「以心印心」印什麼？－從佛陀靈山說法拈花微笑談佛教的第一義與禪宗「心」論（前言）

[裕閔 洪]

「以心印心」印什麼？－從佛陀靈山說法拈花微笑談佛教的第一義與禪宗「心」論（前言）

前言

　　有大梵王，以金色波羅花獻佛，請佛說法。世尊登座，拈花示眾，人天百萬，悉皆罔措，獨有迦葉，破顏微笑。世尊曰：「我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無
相，微妙法門，付囑與汝。汝當護持流通，毋令斷絕。
　　聽吾偈曰：法本法無法，無法法亦法；今付無法時，法法何曾法。」

－《大梵天王問佛決疑經》

　　佛陀拈花，迦葉微笑的典故十分有名，同時也是禪宗一脈宣稱的開宗立派的起源，是禪宗的「第一公案」。禪宗主張佛陀在此時「以心印心」，將佛教的無上
涅槃妙法，傳給了在場百萬人天中唯一了解他此舉意涵的大弟子迦葉尊者，也是禪宗開宗立派的依據。禪宗主張，佛陀以拈花這個動作徹底證成了佛教的「第一
義」，而當時在場的所有人中只有跟隨他修行最久的大弟子迦葉了解佛陀所說的法，於是佛陀將衣缽傳給了迦葉。

　　然而，佛陀在「拈花」這個簡單的動作中，他所想傳達的「無上妙法」究竟是甚麼？迦葉又從中領悟了什麼？他又為何微笑來和佛陀「以心印心」？佛教與禪
宗所主張的「第一義」究竟是甚麼？佛陀又是如何透過「拈花」來證成這個「第一義」？這個「第一義」又與禪宗六祖壇經中所闡述的禪宗「心」論又有和關聯。
以下將就這幾個核心主題進行分析與討論。