הלכה יומית - הדינים המיוחדים לשנים שראש השנה חל בשבת
1 view
Skip to first unread message
אלחנן שוורץ
Sep 10, 2026, 7:01:03 AMSep 10
to הלכה יומית - הגר עמרם פריד שליטא
📍 יום חמישי | כח אלול תשפ"ו📍
🖋️ הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א 🖋️
הדינים המיוחדים לשנים שראש השנה חל בשבת:
א. מדליקים נרות שבת ויום טוב בערב שבת, ומברכים "להדליק נר של שבת ושל יום טוב". [יש לדאוג שיהיה נר דולק עד למחרת בלילה, כדי שידליקו ממנו נרות יו"ט ב', ואין די בנר של 24 שעות].
ב. ביו"ט א' שחל בשבת לא תוקעים, ולפיכך מותר לטעום [אך לא לאכול אכילת קבע] לפני תפילת מוסף (ויתבאר בהרחבה בהלכה הבאה). מכיון שאסור להתענות בשבת עד אחר חצות, המסיימים את התפילה לאחר חצות, יקפידו לקדש ולטעום לפני מוסף, או לשתות רביעית מים לפני התפילה.
ג. אסור להכין משבת ליו"ט ב' של ר"ה, עד שיבדיל [ע"י אמירת "ותודיענו" בערבית, או ע"י אמירת "ברוך המבדיל בין קודש לקודש"] לאחר צאת הכוכבים של ליל יום ב', מוצ"ש. ודיני ההכנה ככל שנה.
ד. מצוה להקדים ולאכול [ועכ"פ להתחיל] את סעודה שלישית לפני שעה עשירית. אם לא הספיק – יאכל אחר שעה עשירית, אך מצוה שלא יאכל שיעור קביעות סעודה [דהיינו כרגילותו בחול], אלא רק מעט יותר מכביצה פת, כדי שיאכל בלילה לתאבון. אמנם אם תאב לאכול, יכול לאכול כדרכו.
ה. תשליך: כשיום א' של ראש השנה חל בשבת – בני אשכנז נהגו לומר תשליך ביום ב' של ראש השנה, ובני ספרד נהגו לאומרו ביום א' של ראש השנה [אך אם צריך לטלטל את הסידור במקום שלא סומכים על העירוב, אף בני ספרד יאמרו רק ביום השני].
ו. אסור להדליק נרות יו"ט שני של ראש השנה לפני צאת הכוכבים, אלא ידליקם אחר צאת הכוכבים, או לפני הקידוש. השנה, שיו"ט א' חל בשבת, צריכה האשה להבדיל לפני הדלקת הנרות, ע"י אמירת "ברוך המבדיל בין קודש לקודש", או אמירת "ותודיענו" בתפילת ערבית.
ז. ביום טוב שחל במוצאי שבת, עושים קידוש והבדלה על כוס אחת, וסדר הברכות הם: יקנה"ז - "יין - בורא פרי הגפן", "קידוש", "נר - בורא מאורי האש", "הבדלה", "זמן - שהחיינו".
ח. גדר יקנה"ז הוא כקידוש ולא כהבדלה, ולכן: הנוהגים לשבת בקידוש ולעמוד בהבדלה, יאמרו יקנה"ז בישיבה. נשים שותות מכוס יקנה"ז. ביקנה"ז ממלאים את הכוס כמו בקידוש, ולא ממלאים אותו על גדותיו כדי שיישפך כבהבדלה [כמו כן, לא נוהגים להביט בציפורניים].
ט. באזמרה לשמך נתבאר בהרחבה כיצד יש לקיים את המצוה מן המובחר של אבוקה ביקנה"ז, ולמעשה - יש להדליק בנר הבדלה קטן, או ע"י נעיצת פתילה נוספת בנר קטן סמוך לפתילה הקיימת מערב שבת [וינעץ את הפתילה הנוספת בחור נפרד, מפני שאם יצאו שתי הפתילות מאותו חור, הרי זה כפתילה אחת עבה ואין זה נחשב אבוקה, ולפיכך צריך שיפריד בין הפתילות שעווה או חלב].
🖋️ הלכה יומית מפי הגאון רבי עמרם פריד שליט"א 🖋️
הדינים המיוחדים לשנים שראש השנה חל בשבת:
א. מדליקים נרות שבת ויום טוב בערב שבת, ומברכים "להדליק נר של שבת ושל יום טוב". [יש לדאוג שיהיה נר דולק עד למחרת בלילה, כדי שידליקו ממנו נרות יו"ט ב', ואין די בנר של 24 שעות].
ב. ביו"ט א' שחל בשבת לא תוקעים, ולפיכך מותר לטעום [אך לא לאכול אכילת קבע] לפני תפילת מוסף (ויתבאר בהרחבה בהלכה הבאה). מכיון שאסור להתענות בשבת עד אחר חצות, המסיימים את התפילה לאחר חצות, יקפידו לקדש ולטעום לפני מוסף, או לשתות רביעית מים לפני התפילה.
ג. אסור להכין משבת ליו"ט ב' של ר"ה, עד שיבדיל [ע"י אמירת "ותודיענו" בערבית, או ע"י אמירת "ברוך המבדיל בין קודש לקודש"] לאחר צאת הכוכבים של ליל יום ב', מוצ"ש. ודיני ההכנה ככל שנה.
ד. מצוה להקדים ולאכול [ועכ"פ להתחיל] את סעודה שלישית לפני שעה עשירית. אם לא הספיק – יאכל אחר שעה עשירית, אך מצוה שלא יאכל שיעור קביעות סעודה [דהיינו כרגילותו בחול], אלא רק מעט יותר מכביצה פת, כדי שיאכל בלילה לתאבון. אמנם אם תאב לאכול, יכול לאכול כדרכו.
ה. תשליך: כשיום א' של ראש השנה חל בשבת – בני אשכנז נהגו לומר תשליך ביום ב' של ראש השנה, ובני ספרד נהגו לאומרו ביום א' של ראש השנה [אך אם צריך לטלטל את הסידור במקום שלא סומכים על העירוב, אף בני ספרד יאמרו רק ביום השני].
ו. אסור להדליק נרות יו"ט שני של ראש השנה לפני צאת הכוכבים, אלא ידליקם אחר צאת הכוכבים, או לפני הקידוש. השנה, שיו"ט א' חל בשבת, צריכה האשה להבדיל לפני הדלקת הנרות, ע"י אמירת "ברוך המבדיל בין קודש לקודש", או אמירת "ותודיענו" בתפילת ערבית.
ז. ביום טוב שחל במוצאי שבת, עושים קידוש והבדלה על כוס אחת, וסדר הברכות הם: יקנה"ז - "יין - בורא פרי הגפן", "קידוש", "נר - בורא מאורי האש", "הבדלה", "זמן - שהחיינו".
ח. גדר יקנה"ז הוא כקידוש ולא כהבדלה, ולכן: הנוהגים לשבת בקידוש ולעמוד בהבדלה, יאמרו יקנה"ז בישיבה. נשים שותות מכוס יקנה"ז. ביקנה"ז ממלאים את הכוס כמו בקידוש, ולא ממלאים אותו על גדותיו כדי שיישפך כבהבדלה [כמו כן, לא נוהגים להביט בציפורניים].
ט. באזמרה לשמך נתבאר בהרחבה כיצד יש לקיים את המצוה מן המובחר של אבוקה ביקנה"ז, ולמעשה - יש להדליק בנר הבדלה קטן, או ע"י נעיצת פתילה נוספת בנר קטן סמוך לפתילה הקיימת מערב שבת [וינעץ את הפתילה הנוספת בחור נפרד, מפני שאם יצאו שתי הפתילות מאותו חור, הרי זה כפתילה אחת עבה ואין זה נחשב אבוקה, ולפיכך צריך שיפריד בין הפתילות שעווה או חלב].
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages