הלכה יומית - כמה דינים הנוגעים לראש חודש
אלחנן שוורץ
חיוב שמחה בראש חודש - נחלקו הראשונים אם יש חיוב שמחה בראש חודש [דעת היראים (סי' רכז) והרי"ץ גיאת (שערי שמחה הל' אבל עמ' נט, הובא בטור או"ח סי' תכ) שיש חובה, אולם ברש"י (תענית טו: ד"ה ואם התחילו) מבואר שאין דין שמחה (ועי"ע ברכות מט.)].
עלייה לקבר בראש חודש - לא עולים (עיין ב"י ובאר הגולה יו"ד סי' שדמ בשם הכל בו).
הספד - אסור להספיד בר"ח (מו"ק כח:, שו"ע או"ח סי' תכ ויו"ד סי' תא).
תחנון - לא אומרים תחנון בראש חודש (סי' קלא).
סליחות ותחנונים - לא מבקשים סליחות ותחנונים (מג"א סי' תקפא).
תפילות ובקשות - תפילות ובקשות מותר בר"ח (כן מוכח מברכות כא וירושלמי ברכות פ"ה ה"ב, ועי' ירושלמי שבת פט"ו ה"ג)
בכי - אסור לבכות בראש חודש (יוסף אומץ לחיד"א סי' כא, הובא בכה"ח סי' תקנא ס"ק רכג).
תיקון חצות - אומרים רק תיקון לאה ולא אומרים מזמור כ ואומרים מזמור נא
תענית - אסור להתענות בר"ח (תענית טו: שו"ע סי' תקע)
וידוי - לא אומרים וידוי בר"ח (ע"פ ארחות חיים לרא"ש שמתוודים כל לילה לפני השינה, חוץ מהימים שאסורים בהספד ותענית. וכ"כ בפתח הדביר סי' רפ שבימים שלא אומרים תחנון, לא אומרים וידוי בק"ש שעל המטה, ועי' כה"ח סי' תקנא ס"ק רכג. אולם מבואר בשדי חמד אסיפת דינים מערכת ו אות ג (דף קצו:) שמי שרוצה לומר וידוי שנתעורר בלבו לשוב אל ד', מותר לומר, וכמו שחתן אומר וידוי במנחה ערב חופתו גם בר"ח, כמבואר בפת"ש אבה"ע סי' סא).
אמירת י"ג מידות בר"ח - אומרים (כמבואר במשנ"ב סי' קיז סק"ט בשם שו"ת הרא"ש כלל ד סי' י, ובשערי תשובה סי' תפח).
תהלים על חולה ונוסח "יהי רצון" שלפניו ואחריו - בשו"ת התעוררות תשובה (ח"א סי' כג) כתב שביום שלא אומרים תחנון, לא אומרים מזמורי תהלים דרך תפילה ובקשה, אלא רק דרך שבח והודאה בלי היה"ר והי"ג מדות שאחריו, וכן נראה בפמ"ג (סי' תקפא) ובמטה אפרים (שם סע' ה) ובמשנ"ב (שם סק"א). אולם יש לעיין אם כוונתם שאין לומר רק את היהי רצון שלאחר התהלים.
להנצחת ההלכה יומית לע"נ, לרפואה, להצלחה וכדו' לחץ כאן