh mục của anh 3H vừa qua đã bỏ qua rất nhiều thủ tục và điều kiện tiến chức theo giáo luật.

Bước 1. Điều cơ bản nhất là ứng viên phải tự tay viết đơn xin tiến chức, gởi cho Đấng Bản Quyền (Giám mục hay bề trên cấp cao của dòng). Các ứng viên giáo phận thì phải trải qua nghi thức tiếp nhận phụng vụ. Tôi không thấy đơn xin tiến chức của anh 3H gởi cho Đấng Bản Quyền nào.

(Trích giáo luật) Điều 1034

§1. Chỉ được truyền chức cho một ứng viên phó tế hay một ứng viên Linh Mục, nếu trước đó đương sự đã được nhà chức trách được nói đến ở điều 1016 và 1019 ghi vào số các ứng viên qua nghi thức tiếp nhận của phụng vụ, sau khi đương sự đã tự tay viết và ký tên vào đơn xin và đã được chính nhà chức trách ấy chấp nhận bằng văn bản.

§2. Người nào đã gia nhập vào một hội dòng giáo sĩ bằng những lời khấn, thì không buộc phải có nghi thức tiếp nhận.

(Trích giáo luật) Điều 1036

Để có thể chịu chức phó tế hay chức Linh Mục, ứng viên phải đệ trình cho Giám Mục riêng hoặc cho bề trên cấp cao có thẩm quyền một bản tuyên bố do chính tay mình viết và ký tên, trong đó đương sự xác nhận rằng mình tự nguyện và tự do lãnh nhận chức thánh và sẽ vĩnh viễn dấn thân cho thừa tác vụ của Giáo Hội, đồng thời xin được chấp nhận để chịu chức.

Bước 2. Ứng viên phải lãnh nhận thừa tác vụ đọc sách và thừa tác vụ giúp lễ được tối thiểu là 6 tháng (GM Hợp đã chuẩn bị bước này cho 3H).

(Trích giáo luật) Điều 1035

§1. Trước khi được tiến chức phó tế, dù là vĩnh viễn hay chuyển tiếp, đương sự buộc phải lãnh nhận và thi hành thừa tác vụ đọc sách và thừa tác vụ giúp lễ trong một thời gian thích hợp.

§2. Phải có một khoảng cách ít là sáu tháng, từ khi lãnh nhận thừa tác vụ giúp lễ cho đến khi chịu chức phó tế.

Bước 3. Điều tra nội bộ của Đấng Bản Quyền về tư cách của ứng viên xin tiến chức. Đấng Bản Quyền phải hỏi ý kiến các cha giám đốc, cha quản xứ tại nhưng nơi ứng viên đã cư trú, hoạt động hay học tập. Trong trường hợp anh 3H, tôi không thấy có điều tra nội bộ về tư cách ứng viên, bởi vỉ GM Hợp đã đạo diễn mọi việc.

(Trích giáo luật) Điều 1051

Về việc điều tra các đức tính cần thiết của người nhận lãnh chức thánh, phải giữ những quy định sau đây:

1. Phải có giấy chứng nhận của giám đốc chủng viện hay giám đốc cơ sở đào tạo về các đức tính cần thiết để lãnh nhận chức thánh, tức là: học thuyết ngay lành, đạo đức chân thành, hạnh kiểm tốt, khả năng thi hành thừa tác vụ của ứng sinh; và còn phải có giấy chứng nhận tình trạng sức khoẻ thể lý và tâm lý, sau khí đã khám nghiệm kỹ lưỡng;

2. Để điều tra cách thích hợp, Giám Mục Giao Phận hoặc bề trên cấp cao có thể dùng những phương thế khác được xem là hữu ích, tuỳ theo hoàn cảnh mỗi thời và mỗi nơi, chẳng hạn như các chứng thư, các thông báo hay các thông tin khác.

Bước 4. Thời gian đào tạo tối thiểu theo giáo luật là 6 năm (2 năm triết học và 4 năm thần học).

(Trích giáo luật) Điều 1032

§l. Các ứng viên Linh Mục chỉ có thể chịu chức phó tế sau khi đã hoàn tất năm thứ năm của chu kỳ triết học và thần học.

§2. Sau khi đã hoàn tất chu kỳ học và trước khi được chịu chức Linh Mục, phó tế phải tham gia công tác mục vụ bằng cách thực hành chức phó tế trong một thời gian thích hợp do Giám Mục hay bề trên cấp cao có thẩm quyền xác định.

§3. Ứng viên phó tế vĩnh viễn chỉ được chịu chức này sau khi đã hoàn tất thời gian đào tạo.

Bước 5. Theo thông lệ, cần phải rao tiến chức tại các giáo xứ liên quan, giống y như việc rao hôn phối.

Bước 6. Đấng Bản Quyền bây giờ mới có thể tự mình truyền chức (nếu là giám mục) hay nhờ một giám mục khác truyền chức bằng một Chứng Thư Ủy Nhiệm (Dimissorial Letter). Giám Mục truyền chức phải điều tra để hoàn toàn chắc chắn về tính xác thực của thư ấy. Trong trường hợp anh 3H, GM Cantillas đã cẩu thả một cách khó hiểu khi không xác thực việc này mà lại trưng ra các thứ giấy tờ không liên quan và không cần thiết. Việc truyền chức theo ủy nhiệm thì chỉ cần Chứng Thư Ủy Nhiệm và không cần bất cứ thứ giấy tờ nào khác, bởi vì người cấp Chứng Thư Ủy Nhiệm chịu tất cả trách nhiệm theo giáo luật.

(Trích giáo luật) Điều 1022

Một khi đã nhận được thư giới thiệu chính thức, Giám Mục truyền chức không được tiến hành việc phong chức, nếu không hoàn toàn chắc chắn về tính xác thực của thư ấy.

Việc tiến chức phó tế và linh mục của anh 3H do được mua bằng rất nhiều tiền (GM Hợp và cha Việt bán chức thánh, và có khả năng là cả GM Cantillas vì ngài đã là GM lâu năm rồi) và được dàn dựng để gán trách nhiệm cho Đức cha An-phong Nguyễn Hữu Long nên có quá nhiều sai sót theo giáo luật đã được cố tình bỏ qua.

Người Công giáo

ĐỨC CHA PHAOLO NGUYỄN THÁI HỢP VÀ "CÚ QUAY XE" ĐẦY BÍ ẨN

Fx Hồng Ân

Trong sự việc liên quan đến GB Hồ Hữu Hòa, trong khi những văn thư lên tiếng đã, đang làm rõ hơn chân tướng sự việc, trách nhiệm của từng cá nhân liên quan thì mới đây Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp đã gây bất ngờ chối bay, chối biến trách nhiệm liên quan sự việc khi trả lời phóng viên Đài RFA Tiếng Việt: "Linh mục Hồ Hữu Hòa bây giờ ở bên Phi, về bên Phi rồi chứ có gì mà phỏng vấn", Giám mục Nguyễn Thái Hợp cho biết "đang đi trên đường" và cúp máy. Hai giờ sau, phóng viên gọi thêm một số cuộc vào số điện thoại của Đức Cha Hợp nhưng ông không nghe điện thoại".

Người Việt ta từ xa xưa có câu "Có tật thì mới giật mình" không sai chút nào, từ cái cách diễn đạt vấn đề cho đến cú tắt máy với lí do quen thuộc (đang bận) cho thấy được cái sự có phần rẻ rúng nơi Đức cha Phaolo.

Hơn 08 năm trên cương vị Đức Giám mục Giáo phận Vinh và hơn 3 năm trên cương vị Đức Giám mục tiên khởi Giáo phận Hà Tĩnh, kể ra đường tu hành của Đức cha Phaolo là trọn vẹn. Nhưng với cú quay xe được nói đến thì xem chừng, nó đang có nguy cơ phá tan tất cả!

Bởi nếu khôn ngoan, chí ít Đức cha Phaolo cũng nên lên tiếng nhận trách nhiệm khi mọi sự đã rõ ràng. Đức cha Phaolo đã không làm được cái điều mà Đức cha Anphong đã làm được ngay từ đầu, dám khẳng định cục diện của vấn đề khi mọi sự chỉ mới khởi sự. Sự dũng cảm, chính trực và nhất ngôn của Đức cha Anphong vì thế lại càng đáng khen và ngợi ca.

Đã có thời điểm, dư luận, đồng bào Công giáo trong nước, hải ngoại nghi ngờ phẩm cách của Đức cha Anphong trong tính cách liên đới của sự việc. Nhưng từ câu chuyện mới hay, Đức cha Phaolo mới cần xem lại tư cách của mình. Những mong rằng, Đức cha Phaolo đừng biến phẩm hàm, phẩm phục Đức Giám mục trở nên rẻ rúng và mong manh đến thế!

Giáo phận Maasin đang điều tra văn thư giới thiệu phong chức linh mục Hồ Hữu Hòa

RFA
2023.02.17

Ông GB Hồ Hữu Hoà (bên trái) trong một Thánh lễ ở giáo phận Vinh

Facebook Hai Le

Error loading: "https://www.rfa.org/vietnamese/news/vietnamnews/philippines-maasin-diocese-is-investigating-the-introduction-letter-to-appoint-fortune-teller-ho-huu-hoa-02172023074431.html/@@stream"

Vụ thầy bói môi giới hối lộ trong vụ Vũ Nhôm sau khi ra tù trở thành linh mục có diễn biến mới khi Giám mục giáo phận Maasin, Philippines lần đầu lên tiếng về các lùm xùm xung quanh việc truyền chức thánh cho ông GB. Hồ Hữu Hòa.

Hôm 17/02, trang Facebook Diocese of Maasin (Giáo phận Maasin) đăng tải “Tuyên bố chính thức về lễ truyền chức linh mục cho John Baptist JB. Hồ Hữu Hòa.”

Theo văn bản ký cùng ngày, Giám mục Cantillas của Giáo phận Maasin xác nhận đã phong phó tế cho GB. Hồ Hữu Hòa vào ngày 8/9/2022 và chức linh mục vào ngày 7/12/2022 theo các văn thư ủy nhiệm từ Giám mục Giáo phận Vinh, đặc biệt là có thư giới thiệu của nguyên Giám mục Giáo phận Hà Tĩnh Phaolô Nguyễn Thái Hợp.

Phóng viên gọi cho Toà Giám mục Maasin theo số điện thoại trên thông cáo để hỏi về vụ việc, tuy nhiên người trực điện thoại cho biết linh mục Chưởng ấn của giáo phận đi vắng.

Nguyên Giám mục Hà Tĩnh nói gì về thư giới thiệu?

Thông cáo của Toà Giám mục Maasin có đoạn viết:

"Việc truyền chức này diễn ra sau những thủ tục thông thường theo Giáo luật, nhất là với việc đệ trình các văn thư uỷ nhiệm cần thiết được ký bởi Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long, giám mục giáo phận Vinh, được đóng dấu toà giám mục, và được xác thực bởi Linh mục Giêrađô Nguyễn Nam Việt, vị Chưởng ấn."

Giám mục Cantillas cũng cho biết ông có nhận các tài liệu như thư bảo lãnh và giới thiệu, các chứng chỉ và tín chỉ, thậm chí cả thư cảm ơn được viết và ký bởi các giáo sĩ Việt Nam có uy tín chịu trách nhiệm cho ông Hồ Hữu Hòa, đặc biệt là thư giới thiệu của Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, nguyên Giám mục của giáo phận Vinh và sau này là Giám mục tiên khởi của giáo phận Hà Tĩnh.

Phía Philippines cũng cho biết sau khi được thụ phong linh mục, ông Hồ Hữu Hoà cùng với linh mục Chưởng ấn giáo phận Vinh gặp gỡ những người có trách nhiệm của giáo phận và đến ngày 15/01 vừa qua, linh mục Hòa được nhập tịch giáo phận Maasin.

Trong buổi trưa cùng ngày, phóng viên gọi điện thoại cho nguyên Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp để hỏi về văn thư giới thiệu được đề cập trong thông cáo, tuy nhiên Giám mục cho biết:

"Linh mục Hồ Hữu Hòa bây giờ ở bên Phi, về bên Phi rồi chứ có gì mà phỏng vấn," nguyên Giám mục Nguyễn Thái Hợp cho biết "đang đi trên đường" và cúp máy.

Hai giờ sau, phóng viên gọi thêm một số cuộc vào số điện thoại của Đức Cha Hợp nhưng ông không nghe điện thoại. 

Linh mục Nguyễn Nam Việt, người bị ngưng hai chức vụ Chưởng ấn và Chánh Văn phòng Toà Giám mục Vinh, từ chối trả lời phỏng vấn về sự việc sau khi nghe phóng viên tự giới thiệu và đặt câu hỏi.

Phía giáo phận Maasin ở Philippines cũng biết được sự xôn xao của dư luận trong việc phong chức linh mục cho ông GB. Hoà. Cuối thông cáo, Giám mục Castillas cho biết đang đang thực hiện các bước và thủ tục cần thiết để làm sáng tỏ vấn đề, cũng như xác thực các tài liệu được chuyển đến văn phòng của giáo phận.

Liệu có thể sa thải linh mục GB. Hồ Hữu Hoà khỏi hàng giáo sĩ?

Trong ngày 15/02, Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long trong Thông báo gửi tới toàn thể linh mục của giáo phận Vinh, quyết định không cho phép linh mục GB. Hồ Hữu Hòa cử hành các bí tích và lễ nghi trong Giáo phận Vinh.

Điều này đồng nghĩa với việc tước bỏ năng quyền trong giáo luật công giáo, dân gian gọi nôm na là "treo chén," tuy nhiên chức thánh linh mục vẫn còn.

Bình luận về sự việc, linh mục Anton Lê Ngọc Thanh của Dòng Chúa Cứu thế ở Long Xuyên, nói với Đài Á Châu Tự Do (RFA):

“Nếu hai toà giám mục đều minh bạch được chuyện Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long không hề ký thư uỷ nhiệm như vậy thì tức khắc bí tích truyền hành chức phó tế và linh mục cho ông GB. Hồ Hữu Hòa tức khắc là vô hiệu bởi vì là do sự lừa dối nên bí tích không thành.

Bí tích được ban cho người có tội trọng thì bí tích tự động không thành nên (ông Hoà- PV) sẽ không là phó tế hay linh mục gì cả.”

Linh mục Thanh cũng cho biết thêm một bất thường nữa là ngay sau khi được thụ phong linh mục, GB. Hồ Hữu Hoà đã xin chuyển đến Giáo phận Maasin và được chấp thuận chỉ sau hơn một tháng, trong khi thủ tục xin chuyển giáo phận bình thường phải mất năm năm.

“Nếu đúng là Đức cha Long đã giới thiệu thì ông Hoà sẽ không mất tịch Giáo phận Vinh cho đến sau năm năm được bên kia chấp nhận. Có nghĩa là trong vòng năm năm đó thì ông Hoà có thể trở về Giáo phận Vinh bất cứ lúc nào vì ông chưa hoàn toàn mất chức giáo sĩ ở Giáo phận Vinh.”

Theo bài viết của linh mục JB. Lê Ngọc Dũng, thành viên chủ chốt của trang Giáo luật Công giáo, một trang web chuyên giải đáp những vấn đề liên quan đến Bộ Giáo Luật 1983, cho rằng việc "phong chức thánh do man trá vẫn hữu hiệu."

Theo linh mục Dũng, "trong những trường hợp truyền chức bị khiếm khuyết về ý chí tự do, bị nhầm lẫn, do lừa gạt, Giáo hội không tuyên bố chức thánh bất thành nhưng lại có thể ban ơn cho phép ra khỏi hàng giáo sĩ nếu giáo sĩ đó xin, hoặc Giáo hội trục xuất một người ra khỏi hàng giáo sĩ do phạm tội nghiêm trọng.

Khi  một người ra khỏi hàng giáo sĩ, chức thánh vẫn còn nhưng không được thi hành thánh chức, trừ việc giải tội cho người nguy tử."

Trong bản minh định về trường hợp linh mục Hồ Hữu Hòa ngày 10/2, Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long khẳng định văn thư ủy nhiệm có ký tên ông là giả, theo Điều 1391 của bộ Giáo luật 1983 đây là hành vi giả mạo tài liệu thuộc Giáo hội.

"Thông thường, thuộc thẩm quyền Giám mục giáo phận ra hình phạt, hoặc bằng sắc lệnh hành pháp hoặc bằng phán quyết tư pháp, tức là trao cho tòa án giáo phận xét xử và ra bản án.

Tuy nhiên, hình phạt trục xuất ra khỏi hàng giáo sĩ, là hình phạt có tính chung thân, Giám mục giáo phận hay thẩm phán không có quyền tuyên phạt," theo trang Giáo luật Công giáo.

Linh mục JB. Lê Ngọc Dũng - Tiến sĩ Giáo Luật tại Đại Học Tòa Thánh Urbaniana, Roma, năm 2009 trong bài viết cho rằng, "ở mức độ tội phạm nghiêm trọng, gây scandal lớn Bản quyền nên khởi tố phạm nhân lên Bộ Giáo Lý Đức Tin.

Bộ Giáo Lý Đức Tin có thẩm quyền xét xử những tội phạm chống lại đức tin, cũng như những tội nghiêm trọng hơn phạm đến luân lý và trong việc cử hành các bí tích."

Ở mức độ nghiêm trọng nhất, Bộ sẽ đệ trình trực tiếp lên Đức Giáo Hoàng, để ngài quyết định trục xuất ra khỏi hàng giáo sỹ và ban miễn chuẩn luật độc thân, vẫn theo linh mục Dũng.

[Minh Nguyen Quang]

Người Công giáo

ĐIỀU CẦN CHO GIÁO PHẬN VINH LÚC NÀY

Fx Hồng Ân

Giáo phận Vinh và cá nhân Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long vừa trải qua một biến cố to lớn. Sự thách đố về đức tin, quy định giáo hội thực sự đã chao đảo xung quanh vụ việc Hồ Hữu Hòa. Thế nhưng sau tất thảy chúng ta thấy rằng: Giáo phận Vinh vẫn đứng vững trước những áp lực bủa vây. Có được điều đó, phải kể đến sự kiên định, niềm tin mà các thành phần dân Chúa dành cho Đức cha Anphong và chính sự dũng cảm, thành thật của Đức cha Anphong đã hoàn tất và khiến cho mọi sự trở nên tốt đẹp như hiện nay!

Thế nhưng, xem chừng giữa lúc này, vẫn còn không ít thứ đang cần cho Giáo phận Vinh. Bởi lẽ, dù gì đi nữa thì tính liên đới của Giáo phận Vinh trong chuyện này là hết sức rõ ràng. Những cá nhân liên quan bị xử lý dù vô tình hay hữu ý đều tạo ra những khoảng trống hết sức to lớn lúc này. Và chính điều đó khiến Giáo phận Vinh cần những điều để khỏa lấp, bổ sung và lấp đầy những gì đã từng có, lấy lại những gì đã từng có. Để đạt được điều đó thiết tưởng:

1. Nên dành nhiều hơn lời cầu nguyện cho Giáo phận Vinh và cá nhân Đức cha Anphong. Tính hiệp nhất trong Giáo hội Công giáo Vinh sẽ được gia tăng thông qua việc này!

2. Bớt bàn và nói tới những điều đã xảy đến. Bởi dù trên phương diện nào đi nữa, những gì xảy ra đã gây tổn thương cho chúng ta. Nhắc lại sẽ chỉ càng khiến cho chúng ta đau khổ, dằn vặt hơn. Với Đức cha Anphong và các đấng bậc trong Giáo phận Vinh vì thế cũng sẽ bị phân tâm nhiều hơn!

3. Dành nhiều hơn niềm tin cho các đấng bậc và hướng đến những suy nghĩ tích cực. Đừng vội bị ám thị hoặc suy nghĩ tiêu cực về những điều đã xảy đến!

Tin tường rằng, sau những giông bão của thời cuộc, Giáo phận Vinh sẽ lại là chính mình. Vững vàng, kiên định và giàu có về Đức Tin như đã từng có. Hãy cầu nguyện nhiều hơn cho Giáo phận Vinh!

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam

963. Sự Im Lặng Của GM Hợp Mang Ý Nghĩa Gì? (24/2/2023)

Những người xưa nay vẫn hết sức hâm mộ GM Phao-lô Nguyễn Thái Hợp về thành tích chống cộng và đấu tranh cho người dân, thì bây giờ quá thất vọng với câu trả lời lẩn tránh của ông ta về vai trò Trùm Đầu và Trùm Cuối của mình trong vụ 3H chịu các chức thánh và cả cái âm mưu hãm hại Đức cha An-phong. Trong tương lai họ sẽ sớm thấy được những bộ mặt khác của thần tượng. Lúc vụ việc nổ ra những kẻ chống đối Đức cha An-phong lĩnh xướng mạng xã hội gán trách nhiệm và lên án ngài. Họ cho rằng vị lãnh đạo giáo phận Vinh phải chịu trách nhiệm toàn bộ, giống như (theo họ lập luận) Chúa Giê-su cũng phải chịu trách nhiệm vì đã chọn Giu-đa làm tông đồ. GM Hợp và cha Việt có lẽ đừng sinh ra thì hơn: “Đã hẳn Con Người ra đi theo như lời đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nào nộp Con Người: thà nó đừng sinh ra thì hơn!” (Mt 26:24) Tuy nhiên, người công chính, như ông Gióp, dù có bị ma quỷ hành hạ tả tơi theo chính thánh ý nhiệm mầu của Thiên Chúa, vẫn luôn được ngài che chở và bảo vệ. Mặc dù Đức cha An-phong đã có bản minh định “5 không,” người ta vẫn tiếp tục cố tình giải thích sai lệch hay đưa ra những thuyết âm mưu để gán trách nhiệm cho ngài.

Khi tôi đưa ra những “chứng cứ” cho thấy GM Hợp mới là Trùm Đầu và Trùm Cuối của âm mưu này, thì lạ thay người ta vẫn bảo tôi là không có “chứng cứ.” Tôi dám cá với quý vị rằng GM Hợp sẽ tiếp tục im lặng vô thời hạn vì không thể trả lời gì khác ngoài những câu trả lời lẩn tránh như câu trả lời phóng viên RFA: “Linh mục Hồ Hữu Hòa bây giờ ở bên Phi, về bên Phi rồi chứ có gì mà phỏng vấn.” Và sự im lặng của GM Hợp mang ý nghĩa gì đối với những ai còn có lương tri và lý trí để đánh giá sự việc?

Đối với những ai cho rằng tôi không có chứng cứ, tôi xin trình bày lại những chứng cứ của tôi dưới dạng những câu hỏi mà GM Hợp không bao giờ có thể trả lời được như sau:

1. Tại sao GM Hợp, khi còn đương chức, lại giới thiệu một người hành nghề phong thủy trái đức tin Ki-tô như anh 3H, đi học Triết tại học viện Phan-xi-cô vào năm 2013? Xin đừng giải thích lạc giáo rằng phong thủy là khoa học huyền bí!

2. Tại sao anh 3H gần như là bị đuổi học tại học viện Phan-xi-cô, mà vẫn được GM Hợp bảo lãnh đi học Thần học tại học viện Liên Dòng Đa Minh?

3. Tại sao một con người như anh 3H vẫn được GM Hợp trao hai thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ để dọn đường cho việc chịu chức thánh?

4. Tại sao GM Hợp, khi còn đương chức, không trực tiếp nhận anh 3H vào giáo phận Vinh, hay giáo phận Hà Tĩnh, mà lại vận động cho anh 3H gia nhập giáo phận khác và bị các đức cha từ chối?

5. Tại sao anh 3H, sau khi bị bắt và thụ án tù, vẫn được quay về học tiếp nửa năm thần học tại học viện Liên Dòng Đa Minh?

6. Tại sao anh 3H, không học nổi triết, lại có thể xuất sắc khi học thần học, vì điều này hoàn toàn vô lý? Vai trò của cha Văn, OP, là gì trong việc cấp giấy chứng nhận sai sự thật này?

7. Tại sao GM Hợp, khi đã về hưu, vẫn đóng góp một bức thư giới thiệu nồng nhiệt vào vụ truyền chức anh 3H bằng Chứng Thư Ủy Nhiệm giả mạo? Tôi chắc chắn rằng GM Hợp biết rõ Chứng Thư Ủy Nhiệm để truyền chức cho anh 3H là giả mạo.

8. Và cuối cùng thì tại sao GM Hợp vẫn không có gì để nói với công luận?

Bên trong những câu hỏi trên đã có sẵn một câu trả lời duy nhất: RẤT NHIỀU TIỀN. Và tôi cam đoan rằng GM Hợp sẽ tiếp tục giữ im lặng đến cùng về việc bán chức thánh cho 3H với giá rất nhiều tiền này. GM Cantillas rồi cũng sẽ im lặng không nói thêm gì nữa. Ngay khi vụ tai tiếng này nổ ra, Đức cha An-phong đã gởi điện thư (email) cho GM Cantillas để xin ảnh chụp (bản sao) các giấy tờ liên quan đến vụ truyền chức nhưng có vẻ như đã không có hồi đáp. Một số nguồn tin từ Phi nói rằng có những đơn tố cáo GM Cantillas về những vụ truyền chức bất hợp pháp khác trước đó. Có lẽ chúng ta đành phải chờ kết quả từ tòa thánh. Nhưng Giáo hội công giáo từ xưa đến nay vẫn nổi tiếng thế giới về việc bao che cho các giáo sĩ sai phạm. Đức Phan-xi-cô có nói gì thì nói, các hồng y và giám mục bên dưới vẫn cứ tiếp tục việc bao che cho giáo sĩ trị.

Phạm Thanh Liêm:

Bí tích truyền chức tuy được cử hành nhưng không thành sự.

(thêm ý kiến vào mục đă đăng hôm 10/02/2023)

Nơi các bí tích Công Giáo, chủ thể kết ước (hôn nhân), chủ thể thụ hưởng (bí tích rửa tội, thêm sức, truyền chức, xức dầu, xá giải) và chủ thể chuyển thông (người đại diện Thiên Chúa như giám mục nơi bí tích truyền chức, linh mục nơi bí tích thánh thể hay xá giải) rất quan trọng. Nếu chủ thể (giao ước, thụ hưởng, chuyển thông) không muốn (không tự do) thì bí tích không thành sự.

Nếu một người không có đức tin không muốn được rửa tội mà bị ép buộc, thì dù có được đổ nước và đọc công thức rửa tội thì vẫn không có bí tích rửa tội cho người đó. Tòa án hôn phối chỉ cần chứng minh một bên (phối ngẫu) không có tự do, bị ép buộc kết hôn nhưng họ không muốn, thì có thể tuyên bố bí tích hôn phối vô hiệu. Nếu giám mục không muốn truyền chức, thì ngay cả có cử hành nghi thức phong chức, thì bí tích truyền chức đó cũng vô hiệu; vì nếu không, người ta có thể dí súng bắt giám mục phong chức và sẽ có rất nhiều giám mục. Nếu linh mục không muốn truyền phép trong thánh lễ (vì một lý do nào đó, sợ người ta sẽ xúc phạm mình thánh Chúa) thì ngay cả đọc lời truyền phép, thì cũng không có bí tích Thánh Thể. Nếu một người không muốn chịu chức linh mục thì dù có được đặt tay trong thánh lễ truyền chức linh mục cũng không là linh mục (thật).

Thế nơi bí tích truyền chức, một người rất muốn được chịu chức, họ muốn đến độ họ làm mọi giá để được truyền chức, thì bí tích truyền chức có thành sự không?

Họ có thể mua chuộc giám mục để giám mục phong chức cho họ; họ có thể lường gạt giám mục để giám mục phong chức cho họ; họ có thể mua chuộc/lường gạt/ép buộc để những người khác tác động trên giám mục để giám mục phong chức cho họ. Nếu họ làm, và làm được điều này, thì việc phong chức cho họ có thành sự không?

Ta cũng đã biết, một tín hữu tội lỗi, nếu họ sám hối mà chưa lãnh bí tích xá giải, thì việc lãnh bí tích thêm sức hay truyền chức hay hôn phối vẫn thành sự (dù rằng điều này là không hợp pháp). Vậy trường hợp lãnh bí tích truyền chức với những hành vi gian manh như kể trên thì sao? Có thành sự không? Ở đây không đặt vấn đề hợp pháp hay bất hợp pháp vì điều này rõ rồi, ngay cả nếu thành sự vẫn bất hợp pháp. Ở đây đặt vấn đề bí tích có thành sự không, có hữu hiệu không.

Dường như hành vi muốn được phong chức với mọi giá, làm cho người đó mất tự do. Ước muốn được phong chức với mọi giá này, làm cho họ thành người gian dối, thành người chủ mưu làm điều gian dối, làm cho người đó mất tự do để được điều này, làm cho họ thành chủ thể thụ hưởng không tự do, như thể bị ép buộc. Có điều hơi khác: một đàng một chủ thể không muốn được chịu chức thánh (mà họ bị ép buộc chịu chức nên họ mất tự do), và đàng khác một chủ thể muốn chịu chức thánh, đến độ không thể làm ngược lại, nghĩa là, người đó không có (không còn) tự do để làm ngược lại (không thể làm điều ngược lại, không thể không chịu chức).

Như vậy, điều làm người muốn được chịu chức với mọi giá, lãnh nhận bí tích truyền chức không thành sự, là người đó mất tự do (để chịu chức thánh) chứ không phải vì tội của người đó, vì gian dối, vì làm chứng từ giả, vì chủ mưu làm giấy tờ giả.

Một điều ai trong chúng ta cũng biêt nhưng cũng cần nói lại. Không phải ai cũng được quyền tuyên bố một bí tích đã được cử hành là vô hiệu. Để tuyên bố một bí tích (đã cử hành) là vô hiệu hay không thành sự, cần phán quyết của cơ quan có thẩm quyền như tòa án hay những vị có thẩm quyền như quan tòa (giám mục, giáo hoàng).

[Minh Nguyen Quang]

Tâm Cường:

Ông HHH Đi buôn kiểu này thì y đổ nợ to!!!

So sánh thư của ông Bishop bên Phi này với thư của Ngài-Khải-HHH hoàn toàn trái ngược nhau khi đề cập tới nhân vật Đc Hợp!!!

Tân ước dạy rằng nói dối bắt đầu từ Sa-tan vì "nó vốn là kẻ nói dối và là cha sự nói dối"...

"Cha các ông là ma quỷ, và các ông muốn làm những gì cha các ông ham thích. Ngay từ đầu, nó đã là tên sát nhân. Nó đã không đứng về phía sự thật, vì sự thật không ở trong nó. Khi nó nói dối là nó nói theo bản tính của nó, bởi vì nó là kẻ nói dối, và là cha sự gian dối."

Giám mục Công giáo Roma của Giáo phận Maasin

TUYÊN BỐ CHÍNH THỨC

về việc truyền chức của Cha Gioan Baotixita “JB” Hồ Hữu Hòa

Với thiện ý, chúng tôi đã truyền chức cho Cha Gioan Baotixita “JB” Hồ Hữu Hòa với Thánh Chức Phó tế vào ngày 8 tháng 9 năm 2022, và sau đó, tại Giáo phận Maasin, người này được thụ phong Thánh Chức Linh mục vào ngày 7 tháng 12 năm 2022 cho Giáo phận Vinh, Việt Nam.

Việc truyền chức này đã tuân theo các thủ tục giáo luật thông thường, đặc biệt là việc đệ trình các Uỷ nhiệm thư cần thiết được ký bởi Đức Cha Anphongsô Nguyễn Hữu Long, Giám mục Giáo phận Vinh, được đóng dấu của Tòa Giám mục, và được xác nhận bởi Linh mục Giêrađô Nguyễn Nam Việt, Chưởng ấn.

Hơn nữa, việc truyền chức này được hỗ trợ bởi các tài liệu, chẳng hạn như thư xác nhận và giới thiệu, các chứng chỉ và chứng thư, và thậm chí cả thư cảm ơn. Tất cả những tài liệu này, được viết và ký bởi các giáo sĩ Việt Nam có uy tín chịu trách nhiệm cho việc đào tạo của Cha Gioan Baotixita tiến đến chức linh mục. Trong số này, có lá thư của Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, OP, Giám mục hưu của Giáo phận Hà Tĩnh, và nguyên Giám mục Giáo phận Vinh, trình bày vấn đề với Văn phòng của chúng tôi cũng như lý do yêu cầu việc này.

Sau khi thụ phong linh mục, Cha Gioan Baotixita cùng với Chưởng ấn của Giáo phận Vinh, và một phó tế người Việt Nam làm thông dịch viên, xin được diện kiến chúng tôi. Trong buổi diện kiến này, Cha Gioan Baotixita đã đệ trình Đơn xin Nhập tịch vào Giáo phận Maasin. Sau khi xem xét mức độ nghiêm trọng của lý do thỉnh cầu và tính phù hợp của nó, thủ tục bắt buộc theo giáo luật đã được tiến hành và cuối cùng Cha Gioan Baotixita đã được nhập tịch vào Giáo phận Maasin vào ngày 15 tháng 1 năm 2023.

Sự xôn xao hiện nay liên quan đến vấn đề này thực sự đáng tiếc và đau buồn. Chúng tôi hiện đang thực hiện các bước và thủ tục cần thiết, hy vọng sẽ giúp những điều liên quan được soi sáng, và như thế các vấn nạn sẽ được làm sáng tỏ. Ngoài ra, chúng tôi cũng trao phó tình huống sự việc cho cơ quan thẩm quyền thích hợp để quyết định tính xác thực của các tài liệu được chuyển đến Văn phòng của chúng tôi.

Xin Ánh sáng Chúa Kitô hướng dẫn các hành động của chúng ta, hầu chúng ta có thể tìm thấy sự thật.

Được ban hành tại Phòng Chưởng ấn Giáo phận, Thành phố Maasin, Nam Leyte, Philippines, vào ngày 17 tháng 02 năm 2023.

Đức Giám mục Precioso D. Cantillas, SDB, DD

Giám mục Giáo phận Maasin

(đã ký)

Linh mục Mark Vincent D. Salang

Chưởng ấn

(đã ký)

Hải Nam

966. Đức Cha An-Phong Cũng Bó Tay (28/2/2023)

Nguồn tin đáng tin cậy cho biết Đức Cha An-phong đã thực sự bó tay trong việc điều tra vụ truyền chức anh 3H bất hợp pháp. Cha Việt đã nhận tội giả mạo cả hai Chứng Thư Ủy Nhiệm nhưng nhất quyết không cung khai các chi tiết liên quan như động cơ gì, có nhận tiền, có âm mưu với ai không. Còn bức thư ngài gởi cho GM Cantillas để xin các bản sao của mọi giấy tờ liên quan thì đã hai tuần rồi mà không có chút hồi âm, dù là theo phép lịch sự. Từ khi về hưu (22/1/2019) GM Hợp đã sống 24/24 tại nhà dòng nữ Đa Minh Tin Mừng do chính ngài sáng lập khi còn tại chức. Nhà dòng nay không xa tòa giám mục Vinh, và Đức Cha An-Phong đã vài lần đến tận nơi để gặp ngài về việc anh 3H nhưng đều không thành. Việc Đức Cha An-Phong hoàn toàn bó tay trong việc điều tra chẳng hề làm tôi ngạc nhiên. Cuộc điều tra đã chính thức nằm trong tay tòa thánh và sẽ không chìm xuồng.

Tin mới nhất cho biết Đức Khâm sứ tòa thánh tại Singapore, TGM Marek Zalewski, đã chuyển đến giáo phận Vinh yêu cầu của tòa thánh (hay của Đức Phan-xi-cô?) rằng cha Việt phải viết tay (chứ không đánh máy) một bản tường trình chi tiết và ký tên dưới sự chứng kiến và chứng thực của GM phụ tá, Đức Cha Viên. Bản tường trình phải khai rõ việc giả mạo hai Chứng Thư Ủy Nhiệm được thực hiện như thế nào, động cơ cụ thể là gì, có những ai biết trước việc giả mạo hai chứng thư này không. Bản tường trình phải được trao tận tay (không qua bưu điện hay bất cứ trung gian nào) cho Đức Khâm sứ khi ngài đến Việt Nam vào ngày 3/3/2023 sắp tới. Kèm theo đó là lời cảnh báo về hậu quả rất nghiêm trọng nếu cha Việt khai báo không thành thật.

Về phía Phi Luật Tân, tôi không có tin gì khác nhưng có thể phỏng đoán điều tương tự đang xảy ra với GM Cantillas. Lời khai của cha Việt và lời khai của GM Cantillas sẽ là cơ sở để tòa thánh yêu cầu GM Hợp, là Trùm Đầu và Trùm Cuối, viết bản tường trình. Tôi chỉ cầu xin rằng vụ việc đã được báo cáo lên Đức Phan-xi-cô thì mới mong là không có chuyện bao che cho giáo sĩ trị. Ngoài đời có câu “Dân Hà Nội không vội được đâu” thì tôi cũng nói rằng “Việc tòa thánh không vội được đâu.” May mắn lắm thì 6 tháng nữa chúng ta mới có thể biết kết quả, hay có thể là cũng không biết.

[Minh Nguyen Quang]

Bauxite VN. Fr: Huy Linh Vu

Sự thật là sự thật

15:19 | Posted by BVN1

Lưu Trọng Văn

1-3-2023

Sự việc ông Hồ Hữu Hoà được phong linh mục tạo dư luận không hay cho Giáo phận Vinh.

Hồ Hữu Hoà bị ra toà vì tội môi giới hối lộ giữa ông Vũ Nhôm và ông Duy Linh cựu tổng cục phó tổng cục Tình báo. Không lẽ gì một người dính tội phạm lại trở thành linh mục rao giảng đạo đức cho con chiên?

Sự việc vỡ lở khi Toà Giám mục Vinh nhanh chóng tìm ra sự thật, Hoà liên kết một số linh mục có vai trò ở Toà Giám mục Vinh làm giấy tờ giả.Nhưng còn nghi vấn liên quan đến một bức thư của cha Nguyễn Thái Hợp giới thiệu Hoà cho các chức sắc của một Toà Giám mục ở Philippines?

Nhiều người quen thân đức cha Hợp mong đức cha lên tiếng thanh minh để bảo vệ uy tín của mình. Cha Hợp chỉ bình thản cười và nói: sự thật rồi sẽ là sự thật. Thôi thì cứ để thời gian và những người liên quan tự giác trả lời.

Và ngày 27.2 điều mà cha Hợp hy vọng đã thành hiện thực. Người trong cuộc là Hồ Hữu Hoà đã sám hối viết thư xin lỗi cha Hợp.

Như vậy mọi việc đã rõ.

L.T.V.

Tác giả gửi BVN

* Bình luận: Không thấy sự thật gì ở đây. Chỉ thấy là 1 sự chạy tội lấp liếm.

Như ta đã biết, ngoài vai trò ở TGM Vinh qua bàn tay của Chưởng ấn Nguyễn Nam Việt, còn có sự can thiệp của GM Nguyễn Thái Hợp. Tại thư Tuyên bố của Giám mục Gp. Maasin gửi cho Vatican về “Việc truyền chức của Cha Gioan Baotixita 'JB' Hồ Hữu Hòa”đã nói rõ:

Tất cả những tài liệu này, được viết và ký bởi các giáo sĩ Việt Nam có uy tín chịu trách nhiệm cho việc đào tạo của Cha Gioan Baotixita tiến đến chức linh mục. Trong số này, có lá thư của Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, OP, Giám mục hưu của Giáo phận Hà Tĩnh, và nguyên Giám mục Giáo phận Vinh, trình bày vấn đề với Văn phòng của chúng tôi cũng như lý do yêu cầu việc này.

Vậy thì có bức thư này hay không và bức thư này là do ai ngụy tạo?

MS

Tâm Cường

ahihi... những tay sai đắc lực nhất của năm!!!

Marie Linh:

KẾ HOẠCH TẨY TRẮNG

Mấy ngày nay trên Facebook xuất hiện lá thư của 3H xin lỗi đức cha Hợp. Trong thư 3H nói mọi hồ sơ 3H đều nhận được từ tay cha chưởng ấn Nguyễn Nam Việt. Như vậy có nghĩa là đức cha Hợp hoàn toàn vô can trong việc hoàn thiện hồ sơ gửi cho giám mục Giáo phận Maasin để phong chức phó tế và linh mục cho 3H . Nếu như vậy công lao của đức cha Hợp giới thiệu cho 3H đi học triết và thần học nơi này nơi kia rồi trao tác vụ đọc sách và giúp Lễ cho 3H đổ sông đổ biển à

Tôi không hiểu sao những người tin yêu đức cha Hợp và đang tìm cách gán ghép mọi tội lỗi cho đức cha Long lại rất sợ tôi, chẳng hạn như Thảo Têrêsa, Nguyễn Đình Trọng, J.B Lộc Nhân, Phaolô Hiển Nguyễn, Nông dân (Bích Loan)... Tôi có bao giờ tương tác với họ đâu mà họ cũng lo lắng nên block tôi . Mắc cười nhất là nick J.B Lộc Nhân, tôi thấy tên này đang viết về việc truyền chức linh mục cho 3H có thành sự hay không bằng cách dẫn chứng Kinh Thánh, Bộ Giáo Luật 1983 có vẻ khoa học, tôi liền thả tim, nhưng ngay lập tức J.B Lộc Nhân block tôi. Có ai bị block vì tội thả tim ủng hộ chưa ??? Có lẽ tên này biết tôi bắt đầu chú ý tới hắn nên hắn block tôi để ngăn ngừa hậu quả. Đức cha Hợp hiện nay vẫn chưa lên tiếng sau văn thư thông báo chính thức của giám mục Giáo phận Maasin thì chúng tìm cách tẩy trắng cho ngài, còn đức cha Long đã mau mắn có văn thư MINH ĐỊNH thì bọn giả hình man trá vẫn cứ kêu gào đức cha Long phải lên tiếng. Bọn này diễn tuồng quá tệ, chúng càng diễn càng khiến người ta nghi ngờ rằng có cả một tập đoàn Mafia, trong đó có đức cha Hợp đã PHÙ PHÉP cho 3H được truyền chức linh mục tại Giáo phận Maasin và được nhập tịch ngay vào Giáo phận này một cách BẤT HỢP LUẬT. Đức cha Long đâu phải là siêu nhân để có thể ngăn chặn được kế hoạch của tập đoàn Mafia này

[Minh Nguyen Quang]

Lm Giuse Uyên Nguyễn. Fr: Tâm Cường

Thấy gì từ vụ việc Hồ Hữu Hòa

Đôi lời dẫn nhập: trước những ồn ào của vụ việc GB Hồ Hữu Hòa được phong chức Linh mục bên Philipinnes; trước những “phân tích loạn xạ” hay tạm gọi là “tả pí lù” trên các trang mạng xã hội Facebook và Youtube; đặc biệt là những gì mà Linh mục Nguyễn Văn Khải Dòng Chúa Cứu Thế đã viết rồi Linh mục Nguyễn Bá Thông đem đi phát tán, tung hê lên trên mạng xã hội, chẳng những đã không làm cho vụ việc, vốn đã phức tạp và đáng xấu hổ được cảm thông nhẹ nhàng nhưng lại càng làm cho dư luận trong dân chúng thêm hoang mang và phân rẽ.

Vụ việc tự nó đã rất đáng xấu hổ, là vết thương đau đớn trong lòng Mẹ Giáo hội, vậy mà chính con cái trong nhà đã không cảm thông, nhẹ nhàng phân xử mà lại còn đem ra làm trò cười cho thiên hạ. Vì thế tôi, trong tư cách là một Linh mục, tôi thấy mình cần viết một bài minh định, phân tích và trình bày nhận định của mình về toàn bộ vụ việc.

Mời bạn kiên nhẫn đọc cho trọn toàn bài viết, và xin hãy cứ đọc từ từ, chậm rãi để có thể hiểu hết những chi tiết, diễn tiến đầy bi kịch của sự việc. Tôi dùng chữ “bi kịch” vì tự bản chất vụ việc này thật bẽ bàng và đáng xấu hổ cho Giáo hội Việt Nam nói chung và Giáo phận Vinh nói riêng. Xin lưu ý rằng tôi không phải là một nhà văn nên khi trình bày các vấn đề hẳn cũng có phần không mạch lạc, sáng sủa lắm, nhưng xin cố gắng hết sức trong khả năng của mình.

1. Một cái nhìn tổng quát: Chúng ta có thể thấy đương sự là một con người khá phức tạp: tuổi đời còn khá trẻ nhưng đã sở hữu một gia sản khổng lồ (dĩ nhiên đó là chuyện riêng tư của đương sự nhưng chúng ta có quyền đặt câu hỏi: nguồn gốc của số tài sản này từ đâu? Có thanh sạch, liêm khiết?); Đương sự có can hệ tới nhiều chuyện phức tạp trong xã hội, từng lãnh án và ngồi tù. Những điều này nhan nhản trên báo chí, trên mạng xã hội và như thế nó cho thấy đương sự không có danh thơm tiếng tốt (dù mọi chuyện đã ở trong quá khứ và chúng ta không được quyền xét đoán); nhưng điều quan trọng nhất là đương sự đã từng có một thời gian dài có cuộc sống tâm linh trong u mê lầm lạc, đối nghịch với Đức tin Kitô giáo được thể hiện qua việc hành nghề phong thủy, bói toán, ma thuật...

Dĩ nhiên chúng ta cũng có thể nói: với Ơn Chúa, đương sự đã hoán cải và đã trở nên người có đức tin mạnh mẽ, xứng đáng để tiến lên chức Thánh. Nhưng cá nhân tôi (ở đời không thể thiếu chữ NHƯNG), người viết bài này, tôi không tin một quá trình hoán cải như thế lại có thể xảy ra nhanh như vậy được. Nhanh một cách quá sức bất thường, nhanh như khi nướng bánh ta phải lật qua lật lại.

Cũng vậy, con đường tiến lên thánh chức Linh mục của đương sự, với tôi, tôi cho rằng có quá nhiều bất thường. Bất thường trong quá trình đào tạo, bất thường trong khả năng của chính đương sự, và bất thường trong các thủ tục văn bằng đã được cấp, được trình trong lễ phong chức.

Tôi lấy làm lạ: đương sự chịu chức bên Philipinnes, trong một thánh lễ hoàn toàn bằng tiếng Anh, vậy mà trong bài cám ơn đương sự không nói được một câu nào bằng Anh ngữ, như thế đủ hiểu đương sự không có khả năng ngôn ngữ để giao tiếp, chứ đừng nói để làm việc, để phục vụ.

Và càng ngạc nhiên hơn nữa khi thấy thủ tục hành chính và việc tiếp nhận đương sự, cho nhập tịch vào giáo phận Maasin của Đức Giám mục chính tòa là quá sức nhanh gọn và dễ dàng... Chính trong bản tuyên bố của mình, Đức Giám mục Giáo phận, Đức cha P.D. Cantillas, đã cho biết ngài và Giáo phận đã chấp thuận cho Hồ Hữu Hòa nhập tịch vào Giáo phận chỉ trong một lần gặp gỡ ngay sau lễ truyền chức. Như thế có nghĩa Hồ Hữu Hòa sẽ phục vụ cho Giáo phận Maasin, nhưng phục vụ bằng ngôn ngữ nào? Cho cộng đồng, sắc dân nào?

Xét cho kỹ về “hành trình ơn gọi” của Hồ Hữu Hòa (câu chữ của Lm Nguyễn Văn Khải) chúng ta cũng sẽ thấy đương sự không hề trải qua một ngày thực tập mục vụ trước và sau khi chịu chức phó tế và Linh mục. Suốt trong thời gian tu học (nên lưu ý là bị gián đoạn chứ không xuyên suốt) đương sự không hề có tên trong chủng sinh đoàn của một trong 27 giáo phận ở Việt Nam, hoặc trực thuộc một dòng tu, một tu hội ở Việt Nam hay Philippines.

Điều đó cho tôi thấy chính vị Giám mục người Philippine, Đức cha P.D. Cantillas, người chủ phong trong Thánh lễ truyền chức Linh mục cho Hồ Hữu Hòa là một trong những người có vấn đề. Tại sao việc phong chức phó tế và rồi Linh mục lại được tiến hành một cách nhanh chóng mà không hề có một cuộc “kiểm tra chéo” với Đức Giám mục Giáo phận Vinh, là quê quán của tiến chức?

Câu hỏi khác: tại sao họ (Hồ Hữu Hòa và những ai liên quan) lại chọn Giáo phận Maasin, một Giáo phận heo hút và có diện tích cũng như con số % Công giáo là không cao so với các giáo phận khác, chỉ có 41 giáo xứ, nằm ở miền nam của đảo Leyte, Philippines để phong chức mà không chọn những Giáo phận lớn như Manila, Cebu... tôi cho rằng ấy là vì nếu đặt vấn đề, xin các Giám mục bản quyền ở đây phong chức cho Hồ Hữu Hòa, các vị ấy, những vị có thẩm quyền của các Giáo phận này chắc chắn sẽ nói không.

Tôi cho rằng họ (Hồ Hữu Hòa và những ai liên quan) đã “bịa” ra những lý do đủ mạnh để có thể thuyết phục Đức cha P.D. Cantillas nhận lời chủ phong. Và như thế là đã rõ: họ đã rắp tâm gian dối, mưu mô xảo quyệt để có thể đạt được mục đích của mình. Chúng ta có thể nhắc lại Lời Chúa của Chủ nhật VI Thường niên (trước mùa Chay) vừa qua: “Hễ có thì phải nói có, không thì nói không. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ mà ra” (Mt 5, 37).

Và cứ như thư minh định của Đức cha Anphong: mọi bằng cấp, chứng thư ủy nhiệm xuất phát từ Vinh mà được trình cho Giám mục chủ phong đều là giả mạo bởi Đức cha Anphong, vị mục tử chịu trách nhiệm và cao nhất của Giáo phận Vinh không hề ký bất kỳ một thứ giấy tờ nào liên quan đến vụ việc thì như vậy sự thật càng khủng khiếp hơn, không ai có thể bênh vực cho hành vi gian trá này.

Vậy nếu nói họ (Hồ Hữu Hòa và những ai liên quan) có chủ ý và có một kế hoạch sắp sẵn từ trước, rất bài bản và khôn khéo để chọn Giám mục P.D. Cantillas và Giáo phận Maasin, Philippines cho nước cờ của họ liệu có sai?

NHƯNG ý muốn của Thiên Chúa thật nhiệm mầu bởi “...các tầng trời cao hơn đất bao nhiêu, Thì đường lối Ta cao hơn đường lối các ngươi; Ý tưởng Ta cao hơn ý tưởng các ngươi cũng bấy nhiêu” (Isaiah 55, 9). Chính Chúa đã làm cho mọi sự được phơi bày, tỏ lộ. Không ai có thể che đây sự dối trá mãi được.

2. Chúng ta học được gì từ vụ việc? đây là một vụ án nghiêm trọng làm hoen ố hình ảnh của Giáo hội Việt Nam trong con mắt Giáo hội quốc tế. Tôi đã được đọc những bản tin bằng tiếng Anh, Pháp được đăng tải trên các tạp chí, websites Công giáo có uy tín của Giáo hội. Lịch sử Giáo hội Việt Nam từ nay sẽ ghi nhận sự việc này như một vết đen đáng xấu hổ bởi giờ đây trên toàn thế giới họ đã biết câu chuyện. Tự bản chất vụ việc của GB Hồ Hữu Hòa là một khủng hoảng lớn trong Giáo hội Việt Nam, đã trở thành đề tài “hot” trên mạng. Nhìn tổng quát vụ việc này cho chúng ta thấy được những vấn đề gì?

- Nó cho thấy động cơ và não trạng “đi tu” của một số bạn trẻ là không tinh tuyền và thiếu trong sáng. Họ không thực sự dấn thân, quản ngại khi phải hy sinh quên mình lúc bày tỏ ước muốn trở nên tôi tớ phục vụ cho cánh đồng truyền giáo, cho Nước Trời. Đi tu, với một số người trẻ, để tìm kiếm sự cầu an, danh vọng, quyền lợi cá nhân, tìm kiếm một cuộc sống an nhàn, không phải quá lo lắng về vật chất, con cái và gánh nặng gia đình là chuyện có thật.

Hiểu như thế thì khi thấy ơn gọi của Giáo hội Việt Nam nhiều và phong phú thì khoan vội mừng. Điều cần là phải thanh lọc và đồng hành cùng các bạn trẻ để chắt lọc và chọn ra những ơn gọi thật sự tinh tuyền nhất. Các nhà đào tạo, ở Chủng viện, các Dòng tu hay Liên Dòng cũng cần nghiêm túc nhìn nhận những kẽ hở, thiếu sót trong khâu quản lý học viên và đào tạo của mình. Với các nhà đào tạo, đây không phải là chuyện ứng xử theo cảm tính nhưng cần phải kiên định theo tiếng lương tâm, theo sát những chỉ dẫn của Giáo hội và phải ý thức sẽ có ngày mình phải trả lẽ trước mặt Chúa.

- Nó cũng cho thấy nạn giáo sĩ trị, óc phong kiến, quyền hành, quyền lợi nơi một số ít các Linh mục là có thật. Các Giám mục, Bề trên, những nhà lãnh đạo cao cấp nhất cần nhìn nhận một cách nghiêm túc điều này vì nếu không nghiêm túc chấn chỉnh, Giáo hội sẽ dần lạc xa với định hướng ban đầu của Đức Kitô, Đấng luôn dấn thân phục vụ và đồng hóa mình với người nghèo.

- Và nó cũng còn cho thấy sự gian dối, thủ đoạn, ấp ủ những âm mưu để đạt đến đích là có thật nơi một số người. Sự gian dối đã len lỏi, đi vào tận hàng ngũ Giáo sĩ (dù chỉ một ít vị) nhưng vụ việc xảy ra đủ là một hồi chuông cảnh báo cho Giáo hội Việt Nam. Chúng ta rao giảng về một Đấng xưng mình “Là Đường, là Sự thật và là Sự sống” (Ga 14, 6-14), mà chính trong hàng ngũ của chúng ta lại có những người dùng thủ đoạn gian dối, tính toán, vụ lợi thì đó là điều không thể chấp nhận được.

Một Linh mục người Philippine, bạn của tôi hôm Chủ nhật vừa qua (Feb. 26) nói với tôi rằng: “Hey! các anh làm cho Giám mục của chúng tôi bị liên lụy trong việc truyền chức Linh mục cho một người Việt Nam. Người Việt Nam các anh cũng gian dối ghê!” Tôi quả thật đã “đứng hình” khi nghe nhận xét này.

Tôi cho rằng sự việc này không nên, không đáng được đem ra bàn cãi, tranh luận trên mạng xã hội vì tính chất phức tạp của nó, vì có nhiều tình tiết mà với đại đa số chúng ta là những dấu hỏi (?) to đùng. Vậy mà tiếc quá, chính con cái trong nhà lại “hăng tiết vịt”, tranh luận đấu đá ỏm tỏi trên mạng. Điều thật đau đớn là có các Linh mục tham gia vào một cách ngạo mạn, ngông cuồng và đầy thách thức, tôi thẳng thắn nêu lên nhận xét như thế. Quan điểm của các Linh mục Nguyễn Bá Thông, Nguyễn Văn Khải đủ để khiến tôi viết như vậy.

3. Bí tích truyền chức thành sự hay không?

Tôi khẳng định chuyện Bí tích truyền chức cho Hồ Hữu Hòa có thành sự hay không thì đó không phải là chuyện của tôi. Đó là chuyện của các chuyên viên Giáo luật, của Tòa Thánh sau khi nghiên cứu kỹ vụ việc. Bí tích thành sự hay không nơi cá nhân Hồ Hữu Hòa là một phán quyết vô cùng quan trọng ảnh hưởng đến tương lai và sự sống còn của một con người chứ không phải là chuyện vặt vãnh như mua bó rau, bán chục trứng. Không một cá nhân nào có quyền ra phán quyết cho vụ việc này trước khi Bộ Giáo sĩ và Tòa Thánh nhập cuộc.

Tôi sẽ không quá dại dột hay tỏ vẻ khôn ngoan, thông thái để đưa ra câu trả lời trắng hay đen, bí tích thành sự hay không; hoặc “điên loạn”, “cuồng ngôn” livestream trên facebook để khẳng định đã thành sự, thậm chí còn có ý mời đương sự đến dâng lễ ở “nhà thờ của tôi” hay đưa ra những tuyên bố vung vít gọi Hồ Hữu Hòa bằng ngài hay bằng cha qua những bài viết có nội dung chủ quan, thiếu nghiên cứu và suy tư sâu sắc... Tôi sẽ không làm những việc vừa kể trên vì như Chúa Giêsu đã nói: “khốn cho ai gây cớ vấp phạm cho kẻ khác, thà buộc cối đá mà quăng xuống biển còn hơn” (Mt 18, 6-7).

Khi tôi đang viết bài này thì một giáo dân gửi đến cho tôi bài viết của Lm Nguyễn Văn Khải với tựa đề: Lm GB Hồ Hữu Hòa, ngài đã làm gì & ngài là ai? (phần 1). Chị này gửi bài kèm theo một câu bình luận: “... đọc xong mà tức quá Cha ơi vì ở trình độ giáo dân như con, hiểu biết giáo lý còn sơ sài mà con còn cho rằng Bí tích truyền chức cho Hồ Hữu Hòa là không thành, huống chi là một Linh mục như ông Nguyễn Văn Khải?”

Tôi đã đọc bài viết này và tôi thấy đúng, theo quan điểm của mình, Lm Nguyễn Văn Khải cho rằng và công nhận rằng việc chịu chức của Hồ Hữu Hòa là thành sự. Đó là chuyện cá nhân của Lm Nguyễn Văn Khải. Nhưng (lại một lần nữa phải dùng chữ nhưng): chính trong bài viết này Linh mục Nguyễn Văn Khải đã viết: “Vì vậy chừng nào Tòa Thánh công bố tước tư cách giáo sĩ của cha G.B Hồ Hữu Hòa, hoặc Tòa Thánh công bố cha Hòa chịu chức bất thành, tôi sẽ gọi ngài bằng “ông” hoặc bằng “anh.” Gọi như vậy không có nghĩa là tôi “đề cao” ngài hay đồng ý bỏ qua những việc làm khuất tất của ngài!” (Tôi trích dẫn nguyên văn).

Giọng văn và cách trình bày của Linh mục Nguyễn Văn Khải cho thấy đây là mệnh đề hiện tại tiếp diễn, tức là Linh mục Nguyễn Văn Khải đã biết trước, đã nói “tiên tri” về những gì sẽ xảy đến cho Hồ Hữu Hòa, vấn đề còn lại chỉ là thời gian. Vậy mà trong suốt 5 trang giấy khổ A4 bài viết của mình, Linh mục Nguyễn Văn Khải vẫn cứ cố cãi chày, cãi cối để bảo vệ quan điểm của mình là việc chịu chức ấy thành sự. Với tôi, chỉ trong đoạn trích dẫn kể trên của chính tác giả, tôi cho rằng bài viết này thật không đáng đọc, nó vô bổ và phản giáo dục cho Đức tin Kitô giáo.

Tôi lấy làm lạ là người ta cứ thích luận bàn về chuyện bí tích truyền chức cho Hồ Hữu Hòa có thành sự hay không? Mục đích của tôi trong bài viết này không nhằm bàn về chuyện đó mà chỉ muốn xoáy vào khía cạnh gian dối để tiến lên chức thánh của đương sự. Vụ việc này thật nhức nhối, nhục nhã và đau buồn. Nó là một khủng hoảng trầm trọng của Giáo hội, nó phá vỡ những định kiến của chúng ta về hàng ngũ giáo sĩ khi mà lâu nay ta quá thần tượng, tôn vinh họ. Vụ việc khiến chúng ta phải nhận ra rằng Giáo hội lâu nay có những vấn đề quá sức hệ trọng cần phải đem ra mổ xẻ. Sự khủng hoảng này xem ra lại là may mắn cho Giáo hội vì nhờ đó chúng ta sẽ kịp thời uốn nắn, sửa chữa những sai sót lâu nay. Tôi cho rằng vụ việc này khiến nhiều người thức tỉnh và nhận ra Đức cha Anphong đã và đang đúng khi quyết tâm dọn dẹp, chấn chỉnh hàng ngũ Giáo sĩ trong giáo phận của ngài.

Tôi TIN vào bức thư minh định của Đức cha Anphong. Tôi đã đọc từng từ, từng ý và tôi tin ngài không biết, không ký một giấy tờ xác nhận nào liên quan đến cá nhân và vụ việc Hồ Hữu Hòa.

Không ai có thể trách Đức cha Anphong trong vụ việc này, từ việc quản lý nhân sự đến việc quen biết Hồ Hữu Hòa hay không. Lập luận của những ai tấn công Đức cha Anphong khi cho rằng ngài có quen biết Hồ Hữu Hòa... là những lập luận hết sức phiến diện và ấu trĩ.

Nếu có trách, hãy trách Chúa (hay đúng hơn, hãy hỏi Chúa) sao Chúa lại để Đức cha Anphong chịu quá nhiều thử thách vậy khi mà vụ việc Đặng Hữu Nam chưa xong đã đến vụ Hồ Hữu Hòa? Nếu có hỏi, tôi tin Chúa sẽ trả lời rất đơn giản: càng yêu ai Ta càng trao ban Thánh giá nặng nề cho kẻ ấy.

Đức cha Anphong đã bị qua mặt, đã bị chính những người trong cuộc, những người cận kề với ngài hành động mờ ám và lén lút sau lưng, Linh mục Giêrađô Nguyễn Nam Việt, là một trong số ấy, điều ấy khiến cho ngài tổn thương và đau đớn trong sứ vụ mục tử ở Vinh của mình. Tôi tin rằng chính Đức cha Anphong, trong những ngày này đang chìm đắm suy tư về những ngôn từ trong Thánh vịnh 41 (40):

“Con đã thưa cùng Chúa: Lạy Chúa, xin thương xót và chữa lành con,

quả thật con đắc tội với Ngài.

Lũ địch thù buông câu nguyền rủa bao giờ nó mới chết, cho tên tuổi xóa nhoà?

Kẻ đến thăm, miệng nói lời giả dối, nhưng chủ ý thâu tin độc địa, vừa ra khỏi nhà, đã vội rêu rao.

Mọi kẻ ghét con đều bàn tán thì thào, tưởng tượng con mắc bệnh gì ghê gớm: "Chứng nan y thâm nhập nó rồi, đã liệt giường là không dậy nổi đâu!"

Cả người bạn thân con hằng tin cậy, đã cùng con chia cơm sẻ bánh,

mà nay cũng giơ gót đạp con!

Nhưng phần Ngài, lạy Chúa, xin thương xót và nâng con trỗi dậy,

để con trả chúng mối hận này. Con sẽ nhận biết rằng Chúa thương con thật, nếu kẻ thù không đắc thắng hò reo.

Chúa nâng đỡ con vì con vô tội, và đặt con ở mãi trước nhan Ngài.

Chúc tụng Ðức Chúa là Thiên Chúa Israel, từ muôn thuở cho đến muôn đời. Amen. Amen”.

Quả thật Đức cha Anphong đã và đang bị ném đá, đã và đang bị nguyền rủa, nhục mạ. Ngài càng thêm đau khổ, bởi chính những Linh mục, đang cộng tác với ngài hay không thuộc quyền ngài và những giáo dân, cựu chủng sinh tấn công ngài một cách hung hăng và ác ý. Ở đây tôi có thể liệt kê một số tên tuổi như Lm Nguyễn Bá Thông, Nguyễn Văn Khải, Vincent Đình Trọng, Huỳnh Hậu... vv...

4. Có bàn tay cộng sản dính vào vụ việc?

Câu trả lời là không. Nếu có ai nói với bạn là vụ việc của Hồ Hữu Hòa có bàn tay cộng sản nhúng vào, là cài cắm, Hồ Hữu Hòa là người của cộng sản thì xin bạn đừng tin. Tại sao? Xin thưa rằng như lâu nay nhiều người, đặc biệt những kẻ chống cộng cứ gào lên: “cộng sản chúng ác lắm, chúng là ma qủy, chúng mưu mô thâm độc...” Vậy cứ nhìn kịch bản đưa Hồ Hữu Hòa tiến lên bàn thánh thì sẽ rõ. Đó là một kịch bản tồi và hết sức vụng về, lộ liễu. Lý lịch nhân thân, quá trình đào tạo lỏng lẻo, bằng cấp, ủy nhiệm thư không thật... nhưng điều quan trọng nhất: một người có quá khứ gần (tính theo thời gian) liên quan đến bói toán, mê tín phong thủy... vốn đối lập với niềm tin Kitô giáo, chỉ tôn thờ một Thiên Chúa Duy Nhất, một Thiên Chúa độc thần thì sẽ rõ.

Người cộng sản, nếu đúng là quỷ quyệt và mưu mô thâm độc, họ sẽ không dùng Hồ Hữu Hòa để cho được việc của họ. Họ sẽ dùng một kịch bản khác hay hơn nhiều: một Hồ Hữu Hòa xuất thân như một chủng sinh ngoan hiền, xuất thân từ một gia đình nghèo, mồ côi Bố, chỉ còn Mẹ, có hoàn cảnh éo le, được chịu chức ở Giáo phận Savannah, GA bên Mỹ xa xôi, hay thậm chí ở Roma, trong Dòng Chúa Cứu Thế!

Chắc chắn cộng sản sẽ không dùng Hồ Hữu Hòa và kịch bản như chúng ta đã thấy. Vậy những ai cứ cho rằng đây là người của cộng sản cài cắm vào hàng ngũ Giáo hội, cứ gào lên cần phải cảnh giác, cẩn thận, coi chừng thì tôi tin rằng nhiều khi chính họ đang chơi trò đánh lận con đen, đang tung hỏa mù để che dấu những thuyết âm mưu khác.

Theo suy nghĩ của tôi, tôi cho rằng đây là lúc ma quỷ quậy phá, tấn công Giáo hội qua một kế hoạch thâm độc của một số người nhằm hạ nhục, hạ thấp uy tín của Đức cha Anphong, nhằm làm xáo trộn, phá hủy sự hiệp nhất của Giáo phận, làm cho Giám mục phải đau đầu và căng thẳng để rồi mất tập trung trong việc điều hành và giải quyết những vụ việc quan trọng khác trong Giáo phận.

5. Ý Chúa nhiệm mầu:

Diễn viên chính trong vở kịch, nguồn gốc xuất xứ của đạo diễn, dàn diễn viên... xuất phát từ giáo phận Vinh, một giáo phận mà như trong những bài viết trước tôi đã viết: Đức cha Anphong đang vất vả dọn dẹp “bãi rác”, một “bãi rác” khổng lồ tích tụ từ nhiều chục năm qua. Vụ Đặng Hữu Nam chưa kết thúc, giờ xảy ra vụ Hồ Hữu Hòa. Xét theo phương diện cảm tính tôi thấy thương cho vị Giám mục Chính tòa bởi kể từ khi về Giáo phận này ngài chưa có được một ngày an bình.

Nhưng phải chăng ý Chúa nhiệm mầu vì nếu không dùng Đức cha Anphong để chấn chỉnh, để kiên quyết dọn dẹp những khủng hoảng trong Giáo phận, ắt sẽ có ngày gây họa cho Giáo hội.

Nhưng vết thương dù đau đớn đến đâu cũng cần phải chữa trị. Thà một lần đau đớn còn hơn là để âm ỷ kéo dài nỗi đau thành mãn tính, tê liệt.

Giờ mới thấy vị Giám mục này nhân từ và kiên nhẫn, nhiệt thành và cương quyết như thế nào. Qua vụ việc Đặng Hữu Nam chúng ta thấy ngài kiên quyết dọn dẹp và chấn chỉnh Giáo phận của ngài và chắc chắn ngài cũng sẽ theo sát chỉ thị của Tòa Thánh để đưa vụ việc Hồ Hữu Hòa ra ánh sáng.

6. Chúng ta nên làm gì?

Hãy tắt Facebook và đừng theo dõi những kênh Yotube. Nếu bạn mở Yotube mà thấy những tiêu đề giật gân, những title gây shock, hoặc mới chỉ nghe vài câu mà đã thấy chúng lải nhải xin bấm like và nhấn chuông để chúng con... thì hãy biết rằng chúng không phải là tiếng nói chân chính của con cái Thiên Chúa.

Tôi cho rằng lỗi là ở Yotube vì cho phép người sử dụng chế độ câu view, câu like kiếm tiền nên càng ngày thế giới của youtube và các trang mạng càng thêm loạn.

Bạn đã từng đọc những trang facebook của Nguyễn Bá Thông, Nguyễn Văn Khải, Đặng Hữu Nam, Hoài Thạch Sơn, Vincent Đình Trọng, Huỳnh Hậu... hẳn bạn cũng đã đọc những bình luận của người đọc về những chủ nhân của những facebook này. Bạn nghĩ sao? Chúng có lệch lạc và thiên kiến? chúng có khiêu khích và vô lễ? Vậy bạn nên làm gì? Có nên để những tiếng nói xấu xa ấy rót vào tai của bạn hay bạn sẽ manh dạn tắt chúng đi?

Trong lúc này, hãy để yên sự việc để các vị có trách nhiệm nhập cuộc. Họ là những chuyên gia và là những người có trách nhiệm và chắc chắn vụ việc sẽ được giải quyết đến nơi đến chốn. Chúng ta không nên ý kiến ý cò và làm cho sự việc thêm rối mù.

Chúng ta cũng nên bình tĩnh và cầu nguyện. Mùa Chay là để cầu nguyện, chay tịnh và sám hối. Chúng ta nên “chay tịnh” chính ngón tay của mình để không lướt facebook, không comments loạn xạ.

Thay lời kết:

Mẹ Giáo hội đang gặp đau khổ. Đang có một vết thương lớn trong Mẹ, lòng Mẹ đang thổn thức và rướm máu. Con cái Mẹ xa gần nên lặng lẽ chia sẻ, đồng cảm và hiệp hành với Mẹ trong nỗi thống khổ này. Hãy an ủi Mẹ và hiệp nhất để tìm cách chữa lành, hàn gắn chứ không săm soi, chọc ngoáy để làm vết thương ấy thêm đau, thêm nhức nhối.

Chính mỗi người chúng ta có trách nhiệm và nhiệm vụ chữa lành. Chúng ta không kết án ai vì đó không phải là việc của chúng ta; nhưng chúng ta cũng không thể để cho ma quỷ và những kẻ mà ma quỷ dùng để quậy phá và tấn công Mẹ Giáo hội như thế.

Chủ nhật thứ I mùa Chay vừa qua chúng ta nghe kể lại các cơn cám dỗ của Chúa trong hoang địa. Ở cơn cám dỗ thứ II ma quỷ đã đem Người đến thành thánh, và đặt Người trên nóc đền thờ, rồi nói với Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì cứ gieo mình xuống đi! Vì đã có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ lo cho bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá”.

Khi suy niệm về cơn cám dỗ này chúng ta thấy ma quỷ muốn đẩy con người vào nô lệ cho cuồng vọng. Cuồng vọng, điên rồ và ngông cuồng đến mức chống lại Thiên Chúa, dùng Thiên Chúa để phục vụ cho những ước vọng ngông cuồng của mình. Đức Giêsu đã vạch trần âm mưu ấy và Người chỉ cho ta con đường của người con hiếu thảo. Người con hiếu thảo tin cậy phó thác và luôn làm theo ý Cha, chứ không bao giờ dám thách thức Cha. Người con hiếu thảo luôn vâng lệnh Cha sai bảo chứ không bao giờ dám sai bảo Cha.

Các cơn cám dỗ của ma quỷ thật thâm độc vì nó tiến từng bước, nó ru ta ngủ, làm ta siêu lòng; nó thổi phồng câu chuyện để rồi từ đó nó hạ thấp phẩm giá con người, cướp mất tự do của con người, và sau cùng đi đến chỗ chối bỏ Thiên Chúa, không coi Thiên Chúa là Cha. Các cơn cám dỗ ấy càng thâm độc vì chúng đã khéo léo bọc những âm mưu thâm hiểm ấy trong lớp vỏ nhung lụa, êm ái, hợp lý và đầy quyến rũ của những nhu cầu, quyền lực và uy tín.

Ma quỷ vì hiểu rõ những suy tính và ước muốn của con người là chỉ quanh quẩn trong những chuyện cơm áo, gạo tiền, ăn ngon mặc đẹp, quyền lực, danh vọng, giàu sang phú quý,… nên chúng không ngừng cám dỗ con người làm sao có thật nhiều của cải, hưởng thụ thật nhiều, cố tạo uy quyền cho mình thật nhiều… bất chấp những thủ đoạn gian ác và nguy hiểm.

Xin cầu chúc Đức cha Anphong và Giáo phận Vinh vững vàng trải qua những cơn thử thách hiện nay để sớm đến ngày cử hành niềm vui trong sự hiệp nhất và phát triển mạnh mẽ của cả Giáo phận. Giáo phận Vinh đang trong mùa Chay, đang trong Tuần Thương khó, nhưng chắc chắn sẽ sớm đến Phục sinh. Xin Chúa chúc phúc và gìn giữ Đức cha Anphong và Giáo phận Vinh, cũng xin Chúa Thánh Thần thanh lọc Giáo hội cho tinh tuyền để xứng đáng là bạn trăm năm của Đức Kitô. Các bạn có đồng ý với lời chúc và ý nguyện của tôi?

Lm Giuse Uyên Nguyễn

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

971. Giáo Luật Và Bí Tích (5/3/2023)

Bí tích là những dấu chỉ bên ngoài do chính Chúa Giê-su thiết lập để ban ơn thánh bên trong. Lưu ý là các bí tích đều do Thiên Chúa (Chúa Giê-su) thiết lập và làm cho thành sự. Giáo hội không thiết lập các bí tích và cũng không làm cho các bí tích thành sự, mà chỉ ấn định các điều kiện cần và đủ của bí tích, nhưng Thiên Chúa không bị giáo luật chi phối: “Con Người (Chúa Giê-su, nghĩa là Thiên Chúa) làm chủ luôn cả ngày sa-bát (ngày sa-bát ở đây có nghĩa là luật lệ).” (Mc 2:28)

Những dấu chỉ bên ngoài của bí tích bao gồm 4 yếu tố:

1. Thừa tác viên phải có năng quyền cử hành bí tích.

2. Người lãnh nhận phải có ý muốn tự do (đức tin) để lãnh nhận bí tích.

3. Chất thể là những vật chất được sử dụng trong cử hành bí tích phải đúng theo quy định của giáo hội.

4. Mô thể là những hành vi, cử chỉ và lời nói được sử dụng trong cử hành bí tích phải đúng theo quy định của giáo hội.

Các yếu tố 1, 3 và 4 thì khác nhau cho từng bí tích, nhưng số 2 thì bắt buộc phải có trong mọi bí tích thì mới thành sự. Người lãnh nhận phải có đức tin thì mới thành sự, nói chi đến chuyện người lãnh nhận dùng tiền để mua bí tích như anh GB Hồ Hữu Hòa. Lập luận người lãnh nhận man trá vẫn thành sự là lối lập luận chỉ vị luật của người biệt phái thời Chúa Giê-su.

“Thiên Chúa không bị giáo luật chi phối” bởi vì thánh ý Thiên Chúa chính là luật tối cao. Giáo hội không ban ơn sủng và cũng không làm cho bí tích thành sự mà chỉ có một mình Thiên Chúa. Nếu cho rằng Thiên Chúa phải tuân theo giáo luật, bởi vì Chúa Giê-su đã lỡ nói với Phê-rô: “Thầy sẽ trao cho con chìa khóa Nước Trời: dưới đất con cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy. Duới đất, con tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy (Mt 16,19), thì như thế hóa ra con người đã là chủ nhân của Thiên Chúa hay sao? Còn câu chuyện “giáo hội không thể sai lầm” chỉ là chuyện cổ tích, và là thứ kiêu ngạo của tội nguyên tổ. Giáo luật cũng có thể sai lầm và luôn phải sửa đổi để theo kịp suy tư của thời đại. Thực ra câu nói trên của Chúa Giê-su (Mt 16,19) không nói về giáo hội như chúng ta thường hiểu mà là nói về lương tâm con người (Thầy sẽ trao cho con chìa khóa Nước Trời: dưới đất lương tâm con cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy. Dưới đất, lương tâm con tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy). Lương tâm con người chính là tiếng nói trực tiếp và tối cao của Thiên Chúa (theo luân lý học Công Giáo).

Cập nhật:

Xin mời quý vị đọc tài liệu “Tính Tương Hỗ Giữa Đức Tin Và Bí Tích Trong Nhiệm Cục Bí Tích” (The Reciprocity Between Faith And Sacraments In The Sacramental Economy) của Ủy Ban Thần Học Quốc Tế (International Theological Commission), do bác Vũ Văn An dịch, để biết rằng “phải có mức độ đức tin tối thiểu thì bí tích mới thành sự hay hữu hiệu.”

Quý vị có thể tải về các tập tin cập nhật theo đường dẫn (link) dưới đây:

1) Le Hai Nam 3.docx: 172 trang A4, từ bài viết số 731 ngày 8/12/2021 đến bài viết số 960 ngày 21/2/2023. (cập nhật 1 tháng 2 lần);

2) Pope Francis’s Tweets-2.docx: chuyển ngữ các lời nhắn nhủ của Đức Phan-xi-cô từ ngày 1/1/2022 cho đến nay (cập nhật 1 tháng 2 lần);

3) Benh Vuc DC Long.docx: Những bài viết vạch trần các bịa đặt và vu cáo bôi nhọ DC Long của phe nhóm Đặng Hữu Nam;

4) Reciprocity-Vu Van An.docx: Phải có đức tin tối thiểu thì bí tích mới thành sự (hữu hiệu) (Dịch giả Vũ Văn An).

[Minh Nguyen Quang]

Nóng: Đức TGM Nguyễn Năng lên tiếng vụ truyền chức LM giả Hồ Hữu Hoà | Conggiao.vn

QTV

09:55 05/03/2023

BỨC XÚC THÁNH THIỆN

Thật bất ngờ, trong huấn từ cuối Thánh Lễ ở Đan Viện Châu Sơn, Đức Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Năng đã nói những lời như thế này:

… Qua bình luận đấy, chúng ta thấy được dân Chúa mong mỏi cái gì ? Một sự bức xúc thánh thiện. Dân chúng mong muốn các linh mục phải được đào tạo đến nơi đến chốn. Và linh mục phải là người linh mục thánh thiện, nhiệt tình hăng say làm việc tông đồ chứ linh mục không là công chức muốn làm thì làm không làm thì thôi. Dân Chúa mong muốn có những linh mục cho ra linh mục, linh mục thánh thiện, linh mục được đào tạo đàng hoàng …

Và rồi Đức Tổng nhắc đến ngày hôm nay người ta đi mua hàng người ta cũng chọn hàng chất lượng cao. Hàng không chất lượng thì ế và chất vào kho … Linh mục cũng thế …

Mời cộng đoàn nghe từ phút thứ 5:00 ạ:

https://www.youtube.com/watch?v=4_-3Z4cGnnQ

Bài viết dưới đây trích từ bài post của Lm. Anmai, CSsR:

Thật bất ngờ khi tôi nghe những lời từ Đức Tổng Giuse.

Trước đó, Đức Tổng nói : Thấy người ta xôn xao chuyện linh mục 3 H. Linh mục 3 H đó người ta thắc mắc phong chức hơi có gì bí ẩn, không biết có được đào tạo kỹ lượng không, không biết có sự thành thật, lừa dối không ? Cộng đồng dân Chúa bức xúc …

Rõ ràng rằng chuyện về 3 H cũng đã đến tai của Đức Tổng Giuse và chắc có lẽ không chỉ một mình Đức Tổng.

Tôi bất ngờ là vì Đức Tổng dùng từ “bức xúc thánh thiện” ! Hóa ra rằng nơi một vị Chủ Chăn, Đức Tổng phần nào phân định được bức xúc nào thánh thiện hay bức xúc nào gọi là chống đối.

Thời gian qua, tưởng nghĩ tôi cũng phải nhắc lại vì tôi được một số người liệt vào chuyện chống đối Giáo Hội khi thấy những hình ảnh được đưa trên mạng về chuyện múa lân trên Cung Thánh hay là chuyện chủ tế mặc áo đỏ khi dâng Lễ cùng với chiếc mũ đỏ. Theo suy nghĩ bình dân của một số người thì đó là hội nhập văn hóa. Cứ cho là hội nhập văn hóa đi chăng nữa thì cũng phải giữ đúng quy tắc của Phụng Vụ.

Nếu nói hội nhập văn hóa như thế thì các linh mục vùng Tây Nguyên chắc muốn cho phù hợp với văn hóa nơi mình đang phục vụ linh mục sẽ đóng khố để cử hành phụng vụ sao ? Thử nghĩ nếu như chọn lựa phù hợp văn hóa mà linh mục chủ tế Thánh Lễ đóng khố thì mọi người nghĩ như thế nào ?

Chỉ mới là chuyển tải những video hay hình ảnh không phù hợp với quy tắc của Phụng Vụ một chút xíu thôi thì đã bị ăn gạch đá đủ thứ.

Chuyện 3 H cũng thế ! Tôi hoàn toàn không bình luận, không nói lời nào, chỉ là chuyển tải video truyền chức thôi thì cũng bị liệt vào hàng gọi là phá Giáo Hội. Có người còn cho tôi là lẻo mép nữa.

Cũng chả sao cả. Đơn giản là thấy sự việc xảy ra về 3 H làm cho lòng tin của anh chị em bị lung lay. Bởi đơn giản, trong ánh mắt bình dị của anh chị em giáo dân thì linh mục phải là người được tuyển chọn và ai ai cũng biết là linh mục phải là người được đào tạo hẳn hoi.

Như Đức Tổng có nói, dân chúng bức xúc vì việc đào tạo nơi vị 3 H này có gì đó không ổn.

Và, cũng tưởng mọi người nên nhớ rằng mọi người đi tìm cái ngọn nhưng quên đi tìm cái gốc. Đức Tổng nói có những bức xúc thánh thiện thì xin thưa với anh chị em luôn rằng không phải bức xúc này có phải là bức xúc thánh thiện hay không đó là về chuyện đào tạo linh mục của 3 H.

Văn bằng Tốt Nghiệp Thần Học là mấu chốt cơ bản để được để cử tiến đến chức linh mục. Thế nhưng nhiều người đang và vẫn thắc mắc rằng Văn vằng Tốt Nghiệp Thần Học đến nay vẫn im lặng và lặng im từ phía người cấp.

Nhiều người hỏi rằng văn bằng đó là văn bằng giả hay thật ?

Nếu là văn bằng giả thì tiến trình tiến tới chức linh mục là gian dối.

Nếu là văn bằng thật thì sẽ như thế nào ? Ai là người chịu trách nhiệm khi văn bằng đó là văn bằng thật. Có người nói với tôi : “Cha ơi ! Cha chờ nè ! Mọi sự sẽ chìm xuồng vì lẽ cạnh cái bằng đó thì còn nữa những cái bằng thật mà như giả – giả mà như thật như thế lắm !”.

Thử hỏi những ai đặt vấn đề về văn bằng của 3 H thì gọi là bức xúc thánh thiện hay bức xúc chống phá Giáo Hội. Nếu không bận tâm, không bức xúc thì sau này sẽ có bao nhiêu 3 H trong Giáo Hội cũng như trước đây đã có bao nhiêu 3 H đã làm linh mục rồi ?

Đó là thắc mắc và bức xúc của giáo dân mà theo tôi nghĩ như lời Đức Tổng Giuse Nguyễn Năng đó là bức xúc thánh thiện. Đơn giản là vì không ai chấp nhận một linh mục không được đào tạo đàng hoàng, đào tạo đúng nghĩa mà được chịu chức. Như thế, bức xúc của giáo dân về phần đào tạo vẫn chưa được nói lên tiếng nói của chân lý, của sự thật chứ đừng nói đến những tiến trình sau lưng tấm bằng.

Tạ ơn Chúa ! Đức Tổng Giuse cũng đã hiểu và cảm được những cái gọi là bức xúc thánh thiện. Phần tôi, là một linh mục, nói thẳng luôn cho nó vuông là linh mục Dòng Chúa Cứu Thế. Tôi được Nhà Dòng cho ăn học, đào tạo và với lương tâm cũng như danh dự và uy tín của Dóng Chúa Cứu Thế, tôi mang ơn Giáo Hội, mang ơn Nhà Dòng, mang ơn thân nhân, ân nhân và mọi người thế cho nên không thể nào tôi đi phá Giáo Hội bằng những tâm tư như tâm tư của những giáo dân về những câu chuyện vừa qua trong Giáo Hội.

Cách nào đó, tôi cảm ơn Đức Tổng Giuse đã “giải oan” cho tôi, cho những anh chị em bức xúc chuyện 3 H và chuyện sai phụng vụ. Đức Tổng nói đó là những bức xúc thánh thiện.

Thật thế, chả được lợi gì cả qua những bức xúc vừa qua. Có chăng là những lời sỉ vả, gạch đá dành cho tôi. Thế nhưng vì chân lý, vì sự thật, tôi và anh chị em cùng suy nghĩ và thao thức bức xúc thôi. Chỉ là muốn có những linh mục thánh thiện như lòng Chúa mong muốn. Chỉ là muốn có những linh mục được đào tạo có quy trình. Chỉ là mong muốn có những linh mục được phong chức đúng theo chuẩn của Giáo Hội ấy vậy mà được gán cho là phá Giáo Hội.

Lời Đức Tổng Giuse phần nào cũng an ủi cho chúng tôi là những người có bức xúc và bức xúc thánh thiện.

[Alphonse Family]

Lê Hải Nam:

975. Người Ta Đang Nao Nức Mong Chờ! (11/3/2023)

Đi theo những gợi ý xa gần của cha Khải, ông “tình dục thì rất sướng,” Vincent Đình Trọng, Huỳnh Hậu và nhiều lâu la khác nữa, một số đông người đang mong chờ kỳ tích (phép lạ). Cũng kỳ lạ là cha Nam chỉ lên án Đức cha An-phong một lần duy nhất rồi thôi, có thể là vì đã biết quá nhiều và quá đủ.

1. Người ta nao nức mong chờ cha Việt sẽ lên tiếng nói rằng ngài bị thí tốt, hay chỉ là Lê Lai cứu chúa, nghĩa là các Chứng Thư Ủy Nhiệm đúng là do Đức cha Long ký nhưng lại phủ nhận và bắt ngài chịu tội. Cha Việt hiện nay không bị nhốt tù mà tạm thời được cho về sống tại gia đình ông bà cố, và ngài có thể tiếp xúc với mọi người chứ không bị cấm đoán gì. Cứ tìm gặp ngài mà hỏi chứ sao lại phí công mong chờ điều không bao giờ đến.

2. Người ta nao nức mong chờ GM Hợp sẽ lên tiếng phủ nhận vai trò Trùm Đầu và Trùm Cuối của ngài trong vụ anh 3H. Họ mong chờ GM Hợp sẽ “minh định” rằng “tôi (GM Hợp) không giới thiệu anh 3H đi học, không trao hai thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ cho anh 3H, và không viết thư giới thiệu để anh 3H chịu chức thánh tại Phi.” (minh định 3 không) Việc này thì mong chờ chỉ phí công, vì như tôi đã tiên đoán: GM Hợp sẽ không bao giờ lên tiếng nữa, và có lẽ sẽ không còn xuất hiện trước công chúng để được tung hô là thần tượng như xưa. Những người xưa nay xem ngài là thần tượng cũng đã thấy họ bị phản bội cách phũ phàng.

3. Người ta cũng nao nức mong chờ Đức cha An-phong từ chức hay bị cho về hưu sớm. Nhưng mong chờ việc này cũng chỉ hoài công, bởi vì ngài là vị giám mục duy nhất có thể dọn dẹp cái bãi rác khổng lồ tại giáo phận Vinh mà GM Hợp đã để lại. Đã có khoảng 10 linh mục, phạm những tội ác tày trời nhưng được GM Hợp bao che trong hơn 8 năm cai quản giáo phận Vinh, đã bị Đức cha An-phong xử lý kỷ luật, và tòa thánh hoàn toàn ủng hộ việc ngài “dọn sạch rác” giáo sĩ trị tại giáo phận Vinh.

Họ đang nao nức mong chờ những chuyện viễn vông vì tin theo luận điệu xuyên tạc của những kẻ như cha Khải, ông “tình dục thì rất sướng,” Vincent Đình Trọng, Huỳnh Hậu và nhiều lâu la khác nữa. Xin hãy cầu nguyện cho họ qua cơn mê cuồng này.

Vào lúc 11:12:26 UTC+7 ngày Thứ Hai, 6 tháng 3, 2023, Alphonse Family đã viết:

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

976. Kẻ Điên Cuồng! (12/3/2023)

Trong số những kẻ chống đối đức cha Long điên cuồng nhất là ông “tình dục thì rất sướng” (Martino Thông). Mặc dù đã được đức cha Stephens D. Parkes, giám mục giáo phận Savannah, nhắc nhở rằng “không được can dự vào những tranh cãi tại các giáo phận khác,” ông ta vẫn kích động việc chống đối đức cha Long và cáo buộc ngài “vô trách nhiệm” trong hai status ngày 11 và 12/3/2023 (như hình bên dưới). (Nguyên văn lời của ngài là “I asked Fr. Martino not to get involved in the controversies of other Dioceses”)

Ông “tình dục thì rất sướng” xưa nay vẫn xem GM Hợp là thần tượng và bây giờ có dấu hiệu “tâm thần” khi thần tượng sụp đổ. Đã thế “kẻ điên cuồng” này còn viết: “Nay tôi minh định là tôi KHÔNG NHẮC ĐẾN GP Vinh, hay có ý nói những gì SẼ SẢY RA trong GP Vinh trong stt của tôi.” Thế mới đúng là “tâm thần.”

 

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

980. Trách Nhiệm Của Đức Cha An-phong Trong Vụ 3H (17/3/2023)

Sau bài viết 979. Người Lớn Không Đôi Co Với Con Nít (15/3/2023), nói về trách nhiệm của “cha mẹ” (bề trên) đối với “con cái” (bề dưới), có người (bạn Anton Ngole) bình luận nguyên văn như sau: “Bác nói con cái làm sai thì cha mẹ đáng bị mắng vốn. Vậy những người con như cha Việt chưởng ấn, cha Hiệu Trại Gáo … thì các Ngài là con của ai đây. Hay khi con làm sai thì cha mẹ chỉ cần ra thông báo là tui không biết việc nó làm là xong hay sao?” Nhiều người vẫn quy trách nhiệm “người đứng đầu” cho đức cha An-phong trong vụ anh 3H, vì thế tôi viết bài này để phân tích trách nhiệm của ngài trong vụ tai tiếng chưa từng có là GM Hợp (và có thể là cả GM Cantillas) bán chức thánh cho anh 3H.

Cha Việt đúng là được đức cha Long bổ nhiệm vào hai chức vụ chưởng ấn và chánh văn phòng, bởi vì rõ ràng cha Việt đi du học Mỹ về và có khả năng đảm nhiệm hai chức trách này. Đó là trách nhiệm đã chọn lầm người vì cái vẻ bên ngoài của họ. Nếu thế Chúa Giê-su cũng chịu trách nhiệm tương tự khi chọn Giu-đa làm tông đồ (giám mục), và theo một số người thì Chúa Giê-su còn giao cho Giu-đa giữ túi tiền. Đức Phan-xi-cô cũng chịu trách nhiệm tương tự đối với “con cưng một thời của ngài” là hồng y Becciu và đang phải đưa vị hồng y này ra tòa án xét xử. Vậy ai có thể tự hào rằng mình không bao giờ chọn lầm người? Nếu lập luận theo kiểu đó thì chúng ta thấy kinh thánh chỉ nói có một câu “Thà nó đừng sinh ra thì hơn,” chứ Chúa Giê-su còn không cách chức tông đồ (giám mục) của ông Giu-đa.

Khi vụ việc anh 3H bị bại lộ đức cha An-phong đã lập tức có bản minh định 5 điểm để nói lên sự thật, và đã cách chức cha Việt, cho nên không thể nói như lời bình luận trên đây rằng “Hay khi con làm sai thì cha mẹ chỉ cần ra thông báo là tui không biết việc nó làm là xong hay sao?” Sự thật là quan trọng hơn việc trách nhiệm của ai, bởi vì không có sự thật thì làm sao biết trách nhiệm là của ai.

Cách chức mới chỉ là biện pháp ban đầu, chứ tôi cho rằng như thế là chưa tương xứng với tội giả mạo Chứng Thư Ủy Quyền của cha Việt. Giáo hội có những quy định cần phải tuân theo và kỷ luật cuối cùng chỉ có thể đưa ra sau khi cuộc điều tra kết thúc. Vụ việc đã xong đâu mà dám bảo “là xong”! Đức cha An-phong đã điều tra nhưng đi vào bế tắc vì cha Việt không khai rõ động cơ giả mạo Chứng Thư Ủy Quyền. Ngài đã báo cáo cho tòa thánh và việc điều tra hiện nằm trong tay tòa thánh. Có thể nói đức cha An-phong bây giờ cũng là đối tượng bị điều tra, ví dụ như là những lời minh định của ngài có đúng sự thật không, ngài có quen biết anh 3H không, vân vân. Nhưng Vatican nổi tiếng là kỹ lưỡng và cuộc điều tra sẽ mất nhiều thời gian. Vì có nhiều tờ báo uy tín nói về vụ tai tiếng chưa từng có này, tôi nghe nói rằng vụ việc đã được đức Phan-xi-cô chú ý, và ngài ra lệnh cho hai vị sứ thần (Singapore và Phi Luật Tân) phải điều tra kỹ lưỡng và báo cáo vụ việc cho ngài. Cái ông Phan-xi-cô này sẽ không chỉ “vạch áo” mà sẽ là “lột truồng” những ai chịu trách nhiệm trong vụ mua và bán chức thánh này. Xin quý vị hãy đợi mà xem, bởi vì vụ việc chẳng những “chưa xong” mà hầu như “chỉ mới bắt đầu.”

Thói quen tệ hại của dân mạng dễ tin (và có thể nói là quá ngây thơ) là khi mới có lời tố cáo ai đó trên mạng thì họ tin ngay và nhao nhao đòi hỏi người có trách nhiệm phải làm ngay những việc abc gì đó theo ý họ. Họ không biết rằng có bao nhiêu phần đúng và bao nhiêu phần là vu cáo. Vụ cha Hiệu Trại Gáo còn phải có thời gian chờ xác minh có bằng chứng cái gì đúng, cái gì sai rồi đức cha An-phong mới có thể xử lý. Nếu các quan tòa cứ chịu ảnh hưởng của dư luận quần chúng (vốn rất dễ dụ như bọn con nít) thì làm gì có công lý trên thế gian này, hay ít ra là công lý cho những người bị tố cáo. Nguyên tắc luật pháp là mọi bị can phải được xem là vô tội cho đến khi tòa tuyên án. Mà có khi tòa cũng tuyên án sai và sau đó phải sửa lại đấy. Mỗi cá nhân có quyền có nhận xét của riêng mình, nhưng công lý không nằm ở dư luận quần chúng, mà nằm ở các bằng chứng không thể phủ nhận được. Quý vị có quyền quy trách nhiệm cho đức cha An-phong, nhưng đồng thời cũng phải quy trách nhiệm cho Chúa Giê-su và cho đức thánh cha Phan-xi-cô. Nhưng tại sao chỉ có một mình tôi quy trách nhiệm Trùm Đầu và Trùm Cuối cho GM Hợp, còn quý vị đều im tiếng vậy, thưa quý vị? Quý vị không dám nói đến trách nhiệm nếu có của GM Hợp hay sao? Nếu quý vị cho rằng GM Hợp không có trách nhiệm gì thì cũng nói chứ sao lại im tiếng? Như thế thì chẳng quang minh chính đại chút nào!

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

981. Trùm Đầu Và Cuối: Bằng Chứng (18/3/2023)

Việc tôi cho rằng GM Hợp là Trùm Đầu và Trùm Cuối chỉ là quan điểm cá nhân của tôi. Tôi không phải là quan tòa, nhưng các bằng chứng cho việc này là quá đủ đối với tôi. Những bằng chứng mà chúng ta thấy ngay trên mạng xã hội cho thấy GM Hợp đã dẫn dắt anh 3H từ bước đầu tiên đến bước cuối cùng trên con đường gian trá để chiếm đoạt các chức thánh:

1. GM Hợp giới thiệu anh 3H đi học triết tại học viện Phan-xi-cô. Lời cám ơn của anh 3H nói rõ việc này; và có một bức hình anh 3H chụp với các bạn đồng khóa tại học viện Phan-xi-cô. Lưu ý là lúc đó anh 3H không thuộc một dòng tu hay một giáo phận nào, cho dù là giáo phận Vinh mà GM Hợp đang cai quản.

2. Tuy nhiên nguồn tin của tôi từ học viện Phan-xi-cô cho biết kết quả học tập của anh 3H tại đây gần như là bị đuổi học.

3. Nhưng GM Hợp vẫn bảo kê để anh 3H có thể học thần học tại học viện liên dòng Đa Minh từ năm 2016. Đây cũng là khoảng thời gian anh 3H hành nghề phong thủy (trái đức tin) cực thịnh, dẫn đến việc anh ta bị bắt và bị tuyên án tù.

4. Học viện liên dòng Đa Minh chắc chắn biết việc này nhưng bị GM Hợp gây áp lực cho nên vẫn phải cho anh 3H về học tiếp nửa năm còn thiếu, và sau đó cấp giấy chứng nhận sai sự thật cho anh 3H. Anh ta học triết không nổi thì làm sao có thể tốt nghiệp thần học loại giỏi được.

5. Ngày 20/05/2018, GM Hợp trao thừa tác vụ đọc sách và giúp lễ cho anh 3H. Hai thừa tác vụ này, trước đây cũng là các chức thành nhỏ, không được trao cho người giáo dân, mà chỉ trao cho người chuẩn bị lãnh nhận chức phó tế (bắt buộc theo giáo luật). Lưu ý là vào thời điểm này anh 3H không thuộc một dòng tu hay một giáo phận nào, cho dù GM Hợp vẫn đang là giám mục giáo phận Vinh.

6. Dù là giám mục về hưu, GM Hợp vẫn viết thư cho GM Cantillas để “nêu sự việc và lý do xin truyền chức.” GM Cantillas đã nói rõ trong tuyên bố của ngài: “Hơn nữa, việc này được hỗ trợ bằng các văn bản như các thư tán thành và khen ngợi, các chứng nhận và chứng chỉ, và thậm chí là các thư cảm ơn. Tất cả được viết và ký bởi các giáo sĩ Việt Nam tiếng tăm chịu trách nhiệm về việc đào tạo linh mục của cha Hòa. Trong số đó là một bức thư Giám mục Phao-lô Nguyễn Thái Hợp, OP, giám mục danh dự của Hà Tĩnh và cựu giám mục Vinh. Chính thư này nêu sự việc với văn phòng chúng tôi và lý do cho việc thỉnh cầu này.”

7. Bởi vì cha Việt không chịu khai nên chúng ta chưa có bằng chứng. Nhưng có khả năng GM Hợp đã gây áp lực để cha Việt giả mạo hai Chứng Thư Ủy Nhiệm.

8. Tôi cũng chưa có bằng chứng, nhưng có một số thông tin chưa được kiểm chứng, và tôi ngửi thấy mùi của rất nhiều tiền mà anh 3H đã chi cho GM Hợp và cha Việt.

9. Dòng tu Đa Minh Tin Mừng nam chưa được thành lập (để thử nghiệm) nhưng trụ sở của dòng tu này đang được xây dựng bằng tiền của anh 3H. Nếu trót lọt, tiền của anh 3H chẳng những mua được chức thánh mà còn mua được chức bề trên của một dòng tu do GM Hợp sẽ thành lập.

Như thế qúy vị có thấy quan điểm “GM Hợp là Trùm Đầu và Trùm Cuối trong vụ anh 3H mua chức thánh” của tôi là hết sức thuyết phục và đáng tin hay không?

Marie Linh:

HỌ LÀ AI

Theo tâm lý chung thì mọi người thường quan tâm đến những mối nguy hiểm lớn trước mắt, ít ai chú ý đến những tiểu tiết nhỏ nhặt. Tục ngữ Việt Nam có câu: "Lỗ nhỏ làm đắm thuyền", một con thuyền chỉ cần lủng một lỗ nhỏ cũng khiến nó chìm nghỉm. "Sức nhỏ làm việc nhỏ", tôi cũng thường hay chú ý đến những chi tiết nhỏ nhặt mà mọi người cho là không đáng gì, không cần phải quan tâm.

Như tôi đã trình bày trong những status trước rằng tôi đã phát hiện ra những kẻ hết lòng ủng hộ linh mục Đặng Hữu Nam, đức cha Nguyễn Thái Hợp... và kịch liệt chống đối đức cha Nguyễn Hữu Long và Hội đồng Giám mục Việt Nam lại là các nhóm lạc giáo "Sứ điệp từ trời", nhóm "Con cái sự sáng". Tại sao tôi nói nhóm CCSS là lạc giáo? Xin thưa vì nhóm này cũng có ĐẶC ĐIỂM NỔI BẬT là người thủ lãnh tự nhận mình được Thiên Chúa ban cho MẶC KHẢI TƯ, được ƠN NÓI TIÊN TRI

Hôm nay tôi lại phát hiện ra thêm một điều nữa là các thành viên của HỘI TAM ĐIỂM cũng nhiệt tình ủng hộ linh mục Đặng Hữu Nam và kịch liệt chống đối đức cha Nguyễn Hữu Long.

Nick Pham Cuong xin kết bạn với tôi, tôi vừa nhận lời kết bạn thì hắn hỏi tôi: "Sao bạn ghét cha Nam?" Không thấy tôi trả lời thì hắn liền chặn tôi. Tôi có một đặc điểm là thường mượn một nick khác để đặc biệt theo dõi những kẻ đã chặn tôi vì tôi cho rằng những kẻ này sợ bị tôi bóc phốt nên không muốn cho tôi biết những hoạt động của họ trên Facebook. Sau khi chặn tôi thì tên Pham Cuong đã đổi avatar có hình ảnh một giám mục, rồi sau đó tên Pham Cuong này đã dùng avatar là biểu tượng của HỘI TAM ĐIỂM (Hội Tam điểm hay còn gọi là HỘI KÍN ILLUMINATI: xem hình).

Như vậy, ngoài đám dân chủ cuội thì những kẻ hết lòng ủng hộ linh mục Đặng Hữu Nam và giám mục Nguyễn Thái Hợp còn là những nhóm lạc giáo và Hội Tam Điểm chuyên đánh phá các vị chủ chăn của Giáo Hội Công giáo. Ngạn ngữ phương Tây có câu: "Hãy nói cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ kết luận anh là người như thế nào".

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1373074816877162&id=100025239709668&mibextid=Nif5oz

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1370551550462822&id=100025239709668&mibextid=Nif5oz

   

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

982. Tin “Nội Gián” (21/3/2023)

Tin “nội gián” là nguồn tin từ nội bộ của “đối thủ.” Tin nội gián luôn cần phải kiểm chứng, nghĩa là đối chiếu với nguồn tin này bằng một nguồn tin độc lập khác. Tin nội gián mà tôi đăng một cách dè dặt trong bài viết này là chưa được kiểm chứng (vì tôi không có nguồn tin thứ hai) cho nên đừng hỏi tôi về bằng chứng vì chính tôi cũng chẳng biết là đúng hay sai. Ngay đối với tôi, nó hết sức khó tin, nhưng lại rất hợp lô-gích với những diễn biến thực tế. Nguồn tin nội gián này cho biết: “GM Hợp nói với các “đàn em” rằng chính đức cha Long đã ký Chứng Thư Ủy Nhiệm, nhưng bây giờ chối bỏ trách nhiệm mà đổ tội cho cha Việt, cho nên đức cha Long sẽ phải từ chức hay bị tòa thánh kỷ luật.”

1. Nếu GM Hợp nói sự thật thì tại sao không nói công khai mà chỉ nói với “lâu la” của mình. Khi phóng viên RFA hỏi, ông ta trả lời: “Linh mục Hồ Hữu Hòa bây giờ ở bên Phi, về bên Phi rồi chứ có gì mà phỏng vấn.”

2. Rất nhiều người, đặc biệt là cha Khải, ông “tình dục thì rất sướng,” Vincent Đình Trọng, Huỳnh Hậu, vân vân, vẫn tin “như kinh Tin Kính” rằng “chính đức cha Long đã ký Chứng Thư Ủy Nhiệm, nhưng …” có thể là vì tin vào lời nói này của GM Hợp. Và với bấy nhiêu bằng chứng tôi đưa ra trong bài viết trước, một bạn (Như Thùy) vẫn nói rằng: “Khi kết quả điều tra của Toà Thánh được công bố, nếu như Đức cha Hợp không liên quan đến vụ này thì …” Đức tin của bạn này vào GM Hợp thật là kiên vững. Đức cha Long đã minh định 5 không nhưng những người xem GM Hợp là thần tượng vẫn cho rằng ngài “khai gian” và sẽ bị “xử tội.” Họ không màng đến những bằng chứng rất đáng tin cậy tôi đưa ra nhưng lại nghĩ “tòa thánh sẽ xử tội Đức cha An-phong” mà không cần bằng chứng gì cả chỉ vì tin vào ông Trùm.

3. Nếu (chỉ là nếu mà thôi) GM Hợp có nói như thế với các “lâu la”, thì hóa ra ông ta đang chủ mưu và xúi giục hãm hại đức cha Long hay sao? Việc một GM về hưu chủ mưu hãm hại một GM đương nhiệm là câu chuyện còn khủng khiếp hơn việc GM Hợp bán chức thánh cho anh 3H.

4. Khi ông “tình dục thì rất sướng” tung tin ngày 10/3/2023 rằng “Một tin báo cho tôi là dân đang chuẩn bị rải truyền đơn tòa GM và kêu gọi GM từ chức” thì chắc đó là tin từ ông Trùm. Chuyện rải truyền đơn chống đức cha Long thì quá dễ và đã có từ lâu rồi. “Chiên Ta thì thuộc về Ta.” Người tín hữu Công giáo của giáo phận Vinh thật lòng yêu mến và biết ơn vị giám mục đã và đang giải thoát họ khỏi cái ách giáo sĩ trị khủng khiếp của giáo phận này.

5. Sau khi ông “tình dục thì rất sướng” đăng hai stt mà ai cũng hiểu là về giáo phận Vinh, ông ta lại “minh định” là không nói về giáo phận Vinh. Hóa ra người mà ông muốn lừa chính là đức cha Stephens D. Parkes, giám mục giáo phận Savannah, vì ngài đã hai lần cấm ông ta “không được can dự vào những tranh cãi tại các giáo phận khác” (I asked Fr. Martino not to get involved in the controversies of other Dioceses). Liệu ông ta có lừa được bề trên của mình không?

6. Điều tôi mong chờ ngay bây giờ là GM Hợp hãy nhanh chóng biết tránh xa dịp tội bằng cách dọn nhà ra khỏi dòng nữ Đa Minh Tin Mừng. Thú vui tình dục thì dính vào sẽ khó dứt nhưng tôi hy vọng GM Hợp sẽ có đủ can đảm để tránh xa dịp tội cho chính mình và cho các nữ tu xinh đẹp ở đó.

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam:

* Xin được báo cho biết Lê Hải Nam là thành viên của AF

983. Như Chưa Từng Bán Chúa! (22/3/2023)

Hôm qua tôi đọc được mẩu tin như sau: Thánh lễ đồng tế tiễn đưa luật sư Nguyễn Ngọc Bích cử hành lúc 6 giờ sáng ngày 18/3 tại nhà thờ Mông Triệu, Quận 8, một ngôi thánh đường nhỏ gần nhà ông. Chủ tế thánh lễ là Đức giám mục Phao-lô Nguyễn Thái Hợp (cựu Giám mục giáo phận Vinh và Hà Tĩnh), và ba linh mục: Giuse Đào Nguyên Vũ (Chánh văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam), Giuse-Maria Lê Quốc Thăng (Cha chánh xứ Phú Hạnh, quận Phú Nhuận), Giuse Nguyễn Văn Khiêm (Cha chánh xứ Mông Triệu).

GM Phao-lô Nguyễn Thái Hợp vẫn còn dám xuất hiện trước công chúng thì cũng chai mặt quá. Ông giám mục cứ làm như mình chưa bao giờ bán Chúa (bán chức thánh), chưa bao giờ trục lợi trên máu của những tín hữu ngây thơ bị lừa gạt bằng cái vỏ chống cộng, chưa bao giờ bảo kê cho các giáo sĩ lạm dụng tình dục tại giáo phận Vinh. Ông giám mục vẫn muốn xuất hiện trước công chúng với dáng vẻ vô tội và thậm chí là đạo đức và thánh thiện. Thương thay cho nhà đấu tranh cho dân chủ chân chính Nguyễn Ngọc Bích lại bị giễu cợt một cách nào đó. Và cũng tội nghiệp (hay hãnh diện) cho ba linh mục đồng tế (Giuse Đào Nguyên Vũ, Giuse-Maria Lê Quốc Thăng và Giuse Nguyễn Văn Khiêm).

[Minh Nguyen Quang]

Lê Hải Nam

985. Bảy Chức Thánh Là Gì? (27/3/2023)

Bảy chức thánh là khái niệm chỉ có trước công đồng Vatican II, bao gồm: (0) cắt tóc (tonsure: gia nhập hàng giáo sĩ), (1) giữ cửa (porter), (2) đọc sách (lector), (3) trừ quỷ (exorcist), (4) giúp lễ (acolyte), (5) phụ phó tế (subdiaconate), (6) phó tế, còn gọi là thầy sáu (diaconate, deacon), và (7) linh mục (priest). Thực ra chỉ có phó tế và linh mục mới là các bí tích, các chức thánh còn lại chỉ là các á bí tích.

Sau công đồng Vatican II, các chức thánh nhỏ đều bị bãi bỏ, và hình thành hai thừa tác vụ là đọc sách (lector), và giúp lễ (acolyte). Hai thừa tác vụ này không bao giờ trao cho người tín hữu bình thường, mà chỉ trao cho người chuẩn bị chịu chức phó tế, như một điều kiện theo giáo luật. (Điều 1035 §1. Trước khi được tiến chức phó tế, dù là vĩnh viễn hay chuyển tiếp, đương sự buộc phải lãnh nhận và thi hành thừa tác vụ đọc sách và thừa tác vụ giúp lễ trong một thời gian thích hợp. §2. Phải có một khoảng cách ít là sáu tháng, từ khi lãnh nhận thừa tác vụ giúp lễ cho đến khi chịu chức phó tế.)

Như thế khi GM Hợp trao hai thừa tác vụ này cho anh 3H vào ngày 20/05/2018, rõ ràng ông GM muốn sau đó sẽ truyền chức cho anh 3H. Nhưng GM Hợp tính toán như thần cũng không bằng thánh ý nhiệm mầu của Thiên Chúa. Anh 3H đã bị khởi tố, và tạm giam vào ngày 12/3/2019 về tội môi giới hối lộ khiến cho toan tính này bị đồ bể. Khi anh 3H ra tù (tháng 11/2021) thì Đ/c Hợp đã bị Đức Thánh Cha cho nghỉ hưu rồi (ngày 19/3/2021), nên không còn thẩm quyền truyền chức hợp pháp nữa. Nhưng từ đó lại hình thành âm mưu khủng khiếp hơn là tạo ra một tình huống đã rồi để vu cáo, đổ mọi trách nhiệm cho đức cha An-phong, người đã kiên quyết xử lý những linh mục vi phạm luân lý rất nghiêm trọng đã được GM Hợp bao che khi còn tại vị.

Bây giờ tôi muốn nói thêm về Lm Tạ Duy Tuyền, vốn đã có thời thân thiết với tôi khi tôi viết bài chống Lm Trần Đình Long. Khi nổ ra vụ cha Nam, tôi cắt đứt quan hệ với cha này bởi vì ngài kiên quyết giữ lập trường ủng hộ cha Nam và lên án đức cha An-phong. Cha Tuyền cũng chẳng có bài viết gì đáng nói về mặt tri thức, nhưng chuyên nghề vào các Facebook của cha Nam, cha Khải, ông “tình dục thì rất sướng,” Ao Làng, vân vân, để bình luận ủng hộ để được người khác tung hô (like). Tôi đã viết 2 email cho đức cha Ngân về trường hợp cha Tuyền, và mới gặp ngài vào ngày 25/3/2023 trong thánh lễ khánh thành và cung hiến nhà thờ Tân Đông, giáo phận Mỹ Tho. Đức cha Ngân học trên tôi 1 khóa tại GHHV Pi-ô Đà Lạt, và tôi hy vọng là ngài sẽ “dạy dỗ” được vị linh mục thuộc quyền phù phiếm của ngài. Cha Tuyền nên “xét mình” dựa trên lời giáo huấn của đức cha Stephen dành cho ông “tình dục thì rất sướng,” rằng “Là một người của công chúng, chúng ta sử dụng mạng xã hội làm công cụ chia sẻ Tin Mừng, chứ không tán gẫu, ý kiến riêng hay chuyện cá nhân.”