Hai thân phận, hai con đường: 13 năm tù và hai thứ "hoa trái"​ | Tâm Cường

[Mikali Nguyễn]

Hai thân phận, hai con đường: 13 năm tù và hai thứ "hoa trái"

 

Cùng mang danh dự và nỗi đau của 13 năm tù đày, cuộc đời của Đức Hồng y (ĐHY) Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận và Linh mục Nguyễn Hữu Lễ, chúng ta thấy hai thế giới hoàn toàn khác biệt: một bên là linh đạo của tình yêu, một bên là ý hệ của sự hận thù.

🔴Nguyên nhân vào tù: Sứ vụ Mục tử vs. Đối kháng cá nhân
📍 ĐHY Thuận là Chứng nhân của sự vâng lời: Ngài vào tù không phải vì mưu cầu chính trị, mà vì một "Bài sai" (lệnh bổ nhiệm) từ Tòa Thánh. Ngày 24 Tháng 4/1975, khi dòng người tìm cách tháo chạy, Ngài lại đi ngược dòng để về Sài Gòn nhận chức Phó Tổng Giám mục. Ngài vào "miệng cọp" chỉ để thực thi ý Chúa và ở lại với đoàn chiên.
Cái gai Caritas: Với uy tín lừng lẫy của mạng lưới Caritas VNCH và các tổ chức cứu trợ quốc tế (tiếng Tây)  việc thực thi bác ái và vì dòng máu dòng tộc họ Ngô (cháu ruột Tổng thống Ngô Đình Diệm và ĐC Ngô Đình Thục). Đó là cái giá của một vị mục tử dấn thân quá mạnh mẽ.
📍Linh mục Hữu Lễ là căn tính trả treo và đối kháng: Ngược lại, cha Lễ vào tù vì những hoạt động đối kháng có chủ đích. Ngay cả lý do vào tù cũng mang đậm tính "ăn miếng trả miếng" cá nhân. Ông từng kể lại việc chính quyền nhắc làm hang đá cho đẹp, là ông đã quật lại: không làm hang đá ‼️ sau đó chính quyền hỏi sao Giáng sinh mà Lm mục không làm hang đá? Thì cha Lễ trả treo: "Các ông có đưa tiền đâu mà làm!". Thái độ "trả treo" này không mang màu sắc của Tin Mừng mà là sự đối đầu thế tục. Việc ông vào tù không chỉ làm "tốn cơm" của Giáo hội mà ngay cả trong chốn lao lung, ông vẫn chọn cách vượt ngục thay vì đón nhận đau khổ như một lễ tế.

🔴 "Cài cắm": Nghi kỵ oan ức vs. Thủ đoạn truyền thông
📍ĐHY Thuận: Bị thế gian nghi ngờ "cài cắm" chính trị dù Ngài chỉ làm bác ái thuần túy. Suốt 13 năm tù, Ngài dùng chính sự thánh thiện để minh oan, cảm hóa ngay cả những người canh giữ mình bằng tình yêu.
📍Linh mục Hữu Lễ: Sau khi ra tù, ông lại dùng chính chiếc áo dòng để làm chính trị công khai qua tham gia các diễn đàn này hội nọ và việc lập đảng. Điều mỉa mai là ông liên tục nhồi sọ giáo dân rằng các Giám mục hiện nay là "người của chính quyền chọn", trong khi chính ông mới là người đang công khai cài cắm các thông điệp đảng phái, hận thù vào trong các bài giảng tôn giáo và livestream trên nhiều nền tảng để phục vụ mục đích riêng.

🔴Hoa trái để lại: Ánh sáng vs. Rạn nứt
📍ĐHY Thuận – "Đường Hy Vọng": Ngài biến 13 năm bóng tối thành kho tàng linh đạo cho nhân loại. Thông điệp của Ngài là sự tha thứ, hiệp nhất và sống thánh trong từng phút hiện tại. Ngài bước ra khỏi tù với một trái tim không oán hận, trở thành nhịp cầu nối kết giữa người với người.
📍Linh mục Hữu Lễ – "Vũ khí công kích": Ông dùng 13 năm tù như một tấm thẻ bài để tự cho mình quyền phỉ báng đồng huynh như vụ việc hạ nhục Tiến sĩ Luật Lê Ngọc Dũng "dưới mắt tôi" và nhục mạ các bề trên. Bài giảng của ông không có lòng thương xót, chỉ có sự phỉ báng, chia rẽ và kích động lòng căm thù.

🔴 Một bên dùng 13 năm tù để đóng đinh cái tôi, để trở nên giống Đức Kitô hơn, mang lại niềm hy vọng cho triệu triệu người. Một bên lại dùng 13 năm tù để nuôi dưỡng cái tôi, biến nó thành vũ khí để tấn công bất cứ ai không cùng phe phái.
Sự khác biệt giữa ĐHY Thuận và cha Lễ chính là sự khác biệt giữa Người Mục tử hiến tế và Kẻ hoạt đầu chính trị mượn danh tôn giáo. "Xem quả thì biết cây" – quả của sự thánh thiện là bình an, còn quả của giáo sĩ trị cực đoan chỉ là sự phân rã và hận thù.