反日与不反日,及真汉奸假反日
倒骑牛/解放` 2005/08/08
我原本是不反日的,原因是相信民主自由。而对于自由我的理解,宽容是其核心价值。理解自由的含义,我认为有一个很关键的前提,对'理性有限'这个概念的认识。以自我为出发点,从纯粹的意义上说,听从自已内心的召唤就是最大的自由。但我们作为社会的个不是独立的,我们存在于无数的个体之间,自然'自由'是有限的,它应有一个平衡点,不侵犯别人的自由,想实现自已内心渴望的
自由自在召唤
的同时也要尊重别人的权利,因此自我克制与制约就是十分重要的了,我们同时要尊重别人的自由,也就是说它不是无限制的。
我不反日是因为我认为过去的已经过去,我们生活在现在,长时间计较停留于过去的某些事情,毫无益处,不如从小处着手,从现在着手,学习它的长处,发现它的短处,以利我们本身的强大和更好的生活。但是我这里又要再提一次'理性有限'这个词,人不是理智的动物,而且历史从来不是依据人的理性发展的,我们如果尊重人的存在就要尊重人不理性的一面,完全理性是与自由相矛盾的。人之为人不是机器。心中只有'反'这个阶段是我曾经的经历,所以,经过认真思考本人尝试着再次顺从心中暴戾情绪化的一面与执反日观点的人打成一片,但这并不意谓着本人失去理智,本人仍将保持自已独立思考的权利。
很多时侯我们总是很浮躁总在计较某些细枝末节的概念性的单词与自已想像出来的它代表的意思。抓住的只是事物的表像,透过现像看本质才是重要的。
为什么说某些人是假反日真汉奸,先解释一下我说的这个汉奸指什么。'汉奸'大约是指为一已私利出卖本国人利益的人,原是本族人中为个人利益受雇于敌方的奸细,以出卖本族的信息给敌人及为了自已一时泄忿或心怀不满,而搞破坏为目的的某一阵营的叛徒,变节分子。但也有相当一些人在不知觉的情况下扮份演着一个真正的汉奸的角色。
在不损害它人合法权益的情况下,有利于我们这个国家以及生活在这个国家的人的所作事情都是爱国的有良心的,但某些败类为了自已崎型的虚荣心或是发泄某种情绪,动辄以反日为幌子对它人大辄辱骂,进行人身攻击,其实背离了反日的宗旨,反日不是要反一个国家或是反这个国家的全部的人,我们反对并与其讲道理的是以目前人们的道德判断能力,普遍认为不合理的事情。比如日本国某些地方不尊重历史事实修改教科书等,以及日本国的盲目反华分子,也就是通常说的日本右翼份子。对于中国的盲目反日之人及提到日本这两个字立马做义愤填膺状似乎反日舍它其谁的无脑儿,本人将一直与其保持距离。
反不反日咱不输出某些观点,各人自会凭掌握的常识自由心断。这个呢首先要全面了解中日之间历史以及两国文化之间的不同,所谓知已知彼百战不殆,至少不能仅局限于中国人编的教科书。另一个就是反不反日与爱不爱政府无关与爱不爱国也没关系。要把反日与爱国及国家主义和民族主义之类的概念认识清楚。常握了事物基本知识且有分析能力的人应是能明辨是非的,如果不明是非还能称之为有脑子的人么?很多时侯一些无脑人会把民族、国家、政府、爱国与反日联系在一起,但这些并不是一个概念。反日是因为日本对我族群造成过伤害,而且又有部分日本国人不尊重历史事实,为了让广大的日本人以及我们本簇人了解事情真相,拒绝遗忘与歪曲历史,我们所表明的自已的态度。反日不是逢日必反,不是随意骂与自已意见不完全相同的人,这是无脑人渣之所为,本人将一贯反对哪些自身品行不良之人。
我尊重你不反日或者反日,因为这也是它人的生活方式,我们只是尽力向别人宣传真实的历史事实,维护本民族团结,传承一种求实求是的精神。而哪些动辄骂人无端禁止别人发表与自已意见之流实际上是愚蠢专制暴力的又一体现,对于不能尊重人与人平等这一信条的人我是不屑于之说话的。因为这些人从心理学上来说就是心理有障碍的人,它们只是为了发泄情绪。这些只做有害无益的事情的人却披着一副激情的伪装,实为真汉奸假反日,或许其仍不自知,但却在做着这样的事情。观点不同可以辨解,仅凭空洞的口号式没有实际内容的言论,也只能让别人认为我们反日似乎是傻是无大脑,而且目前持这种观点的越来越多,就是这些假反日却在做着一真汉奸的白痴造成的。
不会有人愿与动辄攻击辱骂别人的空虚一族为伍。
反与不反这是一个问题。