Dear all:
雖然1/23只是一天的營隊,但是我想有一起前往參與的老師同行們,一定都覺得那天的收穫滿滿。回來後我一直在心裡想起那天上課的東西,覺得不好好記下來,如果忘記了就太可惜了,也分享給那天不克前往的夥伴們,能一起受用這樣的好東西。
哪天有來了兩位法師,一位是如英法師,一位是如願法師,雖然講說的內容不同,但是同樣都在強調一件事:共學的重要。兩位法師的重點,我用自己的話語分述如下:
一、如英法師
佛法的學習不是可有可無的事,除了一個禮拜一次兩個半小時的研討班,也應該要盡量抽時間一起共學,想想看,平常我們不是都很期待每個禮拜那一天和大家一起上課嗎?上完課大家都很歡喜,可是研討班一次兩小時要抵一個禮拜,如果一個禮拜能夠有多一天大家一起共學,不就可以抵三天?那麼天天一起共學,不就一直反覆串習可以了解更多,時時感到歡喜?
人與人之間,彼此都會相互受到影響,想想我們日常生活中,常常是和哪種人一起相處?如果天天都能跟善知識相處,常常聽聞善知識,我們的生命一定能夠越來越好,所以如果能夠有常常一起共學的機會,那我們就能跟師父、跟同行善友們常常相處在一起,基於對善知識的信心,我們才能真正做到「於諸善法應隨順行,於不善法應不順行」,改善自己的生命。
而且如果沒有聽師父的帶子,我們就會依自己的見解去理解,然後有了次第,才會察覺自己過去的過失。我們之所以有輪迴的問題,是因為我執拿不掉,雖然我們都知道要放下,但常常就是放不下,沒有善巧的教授,煩惱是一動也不動,所以要常常聽聞,聽聞佛法有了正知見,掌握了真正的核心,即使外在的形象做得不多,沒有常常拜佛、唸經、打坐之類的,但是一做起來,功德就非常大。
二、如願法師
法師先放了一段師父的帶子,短短可能不到半分鐘,然後問說這一段重點是什麼?發現我們沒有一個人答得出來,是我們不認真嗎?好像也不是,法師說:因為我們沒學過。
比方說一個建築物,學土木的人一看,會想結構是怎樣怎樣,學室內設計的人,會想空間的安排如何,明明是同一棟建築,可是每個人都看到不同的面向:自己熟悉的面向,所以為什麼要常常共學,而且不是只有一個人學,除了能讓自己常常親近師父,在討論的過程中,也可以發現自己沒發現到的地方,彼此相互幫助,絕對比只有一個人衝鋒陷陣輕鬆許多,試想如果沒有常常一起共學,是不是很容易就忘記要聽師父的帶子?上師說:「一個人如果想要改變生命,就是要堅持聞思」,我們持續不斷地學習廣論,我們的見解就會慢慢改變,蓋變成誰的見解?當然是師父、大師的見解,佛菩薩們的見解,於是我們的行為就會慢慢開始正確,一般人沒有堅持聞思,很容易就去調外境,而不會去調內心,所以外境一直調調調,調到最後根本不是解決之道,根本的解決之道還是在內心,內心調整了,外境就容易調整。
我們常常會想要孝順父母,可是為什麼孝順不起來,而且常常一個不小心就變成逆子?很簡單,因為沒學過呀,但是師父的帶子裡其實有講到喔,在廣論第34頁,師父說:
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對善知識要修那個信心以外,下面還告訴我們念他的恩,他一個特別的好處,當你一想到念他的恩的話,你自然而然對他的感激、恭敬信心都起來了。所以世間事情為什麼講那個孝的時候;孝當然有種種的好處,他有兩種方式來策勵我們,一種呢?就說某父母對我們的恩有這麼多的好處,你想到這麼多的好處,你不知不覺、自然而然會對他一心的無比的愛戴敬仰;這是一種;還一種呢?把世間因果告訴你,說你如果能夠這樣做的話,對你有這麼多的好處。
......
自己的父母,我們也不妨去看一看,現在要我們自己把一點好東西讓給別人,心裡面不曉得是多少的一百二十萬分的不願意,不要說自己東西讓給別人,看見旁人多拿一點;自己心裡還在嘀咕。那個父母怎麼樣啊?他把所有的好東西,都省下來給子女吃。哪有一個沒有父母的,想到這裡,能不感激自己的父母嗎?我們做一點小小的事情,總覺得我已經做得太多了,於是在那裡玩;父母可不是,子女讓他玩,什麼苦事情都是他做,他做完了還賺了錢趕快買一個玩具來讓那個寶寶去玩一下。想想我們呢?這是一種念恩的方法,從眼前的果地上面去看。另外一種從因地上面去看,我們看當你能夠對自己的父母感恩報恩的時候,你種了這個因,將來得到那個果報,是不得了的大,現在我們人人不是要去賺錢嗎?要賺此地方賺的法財,所以你平常做一點事情,積累功德是千辛萬苦,但是如果說你能夠報父母的恩,然後這樣去做的話,那是不得了的果報呀!現在報法身父母的恩,那更是無量無邊,這法身父母誰呀?師長。所以經上面太多地方告訴我們,你供養師長的這個恩,這個福報沒有一個人能比的。
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所以在這個過程裡面,「怎樣建立起聞思的習慣,而且能夠堅持!」是很重要的事情,沒有一個好的聞思習慣或好的聞思環境,我們生命想要改善是不可能的,法記得少、法認識得少,那我們一對境的時候,還是會現前以前的形象,絕對不是師父教的法沒有用。
最後,台北學苑的李永晃主任也來關懷大家,主任提到以前師父辦營隊的時候,都是全程參加,正行前一天就跟義工到場地,然後送學員走、結行,乃至送義工走才回去,師父在營隊的時候,除了上課之外,都做些什麼麼?都在祈求、讀經典、誦經,祈求營隊可以順利,祈求違緣盡除,順緣增長。另外主任也講了一個雜寶藏經裡頭「金貓因緣」的公案:
有一位國王一次在他的花園裡看到一隻金色的貓,他想抓那隻金貓,但貓跳到一個洞裡去了。國王為了找那隻貓,派人去挖那個洞,結果一挖就挖到黃金,而且一直挖一直挖出黃金,總共挖了五十里路的黃金,有人就問佛陀:「為什麼國王的福報那麼大?為什麼可以挖到五十里路的黃金?」佛陀回答:「因為他過去生時,有人去聽法華經,聽完很高興地向大家轉述,輾轉傳到他耳裡時,他是第五十個人,他聽了法華經非常高興,回家的路上,一路走一路高興,那一天他走了五十里路,這一生感得的果報就是得到五十里路的黃金。
所以如果我們回去的路上也一直保持的歡喜的心,那麼我們也必定能感得這樣的果報!
最後要來關功念恩,感謝班長親自率領,我們是所有教室裡面唯一有班長帶團的喔!回程的路上接替玉華老師,送大家回家;感謝雪芳老師,發信通知大家,回家後不忘關懷如瀅師姐,隨喜老師!感謝玉華跟學明老師的溫馨接送,玉華老師前一天五點才睡覺,還一大早起來開車送我們,真是辛苦了!還有志騰老師的精彩開場、貼心早餐、若琳跟玉華老師的分享,若琳老師的包包像是野餐包一樣,不停變出東西,讓大家不會餓到,真的太隨喜大家了!希望這篇心得,能引發大家的回響,把我那天沒學到、沒學好的地方,可以補上變得更圓滿喔!
茂成