宝剑与毒蛇
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Alan
Apr 28, 2008, 1:34:42 PM4/28/08
to 異夢與異象專區 - Dreams & Visions
寶劍与毒蛇
作者 L. Vere Elliott [English/Main]
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( 此异象于上世紀七十年代末被賜予L. Vere Elliott，此文原作為英文，由Lanqing
Dai和王大心協助翻譯。This testimony was originally in English, translation
help by Elijah Wang．)
這是一個异象/啟示。我當時身處一個巨大的會堂（一所教會），牆面和天花地
板上都挂滿了寶石和飾品，窗戶是用彩色玻璃鑲成的（一所典型的大教堂或說是教
會）。會堂里聚滿了人，窮人，富人，有病的，瘸腿的，耳聾的，眼瞎的；但每個
人都被鎖鏈捆綁，雙手緊銬著，沒人是自由的，（關于今日教會的一幅畫面。他們
身處教會，卻不得自由）。會堂的前方是一個講台，一邊是講道壇，另一邊是關著
体形龐大的綠毒蛇的Clergy牢籠；在發言人的身旁，兩條線水平地懸吊著一方寶劍；
講台上是八九個教士，身著教士服，一個坐在另一個的身后，席位逐次漸高，与會
眾遙相對望。時間沉寂了一會儿，直到講道壇前一聲雷鳴般的語聲，像是直接發自
上帝一般，說道，“誰將宣講耶和華那完全的旨意？”
正當第一位手持圣經的教士起身之時，那狡猾的綠毒蛇就瞪著閃亮的雙眼，嘶
嘶地抻出毒牙，慢慢朝那人伸開盤著的身体；而那所謂的上帝之子，塌然坐下，將
圣經藏在椅下。當毒蛇伸起它奸猾的頭，触到寶劍的時候，他向那人說道，“不管
是誰，只要服從耶和華的道，我都將以此劍把他殺掉”。又是一片沉寂。講道壇前
又響起了那個聲音，“誰將宣講耶和華那完全的旨意?”。又有一個身穿傳教士服的
人站了起來，像是要往前走，那毒蛇就朝他伸開蜷曲的身体，帶著恐懼，他跌撞著
縮回座位，把圣經扔在了座低（藏起神的話語）。毒蛇再次触及寶劍，以同樣的口
吻，它說道，“你若服從耶和華，我就殺了你”。講道壇前第三次響起了雷隆，第
三個人像前兩個一樣站起來又縮回去了。那語聲一次又一次地響起，直到每個牧師
都得到一次抵抗毒蛇的机會，但恐懼戰胜了他們每個人，与前三個如出一轍。毒蛇
展開了惡笑。
講道壇前再次響起那語聲，“啊，倘若這里有一人，倘若這里有一人；倘若這
里有一人能夠宣講耶和華那完全的旨意，這里所有被捆綁的人們就可以被解放了！
難道這里連一個人也沒有嗎？”又有一位身份卑微的人（意為世俗角度上沒有地位
的人），登上了講台，站在劍下，他舉目望天，說道，“上帝啊，我要將我的靈魂
交到你的手中。”然后就打開圣經讀了起來。不加一絲，也不減一毫，他讀著神的
話語；像是被賦予權柄一樣。這之后，老毒蛇伸向劍緣一端，切斷了支持它的一條
繩線，那劍就滑蕩下來，越過此人的頭頂卻沒有傷到他一絲一毫；因他是一個“身
份卑微”的人；劍的重量撐斷了另一條線，那劍就蕩回去，刺透那坐成一排的牧師
們的心臟，將其釘在了牆上。講道壇前傳來一聲絕叫；但會眾卻發出比之更為強烈
的喜悅的呼喊，因為每個人的束縛和捆綁都得到了釋放，他們自由了！（他們因了
神的話語而得自由）。
這個异象消散之后，我又看到一個救主身處云中的异象。就在我之上，他說道，
“我的孩子，你要听到這些事情背后的意義。那會堂就是當今世俗化了的教會，雖
有敬神的形式，卻把他的力量否認。他們埋沒于世俗的寶石和喜樂，窮奢极欲。你
所見到的人們，都是我曾為之而死去的，而我的民卻因對此缺乏認識而遭受毀滅。
他們有眼看不見；有耳卻不能听。他們現今被束縛在奴役里，而亟需得到釋放！你
所看到的講台，眾牧師所在的講台，是源自地獄之坑的先入之見。講道壇是神的寶
座；毒蛇就是撒旦魔鬼。而你所見的寶劍，就是神的話語；懸挂的吊繩，意味著神
之話語賞賜生命和帶走生命的力量。
Break Free 生命被賜予那位身份卑微的人，卻遠离了那些沒有宣講神之話語的
教士！你所看的教士，都是來自教會里那些裝作認識我的人。他們把生命之書以外
的東西教給我的子民；他們的驕傲，臆斷和世俗的思想迫使他們去服從撒旦——一
個騙子，謊言之父；教士們互相爭競儒雅之風，沉浸于廣博的著作及無盡的爭論之
中；他們只考慮話語的“字句”，而把它的“圣靈”拋在一旁。末日即將到來，到
那時他們都將滅亡，正如這些人一樣。体驗過這可怖的一幕之后，主又說道“還記
得我在《耶利米書》二十三章和《以西結書》三十四節預言中的話嗎？”耶穌說，
“把他讀出來”。
打開圣經，我就讀了起來，耶和華說：「那些殘害、赶散我草場之羊的牧人有
禍了！」(耶利米書23:1)。 我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事；他們行奸淫，
做事虛妄，（逆用神的話語），又堅固惡人的手(耶利米書23:14)。「人子啊，你要
向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只
知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？(以西結書34:2)。瘦弱的，你們沒有養壯；
有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，
你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制(以西結書34:16)。他又對我說，“當寶劍向他
們落下的時候，這些虛假的牧人都將無路可逃。但我的羊群必須要得到警告，他們
一定要得釋放！”他再次說道，“還記得我在《耶利米書》二十五章最后部分預言
中的話嗎？把他讀出來！”。
我就讀起這些話語，「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人
哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土(耶利米書25:33)。牧人哪，你們當
哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來
到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣(耶利米書25:34)。然后他對我說，“這些日子
就要來到，牧人們當哀號，呼喊，哭泣和切齒；寶劍落下那一刻，一切都永遠的遲
了。你所見的那個人雖身份卑微，但有誰能真正地謙卑自己，順從地對待十架上的
贖罪祭，對主怀抱信心，并宣講耶和華那完全的旨意！啊，倘若我能找到這樣一個
人，你能告訴我他（她）在哪里嗎？有了這個人我就能搖動天堂和地土”。主說道。
http://74.208.102.101/dreams_and_visions/Chinese_The_Sword_and_the_Serpent.htm
作者 L. Vere Elliott [English/Main]
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( 此异象于上世紀七十年代末被賜予L. Vere Elliott，此文原作為英文，由Lanqing
Dai和王大心協助翻譯。This testimony was originally in English, translation
help by Elijah Wang．)
這是一個异象/啟示。我當時身處一個巨大的會堂（一所教會），牆面和天花地
板上都挂滿了寶石和飾品，窗戶是用彩色玻璃鑲成的（一所典型的大教堂或說是教
會）。會堂里聚滿了人，窮人，富人，有病的，瘸腿的，耳聾的，眼瞎的；但每個
人都被鎖鏈捆綁，雙手緊銬著，沒人是自由的，（關于今日教會的一幅畫面。他們
身處教會，卻不得自由）。會堂的前方是一個講台，一邊是講道壇，另一邊是關著
体形龐大的綠毒蛇的Clergy牢籠；在發言人的身旁，兩條線水平地懸吊著一方寶劍；
講台上是八九個教士，身著教士服，一個坐在另一個的身后，席位逐次漸高，与會
眾遙相對望。時間沉寂了一會儿，直到講道壇前一聲雷鳴般的語聲，像是直接發自
上帝一般，說道，“誰將宣講耶和華那完全的旨意？”
正當第一位手持圣經的教士起身之時，那狡猾的綠毒蛇就瞪著閃亮的雙眼，嘶
嘶地抻出毒牙，慢慢朝那人伸開盤著的身体；而那所謂的上帝之子，塌然坐下，將
圣經藏在椅下。當毒蛇伸起它奸猾的頭，触到寶劍的時候，他向那人說道，“不管
是誰，只要服從耶和華的道，我都將以此劍把他殺掉”。又是一片沉寂。講道壇前
又響起了那個聲音，“誰將宣講耶和華那完全的旨意?”。又有一個身穿傳教士服的
人站了起來，像是要往前走，那毒蛇就朝他伸開蜷曲的身体，帶著恐懼，他跌撞著
縮回座位，把圣經扔在了座低（藏起神的話語）。毒蛇再次触及寶劍，以同樣的口
吻，它說道，“你若服從耶和華，我就殺了你”。講道壇前第三次響起了雷隆，第
三個人像前兩個一樣站起來又縮回去了。那語聲一次又一次地響起，直到每個牧師
都得到一次抵抗毒蛇的机會，但恐懼戰胜了他們每個人，与前三個如出一轍。毒蛇
展開了惡笑。
講道壇前再次響起那語聲，“啊，倘若這里有一人，倘若這里有一人；倘若這
里有一人能夠宣講耶和華那完全的旨意，這里所有被捆綁的人們就可以被解放了！
難道這里連一個人也沒有嗎？”又有一位身份卑微的人（意為世俗角度上沒有地位
的人），登上了講台，站在劍下，他舉目望天，說道，“上帝啊，我要將我的靈魂
交到你的手中。”然后就打開圣經讀了起來。不加一絲，也不減一毫，他讀著神的
話語；像是被賦予權柄一樣。這之后，老毒蛇伸向劍緣一端，切斷了支持它的一條
繩線，那劍就滑蕩下來，越過此人的頭頂卻沒有傷到他一絲一毫；因他是一個“身
份卑微”的人；劍的重量撐斷了另一條線，那劍就蕩回去，刺透那坐成一排的牧師
們的心臟，將其釘在了牆上。講道壇前傳來一聲絕叫；但會眾卻發出比之更為強烈
的喜悅的呼喊，因為每個人的束縛和捆綁都得到了釋放，他們自由了！（他們因了
神的話語而得自由）。
這個异象消散之后，我又看到一個救主身處云中的异象。就在我之上，他說道，
“我的孩子，你要听到這些事情背后的意義。那會堂就是當今世俗化了的教會，雖
有敬神的形式，卻把他的力量否認。他們埋沒于世俗的寶石和喜樂，窮奢极欲。你
所見到的人們，都是我曾為之而死去的，而我的民卻因對此缺乏認識而遭受毀滅。
他們有眼看不見；有耳卻不能听。他們現今被束縛在奴役里，而亟需得到釋放！你
所看到的講台，眾牧師所在的講台，是源自地獄之坑的先入之見。講道壇是神的寶
座；毒蛇就是撒旦魔鬼。而你所見的寶劍，就是神的話語；懸挂的吊繩，意味著神
之話語賞賜生命和帶走生命的力量。
Break Free 生命被賜予那位身份卑微的人，卻遠离了那些沒有宣講神之話語的
教士！你所看的教士，都是來自教會里那些裝作認識我的人。他們把生命之書以外
的東西教給我的子民；他們的驕傲，臆斷和世俗的思想迫使他們去服從撒旦——一
個騙子，謊言之父；教士們互相爭競儒雅之風，沉浸于廣博的著作及無盡的爭論之
中；他們只考慮話語的“字句”，而把它的“圣靈”拋在一旁。末日即將到來，到
那時他們都將滅亡，正如這些人一樣。体驗過這可怖的一幕之后，主又說道“還記
得我在《耶利米書》二十三章和《以西結書》三十四節預言中的話嗎？”耶穌說，
“把他讀出來”。
打開圣經，我就讀了起來，耶和華說：「那些殘害、赶散我草場之羊的牧人有
禍了！」(耶利米書23:1)。 我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事；他們行奸淫，
做事虛妄，（逆用神的話語），又堅固惡人的手(耶利米書23:14)。「人子啊，你要
向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只
知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？(以西結書34:2)。瘦弱的，你們沒有養壯；
有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，
你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制(以西結書34:16)。他又對我說，“當寶劍向他
們落下的時候，這些虛假的牧人都將無路可逃。但我的羊群必須要得到警告，他們
一定要得釋放！”他再次說道，“還記得我在《耶利米書》二十五章最后部分預言
中的話嗎？把他讀出來！”。
我就讀起這些話語，「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人
哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土(耶利米書25:33)。牧人哪，你們當
哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來
到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣(耶利米書25:34)。然后他對我說，“這些日子
就要來到，牧人們當哀號，呼喊，哭泣和切齒；寶劍落下那一刻，一切都永遠的遲
了。你所見的那個人雖身份卑微，但有誰能真正地謙卑自己，順從地對待十架上的
贖罪祭，對主怀抱信心，并宣講耶和華那完全的旨意！啊，倘若我能找到這樣一個
人，你能告訴我他（她）在哪里嗎？有了這個人我就能搖動天堂和地土”。主說道。
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