禪味人生---心得(4)---A99010051 新聞二丙 曹芸銘

[Yun Yun Tsao]

老師發的講義，疑問品中最後的決疑品我最喜歡慧能教授的無相頌，短短的不長，但卻很容易讓人看懂，但是要了解卻又是一回事兒，頌曰如下：

 

「心平何勞持戒，行直何用修禪？恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，天堂只在目前。」

 

我們解釋為：「心境若能持靜平和，又何須表象上的持戒，而行為若能直誠不造作，又何須習禪呢？講到「恩」，就是能孝敬並養事父母，「義」則是要做到年長與年幼之間都能相互照顧，彼此關懷。「讓」就是尊與卑之間，要能和睦共處，沒有有分別。「忍」則能讓諸多惡事不起作用。因此，如果能夠有像鑽木取火的決心與毅力，那麼即使在泥淖裡，也照樣能夠綻放出絕美的紅蓮。良藥總是苦口的，而不好聽聞的言詞，也必是一種規勸上的忠言。一個人能改過去非，肯定能生出智慧；但一昧維護與自身有關的事物，並非賢明之舉。日常生活要時時做些有益公眾的事；至於修行而成道，並不是由於捐錢捨財的關係。菩提本體的體悟，只能向內在去鑿掘求取，不須向外去追尋看似玄妙的道理。若能聽聞這樣的標準去修行，那麼西方極樂世界就在眼前了。」

 

很簡單的幾句話卻點出很重要的道理，例如：「『恩』，就是能孝敬並養事父母」、「『忍』則是能讓諸多惡事不起作用」，這兩句我體悟很深。因為很多人總是認為父母對自己好是理所當然的事，但其實父母辛苦拉拔我們長大從來就沒有要我們回報他們，只希望我們能做個有用的人，而往往人們就在離家後忘了在背後支持我們的父母，烏鴉都會反哺，但我們是否在當你成為一個有用的人時，記得報恩呢？而忍這字就是在心上插一把刃，我們往往對人事物看不下去時，就忍不住了，而造成了許多事情被放大來檢視了，但反而衍生更多的事端，當你能夠體悟忍的重要時，便會讓許多惡事都起不了作用，而少了許多該煩惱的事物。

 

至於其中「苦口的是良藥，逆耳必是忠言」這句則是從小聽到大，卻含意很深的一句話，好聽的話只會使人更陷入墮落的深淵裡，但往往能夠激發人們的鬥志、或使人振作的，通常都是不好聽的話，「忠言逆耳」這句話真的很受用，不要因為一句好聽的話使自己陷入自我陶醉的深淵中。而「良藥苦口」這句就像是「吃的苦中苦，方為人上人」一樣，不要因為一些挫折就放棄，過程中的艱難是幫助你得到勝利最好的處方簽。