寂天菩薩在《入行論》中提到:「願除苦良藥,一切安樂源,教法得護持,長久住世間。」此偈提到了教法的特色:能去除眾生的苦痛,而帶來現前與究竟的利樂,菩薩利益有情,也必須用長遠的安樂來作考量。
地球上會產生這麼多戰亂,即是來自於主事者不管後果。佛法是屬於地球上每一個人的,凡是佛弟子都有義務肩負起弘揚正法的任務。法王達賴喇嘛之所以要參與西藏的政治,也是為了保留西藏珍貴的宗教。
聖教能否長久住世,關鍵在佛弟子身上,透由對於教、證二法的努力了解、實踐,對法生起信心,行善來積集資糧,教法才能住世得更久。外在的困難、毀謗,會產生是正常的,但這都不能真正的影響佛法住世,重點在學的人會不會珍惜法,如同獅子身體裡的蛆,才是能真正傷害獅子的。[註]教法如果不能住世,將是每個人的損失。
本生傳:婆羅門師長非常稱許世尊的表現。智者面對困境,因為有智慧,而不會改變原本的理念。
在現在這個地球上,動盪不安的時候,大家有幸來參加祈願法會,要好好把握機會,為世上的有情們祈福。
註:《阿難七夢經》中有提到,阿難尊者作了七個夢來請示於佛,其中一夢夢見百獸之王獅子死去,名花灑在頭上,禽獸仍然恐怖遠離,但不久其身內生蟲,還食獅子肉。佛陀解釋說,沒有外道能破壞佛陀正法,能破壞佛陀正法,還是在家、出家弟子自壞佛法,預言末法時期的佛教弟子,不依佛法修行,捨棄戒律、貪求名利,逐漸的從內部破壞了佛教中的佛法,表面上還有佛教的外形在,可是實質上都被內部壞法的人蛀空了。